حول ميرزو Ulugbek

أولى أمير تيمور اهتمامًا خاصًا لتعليم يو. وشارك في الأحداث ذات الأهمية للدولة. وفقًا لكلافيجون ، حضر يو استقبال جده للسفراء الأجانب. 1404 ذ. كونيجيليا. استضاف أمير تيمور حفلات زفاف أحفاده الستة (بما في ذلك الولايات المتحدة). في حفل الزفاف ، نفى صاحبكيران طشقند ، وسيرام ، ويانجي (الآن تاروز) ، وأشبارا ، ومنغوليا إلى الصين. عندما مات أمير تيمور في أترار ، كان يو هناك أيضًا. بدأ التيموريون القتال من أجل العرش. لم يسمح الأمراء لأبناء شاروخ ، يو وإبراهيم سلطان ، اللذين عادوا من أترار ، بدخول العاصمة سمرقند ، حيث لجأوا إلى بخارى. احتل خليل سلطان عرش سمرقند. شاروخ ، الذي حكم خراسان ، تم تكليفه أولاً بإدارة Andkhoy و Shiberghan ، وبعد ذلك مع Tus و Habushan و Kalot و Bovard و Naso و Yozir و Sabzavor و Nishapur. 1410 ذ. عندما تولى شاروخ السيطرة على موفارونهر ، سلم إدارتها إلى الولايات المتحدة ، جنبًا إلى جنب مع منطقة تركستان ، وأعاد إرادة صاحب كيران. عندما كان يبلغ من العمر 15 عامًا ، تم تعيين أمير شومليك شفيعًا له. ومع ذلك ، حكم منافسو شَحَمَليك ، الشيخ نور الدين من أترار ومحمد جهانجير ، والي جيسار ، عام 1410. في الربيع ضد يو وشهمالك. في صيف نفس العام ، ربح شومليك و يو المعركة مع شاروخ. 1411 ذ. في سبتمبر ، جاء شاروخ إلى سمرقند ، وأخذ شهمليك معه إلى هرات ، وأرسله لاحقًا إلى خوريزم (1413). منذ ذلك الوقت ، بدأ يو. موفاروناهر بالحكم بشكل مستقل. كما خصص شاروخ ممتلكات لأمراء تيموريين آخرين في موفارونهار. على سبيل المثال ، تم نفي Hisori Shodmon إلى محمد جهانجير ميرزا ​​نجل محمد سلطان ، ونفي مقاطعة أوزجن إلى ابن عمر شيخ أميرك أحمد. لكنهم كانوا خاضعين لـ U.ka. 1414-15 ذ. اندلع شجار بينهما ، وقام أميرك بغزو أحمد وهزمه. استدعى شاروخ أميرك أحمد إلى خراسان. تنتمي كاشغر أيضًا إلى الولايات المتحدة حتى عام 1428.

خلال فترة حكمه ، قام يو بحملتين عسكريتين كبيرتين. في أول 2 ذ. عندما أعلن المغول خان شير محمد أوغلان (1425-1421) نفسه خانًا مستقلاً ، سار ضده الولايات المتحدة وانتصر. المسيرة الثانية لـ U. Signak sh. جانب. كان الحوض السفلي لسيرداريا تحت سيطرة الولايات المتحدة. يو 25 ذ. بالقرب من اللافتة ، اصطدم باراك ، الذي هدد ممتلكاته ، بصبي (انظر باراك) وهُزم. طارد العدو يو ووصل إلى عتبات سمرقند.

عندما كان موفارونار تحت التهديد ، قام شاروخ بجذب جيش كبير من خراسان لتجنب الخطر.

بعد وفاة شاروخ (1447 مارس 12) ، أصبح عبد اللطيف ، الابن الأكبر لأو ، وريث التيموريين. لكن زوجة شاروخ الصارمة ، جافارشود بيك ، كان لها رأيه الخاص. كان مؤيدًا للانتقال إلى عرش هرات ، عاصمة التيموريين في عهد شاه روخ ، Alouddavla ، ابن وحفيد الراحل ميرزا ​​بويسونغور ، الابن الثالث للمتوفى. كان ينبغي أن يُنظر إلى نقل جافارشود بيغ للولاية إلى عرش هرات على أنه تمرد ضد الولايات المتحدة. لذلك ، U. 3 ذ. في الربيع ، وصل هو وعبد اللطيف إلى خراسان مع 1448 جندي وهزموا Alouddawla في معركة بالقرب من هرات. على الرغم من أن الانتصار كان بسبب شجاعة عبد اللطيف الشخصية وموهبته العسكرية ، فقد أعلن الفتح نيابة عن ابنه الأصغر عبد العزيز. كما أعطى حصن إختيوري الدين في هرات ، ورثها لعبد اللطيف من جده شاه روخ ، وثروته إلى عبد العزيز. بعد ذلك ، أصبحت العلاقة بين (يو) وعبد اللطيف عدائية بشكل علني.

ترك عبد العزيز في سمرقند ودخل في حرب مع نجله الأكبر مع الجيش. كما جاء عبد اللطيف مع جيشه إلى عمو داريا. وقف كلا الجيشين على جانبي النهر لفترة طويلة ولم يجرؤا على عبور الماء. في حين تعرض عبد العزيز للاضطهاد من قبل أهالي أمراء الجيش ، وأجبر على العودة إلى سمرقند وشهد ثورة أهل البلدة ضد عبد العزيز. سرعان ما رتب المدينة وذهب لمحاربة عبد اللطيف مرة أخرى ، لكنه هُزم بالقرب من سمرقند.

بعد ذلك بوقت قصير ، تم إعدامه بأمر من عبداللطيف. دفن جثمانه في ضريح جوري أمير (انظر أمير [ضريح تيمور]).

في عهد والده شكروخ ، كان يو مستقلاً إلى حد ما في السياسة الداخلية والخارجية كحاكم سياسي. كان لديه علاقات تجارية وسفارة مباشرة مع دول أخرى. خلال يو سمرقند. أكثر تطورا. ازدهرت الحرف والعمارة والأدب والعلوم بشكل عام والتجارة في المدينة. بُنيت المدارس الدينية في بخارى (1417) ، وسمرقند (1420) ، وجدوفان (1432-33) والمؤسسات الخيرية في ميرف. في المدارس ، كانت العلوم العلمانية تُدرّس جنبًا إلى جنب مع العلوم الدينية ، وتم التركيز بشكل أكبر على علوم معينة. تم الانتهاء من بناء مجمعات مسجد بيهانيم وضريح أمير وشاهيزندا وريجستان. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في البلاد العديد من المباني العامة (كارافانسيرايس) ، تيم ، كورسو ، الحمامات ، إلخ. (حول السياسة الداخلية والخارجية ، وعلاقات السفارات ، والإصلاحات النقدية ، والوضع الاقتصادي والثقافي في موفاروناهر خلال فترة الولايات المتحدة. [التيموريون]).

التراث العلمي والثقافي. ش. الارتقاء بعلم وثقافة شعوب آسيا الوسطى إلى أعلى مستوى لعلوم العالم في العصور الوسطى. كان أعظم إنجازاته هو إنشاء مدرسة سمرقند العلمية والأكاديمية في ذلك الوقت. عمل أكثر من 200 عالم في هذه المدرسة العلمية. وكان أكبرهم قزيزادا الرومي وجيوس الدين جمشيد كاشي. استندت مدرسته العلمية إلى التقليد العلمي لعلماء آسيا الوسطى المشهورين محمد خورزمي ، وأحمد الفرغاني ، وأبو العباس الجوهري ، وابن ترك الحوتالي ، وخالد المروّوردي ، وأحمد المروزي ، وأبو نصر الفارابي ، وأبو ريحان البيروني. شيد يو مرصدًا بالقرب من سمرقند (انظر مرصد Ulugbek).

علي قوششش ، الباحث العظيم في أكاديمية يو ، قال في مقدمة يو زيجي ، "طفلي هو أرجوماند ،" يعني "طفلي العزيز". في الواقع ، كان طالبًا مخلصًا في جامعة U وساعد معلمه حتى اكتمال العمل في Zij.

أسس مدرستين في سمرقند: واحدة كجزء من مجموعة ريجستان واثنتان كجزء من مجموعة جوري أمير. من بين العلماء العظماء الآخرين ، كان يو نفسه يحاضر مرة في الأسبوع في كل من هذه المدارس. كرس الكثير من وقته للملاحظات الفلكية والعمل على الزيج والشؤون الحكومية. (انظر زيجي كوراغوني).

عمل آخر من أعماله الرياضية ، Risolai Ulugbek ، موجود في مكتبة جامعة Aligarh في الهند ، ولم يتم دراسته بعد. ربما يرتبط أيضًا بالرياضيات الحسابية.

دراسة التراث يو. إن إرثه العلمي ، الذي ترك بصمة لا تمحى في تاريخ العلم والثقافة ، هو الزيج. وقد جذب انتباه العلماء في البلدان الإسلامية ، حيث كان من أكثر الأعمال الفلكية في العصور الوسطى تقدمًا من حيث تفسير حركات الكواكب والشمس والقمر وكتالوج النجوم والطرق الرياضية المستخدمة فيه. التعليق الأول على "Zij" كتبه علي كوشي ، طالب من جامعة U ، تحت اسم "Sharhi Ziji Ulugbek".

في القرن الخامس عشر ، كتب عالم الفلك المصري شمس الدين محمد الصوفي المصري Tashil Ziji Ulugbek ("تسهيل Ulugbek's Zij") ، حيث قام بتكييف جداول U مع خط عرض القاهرة. يشير المصري إلى U Zij في عمليه الآخرين ، Taqvim alkavokib asabʼa (تقويمات الكواكب السبعة) و Jodavil almahlul assani ala usul Ulugbek (جدول الحلول الثانية وفقًا لطريقة Ulugbek).

العالم السوري زين الدين الجوهري الصالحي (القرن الخامس عشر) أعاد صياغة زيج في عمله الدر أنوزيل في تاشيل أتاكفيم ("الأدوار المبينة في تبسيط التقويم").

أكمل شرح للزيج كتبه نظام الدين عبد علي بن محمد بن حسين برجندي (1525) عام 1523 ، وهو آخر ممثل لمدرسة سمرقند العلمية. Sharhi Ziji Ulugbek. يكشف بيرجندي في شرحه عن أسرار الزيج بالتفصيل وبأرقام دقيقة. لقد أثبت العديد من جمل يو بالرسومات.

كتب ميرام الجلبي (2) ، حفيد اثنين من كبار العلماء من سمرقند ، قزيزادا الرومي وعلي كوشي ، تعليقًا على الزيج ، واصفًا إياه بـ "برنامج الأعمال وتصحيح الجداول".

كتب الباحث الإيراني جيوس الدين منصور الحسين الشيروزي (1542) تعليقًا على الزيج بعنوان أطروحة حول تحديد هوية زيجي أولوغبك (رسالة في تحديد هوية أولوغبك زيج).

كتب عدد من العلماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السادس عشر والقرن السابع عشر والثامن عشر شروحًا على الزيج وقاموا بتكييفها مع زمانهم ومكانهم. ومن بينهم تقي الدين الشامي من سوريا (16-2) ، مظهر الدين القاري (القرن السادس عشر) ، عبد القادر المنوفي الشافعي من مصر (القرن السادس عشر) ، شاه فتح الله شيرازي من إيران (17) ، محمد باقر اليزدي (18) ، والهندي فريد الدين. وتشمل هذه شروح العلماء مثل دهلوي (1526) ، والتركي محمد الجلبي (85) ، والمصري رضوان الرزاق المصري (16) ، والداغستاني دامادون المحي (16).

من بينها عمل الفيلسوف والباحث الهندي سافاي جاي سينغ. قام ببناء مراصد في دلهي وبانوراس وجايبور وأوجين وموترادا ، وفقًا لمعدات المرصد الأمريكي ، بأمر من بابوري سلطان محمد شاه الهند (1719-48). ثم كتب Ziji Muhammadshahi للسلطان الراعي ، حيث قبل بعض طاولات U. أظهر TN QoriNiyazi و G. Sabirov من دوشانبي في أعمالهم العلاقة بين أعمال Savay Jay Singh و U. Zij.

وعرف اسمه منذ زمن بعيد في أوروبا وفي الغرب بشكل عام بسبب شهرة جده الأكبر أمير تيمور. سمعت أوروبا لأول مرة عن أمير تيمور وعائلته من السفير الإسباني روي غونزاليس دي كلافيجو ، الذي سافر إلى سمرقند في 1-1403. يوميات كلافيجو عام 05. في إشبيلية و 1582 ذ. مباشرة بعد نشره في باريس ، أصبح الأوروبيون مهتمين بأمير تيمور وعائلته. U. الاسم 1607-أ. من البداية (منذ 17) في الأعمال الدرامية المخصصة لأمير تيمور.

كتب عالم الفلك الإنجليزي جون جريفز (1-1602) الطبعة الأوروبية الأولى المخصصة مباشرة لـ U. 52 ذ. في عمله المنشور ، تم إرفاق جزء من جدول النجوم U. (1648 نجمة). 98 ذ. نشر عالم إنجليزي آخر ، هو توماس هايد (1665-1636) ، جدولًا للنجوم في Zij بالفارسية واللاتينية دون أن يرتبط بجريفز.

1690 ذ. تم تكريم اثنين من النقوش في أطلس السماء المرصعة بالنجوم ، نشر في غدانسك من قبل عالم الفلك البولندي يان هيفيلي ، بين أشهر علماء الفلك في ذلك الوقت ، بمقارنة مخططاته النجمية مع مخططات بطليموس وتيشو براج وريتشيولي وفيلهلم الرابع ونفسه. 1711 ذ. في أكسفورد ، تم نشر الجدول الجغرافي لـ U. 3 مرات. 1807 ذ. هناك تم نشر الجدول أيضًا باللغة اليونانية الجديدة. 1725 ط. نشر عالم الفلك الإنجليزي د. فليميتيد (1646-1719) مخطط يو للنجوم ، جنبًا إلى جنب مع بطليموس ، وتيشو براج ، وويلهلم الرابع ، وإيان هيفيليوس ، ونفسه. 1767 ذ. أعاد G. Sharp U. نشر نسخة T. Hyde من مخطط النجوم. 1843 ذ. قام الإنجليزي ف. بيلي (1774-1844) بتحسين هذه الطبعة وأصدر 3 طبعات. المستشرق الفرنسي ل. Sediyo (1808–76) 1839 ذ. نشر ش. جزء من الجداول الفلكية بالزيج. 1917 ط. كتب الباحث الأمريكي إي بي نوبل يو نصًا نقديًا لمخطط النجوم في الزيج بناءً على 27 مخطوطة ، 1927. نشر K. Shoy جدول Zij المثلثي. للزيج تاريخ طويل في روسيا والاتحاد السوفيتي السابق. في النصف الأول من القرن الثامن عشر ، في أكاديمية سانت بطرسبرغ ، كان يو "زيج" محل نقاش خاص ، وكان العلماء جي إن ديليل (18) ، ج. بدأ كير بترجمته ، لكن العمل لم يكتمل.

في 1908-09 ، بعد حفر أنقاض مرصد VL Vyatkin U. وأداته الرئيسية - الربع ، بدأ اهتمام جديد بعمل علماء سمرقند. نتيجة لذلك ، 1918 ذ. تم نشر عمل VV Bartoldiint "Ulugbek ووقته".

خلال الحقبة السوفيتية ، بذل TN Qori Niazi العديد من الجهود لتعريف الجمهور بحياة وعمل U. في تعزيز عمل U.G. وتجدر الإشارة أيضًا إلى منشورات جالولوف و VP Shcheglov. في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين ، نشر أحمدوف ترجمة كاملة وكاملة لـ U. "Zij" مع تفسيرات علمية. نفذت ونشرت.

حتى السنوات الأخيرة ، كان يو يعتبر فقط عالم فلك وعالم رياضيات. لكن 20 أ. في النهاية ، كان عمله متعدد الأوجه ، وعرف أيضًا بتاريخه وشعره وموسيقاه.

كتب المؤرخ ميرزو محمد حيدر في عمله "طرحي الرشيدية" أن "ميرزو أولوغبك ، مؤرخ وحكيم (و) كتب (أيضًا) تاريخ الوفيات الأربعة". يعود تاريخ كتاب يو. تاريخ الأمم الأربع ("تاريخ الأمم الأربع") ، المكتوب باللغة التركية ، إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر من غزو جنكيز خان. هو مصدر مهم في دراسة الحياة السياسية في النصف الأول من القرن العشرين.

في أحد مباني مشهد ، تم العثور على الآية التالية لـ U.: على الرغم من أن ممتلكاته جميلة ، إلا أن عينيه ضيقتان وعيناه ضيقتان.

المعنى: حتى لو كانت ملكية الجمال تحت سيطرتك ، فلا تفرح أنك تحت سيطرتها.

كما يقدم مجلس نافوي غير النافوي وأبو طاهر حجة السامرة أمثلة على شعره. خلال فترة وجوده ، تُرجمت العديد من الأعمال من العربية والفارسية إلى الأوزبكية القديمة. احتوت المكتبة الغنية التي أسسها يو. على أكثر من 15 مجلد من الكتب حول مواضيع مختلفة.

قام أليشر نافوي في عمله "خمسة" بتمجيد يو وكتب: ميرزو أولوغبيك ، سليل تيمورخان ، الذي لم ير العالم كما كان السلطان ، الذي لم يبتعد الناس في ذلك الوقت عن بعضهم البعض ، فقد دمر جنسه البغيض. كانت السماء منخفضة أمام عينيه. تراصادكيم جمال الدنيا ، هي جنة أخرى في الدنيا ، علما أن هذا النوع من المعرفة سماوي ، الذي كتب من قبلزيجي كوراغوني".

يدعي مؤلفو الماضي البعيد والقريب (Darvishali Changi ، Fitrat ، وما إلى ذلك) أن U. درست الموسيقى منذ صغرها وألّفت عددًا من الألحان والطرق ، وكتبت أطروحة حول هذا الموضوع.

الذكرى 600 لميلاد الولايات المتحدة 1994 ذ. في أبريل ، تم الاحتفال به في باريس ، في أكتوبر في طشقند وسمرقند ، وعقدت مؤتمرات دولية. في نفس العام ، تم نصب تمثال يو في طشقند.

صورة يو هي من بين صور العلماء المشهورين عالميًا في قاعات المؤتمرات في مرصد بولكوفو ، جامعة موسكو. تم إنشاء متحف تذكاري لـ U. في سمرقند. في طشقند ، تم تسمية جامعة أوزبكستان الوطنية ، المنطقة ، القبة السماوية ، الشارع ، الحي ، محطة المترو ، المنتزه ، المدينة باسم U. جامعة فرغانة التربوية ، معهد سمرقند للهندسة المعمارية والبناء ، محطة خط العرض الدولية للكتاب ، القرى ، المدارس ، إلخ.

مسرحية عن حياة وعمل يو. ») ، قصيدة (M. Boboyev ،« Ulugbek ») ، باليه (M. Bafoyev ،« Ulugbek burji ») ، فيلم (إخراج لطيف فايزيف ،« Ulugbek yulduzi »، 1965) وغيرها. خلقت.

Tarix.uz