كتاب التنقية

شارك مع الأصدقاء:

كتاب تحورات

هناك سبعة أنواع من المياه يمكن تنقيتها:
1) مياه الأمطار ؛
2) مياه البحر.
3) مياه النهر ؛
4) مياه الآبار ؛
5) ماء الثلج ؛
6) ماء البرد.
7) مياه الينابيع.

أنواع المياه

تنقسم المياه إلى خمسة أجزاء حسب الحكم:
1. المياه النقية والنقية غير البغيضة للاغتسال. هذه مياه نقية بشكل طبيعي.
2. المياه النقية والنقية ، لكن المكروهة في الوضوء. هذه هي: المياه في وعاء ملامسته قطة وحيوانات مماثلة (فئران ، دجاجات طائشة ، طيور جارحة ، قوارض منزلية).
3- المياه النقية غير النقية: هي مياه مستقيمة تستخدم في الوضوء أو الاغتسال ، أو الوضوء مرة أخرى ، حتى لو كانت الوضوء ، لتكون أقرب إلى الله.
عندما يتدفق الماء من الجسم ، يصبح ماء مستمر.
طبقاً لسرد مفتوح ، لا يجوز استخدام الماء العفوي للاغتسال دون عصره من شجرة أو فاكهة. كما أنه لا يجوز الوضوء في الماء المغلي بإضافة شيء لا يساعد في التطهير ، أو فيه شيء طهر وغيّر حالته الطبيعية.

ما هو المعيار لتغيير الحالة الطبيعية للمياه؟

أ) إذا سقطت المواد الصلبة في الماء وفقدت مرونتها ونعومتها عند خلطها ، فإن الحالة الطبيعية قد تغيرت.
ب) لا ضرر في الوضوء بالماء إذا غيرت رائحته وطعمه ولونه بسبب اختلاط أشياء مثل الزعفران والفواكه والأوراق ولا يفقد خصائصه المائية.
ج) عندما يخلط سائل ذو صفتين ، مثل الحليب ، بالماء ، إذا كانت إحدى صفاته أعلى من الماء ، فستتغير الحالة الطبيعية للمياه.
ز) عندما يختلط سائل بثلاث صفات مشابهة للخل بالماء ، تعتبر الحالة الطبيعية للماء قد تغيرت إذا ظهرت صفات من صفاته في الماء.
د) عندما يخلط سائل ، مثل الماء المستمر بدون جودة ، مع الماء ، إذا تجاوز حجمه كمية الماء ، ستتغير الحالة الطبيعية للمياه.
4. ماء البراز: إذا كانت مساحة الحاوية أو السطح أقل من 10 × 10 أمتار وسقط البراز في الماء ، فإن الماء سيبقى على شكل فضلات ، حتى لو كان تأثير البراز غير معروف في الماء. لا يعتبر جريان الماء نجا إلا إذا سقط في الماء الجاري ولم يعرف أثره في الماء.
5. ماء النقاء المشكوك فيه:
الحمير والبغال من المياه المشبوهة التي تنقي الماء في وعاء الشرب.

أحكام صور (الباقية من ماء الشرب)

بعد أن يشرب المخلوق كمية صغيرة من الماء ، يطلق على الباقي سور ، وينقسم إلى أربعة أجزاء.
1. نظيف ومطهر. إن نقاء الماء المتبقي من الحصان يرجع إلى حقيقة أن اللحم حلال. وبحسب الإمام عزام صلى الله عليه وسلم ، فإن عدم أكل لحم الخيل يحترمه ، ليس لأنه نجس ، بل لأنه أداة عسكرية. على هذا النحو ، فإن اللعاب الذي يتكون من لحم حيوان نقي في الواقع هو نقي أيضًا ، ولا يلوث الماء المختلط أيضًا. ومن ثم ، فإن بقايا الحصان طاهرة ونقية ، حتى مع اتحاد قادة الطوائف الثلاثة. الماء المتبقي من حيوان أكل اللحوم هو سور نقي ومطهر.
2. النجس: سور غير صالح للأكل: حكم الماء المتبقي من الحيوانات البرية كالكلاب والخنازير والذئاب والأسود.
3. صور ، وهي كراهة للتطبيق في وجود ماء نظيف. هو الماء المتبقي من القطط والدجاج المهملة وطيور الجارحة مثل الصقور والصقور والصقور والفئران وما شابه ذلك.
لم يتم تضمين بقية العقرب.
ملاحظة: قال النبي صلى الله عليه وسلم في أن الماء الذي تركه القطة ليس قذرًا بل مكروه: (القطط حيوانات لا تستطيع منعها بينك وبينها (في بيتك)). الماء الذي يتركه الدجاج المهمل مكروه ؛ لأن أنفه يتسخ وهو يسير على الدوام في مكان نجس ويشرب الماء.
4. السورة المشتبه في أنها مطهرة. إنه بغل أو حمار. إذا لم يعثر على ماء آخر ، يتوضأ في هذا الماء ، ثم يتيم ويصلي.

مجموعة نظيفة من الأطباق والملابس

عندما تختلط الأطباق التي تكون نظيفة وأقل اتساخًا مع بعضها البعض ، يجب أن تحاول العثور على الأطباق النظيفة للتنظيف والشرب. إذا كان معظمهم نجسا ، فإنهم لا يبحثون عن الطهارة في الوضوء ، فهم التيمم.
إذا تم خلط الملابس المتسخة والنظيفة معًا ، فيجب محاولة العثور على ملابس نظيفة ، سواء كانت معظمها متسخة أو نظيفة.

الآبار وتنظيفها

أ) الآبار الصغيرة: إذا سقطت قطرة من البراز ، مثل الدم أو الفودكا ، في بئر يمكن تصريفه ، تتم إزالة كل مياهه. أيضًا ، حتى إذا وقع خنزير (خنزير) في بئر من هذا النوع وخرج على قيد الحياة دون لمس الماء ، أو إذا مات كلب أو خروف أو إنسان بداخله أو سقط فيه حيوان صغير ومات ، يصبح متورمًا. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتم إزالة كل المياه الموجودة في البئر. بعد ذلك ، ستكون المياه الناتجة نظيفة.
في هذه الحالات ، يتم تحديد عدد دلاء الماء في الآبار ، التي لا يمكن تصريفها ، من قبل خبيرين ، ويتم إزالة نفس كمية الماء. إذا سقط الدجاج ، وهو حيوان بحجم القط ، في بئر ومات ولم يتورم ، يجب إخراج أربعين دلو وعشرين دلو آخر من الماء.
إذا سقط فأر أو حيوان بحجم الفأر في بئر ومات ولم يتورم ، فسيتم إزالة عشرين دلوًا وعشرة دلاء من الماء. وبهذه الطريقة سيتم أيضًا تطهير يد البئر والدلو والحبل والدرج.
الجمل أو الرمل من الأغنام لا يلوث مياه الآبار. ولكن إذا كانت كثيرة ، فإن مياه البئر قذرة. إن روث الطيور الصادقة التي لحمها مثل الحمام والعصفور لا يفسد الماء.
إذا لم تنزف الحيوانات غير الدموية مثل الأسماك والضفادع والبعوض والبعوض والنحل والعقارب ، فلن تكون المياه نظيفة. إذا سقط شخص في جسم البئر لم يكن لديه براز وخرج حياً فلن تكون مياه البئر نظيفة. عندما تدخل الحيوانات البرية مثل البغال أو الحمير أو الصقور أو الحيوانات البرية مثل الذئاب والقرود ، التي لا تأكل اللحوم ، تدخل الماء أيضًا ، لا يوجد براز في أجسادها ، وإذا لم يدخل لعابها الماء ، فلن يكون نجسًا. انطلاقا من حقيقة أن اللعاب نظيف ، نجس ، مقرف ومثير للتساؤل.
لا يُعرف متى سقط من البئر ، ولكن إذا تم العثور على جثة حيوان لم يكن منتفخًا بين عشية وضحاها ، إذا تمزق اللحم المتورم ، فإن المياه في البئر تعتبر ملوثة قبل ثلاث ليال. في هذه الفترة تتكرر الصلوات في الوضوء ، وإذا اغتسل يغتسل مرة أخرى.

إستينجو

ويسمى الاستبرا عندما يمشي الرجال ، أو يسعلون ، أو ينحنيون ، أو يؤدون الوضوء ، ثم يزيلون أنفسهم من قطرات البول التي تبقى في البراز ، حتى يقتنع القلب.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أكثر عذاب القبر من التبول. والغرض من البول في الحديث هو قطرات البول التي تأتي بعد الوضوء. وضوء من يتوضأ بغير طهارة من هذه القطرات لا يؤخذ في الحسبان ، لأنه إذا لم يتم إزالة هذه القطرات بالشكل الصحيح فإن القطرة تلوث البدن والملابس بعد الوقوف ، وتعتبر الصلاة بدون الوضوء. لذلك لا يجوز الوضوء حتى يتأكد القلب من توقف قطرات البول بوضوح.

حكم الاستنتاج

يُستثنى من ذلك إزالة عبء البراز من الأمام والخلف من الجسم بالماء أو الأحجار (الحجارة) وما شابه ذلك.
من السنة إزالة النجاسة التي لوثت الطرق الأمامية والخلفية.
إذا انتشرت النجاسة في مكانها الأصلي وكانت قيمتها درهم ، فيجب غسلها بالماء وتنقيتها. إذا كان البراز سميكًا ، يتم قياس وزنه بالدرهم ، إذا كان سائلاً ، يتم قياس عرضه بعرض راحة اليد.
إذا كانت كمية النجاسة أكثر من درهم واحد (جزء كف اليد الذي يحمل الماء) ، فيجب غسل المنطقة بالماء.
تجب على الرجل جنبه وعلى المرأة الخالية من الحيض والنفاس أن تتوضأ بالماء في مكان الاستنجاة قبل أن تغتسل لتنقيتها ، ولو كانت النجاسة صغيرة.
يستحب تنظيف المنطقة التي يخرج فيها البراز بما يشبه الكتلة والحجر الأملس ، ثم يغسلها بالماء.

إجراء الاستثناء

في حالة عدم وجود ماء ، يجب على الرجل أن يستثني بسحب الأول من الأمام إلى الخلف ، والثاني من الخلف إلى الأمام ، والثالث من الخلف مرة أخرى أثناء تعليق المبيضين. إذا كان الإحساس يسحب ، فابدأ بتنظيف الكتلة أو الحجر عن طريق سحبه للأمام وللخلف.
يجب على النساء دائمًا سحب الحجر ذهابًا وإيابًا مقدمًا. بعد الاستثناء ، يغسل الشخص يديه ، وعند إجراء استثناء بالماء ، تقوم اليد اليسرى ، مع وسادة الإصبع الوسطى ، بفرك المنطقة التي يخرج منها البراز بصب الماء. ثم ، إذا لزم الأمر ، قم بإضافة وسادات الإصبع بدون اسم وخطاف أيضًا ، وسوف تغسل المكان تمامًا.
تستخدم النساء الأصابع الوسطى والأصابع مع الماء منذ بداية الاستنجاء. يجب تنظيف المنطقة التي يخرج منها البراز إلى أن تبقى الروائح الكريهة. عندما لا يصوم يجب عليه الاسترخاء أثناء الاستثناء بالماء. بمجرد تنظيفها تمامًا ، يجب غسل اليدين مرة أخرى.
عندما يستثني الصائم بالماء ، يمسح بقطعة قماش نظيفة (يستحب على غير الصائم أن يمسح بقطعة قماش بعد الاستثناء).
ملاحظة: كلمات "مستحب" و "مندوب" و "نفل" و "تَوَطُّع" بمعنى السنة. إنها أعمال فاضلة قريبة من الختان من حيث الثواب.
لا يجوز فتح العورة استثناء. إذا انتشرت النجاة في المكان الذي أتت منه ، ومبلغه أكبر من مبلغ الدرهم الذي لا يمكن أن يصلي بدون غسل ، فيجب عليه أن ينظف جسده أو ثيابه من النجاة دون إظهار الأجزاء الخاصة للآخرين.

الأشياء التي يكرهها الإنسان للاستثناء

عظام ، طعام بشري وحيواني ، طوب مخبوز ، فخار ، قطع فخارية ، فحم ، زجاج ، ليمون ، حرير ، قطن ، قطعة رمادية (خرقة) وعذر يمين وخلفي كراهة تنظيف الطرق.
ملاحظة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تعذروا بالبغال والخيل وروث الحمير وعظامها ، فإن العظام طعام إخوتكم الجن. يجدون العظام كما لو أن لحومهم لم يتم فصلها ، والسماد من الشعير والقش لحيواناتهم. كلاهما مجرد براهين على معجزة خاصة بنبي آخر الزمان.

آداب المرحاض

يدخل الرجل المرحاض بقدمه اليسرى ويقول: "أوزو بالله من أششايتونير راجم" قبل الدخول.
ملاحظة: في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا دخلت الخلاء فإن الحجاب بين عيني الجن وأعضاء الإنسان هو القائل (قبل الدخول) بسم الله). وينبغي للإنسان إذا دخلها أن يستعيذ بالله من شر الجن والشياطين ذكورا وإناثا ، وفي الحديث على من دخل الخلاء أولا أن يقول بسم الله ثم أوزو. من السنة أن تقول.
تجلس هالودا مع ثقل ساقها اليسرى. يتحدث فقط عند الضرورة. تحريم مكروه أن يدير جبهته ويعود نحو القبلة ، حتى لو كان داخل المبنى عند الحاجة.
ملاحظة: من تذكر الكراهة وهو جالس في المرحاض مع اتجاه القبلة من الأمام أو الخلف ، فيغير اتجاهه في الحال. كما ورد في الحديث ، فإن أيسون سيكون له أجر كبير بسبب مثل هذا العمل. وهذا الحديث كالتالي: (من جلس أولاً على القبلة ليتوضأ بالنسيان ، ثم استدار إلى الجانب الآخر إذا تذكر احترامه للقبلة ، فإنه يغادر بكل ذنوبه).
إلى الشمس. يكره الوضوء في اتجاه القمر والريح ، أو الكتابة في الماء ، أو الظل ، أو الشقوق في الأرض ، أو في الطرق ، أو في المقابر ، أو تحت شجرة فاكهة ، أو التبول.
ملاحظة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يتبول أحدكم في ماء راكد". في هذا الصدد ، يمكننا القول بإيجاز أن التبول في كمية قليلة من الماء الراكد ، يلوث الماء تمامًا. يحرم تنجس الشيء الطاهر بغير سبب قهري ، وتعمد تنجسه. إذا كثرة الماء الراكد يكره التبول عليه. من ناحية أخرى ، فإن التبول في المياه الجارية هو تانزيهان مكروه ، مما يعني أنه حتى لو لم يكن ضارًا جدًا ، فمن الضروري احترام الماء الذي هو مصدر الحياة ، والامتناع عن مثل هذه الأعمال الضارة ، بما في ذلك الشعور بالنقاء. وحكم الوضوء الأكبر بدلا من التبول في الواجبات المبينة أعلاه واحد ، بل هو أكثر إثارة للاشمئزاز ، وغير لائق.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا الملعونين. قال الصحابة: من الملعون يا رسول الله؟ وحين سئل قال: "من يتبول في الطرقات ويتوضأ ويظلم غيره".
يخرج من الهالة بقدمه اليمنى فيقول: الحمد لله الذي رفع عني المصيبة وأعادني ، أو "غفروناكا".

واجبات الوضوء

هناك أربع الوضوء:
1. اغسل الوجه ، من خط شعر الجبين إلى الجانب السفلي من الذقن ، بين فصتي الأذن.
2. اغسل اليدين مع المرفقين.
3. سحق ربع الرأس.
4. اغسل القدمين مع الكعب.

حكمة الطهارة

يأمر ديننا بغسل أجزاء معينة من الجسد قبل القيام للصلاة. والغرض من ذلك ليس فقط تطهير هذه الآفات من مختلف الأشياء القذرة ، ولكن أيضًا لتطهيرها من الأوساخ الروحية غير المرئية وبقع الخطايا التي ترتكب من خلال تلك الآفات ، وكذلك النقاء المادي. والتطهير بماء AF. في هذا الصدد ، هناك حكمة عميقة مدهشة في ترتيب غسل الآفات في الوضوء. الحكمة العظمى في هذا أن الآزاء الذين يتمردون أولاً على أمر الله ويقودون طاعة الشيطان ، ثم الآذان الذين يتبعونه ويرتكبون المعاصي ، يغسلون بدورهم.
1. أول الأزوز الذي يجب غسله هو الوجه ، لأن الوجه البشري (اللسان) يحتوي على الآزوس ، وهو الوسيلة الرئيسية لارتكاب الأثم ، مثل الفم والأنف والعينين. على سبيل المثال ، الفم هو الذي يمضغ ويبتلع الأشياء النجسة. الإهانات ، والثرثرة ، والافتراء ، والأكاذيب ، والفساد ، والأفكار الاستفزازية والمضللة ، تخرج الكلمات الفاحشة من الفم من خلال اللسان. لذا ، فإن مكان الشر الأكبر ، سواء ضد الله أو ضد العبيد ، هو الفم. انظري! أليسوا هم الذين لا يتجنبون حتى أشد الشر غموضا ويطاردون أعضاء آخرين؟ هل مساهمة الأنف ، التي تأخذ رائحة الشر وتوجه الجسد كله في هذا الاتجاه ، إلى الذنوب التي يرتكبها العبد؟
لذلك ، يأمر بغسل الوجه أولاً ، أي يؤدي إلى الخطيئة والأفعال المحرمة. مثلما تتم إزالة القذارة والقذارة في هذه الآزوز بالماء ، يجب تطهيرهما بالتوبة والغفران وزكر الله ، واستخدامها للأعمال الصالحة ، حتى يصبحوا مسلمين حقيقيين.
2. بعد الوجه ، يأتي دور الغسيل لليدين. لأنه عندما تبدأ في فعل سيء ، يتكلم اللسان أولاً ، ثم ترى العيون ، ثم تقوم الأيدي بالمهمة وتصبح شريكًا في هذا الشر. لذلك فمن المناسب جداً عند اتباع الشيطان أن ينظف اللسان والعينان فوراً بأوساخ اليدين الخارجية بالماء ، والقاذورات الداخلية نعمة التوبة إلى الله.
3. فرض الوضوء الثالث هو فرك الرأس. يمكن رؤية مثال صارخ ليس فقط على إزالة الشوائب الجسدية بالوضوء ، ولكن أيضًا إيلاء المزيد من الاهتمام للنقاء الروحي ، في هريس الرأس. لأنه وفقا للشرع ، فإن الرأس دائما مغطى بشيء ، أي يرتدي قبعة. حتى في الوضع المفتوح ، يحمي الشعر الكثيف فروة الرأس جيدًا من الغبار. لذلك لا داعي لغسل الرأس خمس مرات في اليوم. غسل الرأس في كل وضوء عمل شاق. وهذا مخالف لفكرة استغاثة الله لعباده. لكن الرأس عضو لا يمكن إهماله في التطهير الروحي. الدماغ في الرأس الذي يفكر دون أن يأخذ أي رسالة عن الخطيئة ، والذي يقوم بتعيين المهام لأعضاء آخرين للتخطيط وتنفيذها. يُطلب من هذه البقع الروحية على الرأس تذكير العبد ، بهرسها من أجل إزالتها. يعرف الأشخاص ذوو العيون المفتوحة والعقول العميقة أن هذه حكمة عظيمة.
4. آخر فروض الوضوء غسل القدمين. تأخذ القدمان الجسد إلى الأماكن التي ترتكب فيها الآثام ، مما يسمح بأدائها. في هذا الصدد ، مساهمة القدم في الأعمال الشريرة ليست ضئيلة. لذلك من المهم جداً غسل مادة غسيل القدمين قبل الصلاة والاستغفار من الله الرحمن الرحيم بعد تذكر الذنوب التي سببها.

سبب الوضوء وحكمه

الإجراء الوحيد الذي يجب القيام به في الوضوء هو سبب الوضوء. هذا هو حكم الوضوء الدنيوي. حكم الأحراوي يكافأ في الآخرة.

شروط وجوب الوضوء

هناك سبعة شروط ليوجب الوضوء:
1. أن تكون حكيماً (لأن الحمقى ليسوا مسؤولين عن الأوامر الإلهية).
2. النضج ، لأن من يلزمهم الشريعة مسؤولون عن تنفيذها.
3. أن تكون مسلماً ، لأن الكافرين ملزمون بالاعتقاد ، وليس أداء واجبات مثل الصلاة.
4. الحصول على ما يكفي من الماء لغسل جميع الأجزاء التي يتم غسلها في الوضوء.
5. أن تكون بدون وضوء ، لأنه ليس واجبا على الوضوء ، وهو عمل مستحب.
6. التحرر من الحيض والنفاس.
7. قيود الوقت. إذا تم تنفيذ الوضوء بحرية في وقت معين ، فيجب أن يُنفذ على الفور عندما يكون الوقت قصيرًا. لأنه إذا لم يتم ذلك في المرة الأخيرة ، فلن يكون من الممكن القيام بذلك.

شروط الوضوء السليم

هناك ثلاثة شروط ليكون الوضوء صحيحاً:
1. الغسل الكامل للأزولات التي يجب غسلها في الوضوء بماء نظيف (حتى لو كانت المنطقة جافة حتى طرف الإبرة ، فإن الوضوء ليس مثاليًا).
2. التطهير من أشياء مثل الحيض ، أو النفاس ، أو البول المخالفة له أثناء الوضوء (الوضوء لا يصح إذا كانت هناك قطرات من البول أو أشياء أخرى تنتهك الوضوء).
3. يجب أن تكون الآزولات التي يجب غسلها في الوضوء خالية من الأشياء التي تمنع الماء من الوصول إلى الجلد ، مثل الشمع والزيت (الطلاء الزيتي).

أحكام كمال الوضوء

يجب أن يجلب غسل اللحية السميكة الماء إلى الجانب السفلي من اللحية المتناثرة ، الجلد. ليس من الضروري غسل الجزء المتزايد من اللحية ، الجزء الذي يتجاوز محيط الوجه والأجزاء الداخلية من الشفة التي لا يمكن رؤيتها عند إغلاق الفم.
من الضروري الغسل بين الأصابع ، العالقة معًا دون لمس الماء ، والأظافر الطويلة التي تغطي أطراف الأصابع ، والمياه تحت العجين اللزج ، وشمع العسل ، والطلاء الزيتي.
الحلقات الضيقة على الأصابع إلزامية لتحريك الأقراط النسائية بحيث يصل الماء إلى القاع. إذا كان غسل الشقوق والجروح في القدمين ضارًا ، يكفي غسل الدواء برفق. بعد الوضوء ، ليس من الضروري إعادة غسل المناطق التي تم لمس الشفرة فيها ، أو الهريس (المناطق التي يتم فيها خدش الشفرة ، مثل الرأس) ، وإزالة الأظافر والشارب الذي تمت إزالته.

ختان الوضوء

هناك ثمانية عشر سنة من الوضوء. هم:
1. غسل اليدين مع الأحباب في بداية الوضوء.
2. أن نبدأ بسم الله (أي أن نقول بسم الله).
3. في بداية الوضوء ، نظف الأسنان بسواك أو بفرشاة ، إن لم يكن ، بأصابع اليد اليمنى.
4. شطف الفم ثلاث مرات.
5. عصر الماء ثلاث مرات في الأنف.
6. لمن لا يصوم.
7. بلل اللحية السميكة من الأسفل بأصابعك ، مع إعادة ترطيب اليد.
8. الهلال بين أصابع اليدين والقدمين.
9. غسل كل أذان ثلاث مرات (الغسل الأول واجب والباقي سنة).
10. يهرس الرأس كله مرة واحدة.
11. اهرس الأذنين.
12. فرك الأزول.
13. الغسيل المتسلسل المستمر للأطراف.
14. النية.
15. اتباع ترتيب القرآن (اغسل الوجه أولاً ، ثم اليدين ، ثم الرأس ، وأخيراً القدمين. والوضوء على هذا الأمر هو سنة عند أبي حنيفة وفرض حسب الشافعي). .
16. ابدأ بغسل زوج الأزول من اليمين.
17. اغسل اليدين والقدمين من أطراف الأصابع.
18. الهريس من الرأس إلى الجبين ، الهريس من الرقبة. (ليس من السنة أن يهرس حلقي).
هناك من يقول أن السنة الأربع الأخيرة مستحب.

آداب الوضوء

هناك أربعة عشر من آداب الوضوء:
1. الوضوء في مكان مرتفع لا ترش فيه المياه.
2. مواجهة القبلة.
3. لا تطلب المساعدة لتنظيف (الأعذار يمكن أن تساعد).
4. عدم التلفظ بالكلام في الوضوء.
5. التعبير عن نية القلب باللسان (نية القلب فقط هي السنة).
6. تلاوة الدعاء عند غسل الأذان رواه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
7. غسل كل أذان باسم "بسم الله".
8. تنظيف داخل الأذنين بإصبع السبابة.
9. حرك الحلقة العريضة (يجب تحريك الحلقة الضيقة بحيث يصل الماء إلى القاع).
10. خذ الماء باليد اليمنى في الفم والأنف.
11. تهمس بيدك اليسرى.
12. للذين لا عذر عليهم الوضوء قبل وقت الصلاة.
13. قول كلمة الشهادة بعد الوضوء.
14. بعد الوضوء ، قم واشرب من الماء الزائد ، وصلِّي: اللهم اجعلني من التائبين وتطهروا من الذنوب.

الشروط الستة التالية مكروه في الوضوء:

1. هدر المياه.
2. الإفراط في استخدام الماء (كما لو كان يهرس).
3. يرش الماء على الوجه.
4. قول الكلمات الدنيوية في الوضوء.
5. اعتذر لشخص آخر عن المساعدة.
6. يبلل اليدين بشكل متكرر ويهرس الرأس ثلاث مرات.

أنواع التنظيف

هناك ثلاثة أنواع من الوضوء: الوضوء ، الوضوء ، الوضوء المستحب.
1. الوضوء: يجب على من لا يتوضأ أداء أي صلاة ، أو أداء صلاة الجنازة ، أو سجود التلاوة ، أو أخذ آية واحدة من القرآن. .
2. الوضوء الإجباري: وجوب الوضوء من أجل تطويق الكعبة.
3- يستحب الوضوء في الحالتين التاليتين:
1) قبل الذهاب إلى الفراش.
2) عندما تستيقظ من النوم.
3) لنزهة نظيفة في جميع الأوقات.
ملاحظة: في حديث عن حضرة بلال قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع ذات ليلة خطى حضرة بلال وهو يرتدي التقونية في الجنة. عندما استيقظ ، سُئل بلال عن العمل الصالح الذي حققه في هذه المهنة. فأجابه بلال حبشي: "إذا ما توضأت كنت أتوضأ في الحال وأصلي ركعتين".
4) التنقية عند الوضوء.
5) بعد النميمة.
6) بعد الكذب.
7) بعد نشر الشائعات ، أي تعطيل الناس ، التحريض على التآمر.
8) بعد ارتكاب بعض الشر.
9) بعد كتابة قصيدة بمعنى سيئ (قبيح).
10) بعد الضحك (خارج الصلاة).
11) لغسل الجثة.
12) بعد رفع الجثة.
13) بعد وقت كل صلاة.
14) إذا كان جنبًا قبل الغسل.
15) عندما يريد شخص جنب أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يجتمع.
16) عند الغضب (لأن الوضوء يطفئ نار الغضب).
17) لتلاوة القرآن ورواية الحديث.
18) قراءة أو تدريس الفقه.
19) قول الأذان والتكبير.
20) قراءة الخطبة.
21) زيارة رافزاي مطاهرة (قبر النبي صلى الله عليه وسلم).
22) للوقف في عرفات.
23) لساي بين الصفا والمروة.
24) بعد أكل لحم الإبل.
25) استحباب الوضوء بعد لمس المرأة الأجنبية (أي عندما تلمس الأجزاء المفتوحة لكل منهما الآخر) للتخلص من الخلافات المتعارضة بين المجاهدين.

أشياء تفسد الوضوء

1. الأشياء التي تأتي من قبل ونجاسة.
2. الولادة حتى لو لم يكن هناك دم مرئي.
3. أشياء مثل الدم والقيح تتدفق من أي جزء من الجسم ، باستثناء الجزء الأمامي والخلفي.
4. تقيؤ الفم تمامًا سواء كان طعامًا أو ماء أو دمًا سميكًا أو الصفراء. الامتلاء الشفوي ، وفقًا للسرد الحقيقي ، هو درجة من الامتلاء يصعب التغلب عليها. إذا كان القيء ، لسبب واحد ، صغيرًا ويملأ الفم كله ، فإنه أيضًا في نفس الجملة.
5. نزيف من الفم يساوي أو يزيد عن اللعاب.
6. النوم على قدميك ، الاستلقاء على ظهرك أو وجهك ، دون لمس الأرض بالكامل.
7. الشخص الذي ينام وهو يدخن (يلمس المقعد بالكامل على الأرض) يرفع المقعد من الأرض دون الاستيقاظ ، حتى لو لم يسقط.
8. الإغماء.
9. أن تكون مجنونا.
10. يشرب.
11. من بلغ سن البلوغ واستيقظ عليه أن يضحك بقوس في الصلاة والسجود ، ولو كان ذلك بقصد ترك الصلاة.
12. ملامسة العضو الذكري للعضو الأنثوي (الملابس الداخلية) دون أي إعاقة يقطع الوضوء.

الأشياء التي لا تكسر الوضوء

الأشياء التالية لا تنقض الوضوء:
1. الدم غير المختون من مكان المنشأ.
2. هجرة الجرح الصلب دون نزيف هو دودة بشكل رئيسي (ثقافة العرق ، الفضة) ، والتي توجد أيضًا على جلد الأبقار والبشر.
3. الديدان من الجروح والأذنين والأنف.
4. عقد الآذان الجنسي.
5. التقيؤ بدون ملء الفم.
6. البلغم ، حتى لو كان كثيرًا.
7. وفقا للمثل المفتوح ، ينام الشخص الذي ينام دون أن يبتعد عن مكان المقدي من مكانه إلى اليمين ، إلى اليسار.
8. نوم المصلي ولو في الركوع.
9 - نوم المصلي ولو كان في السجود وفق السنة.
النجاح من عند الله.

ما يوجب الغسل

الغسل واجبة في جميع الحالات التالية:
1. قذف السائل المنوي من مكان الشهوة ولو لم يكن جماعًا.
2. دخول الحشفة (الجزء المختون من الأعضاء التناسلية الذكرية) إلى إحدى طريقتين (أمامية وخلفية) لشخص حي.
3. ظهور السائل المنوي أثناء الجماع مع الحيوان أو الميت (حتى وإن كان نجسا).
4. وجود الماء الداكن بعد الاستيقاظ (في الأجزاء الخاصة أو الملابس الداخلية) ، حتى لو لم يكن الأعضاء التناسلية ضيقة قبل النوم.
5. إذا كانت هناك رطوبة من السائل المنوي (في الملابس الداخلية) عندما يستعيد وعيه بعد التسمم أو الإغماء.
6. الحيض.
7. نيفوس.
وطبقاً لحكم الصحيح ، يجب أن يغتسل الإنسان بعد إسلامه ، ولو كانت الأسباب المذكورة أعلاه قبل إسلامه. أي أن الإنسان استوفى أحد هذه الأسباب قبل اعتناق الإسلام ، ثم أسلم. يجب عليه أن يغتسل.
فرض غسل الجثة.

حكمة الغسل

لا يوجد دين أو نظام على وجه الأرض أعطى أهمية كبيرة للنظافة مثل الإسلام. هناك آيات كثيرة في القرآن تدعو الناس إلى الطهارة. هناك الكثير من الأحاديث التي يتم التعبير فيها عن أهمية الطهارة ، وأشكال التطهير المختلفة ، وأهمية ومكانة المسلمين في نظر الله ، الذين يتمسكون بالطهارة ، في جمل قوية للغاية ومؤثرة ، تنقسم إلى أقسام منفصلة في مجموعات الأحاديث الصحيحة. كما ناقش أئمة المذاهب الشهيرة أكثر أشكال هذا التطهير. في كتب الفقه التي جمعها كبار العلماء لتحديد ما يجب على كل مسلم أن يفعله وما لا يجب أن يفعله ، فإن النقاء هو دائمًا الموضوع الأول والأعظم.
يكاد لا يوجد صلاة أو ممارسة في الإسلام لا يذكر آداب معينة. عندما تأكل ، عليك أن تغسل يديك أولاً ، وعندما تستيقظ من الطاولة ، تغسل يديك مرة أخرى. هل تريد التقاط وقراءة القرآن؟ إذا فعلت ذلك بدون وضوء أو جنب ، فأنت خاطئ.
يمكنك أن تصلي خمس مرات في اليوم فقط في الوضوء. إذا كنت مؤمنًا جيدًا ، يجب أن تغسل نفسك جيدًا قبل الذهاب إلى صلاة الجمعة كل أسبوع ، حتى لو لم تكن جنبًا.
إذا كنت تريد الذهاب في رحلة ، فعليك الوضوء على الفور. إذا كنت ترغب في النوم ، فمن الجيد أن تذهب إلى الفراش نظيفًا. حتى لو استطعت ، لا يجب عليك المشي بدون وضوء. لا يجوز دخول المسجد وهو جنب. لا يجوز الأكل إلا بعد الوضوء ، وغسل اليدين ، وشطف الفم ، حتى لو كان هناك عذر كبير دون جنب.
هل تريدين الحج؟ لا بد من الاغتسال قبل الإحرام ، وإذا تعذر عليك الوضوء. لا يمكنك أن تطوف حول الكعبة في الوضوء ، يمكنك زيارة مقابر النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء. إن خلو ملابسك وطعامك ودور صلاتك ووسائدك من كل قذارة ونجاسة ظاهرة وغير مرئية هي أوامر الله التي يذكرها مرارًا عباده في آيات مختلفة! كما تقول الآية: "إن الله طاهر ويحب الطاهر".
إنها معجزة أن الإسلام ، الذي نشأ في شبه الجزيرة العربية ، أرض ندرة المياه وندرتها ، قد أولى الكثير من الاهتمام للنظافة منذ ما يقرب من ألف عام ونصف. ومع ذلك ، بعد مئات السنين من ظهور الإسلام ، كان الناس في أوروبا ، الأغنياء في الأنهار والبحيرات والبحار ، يموتون بسبب أمراض شديدة العدوى مثل الطاعون والإسهال بسبب التلوث.
منذ ولادة البشرية حتى يومنا هذا ، لم تُلاحظ وفيات جماعية بسبب التلوث في أي من البلدان التي دخل فيها الإسلام بسبب اهتمامه الفريد بالجمال.
في الإسلام ، جميع الصلوات وسيلة للنقاء المادي والروحي.
الزكاة تطهر القلب من العطاء للعالم ، من الجشع ، وتحررها من الثروة في سبيل الله ؛ يعلم التضحية بالنفس.
الصيام خطوة طوعية من النفس ، لا تعرف ما هي ، للتخلص من الأماكن القذرة والمقرفة ، وإن كان ذلك لفترة قصيرة.
إن الصلوات الخمس تشبه التحقيق التدريجي لخطة مدى الحياة لإزالة صدأ الأشياء التي تبعد الإنسان عن الله وتلوث القلب والعقل.
والحج أن يتذكر ماضي الإسلام المجيد والواضح ليطهر نفسه من رذائل الأفكار الضيقة والمشاعر الغريبة والعواطف الدنيوية ، ويذهب إلى الأرض المباركة ، ويطوف البيت ، ويزور ضريح النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الأبطال. هو القيام به. الحج هو أعلى صلاة تطهر القلب من وصمة الارتباط بأي شيء غير الله. باختصار ،
الإسلام هو دين أولئك الذين يحبون النظافة ، وهم طاهرون في المظهر ونقاء.
مثلما لا توجد صلاة في الإسلام من أجل التباهي أو التظاهر بالخير ، فإن النقاء ليس من أجل مدح الآخرين على أنهم طاهرون وجميلون.
إن المؤمن مطهر ليس ليبدو جميلاً للآخرين ، بل لتحليل نفسه وطاعة وصايا ديننا. يعتبر أنه من الخطيئة العظمى خداع الآخرين فقط من خلال الظهور بمظهر نقي. فليكن النجس والجنب وغير المتدين جنباً إلى جنب مع المؤمن الطاهر وليس الجناب. لن تلاحظ اختلافًا كبيرًا في مظهرها. ولكن المؤمن قلقة جدا ومستاءة من ولاية جنب ، ولا يستطيع النوم حتى في فراشه ، ولا يهدأ إلا بعد الاغتسال.

لماذا نغتسل ونحن جنبين؟

السائل المنوي الذي هو سبب السائل المنوي يتسرب من جميع أنحاء الجسم ، فما هي الأعمال الحسّاسة الأخرى التي يمكن أن تكون ، مثل غسل الجسم كله للتخلص من هذه النجاسة ، وهو "نتاج" الجسم كله؟ لقد ثبت في الطب بوضوح أن الحركات التي تسبب النوبات تحدث نتيجة للنشاط السريع جدًا للأعضاء الداخلية والخارجية ، كما لو كان الشخص في حالة من فقدان الوعي. يبذل الجسم الكثير من الطاقة وتسريع الدورة الدموية والتنفس. لذلك عندما يخرج السائل المنوي يشعر الإنسان بالتعب والعجز. لذلك ، يأمر ديننا بالغسيل من الرأس إلى أخمص القدمين من أجل إعادة الأزولا إلى حالتها الطبيعية السابقة وتزويدها بالهواء النقي.
حتى اليوم ، في كتب عن الصحة ، غالبًا ما يقال أن الاستحمام بعد الجماع مفيد جدًا.
الجنس هو أحد أسباب ولادة الطفل. يمكن أن يكون الطفل شخصًا مفيدًا للدين والمجتمع ، أو العكس بالعكس ، شخصًا ضارًا. هذا هو السبب في أن إنجاب طفل مسؤولية كبيرة ، في الوقت نفسه ، مسؤولية كبيرة. يذكر في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنه إذا كان الولد صالحاً فإن أهل والديه المتوفين يسجلون في كتاب الأعمال. إن تربية مثل هذا الجيل هو سعادة كبيرة في هذا العالم وفي الآخرة. ولكن عندما يضر الطفل بالدين ، فإن المجتمع ، أولاً وقبل كل شيء ، يعاني الكثير من الآباء من الحزن.
لهذا السبب يبدو أن زوجين مسلمين اغتسلوا بعد الجماع يصليان إلى الله: "يا ربنا نلتجئ إليك للتخلص من الجشع الذي مررنا به للتو. لا يسعنا إلا أن نلجأ إليك في نقاء. إذا أدت هذه الإضافة إلى ولادة طفل ، فإننا نطلب أن يكون جيلًا صالحًا لديننا ولإنسانية ولنا. أنت قادر على فعل كل شيء.
الله يجعلنا جميعاً مسلمين أنقياء المظهر والقلب! آمين…

ما لا يوجب الغسل

لا يجب الاغتسال في الأحوال الآتية:
1. المزي ، أي الماء الكثيف الذي يأتي أثناء الشهوة دون لذة جنسية.
2. الوادي ، أي سائل أبيض يأتي قبل التبول أو بعده ، وأحيانًا عند رفع شيء ثقيل. (لا يشترط الاغتسال ولو أزال الوديان والودي ، وكلاهما تحت حكم البول).
3. لا يلزم الاغتسال إذا استيقظ وكأنه لم يكن فيه ماء منوي ، ولم يكن هناك رطوبة في ملابسه الداخلية.
4. ممارسة الجنس مع الحيوانات بدون نعل (في المدرسة الشافعية ، مما يجعل الغسل واجبا).
5. الاتصال الجنسي مع شخص متوفى ، حتى لو كان فعلاً مقرفًا وغير طاهر ، من حيث الحكم (بدون الجماع ، لا يحدث الجماع لأن الجماع ليس قويًا).
الغسل إلزامي حتى لو لم يكن السائل المنوي على اتصال بالنساء.
6. الحميمية بدون تشمس وبدون انتهاك العذرية (لأن عدم البكارة لا تنتهك هو إشارة إلى أنها لم تمارس الجماع إلى حد الجنوب).
حرم الاغتسال

هناك ثلاث ضربات من الغسل.

1. شطف الفم.
2. شطف أنفك.
3. فرك الجسم كله.

وفيما يلي واجبات الاغتسال:

1. اغسل الجزء الداخلي من الجلد غير المختون الذي يفتح بسهولة.
2. اغسل الحبل السري من الداخل.
3. شطف داخل ثقب القرط.
4. يكفي الرجال أن يخلعوا ويغسلوا شعرهم ، وأن تجلب النساء الماء تحت شعرهن.
5. اغسل أنابيب التشحيم ، حتى لو كانت سميكة.
6. اغسل جذور الشارب.
7. اغسل الجانب السفلي من الحاجبين.
8. تغسل النساء المهبل والمستقيم ، ويغسل الرجال خارج المستقيم.
التفسير: جاء في الحديث التالي أنه لا يجب على المرأة خلع شعرها أثناء الغسل: سألت إذا كان يجب أن أخلع شعري المجعد. فقال: يكفي أن تصب الماء على رأسك ثلاث مرات ثم تنقيته بإمداد باقي جسدك بالماء.

ختان الغسل

الغسل يحتوي على اثني عشر سنة.
1. أن يبدأ الغسل بـ "بسم الله".
2. النية.
3. اغسل يديك جيدا.
4. إذا كان الجلد ملوثًا ، فقم بتنظيفه أولاً.
5. غسل أجزائها الخاصة.
6. الوضوء قبل الاغتسال (كأن يوضأ في الصلاة يغسل أطرافه ثلاث مرات ويفرك رأسه ، وترك غسل القدمين في نهاية الغسل فقط إذا تجمع الماء تحت قدميه).
7. يتم الختان عن طريق سكب الماء على كل عضو ثلاث مرات ، والاستحمام في الماء الجاري أو الماء تحت حكمه (إذا بقي في الماء للوقت المطلوب للوضوء والغسيل).
8. ابدأ بصب الماء من البداية.
9. ثم صب على الكتف الأيمن.
10. ثم صب من الكتف الأيسر.
11. افركي الجسم على الحقنة الأولى.
12. اغسل جميع الأطراف بدون توقف ، بالتسلسل.

الغسل من آداب ومكروه

آداب الغسل مثل آداب الوضوء ، إلا أن الغسل لا يواجه القبلة. وذلك لأنه قد يتم كشف الأجزاء الخاصة من الغسل.
ملاحظة: بما أنه مكان نجس ، فلا يستحب الكلام في الحمام ، ولو كانت الصلاة عرياناً. كما يستحب الاستحمام في مكان يحرم على القذرة النظر إلى الفرج. قال صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُ الْحَاشِيمُ الْمَخْتُونُ. لهذا السبب يحب من يخفي خياله وأعضائه. دع أحدكم يختار مكانًا للجوء حيث لا يستطيع الناس رؤيته أثناء الاستحمام "، قال ، موضحًا كيف يجب على المسلمين التصرف في هذا الصدد. إذا أُجبرت النساء أيضًا على الاستحمام بين النساء الأخريات ، فعليهن إيجاد مأوى لا يراه الآخرون. بين الرجال ، تترك النساء الغسيل في وقت آخر أكثر ملاءمة. إذا رأى غيره عورة من خلع ملابسه للاغتسال في مكان فارغ ، فإن من ينظر إليه ، لا ينظر إليه ، يذنب.
وأما حركات المكروه في الوضوء فهي مكروه في الاغتسال.

أنواع الغسل المختون

من السنة أن تغتسل أربعة أعمال:
1. لصلاة الجمعة.
2. لصلاة العيد.
3. دخول الإحرام في الحج والعمرة.
4. لأداء الوقف في عرفات.

استحباب الاغتسال في الحالات الستة عشر الآتية:

1. عندما يعتنق الإسلام خالي من الحيض والحيض.
2. من حيث السن ، عندما يصل الحكم إلى سن البلوغ (يعتبر الأولاد البالغون من العمر 15 عامًا والبنات البالغات من العمر 12 عامًا بالغين ويلزمون إذا لم يكن لديهم حيض).
3. عندما يغمى عليه بسبب التسمم والجنون ومن ثم يأتي إلى رشده.
4. بعد النزيف.
5. قبل غسل الجثة.
6. ينوي الباروات (من 15 إلى 16 شعبان) قضاء الليل في الصلاة.
7. من أجل قضاء ليلة القدر في الصلاة.
8. دخول المدينة المنورة.
9. الاستيقاظ في مزدلفة صباح عيد الأضحى.
10. عند مدخل مكة المكرمة للحج.
11. لأداء الصلوات عند كسوف الشمس أو القمر.
12. قبل الخروج للصلاة طلب المطر.
13. لأداء الصلاة عندما يخاف المرء من شيء.
14. للصلاة التي تتم خلال النهار (مثل الضباب) خوفا من الظلام.
15. لأداء الصلوات بنية التخلص من الريح القوية التي تستمر ليل نهار.
16. التوبة من أي خطيئة.

مراجعة الأسئلة

1. قيم الوضوء. أخبرنا عن المياه التي يمكن تطهيرها.
2. متى ستحل السوائل من نوعين مختلفين محل المياه الطبيعية؟ ماذا عن السوائل ذات الجودة الرديئة؟
3. وصف المياه المتبقية وأنواعها وأحجام كل نوع. اشرح الفرق بين الحكم على حاويات المياه ، التي تكون في الغالب نظيفة ، وخلط الملابس المتسخة والنظيفة.
4. اشرح الفرق بين البئر الكبيرة والبئر الصغيرة عند سقوط البراز. في أي الحالات تكون مياه الآبار ملوثة برمال الأغنام والإبل؟
5. ما كمية المياه التي يتسخ بها البئر من الفضلات البشرية؟ ما حكم سقوط البغل ، روث الحمير ، اللعاب في الماء؟
6. متى تكون سنة الاستنجو ، متى تجب ، متى فرض؟ اشرح الفرق بين استثناء الذكور والإناث ، ووصف ما هو مثير للاشمئزاز لاستخدامه في استثناء.
7. شرح الأركان ، والأسباب ، وأحكام الوضوء ، والظروف التي تجعلها واجبة ، وشروط صحتها ، والمكروه.
8. متى يكون الوضوء واجبا ومتى يجب ومتى يستحب؟
9. أذكر خمسة من الأشياء التي تكسر ولا تفسد الوضوء.
10. وضح ما هو واجبي وما لا يجب اغتساله.
11. شرح الحرم والسُّنان.
12. شرح آداب الغسل ومكروه ومتى يكون الغسل سنة ومتى يستحب.

التيمم

الشروط التالية ضرورية لصحة التيمم:
1. النية. إذا كان جوهر النية هو ربط القلب بما يجب أن يكون التيمم ، فالوقت هو الوقت الذي تصفع فيه اليد على ما هو التيمم.
هناك ثلاثة شروط لكي تكون النية صالحة:
أ). النية أن تكون مسلماً.
ب). القدرة على تمييز الصلاة المقصودة عن غيرها من الصلوات.
ت). معرفة جوهر الصلاة التي يقصدها الإنسان (سواء كانت فرضا أم واجبا أو سنة).
وهناك شروط لأداء صلاة التيمم:
- نية الوضوء مثل التيمم.
- النية في تحريم الصلاة على النفس (لأنه يحرم الصلاة دون الوضوء أو التيمم).
- النية في أداء صلاة مستقلة ، مثل صلاة الجنازة أو سجود التلاوة ، ولا يمكن أداءها بدون الوضوء.
لا تجوز الصلاة بالتيمم إلا بنية التيمم ، أو التيمم المصنوع لقراءة القرآن.
2. إحدى الحالات التالية التي تجيز التيمم:
أ) تبعد أربعة آلاف درجة (ثلاثة كيلومترات) عن المياه ، حتى لو كانت المدينة على الأرض ؛
ب) الإصابة بمرض لا يمكن استخدام الماء من أجله ؛
(ج) الهواء بارد بما فيه الكفاية ليسبب ضررا أو مرضا لبعض الكائنات الحية ؛
ز) عندما يكون هناك كمية صغيرة من الماء ومن الضروري عجن العجين (ليس من الضروري طهي الأطعمة الأقل أهمية مثل الحساء) ؛
د) عدم وجود المعدات اللازمة (مثل الدلو والحبل) لسحب المياه من البئر ، إذا كان معروفًا أنه لن يتمكن من الوضوء ، أو الذهاب إلى الجنازة أو صلاة العيد ، أو الوصول من حيث أتى.
ملاحظة: عندما يبدأ المرء صلاة العيد بالوضوء يسمى "بناء" لمن توضأ أثناء الصلاة أن يترك الصلاة ويجدد الوضوء مواصلاً صلاته من حيث أتى. من نزل وضوءه في الجنازة أو صلاة العيد ليجدّد الوضوء وخافت الجماعة من إتمامه الصلاة ، يستمر في التيمم ، وبهذا لا يفوته. وكذلك الأمر في أول صلاة الجنازة والعيد). الخوف من ترك إحدى الصلوات الخمس المفروضة يوم الجمعة ليس عذراً (لأنه إذا فاتت صلاة الجمعة يمكن صلاة الظهر بدلاً من ذلك ، وإذا انتهى وقت الصلاة يمكن أداء الصلاة).
3. يتم التيمم على أشياء نظيفة مثل التربة أو الحجر أو الرمل التي تعتبر من صخور الأرض. لا يجوز التيم على الذهب والفضة والخشب.
4. يهرس تماما من azoos المهروسة في التيمم.
5. القيام بآلة التيمم مع كامل السطح الداخلي لليد أو معظمها.
6. في التيمم ، اضرب راحتي اليدين ، حتى لو كانا في نفس المكان مرتين. بقصد التيموم ، لمس الأرض براحة اليد باستخدام أداة يمكن أن يحل محل وشومين.
7. الامتناع عن الأشياء المخالفة للتيمم مثل الحيض والنفاس والوضوء.
8. التنقية من الأشياء التي تمنع آلة التيمم (تلامس الجلد) مثل الشموع والزيت.

أسباب التيمم وظروف الوجب

أسباب وظروف التيموم هي نفس أسباب وشروط الوضوء.

أركان التيمم

هناك أربعة امتيازات من التيمم:
1. النية
2. الانتقام من التربة النظيفة (صفع يده).
3. اهرسي وجهك.
4. يعجن يدك على الأرض مرة أخرى ويهرس مع مرفقيك.
ملاحظة: عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الوجه يفرك بالضربة الأولى على الوجه والكفين بالكوع. يتيمم بلمس يديه على الأرض مرتين. ثم صفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه على الأرض ، وحك وجهه ليريه الناس ، ثم صفع يديه على الأرض مرة أخرى ، وفرك من الداخل والخارج.
تُزال الحلقات على الأصابع قبل التيمم. جزء الوجه بين الأذنين هريس بالكامل.

ختان التيمم

هناك سبع سنن من التيمم:
1. أن يبدأ التيمم بـ "البسملة".
2. اتبع الإجراء (أول ربط اليدين مع المرفقين ، ثم الهريس الوجه).
3. لا تقطع بين اليدين وهرس الوجه.
4. بعد اصطدام كلتا يديك على الأرض ، قم بخفضهما في الغبار ورفع (التعثر).
5. مصافحة.
6. افتح بين أصابعك حتى يلمس الأرض بشكل جيد.
7. يستحب لمن يأمل أن يجد الماء قبل حلول وقت تأخير التيمم حتى نهاية وقت الصلاة.
وجوب تأخير التيم على من وعد بالماء ولو خاف على الصلاة.
يجب على العاري الموعود بالملابس تأجيل الصلاة إلا إذا كان يخشى أن تفوت الصلاة.
وجوب تأخير التيم حتى لا يخشى المنتظر في البئر أن يحين وقت الصلاة مع وعده بدلو أو حبل لجلب الماء.

ابحث عن الماء

أي شخص يعتقد أنه ستكون هناك مياه في المستقبل القريب ، إذا كانت آمنة ، يجب أن يبحث عن الماء على مسافة أربعة آلاف خطوة.
إذا كان الشخص واقفاً في مكان لا شعبه بخيل عليه أن يطلب منه ماء (قبل التيمم). إذا أعطى الماء مقابل المال فقط ، يجب عليه شراء الماء إذا كان الشخص الذي يطلب الماء لديه مال أكثر مما يحتاجه ، مثل الطعام والشراب. إذا كان الماء باهظ الثمن مطلوباً أو إذا لم يكن هناك ما يكفي من المال لشرائه بقيمته ، فإنه يتيمم.

الصلاة على التيمم

يمكن لمن يتيمم أداء الفرائض والسنة والباطل كما يشاء. يجوز التيمم قبل وقت الصلاة.
ماذا يفعل المصابون بالجروح؟

من أصيب جسده كله أو نصفه يتيمم بدل الاغتسال إذا كان جنبًا ، وتيمم بدلًا من الوضوء إذا لم يتوضأ. في حين أن معظم الأطراف صحية ، فإن جزءًا صغيرًا منه مصاب ، ويتم غسل المناطق الصحية وفركها في مناطق الجرح.
ملاحظة: تمامًا كما يمكن للشخص المصاب نصف جسمه أو معظمه أن يتيمم ، مثلما يمكن لمعظم أو نصف الزهوات التي يتم غسلها في الوضوء من قبل المصاب ، حتى يتمكن المرء من التيموم وأداء جميع الصلوات. يتم حساب ندرة الآزولات المصابة وفقًا لعدد الأزول. إذا أصيب رأس الشخص ووجهه ويديه بجراح ، فإن هذه الجروح تشغل جزءًا صغيرًا من هذه الأعضاء ، وحتى إذا كانت قدميه بصحة جيدة ، فسوف يتيمم. وذلك لأن معظم الآزوز التي يجب غسلها في الوضوء مصابة. ويقول بعض علماء الفقه إن التيمم لا يؤدى إلا إذا أصيب معظم من غسلهم في الوضوء. وأيضًا ، إذا كان هناك جرح على البطن أو الكتف يتضرر من الماء الذي يلامس الجسم ، فإن معظم الجسم ، مثل الجرحى ، سوف يتيمم لتنقية نفسه.
المصاب لا يتيمم بالغسل (أي في الغسل أو الوضوء ، بغسل بعض أطرافه ، وفي نفس الوقت لا يتيمم فقط).

من يفطر التيمم

الأشياء التي تكسر الوضوء تكسر التيمم. إن العثور على ما يكفي من الماء لغسل الآزوس في الوضوء والقدرة على استخدام الماء يبطل أيضا التيمم.

الأشخاص الذين تم بتر ذراعيهم وأرجلهم

إذا أصيب شخص على وجهه مقطوعة يديه وقدميه ، يصلي بدون وضوء ، وعندما يلتئم الجرح على وجهه ، لا يقضي الصلوات (إذا قطع الجرح على وجهه ، يجب عليه غسل ​​وجهه والصلاة. ).

قسم الهريس

سحق الهريس

يمكن لكل من الرجال والنساء هريس الهريس أثناء الوضوء.

الشروط المسموح بها للهرس

هناك سبعة شروط للسماح بالهريس:
1) يجب تنظيف وارتداء المحسي بعد غسل القدمين. من الممكن أيضًا غسل القدمين أولاً وارتداء الماسكارا دون إكمال الوضوء. في هذه الحالة ، لا يجب القيام بأي عمل يخالف الوضوء حتى يكتمل الوضوء.
2) على المحسي أن يغطي قدميه بكاحليه.
3) يجب أن يتمكن المحسي من المشي لمسافة ميل واحد على الأقل (حوالي 80 كم) في المتوسط. لذلك ، لا يجوز هرس المنتجات المصنوعة من الزجاج والخشب والحديد. لأن هذه المنتجات تؤذي الناس.
4) يجب ألا يكون هناك تمزق بثلاثة أصابع تحت الكاحل.
5) يجب أن تكون المنتجات سميكة بما يكفي للوقوف على أقدامها دون أي روابط.
6) يجب أن يكون المحسي مقاوم للماء عند القدم.
7) يجب أن يكون مقدار ثلاثة أصابع في مقدمة كل قدم هو الجزء الذي يجب أن يكون مشًا. وبناء عليه ، فإن الشخص الذي ليس لديه جانب إصبع قدمه لا يمكنه الزحف على جبهته ، حتى لو كان جانب الكعب.
ملاحظة: إذا تم قطع القدم أسفل الكاحل وكان الجزء الذي سيتم غسله في الوضوء أقل من عرض أصابع اليد الثلاثة ، فلا يمكن تدليك القدم السليمة. لأن باقي الساق المبتورة أقل من الكمية المهروسة ، فلا يجوز هرسها. إذا تم هرس قدم سليمة ، يتم الغسيل والهرس معًا ، وهو أمر غير مقبول أيضًا).

مدة الهريس

مدة الهريس ليلة واحدة ويوم واحد للمقيم وثلاث ليال وثلاثة أيام للمسافر ، أي 72 ساعة. بعد لبس الحيض يبدأ الوضوء من كسره.
إذا ذهب المقيم في رحلة قبل انتهاء فترة الشبكة ، فسيكمل فترة الشبكة كما فعل في الرحلة. بعد الهريس بقصد الرحلة ، بعد ليلة ويوم ، إذا كان ينوي الاستقرار مرة أخرى ، فسوف يكشف مكائده على الفور. إذا لم يتم ملء الليل ، فإنه يكمل الفترة.

فرض الهريس

فرض الهريس هو هرس الجزء العلوي من كل قدم على ماكسي في كمية ثلاثة أصابع صغيرة من اليد.
ملاحظة: ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يتوضأ ويخلع عنه ، فدفعه برفق. ثم أخبروه أنه تلقى تعليمات للقيام بهذا الهريس ، وأنه كان عليه أن يفعل ذلك عن طريق فرك ثلاثة أصابع من يديه من أطراف أصابع قدميه إلى كاحليه.

ختان الهريس

ختان الهريس هو وضع اليد (بعد إزالة الماء) مع فتح أصابع القدم على ماكسي وسحب من طرف القدمين إلى طرف الهريس.
أسباب فشل الآلة

الأشياء التي تكسر الوضوء ، الآتي تكسر الماكينة:
- تفريغ وإزالة أكثر من نصف الساقين من باطن القدمين ؛
- نقع أكثر من نصف قدم أو قدمين في الماء ؛
- انتهاء صلاحية الهريس. إذا كان الوضوء يخشى أن يجمد القدمين في البرد القارس ، فسيتم تمديد مدة الشبكة حتى زوال الخطر. يتم غسل القدمين فقط في حالة تلف الهريس بسبب التسرب ودخول الماء وانتهاء صلاحية الهريس.
لا يجوز الهريس على العمامة وسماعات الرأس والوشاح والقفازات وما شابه ذلك على الرأس.

عن شيء مثل الضمادة والجص

عندما تتم إزالة الدم من إحدى الآزولات ، عند إصابة azo أو كسرها ، يتم ربطها بشيء مثل الضمادة أو الجص ، ولا يمكن حتى غسلها ، يتم فرك معظم أو كل منطقة الضمادة.
يكفي فرك المناطق المرئية بين أربطة الأزول الملطخة بالدم أو المصابة.
التنظيف فوق الجص أو الالتصاق مثل الغسيل. لا يوجد وقت محدد للهرس ، أي أن الهرس ممكن حتى يشفى الجرح.
لا يتعين على الشخص أداء التبليط أو التجصيص أو الترابط بشكل نظيف.
عند إصابة إحدى الساقين ، يجوز غسل الساق الأخرى بفرك مفصل الساق المصابة.
حتى إذا سقط اللوح أو الجص أو الضمادة قبل شفاء الجرح ، فلن تنكسر الشبكة المسحوبة عليه.
يجوز تجديد الضمادة (وما في حكمها) حسب الضرورة. في هذه الحالة ، إعادة الزحف ليست ضرورية ، ولكن الزحف هو الأفضل.
العين المصابة التي أوصى بعدم غسلها من قبل طبيب مسلم أو طبيب متخصص بسبب المرض ، أو التي يعتقد أنها تضررت في حالة غسلها ، لا يتم غسلها أيضًا. يتم جره.
يجوز فرك الأظافر بالأدوية ومضغ العلكة والمرارة ، وإذا كان غسلها ضارًا. إذا كان الهريس يزن الضرر ، فسيتم التخلص منه أيضًا.
ليس من الضروري أن تفرك الضمادة أو الجص المرتبط بالأزول المصابة ، وعلى الرأس في الوضوء.

مراجعة الأسئلة

1. صِف التيمم وبيان الشروط اللازمة لصحته. ثم شرح حقيقة النية والتوقيت وشروط صلاحيتها.
2. شرح الفرض والسنة وسبب وظروف التيمم.
3. متى يستحب تأخير التيمم؟ متى يكون الشرط؟ إلى أي مدى يجب البحث عن الماء؟
4. هل يجوز التيمم قبل وقت الصلاة؟ هل يجوز صلاة الفرض مرة واحدة بتيمم واحد أم يجوز أداء الفرض في غيره؟.
5. قل ما يفطر التيمم ، اشرح متى يصلي التيمم. هل يجوز الغسل والتيمم في نفس الوقت؟
6. شرح قواعد التهرس. ما هي فترات الهريس للمقيم والغريب؟
7. متى ينوي الشخص الذي يقوم برحلة (البقاء لمدة 15 يومًا على الأقل) إكمال فترة شبكة لليلة واحدة؟ ما هي كمية الشبكة المطلوبة؟
8. صف ختان الهريس ، والأشياء التي تكسر الآلة ، والأشياء التي لا ينبغي فركها.
9. اشرح بالتفصيل أحكام تضميد الجروح. هل يجب علي أن أقصد الزحف على المحسي والعلاقات؟

الدورة الشهرية و NIFOS و ISTIHOZA

هناك ثلاثة أنواع من الدم من النساء:

الحيض. إنه الدم الذي يأتي من رحم امرأة بلغت سن البلوغ ولم تبلغ سن الحيض في أيام معينة من كل شهر دون أي مرض. تعتبر المرأة قد بلغت الخامسة والخمسين من عمرها. فترة الحيض هي ثلاثة أيام على الأقل وعشرة أيام على الأكثر.
نيفوس. إنه الدم الذي يأتي من النساء بعد الولادة. المدة القصوى أربعون يومًا ، ولا يوجد حد محدد لها.
استهوزا. وهو الدم الذي يأتي من النساء أثناء الحيض لمدة تقل عن ثلاثة أيام وأكثر من عشرة أيام ، وفي النفاس حتى بعد أربعين يومًا (بسبب تمزق الوريد).

مدة التنقية

فترة التنقية بين فترتين هي خمسة عشر يومًا على الأقل. لم يتم تحديد الحد الأقصى. فترة الحيض من المرأة العشر عشرة أيام ، وحالة التطهير خمسة عشر يومًا ، وفترة النفاس أربعون يومًا.

يحرم الحيض والنفاس

يحرم القيام بهذه الأعمال الثماني أثناء الحيض والنفاس:
1. الصلاة.
2. الصوم.
3. تلاوة القرآن بآية واحدة (يجوز تلاوة آيات الدعاء في التذكر والثناء والدعاء).
4. الإمساك بالقرآن أو الآية بدون غطاء (حتى لو كانت الآية مكتوبة على ورق أو قماش).
5. مدخل المسجد.
6. تطويق الكعبة.
7. ممارسة الجنس.
8. استخدام قضيب الرجل بين سرة المرأة وركبتها.

ما ينتهي التطهير

يجوز الجماع من غير الغسل بعد فترة الحيض (عشرة أيام) والنفاس (أربعون يوماً).
لا يجوز للمرأة الجماع حتى انقضاء الحد الأقصى من الحيض والنفاس حتى تتوقف عن النزيف بسبب عادتها المعتادة في الغسل أو التيموم ، حتى تصلي أو تلزم الصلاة. يجب أن تفهم أنه إذا توقفت المرأة عن الحيض ، فيمكنها أن تجامع زوجها بعد قضاء الكثير من الوقت دون غسل أو التيمم ، حتى لو كان الوقت كافياً أو متأخراً لأداء الغسل والصلاة.

حادث الفرس

عندما يتوقف دم الحيض أو النفاس المرأة (إذا كانت في رمضان) يقضي الصوم. لا يؤدي الصلوات.
الأعمال غير النظيفة على جنب

خمس حرام قبل الاغتسال:
1. الصلاة.
2. تلاوة آية من القرآن.
3. حمل القرآن أو الآية بدون غطاء.
ملاحظة: إن الغلاف لا يشبه الحقيبة أو القماش أو الحقيبة المستخدمة لحماية القرآن ، ولكن فقط لحمايته. بما أنهم لا يلتزمون بالقرآن ، يجوز لمس القرآن من خلالهم. ومع ذلك ، بما أن حجم القرآن من القرآن ، فلا يجوز حمله بدون غطاء).
4. مدخل المسجد.
5. تطويق الكعبة.

الأفعال النجسة لشخص نجس

يحرم على النجس القيام بالأمور الثلاثة التالية:
1. الصلاة.
2. حمل القرآن أو الآية بدون غطاء.
3. تطويق الكعبة.

أحكام الاستحالة وما في حكمها

الاستحالة هي حالة مثل النزيف المستمر من الأنف الذي لا يتعارض مع الصلاة والصيام والجماع. تُعذر المرأة المصابة بالاستحالة مثل الشخص الذي لا يستطيع أن يمسك بولها أو يعاني من الإسهال المستمر ، وتؤدي الوضوء بعد كل صلاة ، ويمكنها أن تؤدي الصلوات المفروضة أو الفوقية كما تشاء. وضوء العذر ينكسر وقت الصلاة ،
ملحوظة: هذا الحكم صلى به الإمام عزام رضي الله عنه والإمام محمد. بمعنى أن المؤذى يؤدى صلاة الفجر فقط مع وضوءه على صلاة الفجر. حتى لو لم يكن هناك سبب آخر يكسر الوضوء ، فسوف ينهار الوضوء عند شروق الشمس. وبحسب الإمام أبو يوسف ، فإن وضوء العذر ينكسر عند دخول وقت الصلاة وعند مغادرته. وبناءً عليه ، فإن وضوء الشخص المعتذر بعد شروق الشمس ينكسر عند الظهر.
وبحسب الإمام عزام والإمام محمد ، فإن وضوء العذر لا ينقطع عند حلول وقت الصلاة. وبحسب الإمام ظفار ، فإن وضوء العذر لا ينقطع إلا بدخول وقت الصلاة ، أي الوضوء الذي قام به لأداء صلاة الفجر ، لا بظهور الشمس ، بل بدخول صلاة الظهر.

متى يعذر الشخص؟

يعتبر العذر عذراً إذا استمر دون انقطاع حتى انقضاء وقت الصلاة الكامل منذ بداية الموقف الذي تسبب في العذر.

شرط المدة

شرط مدة العذر هو أنه يغطي وقت صلاة واحدة في البداية ثم مرة واحدة على الأقل خلال الصلاة القادمة. نهاية الاعتذار ، أي شرط الخروج من الاعتذار ، هو واحد ؛ الوقت أن يُعذر تمامًا أثناء الصلاة ، أي أن يقضي بدون عذر.

النجاسة والتنقية من النجاسة

هناك نوعان من البراز: البراز سميك والبراز خفيف.
الفودكا ، نزيف الدم ، لحم الحيوانات الميتة والجلد غير المطبوخ ، بول الحيوانات غير الصالحة للأكل يشمل براز الكلاب والحيوانات البرية ، اللعاب ، الدجاج ، أوزة وبراز البط. براز الأشياء التي تنتهك نقاء جسم الإنسان (مثل الدم ، السائل المنوي ، السائل المنوي ، الوادي) قذرة.
براز الخيول وآكلات اللحوم ، وكذلك براز الطيور غير الصالحة للأكل (الصقور ، الصقور) تسمى براز خفيف.
مقدار البراز الدرهم 3,2 غرام في البراز السميك. وفي البراز السائل ينتشر بالتساوي على الجزء المائي من الكف المفتوح. إذا انتشر البراز على ثوب خفيف وأقل من ربع الجسم فلا يتدخل في الصلاة. لا يوجد ضرر أيضًا في قطرة بول صغيرة مثل طرف الإبرة.
إذا كان جلد أو قدم شخص ملقى على سرير أو أرضية متسخة مبللًا بالرطوبة ، وإذا ظهرت مضاعفات شوائب على القدمين أو الجسم ، فسيكون الجسم والقدمين غير نظيفين. وإلا لن تكون قذرة. حتى الملابس النظيفة والجافة ملفوفة بالملابس المتسخة المبللة لدرجة أنها لن تخرج عند عصرها لن تكون متسخة.
الملابس الرطبة المنتشرة في مكان جاف وقذر لن تكون نجسة ، حتى لو كانت الأرض مبللة منه. حتى إذا لامست الرياح التي تهب على النجس الثوب ، فإنها لا تلوثه. فقط إذا كان هناك تعقيد في الملابس سيكون متسخًا.

كيف يتم تنظيف الأشياء النجسة؟

تتم إزالة البراز الذي يشبه الدم بغسل واحد. من الصعب إزالته تمامًا ، ولا يوجد أي ضرر إذا ظلت الأشياء متسخة (مثل اللون والرائحة). تتم إزالة الشوائب غير المرئية الشبيهة بالبول عن طريق الغسيل ثلاث مرات والضغط بعد كل غسلة.
يتم غسل البراز الملامس للملابس أو الجسم بالسوائل مثل الماء والخل وماء الورد.
يتم تنقية المحسي وما شابه ذلك عن طريق فركها على الأرض أو التربة حتى عندما تكون مبللة من الشوائب الأولية ، وبالسيف (السكين) وما شابه ذلك ، بمسحهم.

تطهير الأرض

يعتبر السطح الملوث جافًا عندما يجفف تحت تأثير الشمس أو الرياح ويختفي شوائب الشوائب عليه. يجوز الصلاة في مثل هذا المكان. فقط لا يمكن أن تتيمم على الأرض. في الواقع ، في التيمم ، يجب أن تكون التربة نظيفة. كما أن الأشجار والأعشاب التي تنمو على الأرض تعتبر نظيفة عندما تجف الشوائب عليها.
التنقية بالانتقال إلى دولة أخرى

إذا كان هناك شيء قذر يغير جوهره بالتعفن أو حرق الرماد ، فإنه يعتبر مطهرًا. إذا تمت إزالة السائل المنوي المجفف من الملابس أو الجسم ، فسيكون نظيفًا. إذا لم تجف ، اغسلها ونظفها.

تنقية جلود الحيوانات الميتة ونحوها

باستثناء البشر والخنازير ، يتم حساب جلود الحيوانات النافقة التي لا تأكل اللحم بالمعنى الحرفي عن طريق رش المر ، والملح ، والأدوية المماثلة ، وبالمعنى الحرفي عن طريق فرك التربة أو التجفيف في الشمس.
ملاحظة: من الحلال إضافة جلد الفيل الميت. لأن الفيل هو بالتأكيد أحد الحيوانات البرية. استخدم النبي صلى الله عليه وسلم مشطًا من العاج.
وجلود الحيوانات التي لا يؤكل لحمها تطهر بالذبح الشرعي (بسم الله). وحتى لو ذُبِحَت لحومهم شرعاً فلا تحل.
لا يعتبر الشعر والأظافر والقرون والأزولات الشبيهة بالعظام غير نظيفة عندما يموت الحيوان. لكن الألياف العصبية نجسة. كيس المسك ، نظيف مثل المسك نفسه ، يجوز أكله. مسك القطة البرية نقي أيضًا ، وصلاة من يرشها برائحتها العطرة صالحة.

مراجعة الأسئلة

1. اذكر الفرق بين الحيض والنفاس والاستحشاء ، الحد الأدنى والحد الأقصى لكل منهما.
2. ما هي أقصر وأطول فترة تطهير بين دورتي الحيض؟
3. صف الأعمال المحرمة في الحيض والنفاس. كيف تكتمل حالة الطهارة ، وهل تقضي الحائض والنفاس بين الصلوات والصوم؟
4. صفوا الأفعال المحرم القيام بها على جنب و نجس.
5. شرح حكم الاستحالة والحالات المشابهة.
6. متى يعذر الشخص؟ اذكر شرط انتهاء العذر بشرط المدة. كيف يتوضأ الغفور وفي أي حالة ينقض الوضوء؟
7. اسم أنواع الشوائب ، أعط مثالا لكل منها. ما مقدار النجاسة ليست عقبة أمام الصلاة؟
8. كيف تتم إزالة الشوائب المرئية وغير المرئية؟ ما هي شوائب الملابس والجسد؟ كيف يتم تنظيف المحسي وما شابه؟
9. ما الذي يطهر جلد الحيوانات النافقة؟ هل يسبب الموت تلوث الأظافر والعظام؟ هل كيس المسك نظيف أم نظيف؟

From "Nurul izoh"

islam.ziyouz.com/taharat