قصة الربغوزى: قصة آدم صفية - قصة آدم وحواء

شارك مع الأصدقاء:

دعونا نقارن عمل "Qisasi Rabguziy" المكتوب في 1309 - 1310 م على أنه نصب تذكاري جميل وفريد ​​لعالم الكتاب! يعكس النصب المكتوب بمهارة حياة الأنبياء الذين عاشوا من آدم وحواء إلى محمد مصطفى من خلال الحكمة والروايات ، والأفكار النبيلة ، والأفعال النبيلة. في ذلك ، يتم دمج قيمنا الوطنية القديمة مع فلسفة الشرق.

قامت رانو زاريبوفا ، الصحفية الفخرية لجمهورية أوزبكستان ، ونوديرا سادولاييفا ، الأستاذة في معهد طشقند للدراسات الشرقية ، بترجمة التحفة المكونة من مجلدين إلى اللغة الأوزبكية الحديثة. زيادة

في الجزء التالي من التحفة الفنية ، ستتعرف على قصة آدم وحواء.

قصة آدم وحواء. أول إنسان على وجه الأرض ، السلطان ، النبي ، خُلِق من التراب ، وقام من جديد ، وصعد إلى السماء العظيمة ، ودخل الجنة ، وأعطى زوجًا مثل الهواء. تم إغراء الشيطان ، وفقد الجنة المشرقة ، وطرد إلى العالم المظلم ، ولثلاث مئة سنة تم مدحها وتوبة إلى الله. تم قبول مناشداته.

لقد خلقت الحقيقة رجلاً مضطربًا من روعة الأرض

أخذ صورة أخرى من البداية.

رفع عرشه ، تمايل الملاك في الهواء ،

لم يخرجوا بسرعة.

خرجت Eve وقضت وقتًا جيدًا معًا.

كانوا يشربون النبيذ ويأكلون اللحوم.

عرف علم السماء ، أعطاها للعلامة ،

جميع اللغات هي الفارسية والتركية

طارد أوركادي مع زوجته لمدة خمسمائة عام.

اشرب العصير واشرب البركات السبع.

مر موندي بعاصفة أوجموه ، دعه يلمس ،

ضربت هولا الفتاة على رأسها.

كان وحده مع حيل الشيطان

خرجت حبتان من القمح من ثمانية أوجمه مولكيدين.

مكتوب في القرآن: قال النبي (صلى الله عليه وسلم: من أراد أن يرى عجائب الدنيا فلينظر إلى قصة آدم).

عندما أراد الله أن يخلق آدم ، صرخ غابرييل إلى الملاك ، "أحضر لي حفنة من التراب من الأرض". عندما أراد الملاك جبرائيل أن يأخذ الغبار ، توسل إلى الأرض ألا يكسر صدري. شعر بالأسف لها.

ثم تم إرسال الملاك Isrofil. لم يستطع الحصول على التربة سواء. كما عاد الملاك مايكل جافًا. وأخيرا تم إرسال الملاك عزرائيل. تمسحه الأرض أيضًا. عندما أجاب: "أمر المولى تعالى أغلى من دعواتك" ، صرخ الخالق ، "يا عزرائيل ، أنا مقدر أن أكون متطوعًا قويًا للغاية ، وسأقتل كل أرواحكم".

كانت مياه تلك التربة ذات ألوان مختلفة ، وأذواق مختلفة ، حلوة مرة ، صفراء خضراء ، حمراء زرقاء ، صلبة ، عديمة الرائحة ، عديمة الرائحة. لذلك لا يقارن بني آدم ببعضهم البعض: لطيف وخشن ، أبيض وأسود ، أصفر ، قمح ، جميل وقبيح ...

وضع عزرائيل التربة على حصان دهنو بين الطائف ومكة. أمطرت لمدة أربعين سنة. تسعة وثلاثون سنة من الحزن ، عام أمطار الفرح. هذا هو السبب في أن الأطفال كانوا أكثر لحظات حزينة من الأيام السعيدة. بعد أربعين سنة ، رسم الأرض بقوته الخاصة.

ما هي حكمة خلق الإنسان من التراب؟ عندما صرخ مولا عزة وجالا بأنهما سيخلقان آدم ، ذاقوا أن كل شيء هو من خلقي.

حكمة:

قال الجبل ، "أنا رائع". قال البحر ، "أنا على قيد الحياة". قال الذهب ، "أنا مقدس" ، وقال بلو "أنا مجيد". تفاخرت كل الأشياء بأنفسهم. فقط قالت الأرض بتواضع ، "أنا ضعيف في كل شيء. ليس لدي ما أفرح به. " ثم جاء الصراخ: "سأصنع الإنسان من التراب" وخلق الإنسان من التراب.

هناك رواية أخرى تشجع على التواضع والتواضع. (ZR؛ SN)

جاء الشيطان مع سبعين ألف ملائكة لمشاهدة آدم. هز بطنها. رأى جوفاء في الداخل. قال للملائكة ، "من السهل عليه أن يضل". سأل: "إذا منحك مولا عزة وجالا الحرية ، فهل ستطيع؟" ردوا جميعًا: "سنطيع." قال الشيطان ، "لن أطع."

يقول القرآن: أقسم بالله أنه إذا حكم الله علي ، فلن أطعه ، وإذا حكم علي ، فسوف أقتله. في ذلك الوقت أصبح كافرا.

بعد أربعين سنة ، أُمر آدم بوضع عملة معدنية في روحه. وقف جون على رأس آدم ورفض الدخول وقال: "أنا مستيقظ ، كيف يمكنني النزول؟" ثم جاء جبرائيل وقال: يا روحي ادخل مع عزي عزة وحصان جالا. دخل العملة قائلا بسم الله. وقف هذا الرجل على رأس الآب لمدة مائتي سنة. مر عينيها. اتسعت عيناه. جاء إلى أنفه. ضرب أكسي. قال لجبرائيل ، "احفظ الفخر الذي يخرج من أنف الرجل". خرج من فمه. عندما جاء يوحنا إلى بطنه ، طلب الطعام. ينتشر في الروح. تم إنشاء العظام واللحم والجلد والأوردة. بدأ يهز. كانت بشرة الرجل جميلة للغاية لدرجة أنها أصبحت أكثر جمالا يوما بعد يوم. عندما ارتكب خطأ ، كان جلده هو نفسه.

حكمة:

دخل يوحنا الجثة في ساعة ، فما سبب صعوبة تركه؟

عندما يدخل ، يسمع نداء من الله ، وعندما يغادر ، لا يرحل حتى يسمع فرح الامتنان ، كل من هو سعيد ، أي الذي لديه القليل من الخطيئة ، يموت بسرعة ، كل من هو غير سعيد ، يصعب عليه أن يموت كيكار.

جلس آدم هناك سبعة أيام متتالية. ثم أرسل الخالق عرشًا ذهبيًا مزينًا باللآلئ. وضع تاجًا ذهبيًا على رأسه وجلس على العرش. وقفت حوالي سبعمائة ألف ملائكة. كان العرش يسمى المسجد الحرام. لقد جاء إلى الكعبة. تزين الشخص بكل بهائه. أشرق ضوء من أسنانه مثل عينيه. دفن مخابرات محمد المصطفى أمامه. رأى الرجل ضوء ذلك النور وتمنى أن أراه. انتقل الضوء إلى خد الرجل منه إلى يده. عندما وصل إلى طرف إصبع السبابة ، رفع الرجل إصبعه في دهشة وقال كلمة شهادة. لقد أصبح من المعتاد أن يرفع الإنسان أصابعه وأن يقول كلمة الشهادة. رفعت الملائكة آدم إلى السماء. أحضر جبرائيل حصان قرد مصنوع من الحرير. حصل الرجل عليه. تولى غابرييل زمام الأمور ، وسار إلى يمين مايكل ، إلى يسار Isrofil ، وسار في السماء. عندما التقى الملائكة ، كان يسأل آدم "السلام عليك يا مالوك الله". كان الملائكة يرحبون به ب "عليكم السلام ورحمة الله وباركوتوه".

تحية أبناء البشر موروثة من هذه الفترة.

لم يكن راضيا عندما دخل آدم إلى الجنة. لأنه لم يكن هناك مخلوق مثله. وضع الله آدم للنوم وخلق حواء من ضلعه الأيسر في نومه.

حكمة:

ماذا كان سبب آدم لخلق حواء من جانبه الأيسر في نوم طويل؟

لو كان آدم مستيقظًا ، لكان من الممكن أن يعرف حواء كعدو. إذا لم يكن يعلم أنه مصنوع من نفسه ، فلن يهتم. خلقه الله من عظام ملتوية. "إذا حاولت تقويم أضلاع زوجتك المعوجة ، فسوف تكسرها." لذا اصنع معه السلام حتى تتمكن من العيش معًا ".

كانت حواء جميلة للغاية. وقع آدم في الحب. يقول النبأ: يشترك عزي عزة وجالا في مائة جمال. أعطى تسعة وتسعين حواء. لقد شاركوا حصة مع جميع الناس. جعل حصة واحدة عشرة أخرى. أعطى تسعة ليوسف وواحد لجميع الناس. عندما رأى آدم حواء ، تم نقله وقال: "اقترب". ردت حواء ، "إذا كنت تريدني ، تعال." جاء الرجل إلى حواء. إذا كان صبورًا لمدة ساعة. كان الهواء قادمًا من تلقاء نفسه. منه أصبح مختونًا أن يذهب إلى الأزواج والزوجات. ومع ذلك ، عندما يدخلون الجنة ، تأتي الزوجات إلى الأزواج. عندما يقترب رجل من حواء ، يقولون أنه ليس من المناسب الاستلقاء حتى يتزوجه الملاك جبرائيل. المولى جل جلاله ألقى خطبة في زواج الاثنين.

هناك رواية أخرى من هذا القبيل. سألوا آدم ، "لماذا تسمى آدم؟" لقد خلقت من الأرض. لأنه في اللغة العربية يسمى سطح الأرض خطوة. لماذا يطلق عليهم الهواء؟ في اللغة العربية ، يقولون "القش" على قيد الحياة. عندما تزوج آدم وحواء ، صرخ ، "ادخل الجنة مع زوجتك وتناول البركات. فقط لا تقترب من شجرة ، ستكون قاسيًا ». لقد كان قمحًا. هناك فقط رأيان مختلفان بين الكتبة: هل خلق الهواء في السماء أم على الأرض؟ في ذلك الوقت ، كان أزوزيل في حالة غيبوبة. علم العلم لجميع الملائكة كمعلم. ذات يوم رأوا أحد الملائكة ملعونًا في لول محفوظ. كان الملائكة خائفين منه وجاءوا إلى عزازيل وقالوا "أنت سيدنا. صلوا من أجلنا ، عزة وجالا ، لكي تحمينا من اللعنة". صلى الملائكة قال آمين عزي عزة وجالا أنقذوا جميع الملائكة من لعنة بصلاة. لقد لعن. لأنهم بشروا أنه قبل خلق آدم ، كان أبناء آدم يقومون بعمل واجهات ، ويسفك دم بعضهم البعض. لم يتوقع الله منهم ذلك. قال: لقد شتمت نسل آدم. تم أخذ مكافأتك وإعطائها لهم. ارفعوا العرش وامشوا في الجنة.

علم الرب الذي خلق آدم علم السماء ، وأظهر كل شيء للملائكة وطلب أسماءهم. كانت الملائكة عاجزة. ثم أمر آدم أن يقول أسماءهم. قال اسم كل شيء. هتف الخالق ، "ألم أقل يا ملائكة أنك لا تعرف ما أعرفه ؟! الآن أنت تعرف ، آدم العالم ، أنك مطيع. في رأيي ، عالم واحد أفضل من ألف معلم. أينما كان هناك عالم ، دعه يأتي لمساعدته. ليكن محضما ، ليكن خادما ، ليكن مسجدا ، ليكن ساجدا ، يعبد آدم.

تعبد كل الملائكة ، ولم يطيع عزازيل وحده. عندما سجد الملائكة ، رأوا أن الشيطان لم يسجد. فرحوا في عيد الشكر وعبدوا مرة أخرى. ربما هذا هو سبب السجود مرتين في الصلاة اليوم.

تقرأ الرسالة: بقي نصف يوم في الحشد. يوم واحد من هذا العالم سيكون يساوي خمسمائة عام من هذا العالم. لقد مرت ألف ومائتان وأربعون سنة منذ أن تم إنشاؤها من الغبار. عندما لم يسجد عزازيل ، صرخ: "لماذا لم تسجد؟" قال الشيطان ، "أنا أعظم منه. خلقتني من نار ، من تراب أسود." عندما قال هذا ، كان يسمى الشيطان. "نافميد" يعني اليأس. اعتبر الشيطان العشب أكثر من التربة. لم يعلم أنه في نظر الله الغبار أكثر من نار. لأنه ، إذا تم إعطاء المثال الصحيح للنار ، فإنه سيغطيها ويدمرها. ومع ذلك ، إذا أخذت التربة حفنة ، فإنها ترجع عشرة مائة.

حكمة:

ابتهج الشيطان في النار. كان متغطرس. كان من الكافرين. يقول الله تعالى أن من يتفاخر بشيء سيعاني من ذلك الشيء. صلى الشيطان: اللهم أطعت لمئة ألف سنة. جاءت المكالمة: ماذا تريد؟ أراد أن يعيش حتى يوم القيامة. "ربي ، امنحني فترة راحة حتى اليوم الذي يقومون فيه".

يقول المعلقون أن الشيطان المؤسف لم يطلب الحياة حتى يوم القيامة عبثا. ظن أنني إذا صليت حتى يوم القيامة فسيبقى حيا إلى الأبد. علم مولا تولو أنه شعر بخيبة أمل وقال: "من المؤكد أنك من أولئك الذين منحوا فترة راحة لفترة محددة."

السؤال: ما الحكمة من إطعام آدم وحواء بالقمح؟ الجواب: أحتاج لسبب لمغادرة السماء. لأَنَّ الرَّبَّ قَالَ أَنَّهُ يَخْلِقُ خَلاَفَةً عَلَى الأَرْضِ

نفس تقى المشترى

فال عميل rabbul فارا

Vajinanuhu asmanuhu

فال مصطفى دلالوكسو

ومع ذلك ، التوراة ،

إنجولو ، زابورو ، فوركانوكسو

السؤال: ما الغرض من جلب الإنسان إلى السماء؟ الجواب: كان نسل آدم تحت ضلعه. كان عليهم أن يظهروا لهم أحفادهم. قام عزي عزة وجالا بسحب بني آدم من أضلاعهما. صاح المولى "هل أنا إلهك"؟ رد الجميع ، "أنت إلهنا". طلب آدم رؤيتهم. "من هم هؤلاء الآلهة؟" ويقال: هؤلاء هم نسلك ، أولادك ، حتى يوم القيامة. عندما رأى الرجل أن هناك الكثير منهم ، سأل مرة أخرى ، "كيف تتناسب مع الأرض؟" صرخ ، "يا آدم ، سأقسمهم إلى أربعة أجزاء ، جزء في الجزء الخلفي من آبائهم ، وجزء في رحم أمهم ، وجزء في الأرض ، وجزء في الأرض."

شاهدهم الرجل. رأى بدينة واحدة ، رقيقة ، عرجاء ، عمياء وواحد بريء. سأل: "يا الله ، لماذا لم تخلقهم دفعة واحدة؟" جاء المرسوم: "يا آدم ، لن يشكروني إذا صنعت الجحيم وكل من يدخلها بنفس الجمال".

وبحسب رواية أخرى ، أرسل الله أبناء البشر للسفر في العالم. بقي معظمهم وعاد بعضهم. المولى تعالى سيرسل مجموعة أخرى إلى الجنة. سيبقى معظمهم. عاد البعض. يقال أن أولئك الذين بقوا في العالم كانوا كافرين ، والذين بقوا في الجماعة كانوا مؤمنين. أولئك الذين عادوا هم الأنبياء ، عباد الله. سألهم المولى تعالى ، "لم تبقوا في العالم ، لا تريدون أن تكونوا في العالم ، ماذا تريدون؟" قالوا: يا الله لسنا بحاجة للعالم ، لسنا بحاجة إلى عقبة. نحن بحاجتك. " قال المولى تعالى: سأرسل أثقل كنوزي. سأل الأنبياء ، "يا إلهي ، هل ستكون معنا في وقت الشدة؟" قال: سأفعل.

حقًا ، إن أقسى المصائب تأتي على الأنبياء ، ثم للقديسين ، ثم بالترتيب. عندما طُرد الشيطان من السماء ، تعرض لإغراء إخراج آدم وحواء من الهاوية. في تلك الأيام ، كان الثعبان بحجم الثعبان ، وكانت أجنحته جميلة جدًا لدرجة أنهما يتألقان بألوان مختلفة سأله الشيطان: خذني إلى الجنة. لم ينس. قال الشيطان: افتح فمك. فلما فتح فمه ذهب تحت لسانه. لكونه ثعبانًا ، تحدث إلى آدم. لم يستمع. أخبرت المرأة حواء أن قلبها سيكون رقيقًا. "هل تعلم لماذا قال المولى تعالى لأكل القمح؟" سأل. "لا". هو قال. قال: من أكله يحيا إلى الأبد. أكل الهواء من الفرع. كما شجع آدم على الأكل. نسي آدم عهده في تلك الساعة. يمضغ الحنطة ، وبينما يبتلعها تذكر أمر الخالق. لم يكن يريد الفوز. لا يمكن إخراجها. في نفس العصور (الذكور) كان هناك تورم في الحلق (الفواق) ، ولكن ليس في الأسنان (الإناث). ثم سقط التاج عن رؤوسهم.

حكمة:

قال يحيى بن معاذ الرازي: ذهبت في الحج. سمعت صوتا في ظلام الليل. بحثت عنه. جاء أشواك ساس بين العشب. سألته "لماذا تبكين؟". "لماذا لا أبكي؟ كنت مدرس الملائكة. في النهاية ، شتمني ". كنت أعرف أن الشيطان يتحدث. قلت: لماذا لم تسجد؟ قال: قال: اعبدوني ، لكنني لم أفعل. قال للرجل ألا يأخذ القمح. أخذها وأكلها. ومع ذلك ، غفر لها. لم يغفر لي. سألت: غفر الرجل ، لم يغفر لك. ما هي الحكمة. الجواب: "في الماضي ، كانت هناك نعمة عن المصير البشري ، وليس عني. ستكون هناك نعمة في البداية. "

بكت حواء عندما أكلت القمح ، وبدأ الحيض. حتى يوم القيامة ، ورث النساء.

سؤال: مدة الحيض عشرة أيام. لا حكمة فيه. الجواب: اتخذت حواء عشر خطوات قبل أن تذهب للحصول على القمح. كانت له عشرة أيام. س: لمدة ثلاثة أيام على الأقل. ماهو السبب؟ الجواب: وصلوا إلى القمح بثلاثة أشياء. ذهب القدم معا. أمسك بيدها. أكل بفمه. لذلك على الأقل ثلاثة أيام. س: ما هو الاستخوزه؟ الجواب: قبلت توبته حواء. وكان الحيض. بعد التوبة بكى ، وبكى صلاة الاستخزة ، أعطاها الطهارة. السؤال: ما هي النفاس والعرش؟ الجواب: استراح الهواء لمدة أربعين يومًا حتى جلب القمح الحطب. هذا هو السبب في أن كل ذوق يعني يوم واحد.

أما الهدف مرة أخرى. عندما فقد آدم وحواء تيجانهما وتركا عريانًا ، هربا من جميع الأشجار التي تطلب أوراق الشجر. شجرة جيدة لم تنتج أوراق الشجر. فزرعها بنو آدم في مكان جاف حتى يجف.

هناك حريق في جميع الأشجار. تجف دون شرب الماء. قام عزي عزة وجالا بإزالة حريق الجماعة. هذا هو السبب في أن الحرفيين يصنعون منه الحياكة المستخدمة في معاطف الخياطة. أتى الحكم: يا آدم ، هل تهرب مني؟ قال: "اللهم إني هرب منك خجلًا". يا الله ، لقد حكمت ، قتلت ، سامحني ، سامحني ". جاء الملصق: "لقد صنفتك. إذا تاب أبناؤك بعد التوبة ، سأغفر لهم. الآن ، اخرج من الحشد ".

قصة:

أعطت شجرة التين آدم وحواء خمس أوراق. أخفوا أجسادهم. في الفجر أكل واحدة من الأوراق الخمس ، وأصبح غزالًا ، مسكًا ، أكل بقرة واحدة ، أصبح حظيرة ، أكل نحلة واحدة ، أصبح عسلًا. أكلت واحدة من دودة وأصبح الحرير. أحدهم كان مخيطًا من الصوف على الأرض من قبل رجل. كان الأولاد يكفين حتى يوم القيامة.

حكمة:

عاقب الله آدم لإعطاء ورقة تين لآدم. هناك ثلاثة أنواع من الطعام: بعضها التفاح ، والكمثرى لا تؤكل ، وبعضها المكسرات ، واللوز ، والبطيخ ، والبطيخ لا يؤكل ، والتين لا يؤكل. .

قيل: "الشيطان والطاووس أخرجا من السماء مع آدم وحواء". نزل الرجل إلى جبل سارانديب في أنجالوس بالهند. نزل الهواء على جبل جدة. نزل الشيطان على البصرة. هبط الطاووس على الهدف. لقد تغيرت صورة كل منهم. لعن الشيطان ، زحف الطاووس على الأرض مثل الأفعى.

بكى الرجل بمرارة حيث سقط. انفجرت الأشجار في البكاء. الطرق والينابيع ظهرت. الأعشاب والدقيق الأعشاب الطبية. العود ، الفلفل ، سنبل ، الحناء ، والأورام نمت حيث سقطت دموع الهواء. لقد ورثهم الجنس البشري حتى يوم القيامة.

جمع الشيطان النمل من الأرض وقال: "من جاء إلى الأرض ليس مثلك". إذا لم تدمرهم ، سوف يدمروك. اجتمعوا جميعا. أولاً ، هبط آدم على رأسه وبدأ في سحب شعره. هذا هو السبب في أن الطفل البشري يتغذى على السيشاني عن طريق النتف وقلي الزنجار. خاف الرجل أن يرى الطيور والديدان. جاء صرخة ، "يا آدم ، ارحم أحدهم." فرك الرجل رأس الكلب ، شم. طارد جميع الطيور والديدان. لقد كان مع بني آدم منذ ذلك الحين.

جاء أمر آخر: "يا آدم ، اذهب إلى مكة. قم ببناء منزل لي. " قال الرجل: اللهم لا أعرف المكان. المولى تعالى جعل المرشد دليلا. كان اسمه أكسيول باللغة العربية والغراب الأزرق باللغة التركية. كان يطير. تبعه الرجل. جاء آدم إلى مكة وبنى بيتاً يدعى بيت المعمور. طاف حول المنزل. قبل مولوي بناء منزل آدم على أنه نعمة وغفر خطيته. عندما ، عندما حدثت عاصفة نوح العظيمة ، رفع جبرائيل ، بعلامة مولوي ، ذلك المنزل إلى الطابق الرابع أزرق. أرسل المولى ثمانية خراف ، سبعة منهم كانوا يحلبون وواحدة كبش. حواء نسج صوف تلك الأغنام. نسج آدم. كلاهما خاطوا المعاطف. لذلك يقولون أنه لا يوجد شيء أغلى على وجه الأرض من الأغنام.

أحضر بقرتين يحملان علامة مولانا. واحد أحمر ، واحد أسود. أحضر القمح مرة أخرى من أرضية الدرس ، وقسمه إلى ثلاثة أجزاء. قسم جزئين إلى آدم والآخر إلى الهواء. كان كل منها مائة ألف. بكت الأبقار عند خروجها من السماء ، وخرجت البازلاء من دموعها. عندما كدس جبرائيل القمح في ثلاث سلاسل ، زرعه آدم وحواء. دقيق القمح من بذر الانسان. نما الشعير حيث زرعت حواء. سأل الرجل ، "هل تريد أن تأكل؟" قال غابرييل ، "لا ، دعها تنمو". قال "هيا". انه تنهد. سأل مرة أخرى. قال مبتسما. قال "ضربة في مهب الريح". امتص. ثم يطحن القمح ويخبز الخبز ، كما علم الملاك. ثم طلب الإذن لتناول الطعام مرة أخرى: "هل تريد أن تأكل؟" قال الملاك ، "يا آدم ، رحل جزءان من اليوم. هناك جزء متبقي. التحلي بالصبر حتى المساء والصوم ".

كان يوم آشور. عندما كان الرجل على وشك تناول الخبز ، جاء غابرييل مرة أخرى. صنع ثلاثة أرغفة من الخبز. أعطى سهمين لآدم وحصة واحدة لحواء. لذلك يحصل الزوج على سهمين وتحصل الزوجة على سهم واحد. أكل آدم حصته بالكامل ، أكلت حواء النصف ووفرت النصف. جاء جبرائيل وقال ، "يا آدم ، لو أن حواء قد أكلت نصيبها مثلك ، لما عرف أحفادك المجاعة حتى يوم القيامة". عندما أكل الرجل الكأس ، وجع بطنه ، فأخذ جبرائيل يد الرجل ودفعه للكتابة. كتب الرجل. انتشار الرائحة الكريهة. قال: يا جبريل ، ما هذا؟ فأجاب جبريل: "إنه تذكير بخطايتك". ثم ضرب جبرائيل آدم على رأسه بيده. انخفض طول الرجل بمقدار سبعين عامًا (وحدة قياس من طرف اليد إلى الكوع).

مشيت حواء على جبل جدة ، وفتحت الثلج ، وعبرت البحر ، وصيدت سمكة ، وطهيتها على شيء صلب. بكى الرجل لمئتي سنة. بعد مائتي عام ، التقيا في جبل عرفات. كان هناك حمولة من الرجل. عندما زاد هذا العبء ، صلى كلاهما لله. جاء الشيطان إلى حواء. سأل. ماذا يوجد في معدتك؟ أجاب: "لا أعلم". "ماذا لو كانت البقرة في بطنك شوق؟" قال الشيطان. أحزنت هذه الكلمة الهواء. قال إبليس أيضا: "أنا مؤمن نقي في نظر الله. أنا أصلي. أسأل الله. نرجو أن يكون لديك جسم نقي وجميل. هل تسميني؟ " سأل.

- ما اسمك؟

-أوتيم-خوريس.

أنجبت إيف ابنًا. دعا حصانه هوريس.

ووفقًا للتقرير ، أنجبت إيف توأماً - صبي وفتاة - سبعين مرة.

كان آدم يضحي كل عام ، وإذا قبل ، تنزل النار من السماء وتحرقه. آدم يأكل خبزا يحلم باللحوم. جاء الأمر: "اذهب واصطد الطيور". أمسك الدراج والنسر. تم ذبحهم وإضرام النار فيها ، وكان الدراج ناضجًا ، ولم يكن النسر ناضجًا. جاء حزن الرجل ودفن في النار. أحرق تماما. اشتكى الرجل من أن الدراج لم يكن كافياً لكلينا. تم تسمية الدراج بعد حواء ، والنسر بعد آدم. قال جبرائيل: "يا آدم ، لا تحزن ، الله يعطيك طعامًا آخر بدلًا من النسر". بعد ذلك ، أصبح لحم النسر نجسًا لنسل آدم حتى يوم القيامة. في ذلك الوقت كان من غير النجس حرق الذبيحة ، وكان الطعام شرعيًا.

gujum.uz/uz-l/mutolaa-uz-l/qisasi-ar-rabguzi-kisasi-adam-safi-alayhissalam-adam-ato-wa-momo-havo-qisasi-2/