الأوزبكية هي لغة الدولة ، واللغة الأم هي روح وفخر الأمة

شارك مع الأصدقاء:

في 1989 أكتوبر 21 ، تم تبني قانون جمهورية أوزبكستان "حول لغة الدولة" ، وفي 1993 سبتمبر 2 ، تم اعتماد قانون "إدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني". يصادف هذا العام الذكرى العشرين لاعتماد قانون لغة الدولة. خلال هذه الفترة ، تم إجراء عدد من الإبداعات الثقافية والروحية والتعليمية والأيديولوجية والبحوث والأبحاث العلمية التي تهدف إلى مزيد من الصقل والفنية والتاريخية وزيادة أهمية ومكانة لغتنا الأم في العالم.
ونتيجة لذلك ، فإن شعوب العديد من دول العالم اليوم ، إلى جانب رموز دولتنا - العلم وشعار النبالة والنشيد الوطني لجمهورية أوزبكستان ، تحترم اللغة الأوزبكية وتقدرها كلغة أنيقة وغنية.
كل عام ، يتم الاحتفال بيوم 21 أكتوبر على نطاق واسع في بلدنا باعتباره عطلة لغوية. من الأولويات ضمان تنفيذ برنامج الدولة لمواصلة تطوير وتحسين اللغة الأم ، ورفع روحها الوطنية ، ورفع الثقافة والفن إلى مستوى أعلى ، وكذلك إدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني. أصبح أداء المهام في هذا الاتجاه متأصلًا بشكل متزايد في حياتنا اليومية.
عملاً بقانون جمهورية أوزبكستان المؤرخ 2004 نيسان / أبريل 30 رقم 621-II "بشأن التعديلات والإضافات لبعض القوانين التشريعية لجمهورية أوزبكستان" ، تبدأ مدة تنفيذ هذا القانون من 2005 أيلول / سبتمبر 1. مددت حتى 2010 سبتمبر.
إن أنشطة الصندوق العام لتاريخ وتراث الاتصالات والمعلومات ، الذي أنشأته الوكالة الأوزبكية للاتصالات والمعلومات وشركاتها المساهمة والجمعيات والشركات والمنظمات والمؤسسات ، لها أيضا عدد من الآثار الإيجابية على تنفيذ القوانين المذكورة أعلاه. العمل جار.
إلى جانب الإصلاحات الاقتصادية ، تعد الإصلاحات الروحية والتعليمية والاجتماعية والسياسية والقانونية في قلب الإصلاحات الجذرية التي يتم تنفيذها في بلدنا. خاصة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية لبلدنا ، والتكوين المتنامي لعلاقات اقتصاد السوق ، وتغيير التفكير البشري ، وتطور العلوم والتعليم والثقافة والروحانية والتنوير ، وكذلك اللغة الأوزبكية وثقافتها اللغوية من جيل إلى جيل. لقد برز كمعيار رئيسي للعادات والتقاليد والطقوس وأنماط الحياة والقيم القديمة القادمة.
بعد استقلال أوزبكستان ، أقيمت سيادة القانون. أساس سيادة القانون هو المجتمع المدني. من ناحية أخرى ، يتكون المجتمع المدني من علاقات قانونية. إن مستقبل الناس ، الذين يعرفون حقوقهم ، ويطالبون بها قانونًا ، ويحمونها ، ويتمتعون بمستوى عالٍ من المعرفة القانونية ، هو مستقبل مشرق ومزدهر. لذلك ، في السنوات الأولى من الاستقلال ، قال رئيس دولتنا إسلام كريموف: "... لتكثيف الدعوة القانونية بين السكان ، لتوسيع الدعوة القانونية للسكان لمعرفة حقوقهم والاعتراف بها وتطبيقها عمليًا. هذا هو الشيء اللائق الذي يجب القيام به ، ويجب أن ينتهي عند هذا الحد ".
من المسلم به أن الهدف النهائي للإصلاحات الديمقراطية الجذرية في بلدنا هو بناء حكم القانون على أساس المجتمع المدني ، حيث يتم ضمان حقوق الإنسان ومصالحه بالكامل. في مجتمعنا ، أولاً وقبل كل شيء ، تجري عملية بناء حكم القانون الذي يمثل ويوفر ويحمي مصالح الإنسان.
في تاريخ البشرية ، كانت اللغة دائمًا تحظى بأهمية كبيرة. في نهاية القرن العشرين ، انتشرت فكرة النظر إلى اللغة كظاهرة اجتماعية. هذا ليس عبثا. نظرًا لأن العديد من دول العالم قد نالت استقلالها ، فقد اكتسبت اللغات الوطنية مكانة لغة الدولة أو اللغة الرسمية.
بعد مناقشة جلسة مجلس السوفيات الأعلى لجمهورية أوزبكستان في 1989 أكتوبر 21 ، تم إعلان اللغة الأوزبكية لغة الدولة ، وقد وقع هذا الحدث التاريخي قبل عامين من الاستقلال. كان الرئيس إسلام كريموف يقود مباشرة تحقيق هذا الهدف العظيم وتحقيق هذا الحدث التاريخي.
أكدت المادة 1992 من دستور جمهورية أوزبكستان ، المعتمد في جلسة المجلس الأعلى لجمهورية أوزبكستان في 7 ديسمبر 4 ، مكانة اللغة الأوزبكية كلغة رسمية. وكما قال رئيس الدولة: "وهكذا أصبحت اللغة الأوزبكية من الرموز المقدسة التي يحميها القانون ، وهي إحدى أعلام وشعارات ونشيد ودستور دولتنا المستقلة".
خلال سنوات الاستقلال ، انتشرت اللغة الأوزبكية على نطاق واسع في جميع مجالات مجتمعنا ، واستخدام الكمبيوتر والإنترنت على المستوى الدولي ، وهو ما يؤتي ثماره أيضًا في العمل الإبداعي والإداري. وأشار الرئيس إسلام كريموف إلى أن اللغة الأوزبكية أصبحت وسيلة تواصل واسعة وفعالة على المستوى الدولي ، واستخدامها في المفاوضات واللقاءات مع القادة الأجانب ، والمناسبات الرسمية رفيعة المستوى تجعلنا جميعًا نفخر. في عمله "الروحانية السامية هي قوة لا تقهر".
في هذا العمل الذي قام به الرئيس إسلام كريموف: "... الوعي الذاتي ، التعبير عن الوعي والتفكير الوطني ، الارتباط الروحي بين الأجيال يتم التعبير عنه من خلال اللغة. يتم امتصاص كل الفضائل في قلب الإنسان من خلال اللسان ، الإلهة الأم ، مع السحر الفريد للغة الأم. اللغة الأم هي روح الأمة ".
لاحظ علماء لغويون معروفون يعملون في مجال الأدب والفن ، ليس فقط في بلدنا ، ولكن أيضًا في الخارج ، ثراء وميزات اللغات التركية ، بما في ذلك حقيقة أن اللغة الأوزبكية هي أجمل وأرقى لغة بين لغات العالم. كتب 'ع. في مؤتمرات مختلفة ، أعربوا عن آراء عادلة وموضوعية حول ثراء لغتنا الأم.
يذكر كتاب ميرزو أولوغبك "تاريخ الأمم الأربع" أن: بعد السلطان محمد أوزبكخان وشعبه نالوا السعادة والفضيلة الإلهية ، لم ير حضرة سيد عطا. بإذن الله وبفضله ، وصلوا جميعًا إلى أرض موفارونهر. أولئك الذين رفضوا الاستماع إلى حضرة سيد عطا بقوا هناك (في دشتي كيبتشاك) بدون هذه النعمة وأطلقوا عليهم اسم "إقامة" ، وهو ما يعني "البقاء". سأل حضرة السيد والسلطان محمد أوزبكخان الذين جاءوا إلى موفارونهر ، "من هؤلاء الناس؟" سوف يسألون. أطلق عليهم اسم "أوزبك" لأن زعيمهم وملكهم كان أوزبكخان. لهذا السبب ، يُطلق على الأشخاص الذين أتوا إلى موفارونهر منذ ذلك الوقت اسم "أوزبك".
في بداية القرن السادس عشر ، مع وصول القبائل التي يقودها شيبانيخان في موفاروناهر ، ازداد نفوذ "الأوزبك" في السكان المحليين ، وأصبح هذا الاسم تدريجيًا اسمًا شائعًا للسكان الترك. خلق هذا فرصًا كبيرة لتوسيع ونمو اللغة التركية.
وفقًا لعلماء اللغة ، تم تقسيم اللغات التركية إلى ثلاث مجموعات في القرن الرابع الميلادي ، وظهرت مجموعات القرلوق والكيبشاك والأغوز. أقدم لغة مكتوبة فيما بينها هي اللغة الأوزبكية القديمة التي تشكلت على أساس مجموعة القرلوق. تمت كتابة معظم الأعمال الأدبية والعلمية في التاريخ بهذه اللغة. مع عمل أساتذة الكلمات مثل لطفي ، سككوكي ، نافوي ، بابور ، تم تحسين وتطوير هذه اللغة.
كتب المؤرخ الروسي المعروف إيه بي غريغوريف: "على الرغم من أن لهجة كيبتشاك كانت تستخدم كلغة منطوقة ومكتوبة في القبيلة الذهبية في ذلك الوقت (القرنين الثالث عشر والرابع عشر) ، في المراسلات الرسمية والنصوص الأدبية لهجة تشيجاتاي ، أو تم استخدام اللغة الأوزبكية القديمة.
باختصار ، كانت اللغة الرسمية والأدبية للقبيلة الذهبية هي لهجة تشيجاتاي من التركية ، أي اللغة الأدبية الكلاسيكية الأوزبكية. من خلال الجهود التي بذلها أسلافنا وأحفادنا منذ قرون ، تم إنشاء اللغة الأم - الأوزبكية - بشكل فعال ، وتم تقدير اللغة ، وتم تطوير اللغة الأدبية ، وتم إنشاء مجموعة واسعة من الملاحظات والتفاعلات بين الشعوب والأمم والشعوب الأخرى. ، مما زاد من فعالية ومكانة الثقافة اللغوية.
قال كاتبنا المستنير والرائع عبد الله أفلوني: "مرآة الحياة التي تظهر وجود كل أمة في العالم هي لغتها وأدبها. فقدان اللغة الوطنية يعني فقدان روح الأمة ".
تتجلى معارضة عبد الله أفلونى لأية محاولة لتشويه اللغة الأم والأدب ، والخلط بينها وبين اللغات الأخرى ، وتغيير محتواها ، وفي نهاية المطاف ، جعل لغة ما متفوقة على أخرى ، وتشويه نفسية اللغة ، واضحة في الكلمات البورمونية التالية. ثبت. "إن إضافة زيت بذور الكتان وجعله كالمسك وخلطه يفسد روح اللسان. إن اللغة المقدسة ، والأدب ، الذي نشأ وخلقه أسلافنا ، لن يخذلنا أبدًا. متعة العالم هي التحدث إلى الأصدقاء المخلصين ".
تشهد هذه الحقائق على حقيقة أن اللغة الأوزبكية ، التي أنشأها أجدادنا وأجيالنا ، تطورت عبر القرون ، وانتشرت بين الأمم والشعوب الناطقة بالتركية ، وأصبحت أكثر صقلًا ، وأصبحت لغة ثقافية للغاية ومهمة لتاريخها.
في الواقع ، عشية الاستقلال ، كانت هناك مناقشات ساخنة للغاية ، وحادة في بعض الأحيان ، لا هوادة فيها حول مسألة إعطاء اللغة الأوزبكية مكانة لغة الدولة ، كما عبّر عنها الرئيس إسلام كريموف "الروحانية السامية قوة لا تُقهر". .
"في ذلك الوقت ، روجت بعض الجماعات السياسية لآراء متناقضة ومتناقضة تمامًا لا تتوافق مع ظروف أوزبكستان ، وحاولت في نفس الوقت كسب الهيبة ومتابعة الناس. بعد كل شيء ، من خلال القضايا اللغوية ، يمكن التلاعب بالمشاعر الوطنية واستخدامها لأغراض أنانية ، - يكتب الرئيس. "في مثل هذا الموقف الخطير والصعب ، عندما استسلمنا للعاطفة ، وفقدنا الوعي ، لم يكن هناك شك في أن شرارة ستشتعل."
لقد أثبت اللغويون المستنيرون والحكيمون في بلدنا في حياتهم الأفكار الغنية للغة الأوزبكية. لذلك ، فإن حقيقة أن اللغة الأوزبكية قد أُعطيت مكانة لغة الدولة في موسوعتنا الرئيسية تعطي الفخر والاعتزاز الوطني لكل منا كمواطنين في هذا البلد.
"الأوزبكية - اللغة الأم - أجمل وأغنى لغة في العالم." "إدراك اللغة هو خام اللغة ، والتعبير عنها هو كلمة يتردد صداها مع اللغة". - يمكننا تقييم لغتنا الأم وثقافتها اللغوية بدقة. ليس من قبيل المصادفة أن اللغوي الروسي ، البروفيسور أ. م. كوزليانينا ، اعترف وأشاد "باللغة الأوزبكية بأناقة وروعة الموسيقى".
يشجع الكتاب على دراسة متعمقة للجوانب الإثنو لغوية والنفسية اللغوية للغة فيما يتعلق بالروحانية البشرية والثقافة والعادات والعقلية ، فضلاً عن العوامل اللازمة لتطوير علم اللغة ، لا سيما دور اللغة في المجتمع واستخدامها وتطويرها. هناك دعوات. يكتب رئيس الدولة في كتابه: "بصفتنا ورثة للثروة التي لا تقدر بثمن والتي تنتقل من الأسلاف إلى الأجيال ، يجب علينا أن نعمل باستمرار للحفاظ على هيبة لغتنا الأم وإثرائها وتعزيزها. على وجه الخصوص ، في مجالات مهمة مثل العلوم الأساسية ، وتكنولوجيا الاتصالات والمعلومات الحديثة ، والنظام المصرفي والمالي ، لتوسيع استخدام لغتنا الأم ، لنشر قواميس اشتقاقية ومقارنة ، لتطوير المصطلحات والتعبيرات والمفاهيم والفئات اللازمة. وبعبارة أخرى ، فإن التطوير الشامل للغة الأوزبكية على أساس علمي سيخدم بلا شك أغراض نبيلة مثل فهم الهوية الوطنية ، والشعور بالوطن.
وأشار الرئيس إلى أن اللغة الأوزبكية قد تطورت على أساس الكتابة العربية لعدة قرون ، وفي عام 1929 ، بجهود مثقفينا المستنيرين ، تم تطوير الأبجدية الأوزبكية القائمة على الحروف اللاتينية واستخدامها لمدة عشر سنوات ، ولكن السياسة السوفيتية السابقة إنهم يأسفون لأن هذه التجربة الإيجابية لم تنتهِ.
بفضل الاستقلال ، في 1993 سبتمبر 2 ، تم اعتماد قانون جمهورية أوزبكستان "بشأن إدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني". لقد خلق هذا الحدث القانوني ظروفًا مواتية لرفع مكانة اللغة الأوزبكية ومكانتها على الساحة الدولية ، مما يضمن اتصال بلدنا بنظام الاتصال العالمي ، وإتقان اللغات الأجنبية وتقنيات المعلومات. في الوقت الحاضر ، يتم استخدام الأبجدية الأوزبكية القائمة على النص اللاتيني في المدارس والمدارس والكليات ومؤسسات التعليم الخاص العالي والثانوي ، أي في جميع مراحل التعليم. يتم الآن نشر الكتب المدرسية والكتيبات والصحف والمجلات والإعلانات والإعلانات في هذه المقالة. في الوقت نفسه ، مع الأخذ في الاعتبار الطبيعة المتعددة الإثنيات لسكان بلدنا ، كان من الممكن استخدام الكتابة السيريلية في لغات بعض المجموعات الوطنية ، ويتم ذلك الآن بحرية.
فيما يتعلق بأهمية اللغة وتطورها ، كتب الرئيس: "في نفس الوقت ، لا يزال لدينا الكثير لنفعله لتحسين ثقافة اللغة. على وجه الخصوص ، حقيقة أنه في بعض الأحيان في الحوارات الرسمية هناك حالات عدم الامتثال لقواعد اللغة الأدبية ، فقط إضافة عناصر اللهجة المستخدمة في منطقة معينة ، يدل على أن هذه القضايا لا تزال ذات صلة.
وبالفعل ، تم التأكيد على الحاجة إلى البحث النظري والعملي حول ثقافة اللغة ، والعلاقة بين اللغة الأدبية واللهجات ، والنطق الأدبي والمعايير الأسلوبية ، وإنشاء قاموس للنطق الأدبي الأوزبكي. القيام بأعمال علمية متعمقة ، والبحث في لغة النثر والشعر ، وتجميع قواميس لأحجام مختلفة من التعليقات التوضيحية ، والمرادفات ، والمتضادات ، والمرادفات ، والترادفات ، والهجاء ، وكذلك كتيبات حول إجراءات تجميع النصوص المختلفة باللغة الأوزبكية أنه مهم.
هناك عدد من البحوث والدراسات العلمية لعلماء اللغة حول ثراء وميزات اللغات التركية. بعد كل شيء ، لدينا نطق فريد وبسيط للغاية (6 أحرف متحركة ، و 23 حرف ساكن) ، والكلمات غامضة ، وكما كتب رئيس الدولة ، فإن بعضها "يصعب ترجمته إلى لغات أخرى". اللغة موهوبة.
وبالفعل ، فإن كلمات "اللطف" و "الحب" و "الرحمة" و "الكرامة" في كتاب "الروحانية السامية قوة لا تقهر" لها معنى عميق في الأعمال الأخرى لرئيس الدولة. ، واسع وغامض.
كما هو موضح بوضوح في كتاب رئيسنا هذا ، إذا أخذنا مفهوم "اللطف" ، الذي أصبح تقليدنا النبيل ، يمكننا أن نرى أنه له جذور عميقة وتاريخية ووطنية ودينية. هذه المفاهيم هي "تعبير عملي عن القيم العظيمة التي ظهرت عبر القرون باعتبارها النظرة العالمية لشعبنا ، وأساس الحياة الروحية ، المتجذرة بعمق في وعينا".
كل من يقرأ هذا العمل لرئيسنا المحترم سيقتنع بصدق الأفكار المتقدمة التي تم التعبير عنها فيه حول لغة الدولة ومختلف جوانبها. ويلفت الانتباه إلى ضرورة استعادة الأسماء التاريخية لمختلف الأماكن والشوارع في بلادنا بإرادة شعبنا. يكتب رئيس دولتنا: "لقد أظهر المئات من العظماء الذين نشأوا في بلدنا أمثلة على نكران الذات في إظهار الاسم الأوزبكي للعالم ، والعلوم والثقافة الأوزبكية ، باختصار ، الإمكانات العالية لشعبنا ، وقدرته على القيام بأشياء عظيمة. عرض. هناك العديد من هؤلاء الأشخاص الآن وستستمر رتبهم في النمو ". في الواقع ، أعربت الموسوعات والقواميس والأعمال التاريخية والأدلة المختلفة المنشورة ليس فقط في بلدنا ، ولكن أيضًا في الخارج ، عن آراء إيجابية بعمق حول علمائنا وعلمائنا العظماء.
يحتوي العمل المذكور أعلاه للرئيس إسلام كريموف على تعليقات مهمة وتوصيات قيمة حول السياسة اللغوية وثقافة بلدنا ، بشكل عام ، الأساس التاريخي وثراء الكلمات والعبارات في لغتنا ، والحاجة إلى مزيد من تطوير اللغة الأوزبكية كلغة الدولة. ضمان تنفيذ الوكالة الأوزبكية للاتصالات والمعلومات القانونين "المتعلقين بلغة الدولة" و "إدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني" ، فضلاً عن التنفيذ التدريجي للتدابير الواردة في برنامج الدولة يتم تنفيذ عدد من الأعمال الهامة لغرض الصيانة.
التدابير المتخذة في مجال تنفيذ هذه القوانين ، يتم دراسة مستوى العمل المنجز بانتظام ، ويتم تنفيذ القوانين المذكورة أعلاه في جميع الشركات المساهمة والجمعيات والشركات والمنظمات والمؤسسات ، ويتم تدريب جميع الموظفين على الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني. تنظيم دورات تدريبية للطلاب للتعلم وإتقان ، والتدريب المجاني للموظفين على حساب المؤسسة ، وخاصة للموظفين الناطقين بالروسية للتواصل بلغتهم الأم وتعلم لغة الدولة وإتقانها بانتظام. عدد من الأنشطة الإيجابية ، مثل إجراء دورات تدريبية ، وتهيئة الظروف لهم لمواصلة عملهم في الظروف الجديدة ، وكذلك إجراء العمل الميداني والتوثيق والمراسلات المكتبية بلغة الولاية ، وإقامة فعاليات مهرجان اللغة في 21 أكتوبر من كل عام. يتم تنفيذه.
من أجل ضمان تنفيذ القانونين "بشأن لغة الدولة" و "إدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني" والتنفيذ التدريجي للتدابير المنصوص عليها في برنامج الدولة ، قامت أكثر من اثنتي عشرة وكالة أوزبكية للاتصالات والمعلومات تم إصدار الأوامر وتسليمها في الوقت المحدد إلى جميع الشركات المساهمة والجمعيات والمؤسسات والمنظمات والمؤسسات في نظام التنفيذ.
إلى جانب الشركات المساهمة والجمعيات والمؤسسات والمنظمات والمؤسسات وتقسيماتها الإقليمية في مجال الاتصالات والمعلومات ، كان موظفو الصندوق العام ومديرية المتاحف يدرسون الأبجدية الأوزبكية بدقة على أساس النص اللاتيني حتى 2010 سبتمبر 1. لتكون قادرة على العمل في الظروف الجديدة ودون أي عوائق ، دون مشاكل لغوية ، لتنفيذ التدابير المنصوص عليها في برنامج الدولة وخطة لجنة عمل الوكالة للفترة 2007-2010 ، وإكمال الأعمال التحضيرية. العمل على نطاق واسع جار.
على وجه الخصوص ، الصندوق العام "تاريخ وتراث الاتصالات والمعلومات" والمؤسسة الموحدة لمديرية المتاحف في نظامها ، وكذلك المكان الذي يعكس تاريخ صناعة الاتصالات - متحف تاريخ الاتصالات. المعلومات ، على وجه الخصوص ، المصنوعات اليدوية الموضوعة في قاعة المعرض ، وعينات من مواد المتحف ، والوسائل التقنية ، والمعدات والأجهزة ، وأجهزة إرسال التلغراف ، والهواتف ، وأجهزة الراديو ، والتلفزيونات وغيرها من الأجهزة التي تم تطويرها واستخدامها في فترات مختلفة ، أجهزة القياس ، وعينات من الهواتف المحمولة التي طورتها الشركات الأجنبية في فترات مختلفة ، والطوابع الأوزبكية ، والمعدات البريدية ، والأصناف والمعدات ، وعينات من الكابلات المستخدمة في الاتصالات ، ووصف موجز للأجهزة ، والآليات ، والأصناف ، والأصناف والمجموعات روائع مكتوبة بالخط اللاتيني وهو مبني على الأبجدية الأوزبكية والإنجليزية ، ويركز على تهيئة الظروف لزوار المتحف للقراءة والتعريف بسهولة
كُتبت النقوش على المعروضات وأوصاف ومفاهيم الأشياء والمجموعات الموجودة في قاعات العرض في متحف تاريخ الاتصال باللغتين الأوزبكية والإنجليزية ، وقد تم إعداد جميع المعلومات والبيانات بالأبجدية الأوزبكية بناءً على النص اللاتيني. حقيقة أنه تم تثبيته في أماكن بارزة تعزز بالتأكيد المظهر الأكثر جاذبية وأناقة وفريدة من نوعها ومكانة هذا المتحف.
تستضيف قاعات المؤتمرات الكبيرة والصغيرة بالمتحف ، المجهزة بالآلات والمعدات اللازمة ، العديد من الفعاليات الثقافية والروحية والتعليمية والاجتماعات والمؤتمرات والمؤتمرات الدولية باللغة الأوزبكية - لغة الدولة والعالمية - الإنجليزية. سيتم إيلاء الاهتمام لتهيئة جميع الشروط الفنية والتسهيلات اللازمة للنقل.
نظرًا لتمديد قانون جمهورية أوزبكستان "المتعلق بإدخال الأبجدية الأوزبكية على أساس النص اللاتيني" في الحياة الاجتماعية للبلاد حتى 2010 سبتمبر 1 ، فإن الصندوق العام ومديرية المتاحف المؤسسة الموحدة إنه لواجب مشرف علينا جميعًا أن نقوم باستعدادات جادة للانتقال إلى الأبجدية الأوزبكية ، التي تستند إلى النص اللاتيني ، أي لإجراء التوثيق وأعمال المكتب والمراسلات المكتبية باللغة الأوزبكية الأصلية.
نحن على ثقة من أن اللغة والثقافة الأوزبكية سوف تتطور أكثر في حضارة العالم ، وسترتقي بغناها وسحرها ونطقها إلى مستوى لغة عالمية ستأسر شعوب العالم ، وستحب شعوب العالم هذه اللغة وتدرسها. ، بصدق الاحترام.

uz.infocom.uz

Оставьте комментарий