أبو بكر الصديق

شارك مع الأصدقاء:

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي أنار نفوس عباده بنور التنوير ، الحمد لله رسول الله الذي هدى الناس أجمعين ، والصلاة والسلام على آله وصحبه. lsin. امين.

قال: أنت أخي في الكهف وفي الكهف ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. يا لها من صداقة مليئة بالأسرار! أسرار لا تنكشف في هذا العالم بل قريبة من القلب! أعزائي محبي تاريخ الإسلام المجيد! هذه ليست مجرد رسالة عن أفضل رجل بعد محمد الذي أرسل ليشكر العالم كله "الصديق". صديقي المخلص لنتكتم على الصادقين ، الله يطلعنا جميعا على المخلصين ، يبعثنا الصادقين يوم القيامة. امين.

عبد الرشيد زهيد 
أبو الكوفة

أبو الكهف والد أبو بكر. عندما تم غزو مكة ، كانت عائلة أبو بكر بأكملها مسلمة ، باستثناء والده ، أبو خفاج ، الذي كان لا يزال يمارس دين أسلافه. عندما تم غزو مكة ، أخذ أبو بكر يده وأخذه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان أبو كحافة عجوزاً هزيلاً وعمياناً. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحب أن يرى الرجل العجوز متعبًا وأخذه إليه.
قال: بارك الله فيك. كان من الأفضل لو تركت والدك في المنزل دون أن تحضره إلى هنا.
أبو بكر هو:
قالوا: يا رسول الله خير أن يأتي أبي إليك من أن تذهب إلى أبي. ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا كَحافة إلى أقاربه ، فقال: يا أبا كَحافة ، أسلم وأسلم! قالوا. أسلم على الفور بتلاوة كلمة الاستشهاد.

ولم يستطع أبو كحافة الذهاب إلى المدينة وأقام بمكة. ولما بايع المسلمون أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال أبو كحافة: "صحيح أنه لا مانع مما أعطاه الله ولا من يعطي ما أعطى الله". عاش أبو كحافة رضى عمرا طويلا. كما عاش سنة بعد ابنه أبو بكر. توفي في اليوم الرابع عشر من الهجرة عن عمر يناهز 14 عامًا. رضي الله عنه. امين.

من هو عبدالله بن عثمان؟

الأسماء الحقيقية لأبي بكر بن أبو كهفة هي: عبد الله بن عثمان بن عمر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مر بن بن كعب بن لويل القريشي الطيمي. كان اسم والده عثمان واسم أمه أم الخير سلمى بنت سهر بن عامر.

سمي أبو بكر أيضا عتيق (محفوظ). عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أبا بكر العبد الذي حفظه الله من النار. من ذلك اليوم سمي عتيق. (رواه الترمذي) وفي هذا قول أيضا: لكن الأئمة العظام قرروا مناداته الصديق. مشيئة الله.
قال علي بن أبي طالب: دعا الله أبا بكر بلغة رسوله الصديق. وبالفعل كان أبو بكر في عجلة من أمره لتأكيد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كل من دعوته إلى الإسلام فكر ، يتردد. ولكن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بمجرد ما ذكرت ذلك.

عن عائشة أنه لما انتشر الخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صعد من المسجد الأقصى إلى المعراج ، رفضه كثير من الناس حتى أولئك الذين لم يؤمنوا بنبوة النبي وأكدوها. فقال لأبي بكر: أتؤكّده الآن؟ قالوا. فأجاب أبو بكر: "حتى لو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن شيئًا أصعب تصديقه ، فأنا أعتبره صحيحًا ، وأؤكد الرسالة من السماء دائمًا". لهذا سمي أبو بكر الصديق.

عن معنى كلمة "صدق"

دعونا نتحدث بإيجاز عن كلمة "sidq". هناك كلمات مثل "الولاء" و "التأكيد" في لغتنا. يتم شرح معاني المستهلك لهذه الكلمات ، المستعارة من اللغة العربية ، إلى حد ما في القواميس الأوزبكية ، وإن لم يكن بالكامل. كلمتا "صديق" و "صديق" مترادفتان مع هذه الكلمات. المعنى الأساسي لهذه الكلمات قريب من المفاهيم الأوزبكية لـ "الصواب" و "الصدق".

وردت الكلمات المشتقة من جذر "الصدق" في القرآن في 158 مكانًا. وهذه الكلمات ، بحسب المفسرين ، تشير أساسًا إلى معاني "قول الحق ، لا الانحراف عن الحق ، الصواب":
"لقد جئنا لك العقوبة الحقيقية. نحن بالتأكيد صادقون ". (الحجر ، الآية 64)
قل ربي أدخلني بالحق وأخرجني بالحق. (الإسراء ، الآية 80).
قال: هذا هو اليوم الذي فيه تنفع الحقيقة المؤمنين. (المائدة ، الآية 119).
"إنه (إبراهيم) كان نبيًا صادقًا جدًا" (مريم: 41)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الخير يؤدي إلى الخير ، والخير إلى الجنة. عندما يقول الشخص الحقيقة ، تكتب على أنها "صادقة". لاشك أن الباطل يقود إلى الشر والشر يقود إلى الجحيم. إذا كذب الإنسان يدعى كاذباً. (متفقون عليه). قال ابن عباس: استفاد من كانت له أربع خصال: الإخلاص والتواضع وحسن الخلق والشكر. قال بشر بن حارث: "مَنْ أَصَدَقَ لِلَّهِ خَفِي عَنْ أَعْينَ القومِ". قال أبو عبد الله رمالي: رأيت منصور دنوري في المنام. منه:
"كيف عاملك الله؟" انا سألت.
قال: "لقد غفر خطاياي ، وأمطرني برحمته ، وأعطاني خيرات لم أكن أتوقعها". سألته مرة أخرى:
- فيم يتجه العبد إلى الله؟
"بإخلاص."
"ما المشكلة في هذا الأمر؟"
أجاب منصور: "مع كيزب".

فقال أبو سليمان: صدق ، وطلبك الأخير من الله. قال رجل للقمان الحكيم لم أجد أحدا مخلصا؟ فأجاب لقمان الحكيم: لو كنتم أوفياء لعرفتم المؤمنين. قال محمد بن كتاني: أدركت أن دين الله يقوم على ثلاثة أركان: الحق والصدق والعدل. الحقيقة في الأعضاء ، والعدالة في القلوب ، والحقيقة في الأذهان.

ألقى رجل بنفسه في نهر دجلة خلال لقاء للشيخ شبلي. ثم قال شبلي: إن كان أميناً فخلصه الله كما حفظ موسى. اذا حفر يغرق فرعون. قال أبو حامد الغزالي: "ترك الحرام مخافة الله ، والامتناع عن المشكوك فيه ولو تحل تقوى ، والامتناع عن كل ما لا يأكل للآخرة صدق ، وصاحب هذا الفعل صدق".

حياة أبو بكر قبل الإسلام وبعده

ولد أبو بكر حوالي عام 573 بعد الميلاد ، أي بعد حوالي ثلاث سنوات من قصة الفيل. كان أبو بكر من المحبوبين والصادقين حتى قبل إسلامه ، وكان من عظماء قريش. كانوا منخرطين في الأعمال التجارية وكانوا يعرفون تفسير الأحلام جيدًا. فلو كان أبو بكر في مقدمة شيء لأقبلت قريش به إذا كفلوا طعاما وديونا ، وإذا فعل غيره ألغاه.

حتى في عصر الجهل ، كان الإسلام من أول من وجد طريقه إلى قلب أبو بكر الصافي والكرم ، الذي كان بعيدًا عن الأخلاق والأكاذيب ، واعتبر الكحول ممنوعًا عليهم. عثمان بن عفان ، وزبير بن عوام ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبو وقاص ، وطلحة بن عبيد الله ، الذين توقعوا وجودهم في الجنة ، كانوا أيضًا سبب التحول إلى الإسلام.

سورة الليل: "من أنفق ماله في الطهارة فهو بعيد عنه. في محضره لا نعمة لأحد. لا يطلب إلا رضى ربه العلي (ينفق ماله). وسرعان ما يكون مسرورًا (جزاء ربه). (17-21) الآيات.
واتفق المعلقون على أن الشخص المذكور في هذه الآيات هو أبو بكر. "انصحهم في عملك" (العمران ، 159) يقول المفسرون إن الإشارة إلى "هم" في الآية هي أبو بكر وعمر.

كان أبو بكر الصديق يحمي النبي دائما من اضطهاد المشركين. وذات يوم لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الكعبة خنقه عقبة بن أبي معيط. ودفع أبو بكر عقبة وأطلق سراحه رسول الله صلى الله عليه وسلم. هل تقتل لقولك "ربي الله"؟ لكنه أعطاك براهين واضحة من ربنا. (سورة الغفير ، 28) وقد تم تذكيرهم بالحقيقة.

عانى أبو بكر نفسه كثيرا من قريش. في أيام الإسلام الأولى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون في بيت أرقم في الخفاء. فقال أبو بكر ذات يوم: دعونا نجعل الصلاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر نحن أقلية" ، فأصر. من خلال هذا العمل كانوا ينوون فقط فضح الإسلام. ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصحابة. خاطب أبو بكر الناس. بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الله وهو جالس. كان أبو بكر من أوائل من دعا الله علانية.

في ذلك الوقت ألقى المشركون بأنفسهم على أبي بكر ومسلمين آخرين وضربوهم بقسوة. ترك أبو بكر تحت الأقدام. شرع عتبة بن ربيعة بضرب أبو بكر على وجهه بحذاء من حديد. ضرب بقوة لدرجة أن أنفه كان لا يمكن تمييزه عن وجهه. جاء أهل سبط الزمن وتدخلوا. وأخذ أبو بكر من المشركين وأخذ إلى البيت. كان الأمر كما لو كان هامدًا. ثم عاد التيميون ودخلوا المسجد ، وأقسموا: "إذا مات أبو بكر فإننا سنقتل عتبة أيضا". ثم جاءوا إلى أبي بكر مرة أخرى. وكان هناك أيضا أبو كحافة. وحثوا أبا بكر على الكلام. لكن أبو بكر لم ينطق بكلمة حتى المساء. ثم تكلموا فكانت كلماتهم الأولى:
"ماذا فعل لرسول الله؟"
- تعرض للإهانة.
كرر أبو بكر سؤاله. ثم قالت والدته:
"أقسم بالله أني لا أعرف شيئًا عن صديقك".
قال أبو بكر: اذهب واسأل أم جميل عن رسول الله. فذهبت والدة أبو بكر إلى أم جميل وسألت عن محمد بن عبد الله. قال: لا أعلم ما حدث لكل من محمد وأبو بكر ، إن شئت سأذهب معك. فخرجت أم جميل مع والدة أبي بكر وجاءت إلى أبي بكر. كان يرقد فاقد الوعي. صاحت أم جميل وهي ترى حالتها قائلة:
قال: هذا الناس وضعك في هذا الوضع لأنهم مذنبون ، أرجو أن ينتقم الله منهم. رضي الله عنه ، جاء أبو بكر إلى رشده فقال:
"ماذا حدث لرسول الله؟" قالوا.
قالت أم جميل: "رسول الله صلى الله عليه وسلم آمن في بيتي". ثم قال أبو بكر:
قال: والله لا آكل ولا أشرب حتى أذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تقول والدته: "عندما كان الناس يسيرون في الشارع ، خرج ابني فوقي. وبعد قليل وصلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وسجد له ، وفعل المسلمون كذلك. قال أبو بكر: ضحى من أجلك بوالدي يا رسول الله ما أصابني شيء إلا وجع خفيف في وجهي. هي أمي المحبّة ، حفظ الله أمي من نار جهنم. صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم.

ولما سُمح له بالهجرة ذهب إلى أبي بكر. كان نائمًا ، فاستيقظ وقال: مسموح لي أيضًا بالخروج. فقالت عائشة: بكى أبي فرحا. ثم ذهبوا إلى الكهف ومكثوا في الكهف ثلاثة أيام.

الرؤية والصفات

رضي الله عنه ، يوصف أبو بكر بأنه سيلان الأنف ، وخدود رقيقة ، وأنف مدبب ، ولحية متفرقة ، ووجه مفتوح ، وعينان غائرتان ، وجبهة عريضة ، ونخيل كبيرتان ، ومظهر حي. يصبغ بياض شعره ولحيته بالحناء والكتام. يقول زهري: جاء أبو بكر من رجل أبيض أصفر ، كان لطيفًا ، لطيفًا ، شعره مجعدًا ، نحيفًا من الجانبين. هذا هو السبب في أن الأوشحة التي كان يرتديها لم تكن واقفة على خصره. وروي أنه أتى إلى بصرى عدة مرات للتجارة. وكان أبو بكر الصديق أمير الأمة في الصلاة والخير. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل الصحابة:
"أي واحد منكم يصوم اليوم؟"
قال أبو بكر: "أنا هو".
"من منكم حضر صلاة الجنازة اليوم؟"
قال أبو بكر: "أنا هو".
"أي واحد منكم أطعم رجلاً فقيرًا اليوم؟"
قال أبو بكر: "أنا هو".
"من منكم زار مريضاً اليوم؟"
قال أبو بكر: "أنا هو".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من جمع هذه الفضائل دخل الجنة". لم يدخر أبو بكر الصديق نفقة على شتلة الإسلام حتى تترسخ وتتأصل. قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ينفعني مال أحد مثل أبي بكر. فبكى أبو بكر وقال: يا رسول الله! أضحى أنا وثروتي من أجلك.

كان حضرة أبو بكر الصديق عبدًا محبوبًا لله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يظهر للبشر في الآخرة أي لهم سواسية. لكن أبا بكر مظهر خاص به. (رواه ابن عدي). وتعليقًا على هذا الحديث قالت حجة الإسلام الغزالي: "لا يستدل من هذه الكلمات أن الجميع سيجدون دار الله ، وينعم الله بفرحة الرؤية ، ولكن هذه اللذة ستكون أقل من رضى أبي بكر". لأنه لا يمكن للجميع الوصول إلى ديادور. ومن بلغ هذه النعيم الأعظم يجد مائة إن لم يكن ألفًا من اللذة التي ينالها أبو بكر. حتى لو كان مستوى علم الله في الدنيا مائة وألف من علم أبي بكر. لا شك أن أبا بكر كان أفضل ما في الأمة بسر متجذر في قلبه. فلماذا لا يستحق اهتمام الله الخاص وظهوره بسبب هذا السر؟ " كان أبو بكر الصديق في فعل الخير. كان عمر بن الخطاب يذهب إلى عجوز عمياء في أطراف المدينة ليلاً لتعتني بأعمال البيت بل وتطعمها. في إحدى الليالي التالية رأوا شخصًا يذهب إلى منزل المرأة العجوز ويقوم بكل الأعمال التي أمامها. كان هذا العمل يتكرر في كل مرة. نفد صبر عمر ، وبدأ يراقب المنزل ليرى من يقوم بهذه الأشياء. والظاهر أن هذا الرجل هو الخليفة أبو بكر الصديق.
قال عمر لصديقه أبو بكر: `` بينما تفعل هذا قبلي ، فأنت دائمًا متقدم عليّ في الأعمال الصالحة ''.
لأبي بكر الصديق ، بعد إخلاصه لله ورسوله ، منزلة نبي في الجنة. عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى أبي بكر وعمر فقال: هذان سيّدان أول وأخر أهل الجنة إلا النبي والرسل ، فلا تخبرهم يا علي بذلك. (Termizi rivboyati).

كان أبو بكر محبوبًا في قلوب الرسول لإخلاصه. قال عبد الله بن شقيق: سألت عائشة:
- من كان أحباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
أجابت عائشة: أبو بكر
"ثم ماذا؟"
"عمر!"
"ثم ماذا؟"
- أبو عبيدة!
"ماذا بعد؟"
بقيت عائشة صامتة. (رواه الترمذي).

كان أبو بكر الصديق رجل ذكاء وذكاء وتفهم عظيم. وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال: العبد اختار ما عند الله! " قال أبو بكر: يا رسول الله يضحى عليك والداي. قالوا. فوجئنا. قال أحدهم ، "انظر إلى هذا الرجل العجوز. فلما تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد اختاره الله قال: يضحى عليك والداي. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أعطي حق الاختيار. وكان أبو بكر أول من أدرك ذلك ". (رواه البخاري).

كان مال أبي بكر من مال النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطينا كل من له يد في خدمته أجرًا حسنًا. والاستثناء الوحيد هو أبو بكر ، وله خدمة طيبة معنا حتى يجازيه الله يوم القيامة. إذا كان لي اختيار صديق ، سأختار بالتأكيد أبو بكر. لا شك أن ربك صديق الله. (رواه الترمذي).

كان أبو بكر هاربًا قويًا من الشك. ذات يوم أصبحوا متشككين بشأن الحليب الذي شربوه. ثم رفعوا أصابعهم إلى أعناقهم وأعادوا الحليب الذي شربوه. حتى أنه قال أن روحه ستخرج.
أخي ، هل كان شخص مثل أبو بكر صديق غير مدرك أنه غير مذنب بشرب هذا الشيء المريب دون علمه ، وأنه لا يجب تكراره في الفتوى الفقهية؟ إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا فعلوا ذلك؟ هذا هو السر الموجود في صدر أبو بكر ، ويكشف له هذا السر أن الفتوى العامة مختلفة ، وأن الصديقين فقط هم الذين يفهمون خطر الآخرة.

كان أبو بكر رجلاً فريدًا. قال عبد الله بن عمر: كنا نقول في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو ترك أبو بكر وعمر وعثمان ، فلان الناس مثلهم. ولما بلغ هذا القول رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكره.

كان أبو بكر الصديق متعطشًا للمعرفة ونفسًا مصدومة. وذات يوم جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، علمني صلاة حتى أصلي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني ظلمتُ نفسي كثيرًا ، أنت فقط من يغفر الذنوب. فاغفر لي بمغفرتك وارحمني. إنك أنت الغفور الرحيم.

علم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة لأبي بكر الرجل الذي ظلم نفسه. إلى أعظم الأمة ، إلى أكمل الإيمان ، إلى من لا يكتم دموعه عند تلاوة القرآن ، وإلى من يزن إيمان جميع المؤمنين ، وإلى من يزن إيمان جميع المؤمنين. كان أبو بكر هو الذي علم أن البكاء عسير ، وأن تصرف عمر كان قطرة في بحر في مواجهة أخلاقه ... فمن يوم أكد أبو بكر الرسالة إلى آخر حياته ، كانت حياته وماله لله ورسوله. ماذا حدث لنا عندما صلى أبو بكر: "ظلمت نفسي كثيرا"؟

كان أبو بكر الصديق مخلصًا. على وجه الخصوص ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثابتًا في حبه للهدايا. افتقدوه كثيرا وكانوا في طليعة من تبعوه. مضى تاريخان على وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. كانت شوارع المدينة مهجورة بدونه. حركة صغيرة أو شيء يذكر بحبيبه يكسر قلوب الصحابة ويبكي في عيونهم ، وذات يوم كان أحد الصحابة يسير في الشارع مع ابنه. الولد يبلغ من العمر حوالي ثلاث أو أربع سنوات. ربما كان من أوائل المتابعين الذين لم يكن لديهم الوقت ليصبحوا رفيقين. جاء رجل من الاتجاه المعاكس وهو أبو بكر الصديق أخو رسول الله الحبيب في الدنيا والآخرة. فنظر الغلام إلى أبي بكر وشدّ تنورة أبيه وقال: أهذا الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سأل. سمع أبي السؤال وبدلاً من الإجابة انحنى وبدأ في البكاء. فسأله أبو بكر عن سبب بكائه. كرر الأب سؤال ابنه. الآن بدأ أبو بكر في البكاء. أحنى الصبي المشاغب رأسه كما لو أنه ارتكب جريمة كبرى ولم يفهم سبب بكائهم.

أخي العزيز! وبطبيعة الحال ، تدرك جيدًا أن سبب هذا التجمع هو شوق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه يفتقده بدافع ضئيل. انظر كم تعلق أبو بكر برسول الله!

بيات

توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة الحادية عشرة للهجرة. قبل أن تبرد جثث رسول الله صلى الله عليه وسلم أثار الأنصار مسألة الخلافة. لم يفكر المهاجرون في ذلك حتى ، لكن الصحابة العظام كانوا منشغلين بإعداد النبي صلى الله عليه وسلم للرحلة الأخيرة ودفنه. تجمع الأنصار أمام سعد بن عبيدة في ملجأ بني صيدا. وكانوا يقولون: "واحد منا هو الحاكم ، وواحد منكم هو الحاكم". وذهب أبو بكر وعمر وأبو عبيدة إلى الأنصار.

وروى عمر بن الخطاب أننا وصلنا إلى موقع بني صيدا. كان الأنصار يقفون حول رجل ملفوف في ثيابه. - من هذا؟ انا سألت. - سعد بن عبادة! إنه مريض. جلسنا أيضًا. ثم قام أنصار الأنصار وحمدوا الله وقالوا: لكننا نحن الأنصار جيش الإيمان! أنتم ، مجتمع المهاجرين ، مجموعة منا. أتت مجموعة من الناس إليك. يريدون فصلنا عن أصلنا وإقصائنا من عمل الخلافة هذا ". عندما انتهى ، أردت التحدث. فقال أبو بكر: لا تسرع. كان أبو بكر أفضل مني وأجدر بي. قال كل الكلمات التي أردت أن أقولها دون أن ينبس ببنت شفة. لقد تحدث بشكل أفضل من ذلك. "ولكن بعد ذلك كل ما قلته جيد ، فهو لك يا فريق الأنصار. أنت تستحق ذلك ، بل أفضل. لكن العرب يعتبرون عمل الخلافة فريدًا في مجتمع قريش هذا. قريش متوسط ​​العرب في النسب والمركز ، أوصي بهذين الشخصين لك ، وبايع من شئت. أخذ أبو بكر يد أبي عبيدة بن جراح معي. . حتى أنني كنت خائفًا من الصراع. فقال لي أبو عبيدة: أعطني يدك يا ​​أبا بكر. مد أبو بكر يده. بايعته. ثم بايعه المهاجرون والأنصار. قفزوا على سعد بن عبادة. قال قائل: "اقتلوا سعد". قلت: قتل الله سعد ، أي ترك. أقسم بالله أن أنسب ما فعلناه منذ وجودنا هنا أن نبايع أبي بكر. خشينا أنه إذا تعاملنا مع الناس بهذه الطريقة ولم يبايعوا ، فإنهم سيبايعون شخصًا بمفردهم. نتيجة لذلك ، إما أننا بايعنا أي شخص نريده أو عارضناه. وهذا يعني الفساد. (رواه أحمد).

الخطبة الأولى بعد البياع

بعد أن بايع أبي بكر صعد المنبر. فحمدوا الله وقالوا: أيها الناس أنا قائدكم. لكنني لست أفضل ما لديكم. ساعدني في الأعمال الصالحة ، وهديني عندما أضل. Sidq هو وديعة. خيانة الحزب. من كان ضعيفا بينكم ، فسأعطيه الحق في أن يكون قويا أمامي. حتى عندما تقول ، "أنا قوي" ، فأنت ضعيف أمامي. إن شاء الله سآخذ حق الضعيف من هذا "القوي". لا أحد منكم يتوقف عن القتال. ومن تركها أذلّه الله. طاعة لي ما دمت طاعة الله ورسوله. إذا عصيت الله فعليك أن تطيعني ، صلاتك رحمك الله.

إرسال القوات

عين رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد قائداً ، وأمره بالسير إلى دمشق للانتقام من ضحايا غزوة مؤتة. إذا كنت تحتقر إمارة أسامة ، فإنك ستحتقر الأمير السابق ، والد أسامة. أقسم بالله أن أسامة هو أحب لي بعد أبيه زيد بن حارثة. سبب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أسامة بن زيد هو أن الناس اعتقدوا أن أسامة سيكون أصغر من أن يقود جيشًا كبيرًا. لأنه في ذلك الوقت لم يكن عمر أسامة حتى أكثر من 20 عامًا. ولكن بسبب وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخرت مسيرة هذا الجيش ، حزن الجميع. وباء المرتدين من جهة ، ومؤامرة المنافقين من جهة أخرى. فقد أربكت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين. فماذا يفعل أبو بكر في مثل هذه الحالة؟ من ناحية ، يحتج الناس على تعيين الشاب أسامة أميراً. من ناحية أخرى ، يعارضون أيضًا إرسال قوات إلى دمشق بسبب ظهور الردة وقلة عدد المسلمين والتهديد على المدينة المنورة. إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصر على إرسال جيش بقيادة أسامة. ثم قرر أبو بكر عدم معصية الله ورسوله بأي شكل من الأشكال. هل يجوز عصيان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لا ، القيام بذلك ليس في طبيعته ولا في شخصيته. كانت شخصية أبو بكر هي المثابرة حتى اللحظة الأخيرة ، وعدم الانحراف عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما كان كبيرا أو صغيرا ، وعدم الانحراف عن الحق. وعليه فإن التصريح التالي عن أسامة كان ردًا ملائمًا لمن اعترض: "أقسم بالذي قتل أبو بكر أنه حتى لو أمسك بهيمة فقد أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشًا. حتى لو لم يبق في المدينة سواي ، لكنت ارسلت هذا الجيش ".

في ذلك الوقت كان عمر في مأزق لأنه أراد أن ينقل طلب الأنصار لأبي بكر. "يطلب منك الأنصار تعيين شخص أكبر من أسامة" ، قال عمر للخليفة. ثم قفز الخليفة عن كرسيه وأمسك بلحية عمر وقال: تموت ولن تنجب أمك يا ابن خطاب! هل تأمروني بعزل القائد الذي عينه رسول الله؟ " قالوا. فخرج عمر إلى الناس وقال: ماذا حدث؟ فقال لمن سأل: دعوا أمهاتكم تموت بلا أطفال! سمعت عن الخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

عزيزي القارئ! ألا يذكرنا قول أبي بكر الصديق أعلاه بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه أبو طالب الذي لا حول له ولا قوة: لن أعود أو أموت في الطريق! " قالوا: "الكون".

سار أبو بكر نحو الجيش ، وكان أسامة على ظهور الخيل ، وكان عبد الرحمن بن عوف يقود حصان الخليفة. ثم أسامة:
يا خليفة رسول الله ، اركب فرسك أو أنزل! هو قال.
"والله ، لن تنزل من الحصان ، ولن أركب أيضًا." ماذا فعل عندما نفضت عن كعبي ساعة في سبيل الله! قال أبو بكر: "لأن كل خطوة من خطوات الغازي تكتب 700 عمل حسن ، والمستوى يرتفع 700 مرة ، ويمحو 700 خطأ". ثم قال: دع عمر معي إن شئت. واستجاب أمير الجيش لطلب أسامة خليفة. وأمر أبو بكر الجيش بعدم الخيانة ، وعدم قطع أطراف الموتى ، وعدم قتل الأطفال ، وكبار السن ، والنساء ، وعدم قطع الأشجار المثمرة ، وعدم حرقها ، وعدم ذبح الحيوانات دون سبب ، وأصدر عددًا من التعليمات الأخرى.
المهن وعناوين أبو بكر خلال الخلافة

قبل أن ينخرط المسلمون في التجارة ، كان أبو بكر يعمل في التجارة. كان عنوانه في قرية سنه قرب المدينة المنورة. بعد ستة أشهر من البيعة انتقلوا إلى المدينة المنورة. عندما كانوا يعيشون في الشمس ، يأتون إلى المدينة سيرًا على الأقدام ، وأحيانًا على ظهور الخيل ، مرتدين ملابس مصنوعة من القماش الخشن. فلما أتوا إلى المدينة وصلوا على الناس رجعوا إلى السنة بعد صلاة الليل. كان أبو بكر الصديق تاجرًا ، وكان يذهب إلى السوق كل يوم للشراء والبيع. كانوا يحلبون غنم الحي. وبعد أن أصبحوا خلفاء ، قالت جارية: "لا تحلبوا أغنامنا بعد الآن" ، فقال أبو بكر: أقسم بحياتي أني سأستمر في ذلك. أرجو ألا يغير موقفي ". - رضي الله عنه ، وبعد ذلك فكر أبو بكر بما يفعله ، وختم: ربما كان من الضروري التنبه لأوضاع الناس ، لإيجاد كل الأعمال التي ستؤدي إلى إصلاحهم من أجل »

وقال أبو بكر صديق عشية وفاته: "لم نخون دينار ولا دراهم المسلمين منذ صرنا لهم زعماء. تأثرنا فقط ببقايا الطعام الذي أكلناه ، وارتدنا ملابس خشنة. لا يوجد سوى هذا العبد الحبشي ، هذا الجمل يحمل الماء ، وهذه الدهوبة تساوي خمسة دراهم. أرسل أولان إلى عمر! عن أبي بكر لما وصل إلى عمر قال رحمه الله أبا بكر. عذب من جاء بعده ".

وصي يزيد بن أبي سفيان

"لقد عينتك في الإمارة ، سيتم اختبارك ، سيتم اختبارك. إذا قمت بعملك بشكل جيد ، فسوف تزداد ، وإلا سيتم طردك. اتق الله! لأن الله يرى قلبك كما ترى مظهرك. أحق أن نكون أصدقاء الله هو من يحب الله أكثر. جعلتك أميرًا بدلًا من خالد بن الوليد. احذروا عادات الجهل فإن الله يكره هذه العادات ومن يمارسها. عامل جنودك بلطف ، وقدهم إلى الخير ، وقدهم إلى الخير. حتى لو كانت إرشادك قصيرًا ، فكلما زاد عدد الكلمات التي قلتها ، كان من الصعب تذكرها ، مما يؤدي إلى نسيان كلمة واحدة من قبل أخرى. كن جيدًا مع نفسك وسيكون الناس طيبون معك أيضًا. صلي صلاتك في وقتها بركوع وسجد كامل. إذا جاءك سفراء العدو ، فاحترمهم. قللوا من بقائهم في وجودهم حتى يغادروا دون معرفة أي شيء عن الجيش. دعهم يرون خيولك ويتعرفوا على علمك ويشعروا بعظمة جيشك. لكن دعهم لا يتكلموا أمامك ، فأنت تتحكم في كلامهم. لا تكشف سرك ، سوف تشعر بالارتباك. إذا طلبت النصيحة ، اجعل كلامك صحيحًا ، وقم ببناء محورك على أساس الصواب. لا تحزنك كلمة المستشار لانها بسببك. اقضِ الليل مستيقظًا مع الرفيق الذي أوصل لك الرسالة. ارفعي الحجاب عن نفسك وافتحي.

زيادة عدد الحراس وتشتيتهم في كل جانب من الجيش. كن حاضرًا عندما يكون الحراس غير متوقعين ويراقبونهم باستمرار. أياً كان الحارس الذي تجده غير مدرك ، عاقبه بلطف ، ولكن دون مبالغة. دع الحراس يتناوبون. اجعل مهمة الحارس السابق أقصر من التي تليها. لأن التحول في بداية الليل سيكون أسهل لأنه أقرب إلى النهار. لا تخافوا من معاقبة من يستحق العقاب. لا تفرط في التعلق بمن حولك ، ولا تتسرع في التعامل معهم ، ولا تتجاهلهم. انتبه لأوضاع جنودك ، ولا تجهل ، لأن جهلك يؤدي إلى الفساد. لا تتجسس على الناس. لا تهتم بالكشف عن أسرار الأشخاص ، فقط كن راضيًا عن مظهرهم. لا تجلس مع عاطلين ، وتحدث مع الناس الصادقين والولاء. احرص على أن تكون وجهًا لوجه. طالما أنك لست جبانًا ، فسيخاف الناس منك ، تجنب الخيانة في توزيع الغنائم. لأن الظلم يقرب الفقر ، والنصر يقرب من النصر. ستلتقي بأناس تجاوزوا الحدود ، لكن اتركهم وشأنهم ، ولا تلمس أي شيء يتسبب في سقوطهم ".
في زمن أبو بكر منزل الماشية

في زمن أبو بكر ، كان المنزل في قرية سنه. لم يكن المنزل حتى وصيا على الماشية. أبو بكر الصديقه:
"يا خليفة رسول الله ، أفلا يعين البيت ولياً؟" قال أبو بكر:
فأجابوا: "لا خطر".
- لماذا ا؟ لقد سألوا.
"أنه مغلق!" سعيد ابو بكر.
كان حضرت أبو بكر يوزعها حتى ينتهي البيت. بعد انتقالهم إلى المدينة المنورة ، نقلوا الماشية إلى الفناء الذي يعيشون فيه. كان أبو بكر الصديق عادلاً في توزيع البضاعة. لم ينقسم الناس إلى أحرار وعبد ، ذكر وأنثى ، كبير وصغير. وبعد دفن أبي بكر أخذ عمر بن الخطاب أهل الأمة ثقات ، عبد الرحمن بن عوف وعثمان وآخرين ، وأتى معهم إلى بيت المال. لما فتحوا باب البيت وجدوا لا دينار ولا درهم. ولم يوقفوا الدموع من أن تسيل من عيونهم وقالوا رحم الله أبا بكر. في المدينة المنورة في ذلك الوقت محاسب جاء من عهد رسول الله. كان يحصي البضاعة بحضور أبي بكر. منه:
- كم ماشية كانت عند أبي بكر؟ لقد سألوا.
"مئتي ألف!" قال الميزان.

تجميع القرآن

كان أبو بكر الصديق أعلم القرآن بين الصحابة. ولهذا كلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الصحابة فقال: اذهبوا إلى القيادة واقرأوا عليهم كتاب الله ، ولا يحل للقوم الذين بينهم أبو بكر أن يقودوا غيره. قالوا. منذ أن استشهد معظم الصحابة العظام في معركة اليمامة ، أمر حضرة أبو بكر بجمع القرآن الذي سمعه الناس وكُتب على جلود وجلود النخيل تحت غلاف واحد.

وصيته الأخيرة وصيته

قرر أبو بكر الصديق تسليم الخلافة إلى عمر بن الخطاب. دعا عبد الرحمن بن عوف وسأله:
قالوا: وماذا عن عمر؟
- يا خليفة رسول الله ، هو أفضل من تتصورين. لكن عمر لديه وقاحة.
قال أبو بكر: يتصرف بهذا الشكل لأنه يعلم أن قلبي فارغ ، فإن ترك الأمر لعمر تغير تماما.
ثم دعا عثمان بن عفان وقال:
"يا أبا عبد الله ما قولك في عمر؟" لقد سألوا.
أجاب عثمان: "أنت تعرفه أفضل".
قال أبو بكر: إنك تعرفه بما لا يقل عني ، فقال عثمان بن عفان:
قال: أعلم أن حذاء عمر أفضل مما يبدو ، وليس بيننا مثله. ثم جاء طلحة بن عبيد الله أمام أبي بكر فقال:
"هل تريد أن تجعل عمر الخليفة للناس؟" تقف بجانبه وترى كيف يعامل الناس. ماذا سيحدث للناس إذا تُرك وحده مع الناس؟ ماذا ستجيب غدا عندما يسألك ربك عن مواضيعك!؟ كان أبو بكر مستلقيًا على الفراش ، فقال: دعني أذهب. ولما مروا نظروا إلى طلحة وقالوا:
"هل تحاول أن تخيفني مع الله؟" اعلم أنه عندما أقابل ربي غدًا ويسألني سؤالاً أقول: تركت خير قومك خليفتك.

ثم دعا عثمان وقال: اكتب! هذا هو العهد الذي تركه أبو بكر بن أبي خافة في آخر حياته في الدنيا ودخله في بداية حياته. يرى الكافر أن الآخرة هي الوقت الذي يقتنع فيه الشرير ويصدق الكذاب. أترك عمر بن الخطاب خليفتكم ، فاستمعوا إليه وأطيعوه. إذا كان ينصف ، فهذا رأيي ومعرفتي به. إذا استبدله ، فسيكافأ الجميع على ما فعلوه. أردت الخير لا أعرف الغيب: وسيعرف المذنبون العواقب قريباً ". (شوارو ، الآية 227). جاءه والد عائشة ، أبو بكر صديق ، وهو يحتضر ، فقرأ الآية التالية:
أقسم لك أبي العزيز ،
عندما يصل حتى يموت.
عندما يذهب جون إلى حلقي ، يضيق صدره ،
الثروة ودعم الرجل. 

فتح أبو بكر عينيه وقال: "لا ، هذا ليس الأمر". "لقد علمنا بذلك ببساطة. هذا الموت هو ما تهرب منه.(قوف: 19). ثم قال: اغسل قمصاني ولفني بهما. الحي يحتاج إلى شيء جديد أكثر من الميت. جاء سلمان فارسي إلى أبي بكر وسأله: يا أبا بكر أفيدنا. قال حضرت أبو بكر الصديق: إن الله سيفتح لك العوالم ، خذ ما يكفيك. ومن صلى صلاة الفجر فهو في حراسة الله. لا تنقض عهدك مع الله وأنت في حماية الله. إذا كسرتها ، سوف تُلقى في الجحيم بوجهك.

وصايا عمر

ثم ورث أبو بكر عمر: (اعلم أن الله له أن يأخذه في النهار ولا يأخذه في الليل. لله حق في المساء ولا يقبله نهارا. لا تقبل صلاتك النافلة حتى تؤدي صلاة الفريضة. وثقل الميزان يوم القيامة لكونه قد اتبع الحق في الدنيا وصعوبة اتباع الحق. وحقيقة أن الميزان يكون نور يوم القيامة ، يرجع إلى اتباعه للباطل في الدنيا ، ويسهل اتباع الباطل. ويذكر الله أهل الجنة بحسن أعمالهم ويغفر سيئاتهم. ثم يقول أحدهم: "أنا أدنى منهم ، لا أستطيع بلوغ رتبتهم". يذكر الله أهل النار في سيئاتهم ويرفض أعمالهم الصالحة. ثم يقول أحدهم: "أنا أفضل من ذلك". وقد ذكر الله آية الرحمة على المؤمنين بالتشجيع وآية العذاب للخوف. حتى لا يهلكوا أنفسهم ، ولا يتوقعوا من الله إلا الحق. إذا احتفظت بهذا الأمر في ذاكرتك ، فلن يكون هناك ما هو أعز عليك من الموت بين الأشياء المفقودة ، ولكن الموت حقيقي. إذا نسيت هذه الوصية ، فليس هناك ما يثير اشمئزازك أكثر من الموت بين الضال! لكن الموت لا مفر منه ولا يمكنك الهروب منه ".

وصيته للصحابة

قال سعيد بن المسيب: إذا اقترب وقت موت أبي بكر ، جاء إليه جماعة من الصحابة فقالوا: يا خليفتك رسول الله ، أطعمنا بنصيحتك. قال أبو بكر: "من مات بقول ذلك ، رفعه الله إلى الأفق" ، اللهم! بالتأكيد خلقتهم بدون حاجة لشعبك. ثم قسمتهم إلى قسمين ، أهل الجنة وأهل النار. اجعلني من أهل الجنة ، ولا تجعلني من أهل النار ، اللهم! خلقت شعبك بشكل مختلف. لقد حددتها قبل إنشائها. لقد جعلت شخصًا بائسًا ، شخصًا سعيدًا! لقد أضلت شخصًا ما ، شخص ما على الطريق الصحيح! لا تجعلني من البائسين بسبب خطاياي. الله! أنت من عرف أعمال كل نفس قبل أن يخلقها. لا يستطيع أي عبد الهروب مما تعرفه. اجعلني أحد أولئك الذين يفعلون ذلك من أجلك. الله! لقد حكمت على أفعال عبيدك. لا شيء يمكن أن يتحرك بدون إذنك! اجعل التقوى أساس أفعالي. الله خلقك الخير والشر. أنت خالق الخير والشر! واجعليني من أهل الجنة اللهم! مهما ضللت أمة فقد ضاقت صدرك. لذا افتح قلبي على الإيمان وزين قلبي بالإيمان. الله! أنت من ينظم الأشياء. أنت من تحدد النتيجة ، وبعد موتي بعثني بحياة جميلة وتقربني منك. الله! من قضى نهاره وليلته في ثقة ورجاء غيرك هو الخاسر. الله! أنت ثقتي وأملي. وقد يكون له وحده القوة المطلقة! " كل ما قلته في كتاب الله تعالى. ثم سأل الصحابة: ما أفق المبين؟ قال أبو بكر: وهي ساحة أمام العرش ، وفيها جنات وأنهار وأشجار في حدائق الله. مائة شكر على هذا العنوان كل يوم. ومن قال هذه الكلمات ، فإن الله حاضر في ذلك المكان إن شاء الله.

الوفيات

توفي أبو بكر الصديق في السنة الثالثة عشرة للهجرة ، في الثاني والعشرين من شهر الجمعة الأخير ، يوم الاثنين (634 آب 25 م) ، بين ساعات الغسق والغسق ، عن عمر يناهز 63 عامًا. كانت كلماته الأخيرة في العالم الفاني ، "اقتلني كمسلم وانضم إلي مع الصالحين". ويقال: من اغتسل في يوم بارد ونام خمسة عشر يوما ولم يخرج لصلاة الجماعة. عينوا عمر ليكون الإمام. (رواه عبد الرحمن بن أبي بكر).

وحكم أبو بكر عامين وثلاثة أشهر وعشرة أيام. أمر زوجته أسماء بنت عميس وابنه عبد الرحمن بغسل أجسادهم. وقد تلا جسده عمر بن الخطاب. ونقل أبناؤه عبد الرحمن وعمر وعثمان وطلحة جثثهم إلى القبر. لحد مُلصق بلحَد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووضع رأسه على كتفيه. وسوى القبر بالأرض مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم سمع صوت عائشة رع والنساء الأخريات يبكون. فقال عمر: دعهم يكفون عن البكاء ، لكن النساء لم يتوقفن عن البكاء. فنادى عمر هشام بن الوليد ، فقال: إذهب إلى هنا وأحضر بنت أبي قحافة. أخرج هشام أبو بكر مع أخته أم فروة. ربطه عمر بسوط. بعد ذلك توقفت النساء عن البكاء.

كان أبو بكر صديق را رجلًا هادئًا وهادئًا جدًا. لذلك روى عنه 42 حديثاً فقط. ومع ذلك ، كان أبو بكر أحد المسؤولين الموثوق بهم من الأيام الأولى للإسلام حتى وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نعم ، كان أبو بكر الصديق ينهى عن الكلام على الصحابة ، فيشير إلى لسانه فيقول: لقد تألمت كثيرًا بسبب هذا. بل وروي أنهم وضعوا في أفواههم حجارة ينقصهم الكلام. المعاصرين الأعزاء! قال أبو بكر صديق ، الذي كان شديد الحذر في حديثه ، "ماذا سيحدث لمن يفضل الكلام على الفعل على الصمت؟"

تعازي علي بن أبي طالب

ولما سمع علي (رضي الله عنه) بوفاة أبي بكر رضي الله عنه بكى وصلى ، فلما وصل إلى الباب توقفوا وقالوا: أقسم أنك كنت من أول من اعتنق الإسلام. لقد دافعت دائمًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولطالما تميل إلى الإسلام. كنت شغوفاً بالأمة. لقد كنتم أنسب لرسول الله من حيث النعمة والهداية وحتى التقصير. كنتم عطوفين على الإسلام رسول الله والمسلمين. جزاكم الله خيرًا. لما نادى الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم كاذبا أكدتم صدقه. كنت كريما عندما كان الجميع يغار منه. وبينما كان الجميع جالسين قمتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. دعاك الله "مخلصًا" في كتابه.

"من يأتي بالحق ويؤيده فهؤلاء هم يتقون الله". (سورة الزمر: 33) في هذه الآية ، يشير الله إليك وإلى رسوله. كنتم مصيبة على الكفار وملجأ للمسلمين. المستند الخاص بك لم يكن أبدا غير صحيح. لم يضعف إدراكك أبدًا. وقفت كجبل لا ترفعك العواصف ولا البروق تقلب روحك. مما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم: بدنك ضعيف ودينك قوي. احتقرتم نفسكم ، لكنكم كنتم مكرمين عند الله ، عظيمين في الأرض ، وعلو في أعين المسلمين. لا أحد أمامك يمكن أن يكون متعجرفًا وجشعًا. في حضرتك الضعيف كان القوي ، القوي كان ضعيفًا ، وأنت تأخذ حقوق الضعيف من القوي بدون كلام. لا يحرمنا الله من أجرك. لا تدعنا ننخدع بعدك. امين ».

تعازي أمنا عائشة

"الله ينير وجهك يا أبي. رضي الله عنكم الصالحات. ابتعدت عن هذا العالم واحتقرته وصرت قديسًا في مواجهة الآخرة. أعظم مصيبة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم موتك. أكبر خسارة بعد تلك المشقة أننا فقدناك. بل إن كتاب الله تعالى يشجعنا على الصبر. بطاعة موتك نطيع أمر الله. أعتذر لك كثيرا وأسأل الله العون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... »

اعترافات أبو بكر

قال أبو بكر: لا أهتم بالعالم ، لكن هناك ثلاثة استثناءات. نعم ، هذا يبدو حماقة جدًا بالنسبة لي ، يبدو أن BT ليست بالنسبة لي أيضًا. وددت لو تركت ثلاث وظائف وكنت سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الإجابة على الأسئلة الثلاثة ... ليتني تركت أسرة فاطمة التي أخرت البيعة على نفسها رغم أنهم كانوا سيفتحون لي أبوابهم. حتى لو كانت مغلقة. ليتني لم احب فجاع بن سليمان في النار لاني اعدمته بعقوبة مختلفة او اطلق سراحه. ليتني أوكلت هذه المهمة إلى شخصين أحدهما عمر أو أبو عبيدة يوم تعيين الخلافة في مخيم بني صيدا. كان أحدهم أمير عندما كان وزيراً. ولما جاء إلي أشعاس بن قيس أسير لقتله. في ذلك الوقت ، لم يتظاهر بفعل الشر ، بل لمساعدة المسلمين. لما بعثت خالد بن الوليد على المرتدين ، ليتني كنت في ذي القصاص ، أقف إلى جانبهم وأساعدهم ، حتى لو انتصر المسلمون أو هزموا. لما بعثت خالد بن الوليد إلى دمشق ، كنت أتمنى لو أرسلت عمر بن الخطاب ، ثم بسطت يدي في سبيل الله. فلو سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكون الخليفة لما جادل فيه أحد. ليتني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل للأنصار نصيب في الخلافة؟

أسئلة للتفكير. بدلا من الكلمة الأخيرة

"صداقنومة". ما هو انطباعك عن قراءة هذا الكتيب القصير؟ ماذا فهمت؟ هل تعرفت على صديق؟ ما الذي أعطته لك هذه الصفة للتعرف على حياة مشرف المباركة؟ لم تكن حياة أبي بكر الصديق في ذراعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل في ذراعيه بناء على الوحي الإلهي. حياة أنسب وأنسب صديق لرسول الله. هذه الحياة هي حياة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعظمة الصحابة ، وحصن الإسلام ، وحياة شخصية عظيمة أفضل من أفضل الأمة. هذه الحياة هي حياة إنسان صادق التقى فجر عصر النعيم ، أيام أضاءت شمس الإسلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويمكن القول إن الأخلاق الحميدة والصفات الحسنة قد انتقلت عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم في دم هذا الرجل الذي كان رمزاً للإخلاص. دعاه الله في كتابه "مخلصاً" ، وزينه بالخلق. هوش هل تعرفت على صديق؟ إذا كنت تعلم فاعلم أن هذه هي بداية طريق الهداية. المفتاح هو المثابرة على طول الطريق ، وتعلم كيفية العيش والعيش مثل الحقيقة. أطرح على نفسي السؤال: هل لديكم جزء من الإخلاص؟ هل تشبه الصديق؟ ما مدى ثبات إيمانك في طريق الله؟ تخيلوا حب أبو بكر الصديق لمحمد. هل يمكنك أن تحب صديق وأخ مثل صديق؟ هل لديك الصبر على الوقوف بحزم مع صديقك في أوقات الأزمات؟ ألن تتركني لوحدي؟ لننظر إلى وجوه أولئك الذين أداروا ظهورهم لأخيه في راحة أيديهم.

تذكر! ولما دعا الله جهارا تعرض أبو بكر للضرب المبرح على يد المشركين ، الذين ضربوه على وجهه بأحذية ذات كعب حديد ، فأصابوا فمه وأنفه ، ونزف دمًا. عندما أُعيد إلى المنزل ، كانت حالته خطيرة ولا يستطيع الكلام. عندما تكلم كانت كلمته الأولى "محمد" يسأل عن صديقه. نسي الآلام التي كان يعاني منها ، ولم تظهر له روحه ، لأن الله أحب رسول الله أكثر من روحه. ورغم أنه كان يتكئ على أمه رغم محنته إلا أنه لم يهدأ حتى رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم العالم. الصدق مثل ذلك. هل يمكن لمن يخاف من الأشباح السوداء ، ويخاف من الأشباح السوداء ، ويغار من الأقارب بالدم ، ومن ذوي العقول الدنيوية ، والذين لا يحفظون عهودهم ، والذين هم منافقون ، أن يصادقوا أحداً ؟! إذا كنت مخلصًا فلا تقترب منهم ، فاحذر منهم. لكن سامح صديقًا على نقائصه ، وساعده في التخلص من نواقصه. وإليكم كلمات أبي بكر في هذا الصدد: "ساعدوني في الحسنات ، وإن ضللت هديني إلى الصراط المستقيم". هل هذه الكلمات تحذير لمن يشعر بأنه لا تشوبه شائبة ، والذين يذهبون إلى طريق مسدود غير راغبين في الاعتراف بخطئهم ، والذين يتجولون فيه ويعذبون أنفسهم والآخرين ، دعوة إلى الطريق الصحيح؟ ليتنا فقط لو تمكنا من التخلص من غطرسة أخطائنا. إذا أدركنا أن عامل القوة في العدل ، في الاعتراف بالأخطاء ، في تصحيح النواقص ، فإن العنف والتهديد والاضطهاد سيؤدي إلى الهلاك ، وحينئذ تقرر الحقيقة ، ولن يكون للقوي الحق. وكان أبو بكر الصديق ، الذي نظر إلى الناس وقال: من ضعيف منكم ، فأعطيه حق أن يكون قويا في حضوري ، كان دائما عادلا ، وكانت أقواله وأفعاله واحدة.
فيما يتعلق بحقوق الإنسان ، لم تفقد هذه القضية أهميتها اليوم. دعونا ننظر حولنا: إلى متى سيبقى المحتالون ، والنصابون ، والمرتشون ، والمرابون ، واللصوص ، والنصابون ، والنصابون ، والنصابون ، والنصابون ، والنصابون ، والنصابون؟ الردة من أجل العالم ، الضرب بالميزان ، القسم الكاذب للغابة ؟! تنطبق هذه الأسئلة علينا جميعًا اليوم. إذا قلنا الحق ، إذا اتبعنا الحق ، إن شاء الله ستنتهي المواقف السلبية. قاله أبو بكر: الحق أمانة ، والباطل خيانة ، وصدق أمر إلهي. الأمر أمانة لأنها من عند الله ، ونقضها خيانة للأمانة. لذا ، فإن عدم الدفاع عن الحقيقة ليس كذبة. الإخلاص شرط من شروط الطهارة والتطهير. هذه العملية متأصلة في كل من جسم الإنسان والمجتمع ، وتتطلب شجاعة ومثابرة على طريق الكمال ، وإرادة شبيهة بالفولاذ. هذه المثابرة والإرادة كانت موجودة في أبو بكر ردة. والدليل على ذلك يمكن العثور عليه في كلمات علي رع في تعازيه: "وثيقتك لم تكن خاطئة ولم يضعف فهمك أبدًا. لقد وقفت ثابتًا مثل الجبل. لم تحركك العواصف ، ولم يضربك البرق.
هذا الرجل العظيم ، الذي كان قويًا كالجبال ، قويًا كالأسد ، مرتجفًا كالأسد ، أذل نفسه ، كان لطيفًا كالحرير في حضرة الفقراء ، وكان لطيفًا مع الضعفاء والمحتاجين. أليس هذا مثالاً عظيماً على ذهاب عجوز عمياء تعيش في ضواحي المدينة إلى منزلها ليلاً لتعتني بالأعمال المنزلية ، وحتى الطبخ ، وتعبيراً عن العناية والرفق بالفقير ، ورغبة في البحث عن الخير؟ أسأل نفسي: من هو المحتاج الذي ساعدته بخرق نفسك؟ هل أنفقت مما ائتمن الله عليك؟ من الذي سهلت مشكلته بخوضك التحدي؟ هل استدرت لأخيك الذي كان في ورطة؟ يقول مؤلف كتاب "كيميويي سعودات": "الإمساك عن الحرام هو ترك ما هو مشكوك فيه ، والامتناع عما ليس طعامًا للآخرة هو الصدق ، وصاحب هذا العمل مخلص". قولي لي الآن: أتجنبتم ما ليس طعام الآخرة؟ هل يمكن أن نكون صادقين في القول ، في النية ، في الفعل ، في الإيمان ، في الإخلاص للإيمان ؟!
كلمات حكيمة لأبي بكر الصديق.
قال أوساط بن إسماعيل: بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرين يومًا صعد أبو بكر المنبر لخطبة.
قال: في السنة الماضية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد بكوا عندما قالوا هذا. وتابع: أيها الناس تمسكوا بالحق فإن الإخلاص بالخير وكلاهما في الجنة. احذروا الكذب فالكذب بالفجور والويكيسي في الجحيم. بارك الله فيك. لا تقطعوا القرابة ولا تكرهوا ولا تحسدوا بعضكم على بعض ولا تغضبوا وكونوا عباداً لأخ الله ".

من كانت له الصفات الأربع التالية فهو من عباد الله الصالحين:
- الابتهاج عند رؤية التائب.
- الدعاء لخير المرتد.
- أن يعتذر للخاطئ ؛
- عدم حجب المساعدة عن شخص صالح.

صحح نفسك ، وسيصحح الناس أنفسهم من أجلك.
الذكاء المفضل هو التقوى.
أعظم حماقة أن تخطئ.
الصدق الأكبر هو عدم خيانة الثقة.
أكبر كذبة هي خيانة الثقة.

يرى الله قلبك من خلال ما تراه.

إذا تركت الغطرسة في قلب العبد بسبب شيء من زينة الدنيا ، وقع عليه حنق الله حتى يترك ذلك العبد تلك الزينة.

التحدث كثيرًا يجعلك تنسى كثيرًا.
كل من لا يهتدي بالله يخطئ.
كل من لا يحفظ الله هلك.
ومن انقطع عن الله فهو قاطع عن الله وترك لوحده.
من يهديه الله فهو على الطريق الصحيح ومن يضل هو ضلال.

من عنده هذه الأفعال الثلاثة اجتمع ضده أعداؤه الثلاثة: ظلم ، وكفر للعهد ، وخداع.

جاء رجل فمدح أبا بكر. ثم التفت إلى خالقه وقال: يا رب ، أنا أعرف نفسي أفضل من هذا ، وأنت تعرفني أفضل مني. فاغفر لي على ما لا أعرفه ، واجعلني خادماً أفضل مما يعتقدون ، ولا تعاقبني على ما يقولون ".

السمتان أفضل بالنسبة لك ، السمتان غير سارة بالنسبة لك.

سيتم إذلال الأشخاص الذين يعهدون بشؤونهم للمرأة.

رحمه الله على من أعان أخاه في حياته.

فعل الخير ينقذنا من الدمار الناجم عن الشر.

الخير الذي ينتهي في الجحيم ليس خيرا ، والشر الذي ينتهي في الجنة ليس شرا.

من لا إيمان فليس له دين ، ومن لا حساب له فلا أجر ، ومن لا نية فليس له فعل.

أتمنى لو كنت شجرة مزقت أوراقها ثم أكلت.

قال رجل لأبي بكر صديق:
"سوف ألعنكم حتى تذهب هذه اللعنة إلى القبر!"
قال أبو بكر: "لا ، لعنتك ليست معي ، بل مع نفسك"

ساعدني في الأعمال الصالحة ، ووجهني عندما أضل.

أيها الناس احذروا الباطل فإن الباطل ردة.

أبو بكر صديق (رضي الله عنه) ، واسمه الكامل أبو بكر الصديق عبد الله بن أبو قحافة بن عامر (571/572 - 634/23) - "الخليفة الراشدين" في الإسلام ، و "الشاهوريون" في ماوارونهر. »، أول الخلفاء الأربعة الأوائل الذين أُطلق عليهم اسم" الكوريور "(632-634). أقرب صحابة محمد (ع) ، آباء أصهارهم (والد عائشة).
تاجر كبير. من قبيلة قريش بمكة. كان محمد (ص) من أوائل من اعتنق الإسلام بدعوته. قبل اعتناق الإسلام ، كان اسمه عبد الكعبة. سموا عبد الله محمد عليه السلام. سميت الصديق لأنها أول من أكد ظاهرة الإسراء والمعراج. دعاه النبي محمد صديق ، أي قوي في الإيمان.
رافق محمد صلى الله عليه وسلم في هجرته من مكة إلى المدينة. بدر ، أحد ، الخندق ، الخضيبية ، ب. شارك في المعارك المحلية. أنفق أبو بكر الصديق (ص) 40 ألف درهم كان قد جمعها خلال حياته على طريق الإسلام ، بما في ذلك شراء بلال حبشي وتحريره من العبودية. تم انتخاب محمد (صلى الله عليه وسلم) الخليفة الأول بعد وفاته (632).
قمع ثورات القبائل العربية ضد حكم المدينة المنورة (انظر الرضا). خلال الخلافة أبو بكر الصديق (ر) ، غزا العرب العراق وسوريا. منذ عام 634 ، هُزمت أيضًا الجيوش الإسلامية أكثر من مائة ألف جيوش أرسلها الإمبراطور البيزنطي (السلطان اليوناني) إيراكلي (هيراكيل).
بدأ في تنظيم القرآن في مجلد. وقد حكى عن 142 حديثاً. وتشمل هذه إدخال عدد من الإجراءات في إدارة الدولة الإسلامية ، والمجلس الاستشاري لإدارة البلاد ، وتعيين محافظ (محافظ) في كل منطقة ، وإنشاء مجلس النواب. عاش أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) حياة متواضعة للغاية ، وظل وفيا لإرادة محمد (ص). توفي بالمدينة المنورة ودفن بجانب محمد صلى الله عليه وسلم.
من الموسوعة الإسلامية

18 تعليقات لـ "أبو بكر الصديق"

  1. تنبيه: ดู หนัง ใหม่

  2. تنبيه: sbo

  3. تنبيه: sbo

  4. تنبيه: هنري النارية

  5. تنبيه: الدخل السلبي

  6. تنبيه: sbobet

  7. تنبيه: ماكس الرهان

  8. تنبيه: أشكال الدخل السلبي

  9. تنبيه: توقف ثقب الذرة

  10. تنبيه: صفحة ويب

  11. تنبيه: الموقع الأصلي

  12. تنبيه: สล็อต ออนไลน์

  13. تنبيه: أسلحة نارية بينيلى للبيع

  14. تنبيه: أدوات أتمتة الاختبار

  15. تنبيه: نادي بريانس

  16. تنبيه: انظر الى هذا

  17. تنبيه: 178

  18. تنبيه: ดู หนัง ออนไลน์ ฟรี

التعليقات مغلقة.