شارك مع الأصدقاء:
نصوص الإملاء
للصف الخامس
صفة التأدب
اجعل سلوك الفتيات وكلامهن لطيفًا وساحرًا. مثل هذه الإجراءات ليست مناسبة للحركة المفرطة والمصافحة الخشنة.
اللطف ، السحر يعني اللطف ، اللطف ، اللطف. ليس من الأدب التحدث بصوت عالٍ ، والضحك بصوت عالٍ ، والمصافحة ، وجذب الجميع إلى نفسه. في الواقع ، النساء ذوات الألسنة اللطيفة والوجوه المشرقة ليست فقط سعادة عائلاتهن ، وفخر والديهن ، ولكن أيضًا جمال شعبهن.
لذلك ، في الفتيات ، في المرأة ، أولاً وقبل كل شيء ، من الضروري أن يكون لديك عقل وذكاء وإدراك وحساسية. وبهذه الطريقة يكون قادرًا على فهم المتدني والعالي ، والمر والحلو ، والغني والفقير ، والوضع العائلي ، والفرص ، والعمل بالعقل والتغلب على أوجه القصور. في الواقع ، هناك العديد من الأمثلة في الحياة على الرقة الخالدة للمرأة التي لطالما أعطت أجنحة لمن حولها.
نازوكات دائما تشرب الماء من نبع الحب.
قوة الموسيقى
يُروى أنه عندما وُلد أروع ثمانية عشر ألف عالم خلقه الله ، استوعبت الروح فيه من خلال الموسيقى. منذ ذلك الحين ، لا يمكن للمرء أن يتخيل حياة المرء بدون موسيقى. بعد كل شيء ، تمنح الموسيقى الإنسان متعة جمالية لا نهائية ، وكذلك شعورًا رائعًا في قلبه ، والذي يدعو الإنسان دائمًا إلى الخير. ربما كان هذا هو السبب في أن أسلافنا أولىوا اهتمامًا خاصًا بعلم الموسيقى في تربية الأطفال لعدة قرون. بعد كل شيء ، فإن الشخص الذي كان على دراية بالموسيقى والموسيقى منذ شبابه لن يكون لديه أبدًا عداوة أو شر في قلبه.
اليوم ، يمكننا أن نرى حقيقة هذه الأفكار التي عبر عنها أسلافنا في مثال أفكار الطلاب الذين يدرسون في مدارس الموسيقى المختلفة للجمهورية.
نهاية الصداقة
نشأ الاثنان معًا منذ صغره. عندما يحين الوقت ويشرع كلاهما في البحث عن سعادتهما ، هناك طريقان. أحدهما يسير في اتجاه والآخر في الآخر ، أحدهما يسافر من مدينة إلى مدينة لاكتساب المعرفة والمهارات. في المدينة التي ذهب إليها الطائر الثاني ، سقط طائر سمين تم نقله جواً لانتخاب ملك بالصدفة على رأسه وأصبح ملك تلك المدينة. بعد سنوات ، جاء صديق إلى هذه المدينة. أينما نظر كان يرى صورة لملك المدينة. فرحًا بنجاح صديقه ، سارع لرؤيتها. فذهب إلى قصر الملك ودخل أمامه. تعرف عليه الملك وفاجأ به. قال: "أنا صديقك". قدم نفسه. لقد جئت إليكم لأستفسر عن صديقي.
للصف السادس
توشكنت
ترتبط المنطقة الجغرافية الاقتصادية بوادي فرغانة وميرزاشول من ناحية ، ومن ناحية أخرى هي "البوابة" الرئيسية للبلاد في الخارج. نظرًا لموقعها الجغرافي المناسب ، كانت طشقند عاصمة أوزبكستان منذ عام 1930. يعد تأثير العاصمة أولوية في التخصص الاقتصادي والتنمية الاجتماعية والاقتصادية لما يقرب من نصف المناطق الريفية في منطقة طشقند: مناطق يانجيول وكيبراي وبوستانليك وباركينت وأهانجارون. بعد كل شيء ، تتسارع التغيرات الاقتصادية والاجتماعية في الأحياء المجاورة للمدينة الكبيرة.
تتكون أراضي المنطقة الجغرافية الاقتصادية من أشكال مختلفة من الإغاثة. هذا يخلق وسائل راحة لا مثيل لها لكل من الصناعة والزراعة. تعتبر وديان Chirchik و Ahangaron في المنطقة مناسبة جدًا للري الصناعي نظرًا لحقيقة أنها تتناقص بأكثر من 100-150 كم إلى Syrdarya. يتشبع نهرا تشيرشيك وأهنجارون بمعدلات هطول أمطار تتراوح بين 500 و 700 ملم في الجبال ويلعبان دورًا مهمًا في الحصول على الكهرباء بالإضافة إلى ري الحقول. المنطقة الجغرافية الاقتصادية مزودة جيدًا بمياه الشرب النظيفة.
الصحوة
سيكون لكل فرد موسم مزدهر ، أي فترة صاخبة من الحياة! هذا شباب. جوهر حياتنا هو أن نكون ممتلئين ، ونؤتي ثمارها ، أي أن نكون قادرين على أن نكون بشرًا في هذا العالم ، وأن نكون متجذرين بعمق في الحياة ، ونزدهر في هذا الوقت ، في شبابنا. إن السعي لمعرفة العالم أثناء نيران المراهقة ، ومحاولة البقاء شخصًا في المجتمع هو أعظم فضيلة. هناك قول مأثور: "العلم الذي يتعلمه الشباب كتابة منقوشة على الحجر".
لذا ، لكي تكون على دراية ، فإن اللجوء إلى اليقظة يكون أفضل إذا تم دمجه مع نشاط الجميع في المجتمع. نتيجة لجهود الأمس ، سيكون اليوم أكثر إشراقًا. إذا استرحنا اليوم ، وإذا كنا مهملين ، فمن الطبيعي أن يكون الغد أكثر إشراقًا من الأمس.
الأغنية تنشر اللسان
الغناء غذاء الروح. عندما تستمع إليها ، سترتاح روحك ، وستستريح روحك. والسبب الرئيسي لذلك أن هذه الأغاني تجسد اللغة الحية للناس ، وتتزين بعبارات فولكلورية ملونة وترتقي بها إلى مستوى الحكمة. تُظهر هذه الأغاني بوضوح القواسم المشتركة بين الطبيعة والنفسية البشرية ، وأن كل تغيير في الطبيعة الأم يؤثر على الحالة المزاجية للناس ، وأن الناس يتخيلون حياتهم في ارتباط وثيق بالأحداث من حولهم. إذا انتبهت ، فإن شعبنا يعبر عن مشاعره منذ ولادة شخص إلى حفل مغادرة هذا العالم من خلال هذه الأغاني.
اليوم ، تعمل فرق الفولكلور العاملة في مناطق مختلفة من البلاد بشكل فعال لإحياء الأغاني القديمة في منطقتهم ، لإثرائها بأغاني جديدة.
التحكم في الإملاء
يتم إجراء هذا الإملاء لتحديد مدى إتقان الطلاب للقواعد التي تمت دراستها مؤخرًا أو سابقًا والتي تعززها التمارين. عادة ما يتم إملاء التحكم في نهاية كل ربع سنة ، وأحيانًا بعد مرور القسم ، ويتم تخصيص ساعتين له. في هذه الحالة ، إذا تم الإملاء في الساعة الأولى ، فستتم معالجة الأخطاء التي حدثت في الإملاء في الساعة الثانية. في هذا الصدد ، تعتبر القيمة التعليمية لإملاء التحكم كبيرة أيضًا.
عند تحديد عدد الكلمات في نص الإملاء ، يتم أخذ جميع الكلمات الموجودة فيه في الاعتبار. يمكن للمدرس تقليل أو زيادة عدد الكلمات في النص ، اعتمادًا على موضوع الإملاء والغرض منه. يمكن أن يكون عدد الكلمات في نص الإملاء كما يلي.
الطبقات |
V |
VI |
السابع |
ثامنا |
IX |
عدد الكلمات |
100-110 |
110-120 |
120-150 |
150-170 |
170-200 |
تقييم الإملاء
يتم تحديد المعايير التالية في تقييم الإملاء:
نقاط "5": للإملاء بخطأ إملائي واحد أو خطأ ترقيم واحد ، مكتوب بدون أخطاء على الإطلاق.
نقاط "4": للإملاء مع خطأين إملائيين وخطأين مرجعيين. قد تختلف نسبة الأخطاء ، لكن يجب ألا يتجاوز العدد الإجمالي أربعة ، ويجب ألا يتجاوز الخطأ الإملائي اثنين.
نقاط "3": للإملاء مع أربعة أخطاء إملائية وأربعة علامات ترقيم. يمكن أن يكون معدل الخطأ في ثلاثة تهجئات وخمسة أخطاء ترقيم وأشكال أخرى. ومع ذلك ، يجب ألا يتجاوز عدد الأخطاء الإملائية أربعة. شرط.
نقاط "2": للإملاء مع ما يصل إلى سبعة أخطاء إملائية والعديد من أخطاء الترقيم.
إذا تجاوز عدد الأخطاء 15 ، يتم إعطاء درجة "1".
ملحوظة.
-
على الرغم من أن أخطاء الإملاء تبدو مختلفة نسبيًا ، إلا أن مقدار الأخطاء الإملائية في التقييم هو الحد الرئيسي.
2. إذا كان مقدار التصحيحات في الإملاء أكثر من خمسة ، يتم تقليل الدرجة بمقدار نقطة واحدة.
3. إذا كان للإملاء ثلاثة تصحيحات أو أكثر ، فلن يتم إعطاء "5" نقاط.
الصف الخامس
نص البيان الإبداعي
طفل لائق
من أجل أداء واجبه تجاه شعبه ، يجب أن يكون الشخص أولاً طفلاً جديراً. هيبة الأمة تقاس دائمًا بالمهنة والمعرفة والذكاء والاكتشافات والشجاعة والبطولة للأطفال الذين تربيهم. من يتحمل عبء الشعب على كتفيه لن يتعرض للإذلال أبدًا ، فسيظل دائمًا محترمًا. على العكس من ذلك ، أولئك الذين نسوا ملح الشعب ، الذين خانوه ، لن يحققوا هدفهم أبدًا ، وسيُعاقبون في يوم من الأيام.
خاصة اليوم ، هيبة كل أمة لا تعتمد فقط على ثروتها المادية ، ولكن أولاً وقبل كل شيء ، على مستواها الفكري والروحي ، الصحي والمتناغم ، الموهبة العالية ، المعرفة والتفكير ، المهن الحديثة التي يحددها أبناؤها. لذلك ، تعلق أهمية كبيرة في بلدنا على تنشئة جيل صحي ومتطور بشكل متناغم.
باختصار ، فإن الصفات الفريدة لشعبنا - طريق آلاف السنين من التطور ، والصفات العالية للأشخاص العظماء الذين نشأهم - تبعث في قلوبنا شعورًا كبيرًا بالفخر. نحن سعداء جدًا لأن نكون أبناء مثل هذه الأمة ونسعى دائمًا للحفاظ على اسمها وشرفها نظيفًا.
الإهمال مأساة الأمة
المدرسة تدرس طلاب المرحلة الابتدائية. قال المعلم للأطفال:
-
اكتب كل ما تريد أن تطلبه من الله على ورقة سلمت لك. أقدم هدية رائعة للطالب الذي يكون محتواه ودقته وتهجئته هو الأفضل.
على أمل الحصول على هدية عظيمة ، بدأ الأطفال في الكتابة على الورق. في نهاية الدرس ، يجمع المعلم المقالات المكتوبة ويضعها في حقيبته.
عاد المعلم إلى المنزل وبعد العشاء بدأ في قراءة المنتجات الإبداعية للأطفال. كان قد انتهى من قراءة مقال وكان منزعجًا. لم يلجأ حتى إلى أوراق أخرى. كان يجلس في هذا المنصب لبعض الوقت. في تلك اللحظة ، دخل زوجها الغرفة. وتفاجأ الزوج برؤية زوجته مستاءة ، وطالب بشرح الموقف. سلمت المعلمة الملاءة إلى زوجها الذي أمسكها بإحكام في يدها ، وقالت: "اقرأها". تقول الصحيفة: "أسأل الله شيئًا. لدينا تلفزيون في منزلنا. أريد أن أكون ذلك التلفزيون. أريد أن يكون لي مكاني في منزلنا ، لأكون محط أنظار الجميع. أقول دائمًا إنهم إذا سمعوا لي ، إذا لم يشاركوا كلماتي. على الرغم من أن والديّ متعبان من العمل ، إلا أنني أريدهما دائمًا قضاء الوقت معي ".
بعد قراءة المقال ، قال عير بصوت عالٍ:
-
إنه أمر لا يطاق. هل هذا ما هو كل شيء عن الأبوة؟ ربما يشعر بالغيرة من طفله لوقت قصير ، قليل من الاهتمام!
حدقت المرأة في زوجها والدموع في عينيها وقالت بحزن:
-
هذا المقال يخص ابننا الأب.
(160 كلمة)
الإلمام بالطبيعة
لدى شعبنا عادات كثيرة تتعلق بحماية الطبيعة. لكن في الآونة الأخيرة ، أصبحت هذه العادات أقل أهمية. أحد هذه العادات هو احترام الماء. في الماضي ، كانت هناك حفرة صغيرة تمر عبر مئات المنازل ولن يلوثها أحد. إذا كان غسل اليدين ضروريًا ، فسيأخذون الماء من الخندق ويغسلونه بعيدًا.
ألقِ نظرة على حالة بعض القنوات في المدينة الآن: سترى القمامة ملقاة ومياه الصرف الصحي ملقاة. في كثير من الأحيان في الشوارع ، تسقط مياه الصرف الصحي الممزوجة بالزيوت والملوثات المختلفة في القنوات. اعتادت العروس الشابة كنس الفناء والشارع وأمام المنزل بالماء في الصباح. ولكن عندما تدخل شرفات بعض المباني السكنية ، لا يمكنك العثور على مكان نظيف تطأه قدمك.
هناك قول مأثور ، "البستان الجيد يبقى". لشعبنا تقاليد عريقة في زراعة الأشجار والحدائق. في وادي فرغانة ، عندما وُلد صبي ، كان من المعتاد زراعة 10 أشجار حور. بحلول الوقت الذي بلغ فيه الصبي سن البلوغ ، كانت أشجار الحور قد نمت أيضًا وأصبحت مناسبة للسكن. في الوقت الحاضر ، أصبحت زراعة الأشجار عادة مرة أخرى. كل عام في الربيع هناك شهر لزراعة الشتلات.
عادة جيدة أخرى هي البناء في الطيور. الآن ، في معظم المدارس ، يقضي الأطفال شهرًا في بناء الطيور في أوائل الربيع.
أصبح من المعتاد أيضًا عقد يوم سبت عام في مارس من كل عام.
الصف الخامس
الثقة
بنى نسر عشًا على إحدى سلاسل الجبال الكبيرة. كان في عشه أربع بيضات نسر كبيرة.
في أحد الأيام حدث زلزال ، اهتز عش النسر ، ودحرجت واحدة من البيض في مزرعة دجاج في واد عند سفح الجبل. عرفت الدجاجات أن البيضة المتدحرجة تخص نسرًا ، ومع ذلك أخذوها إلى ملاجئهم واعتقدوا أنه من الضروري إخراج البولابون من هذه البيضة. ثم قررت إحدى الدجاجات الأكبر سنًا تحمل المسؤولية ووضع البيض في الوقت المناسب.
فتصدعت البيضة وخرج نسر صغير. لسوء الحظ ، كان على النسر أن ينمو مثل الدجاج. سرعان ما بدأ النسر يعتقد أنه ليس أكثر من دجاجة. لقد أحب منزله وعائلته ، لكنه شعر أنه قادر على أكثر من أي شيء من الداخل.
ذات يوم بينما كان يلعب في المزرعة ، رأى عدة طيور مثله تحلق في السماء. قال النسر الصغير بحسرة: "أوه ، يمكنني أن أطير مثل هذه الطيور". رداً على ذلك ، بدأت جميع الدجاجات تضحك عليه: "أنت دجاجة ، لم يستطع الدجاج أبدًا الطيران بهذه الطريقة ، حظًا سعيدًا لك أيضًا!"
استمر النسر في التحليق في السماء ، وعادته أسرته في كل مرة يحلم فيها بالطيران. نتيجة لذلك ، كانت ثقته في أنه يستطيع الطيران تتلاشى يومًا بعد يوم. في النهاية ، تخلى عن حلمه بالنسر واعتاد أن يعيش مثل الدجاجة.
هي لطيفة
طفل يعيش في إحدى الدول الغربية يكره والدته. كانت محرجة من المشي معه. لأنه ليس لديه عيون. لدعم أسرته ، كانت والدته طاهية في المدرسة التي التحق بها.
ذات يوم دخلت الأم إلى الفصل حيث كان ابنها يدرس. صرخ الولد الغاضب في والدته دون أن يفكر: لماذا أتيت إلى صفي؟ لقد قتلتني بدافع العار! " ثم خرجت والدته ورأسها منحني ، وبدأ أصدقاؤها يضحكون عليها. لسوء الحظ ، لم يتم العثور على أحد ليقول ، "على أي حال ، إنها والدتك."
عندما عاد الصبي إلى المنزل ، كان أكثر غضبًا من والدته: "كيف تجرؤ على دخول صفي. لقد كسبت لي المال أمام أصدقائي! " لم يسمع الطفل رد والدته ، في الواقع ، لم يكن مهتمًا بأقل قدر من مشاعره.
بعد سنوات ، ذهب الصبي للدراسة في مدينة كبيرة مقابل عمله الدؤوب. هناك تزوج ولديه أطفال. الأم افتقدت طفلها. لم يكن قد رأى أحفاده بعد. لذلك ذهب إلى تلك المدينة الكبيرة للبحث عن ابنه. لسوء الحظ ، لم يفرح دخوله منزل ابنه. خاف أحفاده عندما رأوا امرأة عمياء ، وطرد الشاب والدته قائلاً لماذا تخافون أطفالي ولماذا أتيتم إلى منزلي بدون إذن. والدة اللوحة غادرت المنزل وهي تعتذر.
بعد سنوات ، تم استدعاء الصبي إلى قريته لحضور اجتماع صف. ترك زوجته وأطفاله في المنزل وتوجه إلى قريته. سحب رجليه نحو المنزل. لا ، ليس من منطلق الشوق إلى والدته ، ولكن بدافع الفضول ، دفعه شيء ما لفعل ذلك. عندما عاد إلى المنزل ، كان محاطًا بالناس: كانت جنازة والدته تقام. عندما سمعت إحدى الجارات أن ابنها قادم ، سلمته رسالة من والدتها. تقرأ الرسالة:
"أنا آسف جدا لكوني مصدر عار دائم لك. كنت سعيدًا جدًا لسماع أنك أتيت إلى اجتماع الفصل ، لكن لا يمكنني الذهاب لرؤيتك ، حتى أنني لا أستطيع رؤيتك بعد الآن. كما تعلم ، لقد فقدت بصرك عندما كنت صغيرًا بسبب كارثة. ثم أعطيتك عين واحدة. أنا فخور برؤية العالم من خلال عيني ...
أونانغ ".
عبيد الشهوة
أب واحد لديه ثلاثة أبناء. ذات يوم سافر ثلاثة أشقاء. أثناء مرورهم في الصحراء ، وجدوا جرة على الطريق. كان البرطمان من الداخل مليئًا بالذهب. جعلت الثروة المفاجئة الأخوين سعداء بلا حدود. قرروا تقسيم هذا الكنز إلى ثلاثة أجزاء بحيث يوافق الجميع على مساهمتهم.
قبل توزيع الذهب ، أرادوا أن يأكلوا ويستريحوا قليلاً. ذهب أصغرهم إلى قرية مجاورة للحصول على الطعام. في انتظار الوجبة ، تحطمت نوايا الإخوة. قال الأخ الأكبر للأخ الأوسط:
- لماذا نتشارك ذهبنا مع أخينا الأصغر ونقتله ونوزع الذهب بأنفسنا؟
وافق شقيقه. مع وصول الأخ الصغير ، قرروا قتله.
الأخ الصغير ، الذي ذهب لجلب الطعام ، أحبطت نواياه أيضًا. كما قتل شقيقيه وحاول الاحتفاظ بكل الذهب لنفسه. تحقيقا لهذه الغاية ، قام بخلط السم في الطعام وأحضره إلى إخوته الذين كانوا ينتظرونه.
ضربه إخوته على الفور وقطعوا رأسه عن جسده. بعد قتل الأخ الصغير وتهدئتهما ، جلسوا وأكلوا بشهية طيبة ، ولم يمض وقت طويل قبل أن يظهر السم الحاد تأثيره ، وكلاهما امتد إلى الجانبين.
وهكذا دمر الجشع الإخوة الثلاثة الذين اشتهوا العالم.
الدرس الذي يعطيه الجمل
ذات يوم أمسك الفأر بلجام الجمل وبدأ في متابعته معه. كان الجمل مخلوقًا لطيفًا ، يتبع الفأر بصمت دون إخبار القطيع. قال الفأر المتغطرس: "أنا شاب مثل البوميش ، وأجر مثل هذا الجمل الكبير." على الرغم من انزعاج الجمل من فكر الفأر ، إلا أنه انتظر الوقت واستمر في طريقه ، معتقدًا أنه سيظل يعلمه درسًا.
جاء الفأر إلى النهر بغطرسة ، وسار الجمل بصمت على طول الطريق. توقف الفأر عندما رأى الماء. كان شاحبًا من الخوف. قال الجمل الذي كان يراقب الحادث ، محاولاً ألا يلاحظه الفأر ، "يا سيدي ، الذي أخذ بطاني في الجبال والوديان وهدىني ، لماذا توقفت؟ أنت دليلي ، وإذا مشيت ، فسوف أتبعك.
نزل الفأر إلى الوراء وقال ، "هذه المياه عميقة جدًا ، كبيرة جدًا. سأغرق هنا.
كان الماء يتدفق من ركبة البعير. "Eee ، هل أنت خائف من الماء بطول الركبة؟" قال الجمل ضاحكا على الفأر.
-
هناك فرق بين الركبة والركبة. ما يشبه النملة بالنسبة لك يبدو كتنين بالنسبة لنا. لقد دفن الماء على ركبتيك أعناقنا 10 مرات.
-
إذا كان الأمر كذلك ، يمكنك قياس طولك بالفئران مثلك. لا تضيع حياتك الصغيرة في محاولة قياس طولك بالإبل.
احتياجات الإنسان
الإنسان حي مع الحاجات المادية والروحية. بينما يعيش جسده وفقًا لقوانين العالم المادي ، يتنفس قلبه وعقله وعيه بقوانين العالم الروحي. على سبيل المثال ، الأكل وممارسة الرياضة هي علامات طاعة لقوانين العالم المادي. التفكير ، والتفكير ، والإيمان ، والتمتع ، والحب - كل هذه علامات لقوانين العالم الروحي. لكي يكون المرء إنسانًا كاملاً ، يجب أن يعيش وفقًا لقوانين العالمين المادي والروحي. للقيام بذلك ، يجب أن يكون الشخص قادرًا على التحكم في احتياجاته وميوله المادية والروحية.
ومن ثم ، لا يمكن إعطاء الأولوية للحاجات المادية والروحية التي تشكل جوهر الحياة البشرية على بعضها البعض. عندما تزداد التطلعات المادية ، يبدأ الناس في فقدان صورتهم الروحية ، وتفقد بينهم صفات مثل الاحترام المتبادل وتقدير الجمال والثقة في الحقيقة. على العكس من ذلك ، لا يمكن للمرء أن يعيش فقط من خلال التطلعات الروحية. لأن مثل هذه الحياة تجعل الناس يتخلفون عن التطور المادي ، وليس لجمع الأموال لبناء المؤسسات التعليمية مثل المدارس والمكتبات والمسارح والمتاحف ، وفي النهاية يصبحون فقراء روحياً.
التقاليد هي تراثنا الروحي
يعود تاريخ الشعب الأوزبكي إلى آلاف السنين ، وتقاليده وعاداته واحتفالاته لها نفس الجذور التاريخية العميقة. تظهر وتشكل وصقل في قلب الحاجات الروحية للأمة ، وفي محتواها تجسد الأحلام والتطلعات والمعايير الأخلاقية لهذه الأمة. إنه واجب والتزام على حد سواء لجيل اليوم لرعايتهم على أنهم قرة أعينهم ، لتطويرهم أكثر ، ونقلهم إلى الأجيال القادمة كقيمة روحية.
في الواقع ، تعتبر التقاليد والعادات والاحتفالات والاحتفالات جزءًا لا يتجزأ من روحانية الأمة. خلال سنوات الاستقلال ، وبفضل جهود رئيسنا ، تم الحرص على رفع معنويات المجتمع ، واستعادة قيمنا الوطنية ، وضمان استمرارها. يشترك شعبنا في تقاليدنا وعاداتنا التي تتجلى من خلال الاستقلال. إعادة بنائها وإثرائها بالمحتوى.
الصف الخامس
بيان إبداعي
أول الخير هو الخير
في أحد الأيام جاء صبي إلى والده وقال: "أبي ، هناك رجل ينظر إلي دائمًا بعدائية ويؤذيني. حتى لو لم أؤذيه ، فهو يمشي بين ذراعي ، حتى أنه ينتظر فرصة لقتلي. بالأمس رأيته نائمًا على حافة جرة منخفضة جدًا لعدوي. إذا نام وتدحرج من جانب إلى آخر ، أو استيقظ على صوت أعلى ، فقد يقع في الهاوية محاولًا النهوض. مشيت إليه بهدوء دون أن أحدث صوتًا. أمسكت به بحذر شديد وبدأت ببطء في سحبه إلى جانبي. بعد وقت طويل من التخلص من الخطر ، ارتفعت معنوياتي ، وواصلت طريقي بفرح.
وبكى الأب فرحا على عمل ابنه الصالح ونبله ، وعانقه وقبّله على وجهه.
"اذهب ، ابني ، عش وعيش طويلا!" لك الحق في الحصول على أجرتي ، لأن أعظم فضيلة في العالم هي فعل الخير للشر "، وضع خاتمه الثمين في إصبع ابنه وصلى من أجله.
فضيلة تقاسم الحب
ذات يوم سئل الحكيم عن الفرق بين أولئك الذين يحبون الناس أو الذين يتحدثون بلغتهم فقط. ثم قال الحكيم ، "دعني أريك الفرق في الممارسة."
دعا أولاً أولئك الذين لم يصلوا إلى قلبه بلغة الحب إلى المائدة. عندما تم إحضار الطعام إلى المائدة ، أعطى الحكيم للضيوف ملعقة طويلة. كانت الملعقة كبيرة لدرجة أنه كان من المستحيل تناول الطعام معها. هذا هو سبب انسكاب الطعام قبل وصوله إلى الفم. قام الضيوف من على المائدة بألف صعوبة ، غير قادرين على الأكل.
ثم دعا الحكيم إلى المائدة الأشخاص الذين أضاءت وجوههم بالنور ، والذين كانت قلوبهم في أعماق قلوبهم ، وأعطاهم مثل هذه الملاعق الطويلة. هذه المرة كان الضيوف يطعمون بعضهم البعض بالملاعق. فجلس كل منهم على المائدة يملأ بطونهم ويشكر الحكيم.
-
قال الحكيم: أترى ، كل من يفكر في نفسه فقط ، يفكر فقط في معدته على طاولة الحياة ، وهو جائع للعالم ؛ كل من يفكر في صديقه سيطعمه صديقه. لا شك أن الذين يشاركونهم المحبة والعاطفة في هذا العالم سينجحون.
الضيافة فضيلة عظيمة
يعد كرم الضيافة أحد الجوانب النموذجية للرفق المتبادل بين الناس. يحافظ الشعب الأوزبكي على تقاليد الضيافة منذ قرون. بعد كل شيء ، وصول ضيف إلى منزل شخص ما - علامة على الخير واللطف والمعاملة بالمثل الدفء والإنسانية رمز. مع الضيف يأتي الطعام والرحمة والسلام والنسيان والاستياء والسلام بين الأقارب.
إن الضيافة تغذي في الناس صفات الكرم واللطف وتزيل رذائل الجشع والأنانية والغطرسة. مزاج جديد ، روح جديدة ، صداقة جديدة تدخل المنزل الذي يدخل إليه الضيف. بطل أوزبكستان ، شاعر شعب أوزبكستان إركين وحيدوف:
عش بشكل جيد مع صديق ،
حتى لو خربت ،
ما لم يتدخل صديق ،
المنزل مدمر ، كما قال ، معبرًا عن خاصية فريدة في عقلية شعبنا - أبواب المنزل الأوزبكي مفتوحة دائمًا للأصدقاء.
شعبنا "عندما يدخل الضيف من الباب ، يدخل الطعام من خلال الفتحة" ويشير إلى أن الناس متسامحون ، وأن الجميع قدموا إلى هذا العالم بقوتهم. لهذه النوعية من الضيف أيضًا ، يتم وضع بطانيات جديدة تحت الزائر ، ويتم تقديم الطعام على أطباق ثقيلة. الجيران مدعوون أيضًا ويتم بناء محادثات ساحرة.
بالطبع ، تختلف عادات الضيافة لكل أمة. لكن شعبنا ، بغض النظر عن جنسيته ، يرحب بالشخص الذي جاء إلى الباب باحترام ويعامله بالطعام اللذيذ. منذ العصور السحيقة ، اعتاد الشعب الأوزبكي المضياف على الترحيب بالزوار بوجوه مفتوحة.
الصف الخامس
بيان إبداعي
خير و شر
كان كلبان أحمران يتشاجران أمام منزل الرجل العجوز. كان الرجل العجوز وحفيده يراقبونهم. كان أحد الكلاب أبيض والآخر أسود. منذ أن استعاد الصبي البالغ من العمر XNUMX عامًا وعيه ، كان الكلبان يتشاجران مع بعضهما البعض. عندما يبلغ الطفل السن الذي يستطيع التفكير فيه ، يكفي وجود كلب واحد في ذهنه لحراسة المنزل ، فلماذا لدينا كلبان. بدأت الأسئلة تثار حول سبب كون لونهما أبيض والآخر أسود.
ذات يوم طلب الصبي من جده الإجابة على هذه الأسئلة. قال له جده:
-
هذه الكلاب تمثل شيئين بالنسبة لي.