Plans de cours non traditionnels de langue et de littérature autochtones

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MINISTÈRE DE L'ENSEIGNEMENT SPÉCIAL SUPÉRIEUR ET SECONDAIRE DE LA RÉPUBLIQUE D'OUZBÉKISTAN
UNIVERSITÉ PÉDAGOGIQUE DE L'ÉTAT DE TASHKENT NOMMÉE APRÈS NIZAMI
 
 
 
 
             IBRAHIM YO»LDOCHEV
             MUBORAK MIRZARAHIMOVA
DE "LA LANGUE MÈRE ET LA LITTÉRATURE"
LEÇONS NON TRADITIONNELLES
 
(GUIDE MÉTHODIQUE)
 
 
TOSHKENT - 2006
 
        Ce manuel contient des plans de cours non traditionnels sur "Langue maternelle et littérature".
        Le manuel est principalement destiné aux étudiants se spécialisant en « langue et littérature ouzbèkes ». Il peut également être utilisé par les professeurs de langue et de littérature maternelles, ainsi que par les maîtres.
               
 
Editeur responsable:
docteur en sciences philologiques, professeur
Boqijon To'xliyev
 
 
 
 
 
Examinateurs:
Docteur en sciences pédagogiques, professeur Sаpour Matchonov,    
Candidat en sciences pédagogiques, professeur agrégé Rano Inogamova
        Le manuel a été recommandé pour publication par décision du Conseil académique de l'Université pédagogique d'État de Tachkent du nom de Nizami en date du 2005 décembre 29 No 5.
 
    Une condition importante pour le développement de l'Ouzbékistan est la formation d'un système de formation parfait basé sur le riche patrimoine intellectuel du peuple et les valeurs universelles, les réalisations de la culture moderne, de l'économie, de la science, de l'ingénierie et de la technologie.
                (Extrait du "Programme national de formation")
 
AVANT-PROPOS
 
        On sait que l’introduction de cours non traditionnels dans les cours «Langue maternelle et littérature» et leur intégration dans le contenu de l’enseignement, la découverte de nouvelles méthodes d’enseignement créent la base du respect des exigences des normes éducatives de l’État. Le développement global de la personnalité humaine, l'éveil du respect des valeurs universelles et nationales chez la jeune génération, le développement de la langue nationale,»Le rôle des leçons "Langue maternelle et littérature" dans le développement d'un sentiment de fierté dans les traditions du peuple est inestimable. Par conséquent, nous travaillons également avec les mêmes objectifs à l'esprit lors de l'organisation de nos cours.
     Nous développons une variété d'aides visuelles pour rendre la transition de cours facile et vivante. Nous essayons de les utiliser à temps et en place. "Brainstorming", "Intelligence", "Leçon modulaire", "Zigzag", "Interactif", "Leçon de jeu", "Leçon de débat", "Leçon de voyage", "Compétition" pour amener facilement le sujet complexe à l'esprit des élèves Nous utilisons des méthodes telles que "leçon". Dans les leçons, nous utilisons efficacement les ressources, les questions ou les tests que nous enseignons. L'éducation a toujours besoin d'être améliorée et renouvelée. Par conséquent, nous devons rechercher autant que possible de nouvelles méthodes d’éducation. Parce que les élèves n'aiment pas le même schéma de cours, cela les ennuie. En conséquence, l'étudiant n'est pas capable de bien maîtriser la leçon. Les leçons de chaque méthode se justifient lorsqu'elles sont prises deux ou trois fois. La variété des méthodes pour ne pas dépasser la norme, ne pas ennuyer les étudiants, augmente encore l'efficacité de la leçon. Au cours de la leçon, nous devons accorder une grande attention aux formes de parole, de conversation, de narration, de travail indépendant, de travail écrit, de connexion avec le temps, en s'appuyant sur une réflexion indépendante. La valeur donnée par les étudiants à chaque leçon nous est précieuse.
        Ce manuel est principalement destiné aux étudiants diplômés qui se spécialisent en «langue et littérature ouzbeks». Il peut être largement utilisé par les étudiants lors de la pratique pédagogique.
PRINCIPALES DIRECTIONS DE LA LEÇON NON TRADITIONNELLE:
 
  1. a) apprendre aux élèves à penser de manière indépendante;
  2. b) concentrer l'attention de l'élève sur un point;
  3. c) sur les bases de la science, les réalisations des étudiants
   créer une compréhension claire;
  1. g) appliquer les connaissances acquises dans la pratique et les enseigner aux autres, etc.
  À ces fins, il est recommandé de faire ce qui suit:
- Fournir l'assistance méthodologique nécessaire aux enseignants:
- Rencontres sur diverses disciplines, conférences scientifiques-pratiques
  ainsi que l'organisation de séminaires.
- Observation des cours et application des éléments de l'IPT en eux
  augmenter le niveau;
- étudier l'expérience des enseignants créatifs avancés et
  vulgarisation;
        Donner des informations scientifiques claires au lieu de concepts généraux ou abstraits dans le processus du cours, etc. Le développement d’aujourd’hui exige une créativité, des compétences et une expérience uniques de la part de chaque enseignant. Ceci, à son tour, impose une grande responsabilité aux enseignants de langue maternelle et de littérature. Les enseignants du XXIe siècle doivent toujours être à l'écoute des progrès scientifiques et technologiques d'aujourd'hui, pour pouvoir les utiliser efficacement dans leurs cours. Les méthodes interactives utilisées dans les leçons aident les élèves à accomplir des tâches importantes, comme éveiller en eux un sentiment d'amour pour leur langue maternelle et leur pays, les élever au niveau de l'alphabétisation parfaite, pour parvenir à un discours logique, clair et complet. implique Trouver du matériel pertinent dans les cours de langue maternelle, en utilisant des méthodes de jeu dans leur mise en œuvre, donne de bons résultats. Par exemple, les élèves se divisent en deux groupes. La condition du jeu est que la première phrase se termine par la même lettre que la deuxième phrase. Les phrases se rapportent à un sujet spécifique, aboutissant à un texte. Par exemple: «L'homme ne peut pas vivre sans l'homme. L'homme, avec sa bonne nature et sa douceur de comportement, prend une place dans le cœur des gens. Les soirées littéraires à l'école sont également efficaces. Lors de tels événements, les élèves mémorisent des échantillons de poèmes, les divisent en symboles, montrent des extraits des œuvres et les interprètent eux-mêmes sur scène. En même temps, chaque aspect que le lecteur mémorise est imprimé dans son esprit pour une vie, il ne l'oubliera pas.
        La méthode d'analyse d'une œuvre d'art donnée au lecteur pour une étude indépendante en rédigeant une critique donne également un résultat plus efficace. Dans le processus de rédaction d'une critique, les étudiants accordent plus d'attention à la langue de l'œuvre d'art, ils ont la possibilité de leur apprendre à créer de l'art. Parce que dans le processus de rédaction d'une critique, le lecteur essaie de comprendre pleinement le sens, le poids et l'impact de chaque mot.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
UNIQUEMENT À TRAVERS LA TONALITÉ
COMPOSÉS CONNECTÉS
 
Style de cours: Méthode modulaire (standard).
Objectifs du cours: Les lecteurs font clairement comprendre leur point de vue
            et l'enseignement pour exprimer de manière expressive, l'idée dans le texte
            enseigner la compréhension telle que décrite par l'auteur.
Le cellier de la leçon: 1.Moyens techniques : cassettes audio,
       ordinateur, rétroprojecteur. 2. Expositions: à travers la mélodie
       phrases apparentées, images, langue maternelle de 9e année
       manuel, "Horizon" de Said Ahmad, Malik Murodov
      "La boîte d'or ouverte", "Le passé" d'Abdullah Qadiri.
       jours »,« Hazrati ayol »par Tursunoy Sadykova,« Mehr
       Matlabbeka Ulugbek qizi «Hikmatlar
       bouquet »et« Selection »de Shavkat Rahmon
       livres.
La devise de la leçon: Le début de l'étiquette est la langue.
La devise des groupes: 1. La parole est une image de la pensée.
  1. Un bon discours est comme un jardin de fleurs coloré.
  2. Un mot doux est la lumière du cœur humain.
  3. L'essence de toute la conversation est qu'elle fait réfléchir une personne.
             (Matlabbeka Ulugbek qizi, "Bouquet de Sagesse").
        Maintenant Navruz est venu dans notre pays. Les environs étaient couverts du parfum des fleurs parfumées. Par conséquent, nous avons également apporté à notre leçon aujourd'hui un bouquet de belles fleurs dans quatre paniers: œillets, tulipes, violettes et camomille.
        Chers étudiants! Choisissez ce que vous aimez parmi les fleurs du panier et asseyez-vous autour de la table où cette fleur est placée. Le nom de votre groupe est également nommé d'après cette fleur. Pendant la leçon, vous collecterez ces fleurs et vos cartes d'évaluation pour votre réponse correcte.
        La leçon d'aujourd'hui se concentrera sur les "Conjonctions liées uniquement par le ton". Chacun de vous doit se familiariser avec le programme du module suivant et se préparer pour la leçon.
        Pour l'élève de 112e année de l'école 9 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ méthode de module conçu.
        Objectif didactique du module: Vous devez travailler de manière autonome dans un petit groupe d'étudiants, connaître la fonction et les caractéristiques de la ponctuation dans les conjonctions reliées par le ton, élargir votre pensée verbale, développer votre culture de la parole et de la communication.
Devoirs liés au matériel d'apprentissage que les étudiants devraient maîtriser.
Terminez les devoirs
 
   Baho
I.
Objectif: étudier les propriétés des phrases composées reliées uniquement par le ton.
1. Lisez attentivement le texte du manuel et identifiez les phrases simples des phrases composées données dans l'exercice concerné et les moyens par lesquels elles sont interconnectées.
2. Donnez une explication écrite et orale du texte fourni sur la bande magnétique.
3. Exécutez un test sur l'ordinateur pour répéter la rubrique précédente.
Avec un groupe d'étudiants
travailler ensemble.
Depuis l'ordinateur
utiliser correctement.
Soyez votre propre activiste
évalué
ennuyeux
II
Objectif : être capable de trouver des conjonctions dans n'importe quel texte
et d'exprimer sa fonction.
1.Trouvez les phrases liées par le ton de la littérature donnée.
Expliquez les fonctions de ponctuation en participant au jeu "Intelligence".
3.Trouvez les phrases données sur le rétroprojecteur, mettez des signes de ponctuation, travaillez avec une carte perforée.
Participez activement à une session de questions / réponses avec le corps étudiant.
Combien de
Avez-vous trouvé la bonne réponse?
Marquage
ennuyeux
III
Objectif : développer la communication orale, approche créative du sujet.
1. Remplacez les signes de ponctuation des phrases composées trouvées dans la littérature par des mots auxiliaires.
2. Trouvez le texte fini dans la littérature et lisez-le de manière expressive, en marquant l'emplacement de la ponctuation dans le diagramme.
Remplissez les blancs sur le tableau avec créativité.
Travailler vite.
Utilisez la littérature.
Travaillez en groupe de manière entraînante.
Propre
ta force
essayer
ennuyeuse.
IV
1. Complétez le module! Lisez l'objectif didactique du module.
2. Avez-vous atteint l'objectif du module? Dans quelle mesure?
3. Qu'est-ce qui a aidé et entravé le processus d'apprentissage ?
4. Quelle affectation n'a pas été claire? Évaluez votre performance tout au long de la leçon.
5. Devoirs: exercice prescrit. Écrivez un texte avec deux phrases pour chaque ponctuation donnée.
Exprime ton opinion.
Le chef d'équipe rend compte de vos activités en tant que chef d'équipe
prépare
Général
bahoni
calculer
Sortez
     Chers étudiants! Vous connaissez le module dans votre main. Tirez le meilleur parti de votre temps lorsque vous terminez vos devoirs. La ponctuation est importante dans le discours écrit. Si la ponctuation n'est pas utilisée correctement, le contenu et la structure syntaxique de la phrase changeront. La ponctuation permet de mieux comprendre l'essence du discours écrit. Lisez les exemples au tableau et expliquez ce qu'ils signifient:
  1. Tu n'es pas un grand garçon.
(Le petit est mis en valeur pour sa petitesse)
  1. Tu es grand, tu n'es pas un enfant.
(O«Smirga n’est plus un petit enfant)
  1. L'arrivée de Soli est vraie, pas un mensonge.
(La virgule après le mot vérité sert à convaincre Soli qu'il est arrivé)
  1. L'arrivée de Soli n'est pas vraie, c'est un mensonge.
(Il change la position de la virgule dans la phrase, en soulignant la fausseté de la phrase).
     O»Andy: Permettez-moi de commencer la leçon par l'anecdote du Seigneur: Un jour, le Seigneur parlait et le juge a dit: «Vous êtes un imbécile». Le juge bouleversé a traîné son maître vers le roi. En apprenant l'incident, le roi a menacé son maître, en disant: "Présentez-vous immédiatement des excuses et dites:" Vous n'êtes pas un imbécile ", ou j'appellerai un bourreau maintenant." Le monsieur impuissant a regardé le juge et a dit: "Vous êtes un imbécile, vous n'êtes pas un homme!" Il a dit.
(OSur la base des exercices donnés dans le manuel, les élèves identifient des phrases simples dans des phrases composées et les moyens par lesquels elles sont interconnectées. Le texte suivant est lu sur la bande magnétique. OLes élèves localisent schématiquement les signes de ponctuation dans un texte, identifient les conjonctions et interprètent les dispositifs de connexion.
     «Un homme sage dit: 'Un homme qui n'aime pas son pays est un homme mauvais.' Quiconque aime la terre de sa patrie, les eaux vives, les déserts désolés et les steppes de tout son cœur, il n'en sera pas moins, il sera parfait sans périr. Vatangado, en revanche, est un homme d'indignation populaire. Le moment venu, il ne commandera pas un seul terrain ou un linceul. "Ce n'est pas pour rien qu'une poignée de terre indigène vaut plus qu'une poignée d'or."
        Groupe Chinnigul: Nous avons esquissé ce texte comme suit:
—-: - ——— - -. ————, —-, ——, ———, ——-, ———.
—-. ——-, ——. «—-», - ———.
        Lola Guruhi: Nous avons constaté que ce texte contenait 3 phrases simples et une phrase composée reliées par un mot relatif.
        Groupe de camomille: La phrase composée dans ce texte est reliée par des passages cohérents. Un discours simple a également été cohérent. Les virgules, les deux points et les traits d'union sont également utilisés dans les conjonctions.
        Groupe violet: Dans ce texte qui est qui, c'est tout mots relatifs, - Oui aussi téléchargements de liaison, trait d'union, virgule, deux-points ponctuation des phrases simples interconnectées. Jambon  chaque pièce est séparée par une virgule car le connecteur est utilisé à plusieurs reprises.
        O»Andy: OExécutez les tests suivants sur un ordinateur pour passer en revue les sujets abordés.
Travailler avec le test:
  1. Dans quelle ligne la phrase composée est-elle reliée par une mélodie?
  2. A) Il est nécessaire d'étudier à l'école, mais il est nécessaire d'étudier davantage après avoir quitté l'école.
  3. B) Celui qui ne veut pas lire ne peut jamais être une personne réelle.
  4. C) N'essayez pas de tout savoir pour ne pas être ignorant dans tous les domaines.
  5. D) Rire trop fort est un signe d'ignorance et de mauvaise éducation.
  6. E) Les pensées absurdes sont présentes chez tout le monde, seule une personne sage ne le dira pas.
  7. Marquez la ligne où les moyens de relier les composants de la phrase commune sont indiqués correctement.
  8. A) Tonalité, connecteurs, mots auxiliaires.
  9. B) Mots auxiliaires, accords, ton.
  10. C) Téléchargements, connecteurs de fin, assistants.
  11. D) Connecteurs équivalents, connecteurs traînants, connecteurs - téléchargements, mots relatifs, ton.
  12. E) Il n'y a pas de réponse correcte.
  13. Spécifiez une série de téléchargements à ajouter aux mots.
  14. A) -chi, -ku, -da.
  15. B) -a, -yoq, -ya.
  16. C) -u, -yu, -da.
  17. D) -ku, jambon, -chi.
  18. E) -mi, -oq, -gina.
  19. Il pleut dans les montagnes même en été. Quel type de charge est utilisé dans cette phrase?
  20. A) charge de questions.
  21. B) charge d'accentuation.
  22. C) charge de découplage.
  23. D) charge d'amplification.
  24. E) Aucun chargement n'est utilisé dans cette phrase.
  25. Jambon Quand le mot est-il considéré comme un connecteur?
  26. A) tout le temps.
  27. B) uniquement lorsqu'il est utilisé à la place de liants égaux.
  28. C) lorsqu'il est répété à la fin de passages organisés.
  29. D) n'est un liant que lorsque le cohésif vient devant les pièces.
  30. E) jambon Le mot est en cours de chargement, pas de lien.
  31. Dans quelle phrase les points peuvent-ils être suivis d'un lien de fin?
  32. A) Un nuage sombre couvrait le ciel ,,. il a commencé à pleuvoir.
  33. B) Le ciel était couvert d'un épais nuage,… .. il ne pleuvait pas.
  34. C) Une voix pouvait être entendue de l'intérieur,… .. les mots étaient incompréhensibles.
  35. D) Les semis ont été bien soignés, …… ils ont commencé à pousser rapidement.
  36. E) Il n'y a pas de neige, …… .. il y a un gel épais.
  37. Dans la fonction de liaison -u (-yu) quels connecteurs peuvent être utilisés à la place des téléchargements ?
  38. A) classeurs de fixation.
  39. B) liants opposés.
  40. C) débranchez les connecteurs.
  41. D) liants d'attachement et de contraction.
  42. E) classeurs, classeurs et sectionneurs.
  43. Trouvez des mots utiles.
  44. A) L'exercice est nécessaire pour des nerfs sains.
  45. B) Oh, quel moment de vrai bonheur!
  46. C) L'hypocrisie et le mensonge sont étrangers à l'amitié.
  47. D) La surface de l'eau vibre.
  48. E) A et C sont corrects.
(Commutateurs de test: 1-D, 2-D, 3-E, 4-D, 5-B, 6-D, 7-D, 8-E)
        OAndy: O»dans le deuxième élément de l'activité de poursuite, vous devrez trouver des phrases courantes des pages de fiction présentées à l'exposition qui ne sont liées que par le ton, et participer au jeu «Intelligence» et expliquer les fonctions de ponctuation en collaboration avec votre groupe .
        Groupe Chinnigul: 1. En entendant cette horrible nouvelle, la jeune fille a oublié tout son être, (par conséquent) a été stupéfaite et a marché jusqu'à l'aube, ne sachant pas quoi faire.
  1. Ce ne serait pas mal si nous le remettions au propriétaire à temps (donc), comme la fille l'a dit: «Donnez-le gratuitement si c'est une chose délicate (pour cette raison).
  2. Lorsqu'il est rentré chez lui, il s'est dit: «Je vivrai au sous-sol ou au sous-sol jusqu'à ce que la guerre soit finie».
  3. Il reste trois points à l'horizon, c'est Nizamjan, c'est Dildor, c'est Zebi.
(Extrait du roman "Horizon" de Said Ahmad)
  1. Nodirajon, Shoirajon,
   Mon corps ne bouge pas,
    Allez dans les montagnes enneigées:
    Dis qu'un poète ment,
    Dans la cour de Dieu… ..
    Le ciel est plein de temps,
    Pas assez pour moi. (deux points, virgule)
  1. Si tu as une âme dans ton corps
    Méfiez-vous de lui,
    L'insulte est une lance transpercée dans la mémoire.
                (Shavkat Rahmon, "Sélection").
        Lola Guruhi: 1. Contribution de l'histoire: Gardez le pain comme la prunelle de vos yeux, justifiez le travail du fermier. (côlon)
  1. Ce n'est pas un hasard si le proverbe dit: «Plus la terre est belle, plus elle est belle». (côlon)
  2. La richesse la plus unique est de passer votre temps libre à se parler, à de petites choses.
se disputer ou regretter de voir des enfants passer la journée à errer dans les rues, mec. (tiret, virgule)
  1. Le temps est compté, chéri - cher. (tiret)
      (Etiquette de Malik Murodov "Boîte dorée ouverte")
  1. Main tuée en Turquie,
        Il n'y avait plus de main - la mort est venue,
        Qui s'est noyé dans le sang,
        Qui a été stupéfait pendant la prière.
  1. Je me sens - dans l'obscurité sans fond
        Herbe humiliée qui pousse en hurlant.
                        (Shavkat Rahmon, "Sélection").
        Groupe de camomille: 1. Mais dites la vérité: y a-t-il un doute dans votre cœur quant à savoir si j'ai choisi cette voie correctement ou non? (deux points).
  1. Le mendiant du divin sera le serviteur bien-aimé du Tout-Puissant. (tiret).
  2. Oui, cette fille délicate qui n'a pas goûté à l'amertume de la vie, qui n'a pas ouvert une seule fleur sur dix: elle a quarante ans, elle n'a pas fumé, elle n'a pas vu de bal. (deux points).
                             (Odil Yakubov, "Le trésor d'Ulugbek").
  1. Le sauveur se moqua de sa femme: - Quel est le sens du jour où le mari est bon? (tiret).
  2. Après tout, Anwar est maintenant célèbre dans toute la ville, et il connaît Anwar, les ulémas, ashraf, bek et bekbachcha de la ville; Chacune de ces classes supérieures est prête à donner à Anwar sa fille et à l'épouser. (point-virgule, virgule).
  3. Par souci et par prudence, j'ai écrit cette lettre séparément et je l'ai cachée dans le livre: Anvar aka est un ami qui se tient à vos côtés dans les moments difficiles; Je suis un fugitif - je ferai référence à votre jugement. (deux points, point-virgule, tiret).
          (Abdullah Qadiri, "Derniers jours", "Scorpion de l'autel").
        Groupe violet: 1. Ma chère, un aspect de toute mauvaise action est le caractère: le 16 février était une leçon, grande et petite, une leçon pour se réveiller! (deux points, virgule)
  1. Le monde des enfants est aussi délicat que la porcelaine - il craque. (tiret)
  2. La femme est une source d'eau chaude: son nom est Mehr, son nom est Muruvvat et son nom est Fidoyi. (côlon)
  3. Des qualités telles que le courage, la bravoure et l'éloquence sont plus fortes dans la catégorie féminine: la protection secrète de l'amour est le courage; se tenir dans la honte sans suivre le chemin du diable est du courage; se comporter toujours humblement et brisé - courage.
       (tiret, deux-points)
  1. Dis, enfant, vent, retenue,
        Dites Guldir - chantons.
        L'exemple de la lune a une tache de jinday,
        Essuyez, puis disons maigres.
        Dis à tout le monde que c'est mauvais, un par un,
        Ne le dis pas à ta mère.
  1. Quand je suis venu, ma mère a dit:
        «Allez, ma chère», dit-il.
        Quant à moi, je porte beaucoup de chagrin,
        Je me promenais inquiète pour mon vilain enfant.
        Tu ne m'as pas manqué, maman. (côlon)
  1. Soudain, il était avare, il a ramassé mes mots vides,
        Dans mes propres mots, je me suis battu: j'ai pensé,
        J'étais alerte - sans retenue,
        Il a donné une merveilleuse leçon. (deux-points, tiret)
            (Tursunoy Sodikova "La miséricorde demeure", "femme Hazrati")
        Prof: Vous avez trouvé des phrases composées des pages de fiction qui ne sont reliées que par le ton. Maintenant, à la station de repos, trouvez les réponses aux énigmes suivantes, puis votre groupe fera un rapport sur la place des signes de ponctuation (tirets, deux-points, points-virgules, virgules) dans la phrase de chaque tableau.
  1. Ne m'appelle pas sans-abri
     Ma place est parmi les pairs.
        Le «passage» des pensées - moi, pendant un moment -
        Chaque élève prend un demi-souffle… (virgule)
  1. Sens de la recherche de disques, Guider moi-même sage.
     Chaque mot, chaque mot, chaque lettre, commente Etolaman. (tiret)
  1. Charpentier indépendant, médecin talib.
     Erkin, de quoi as-tu besoin après Talib? (tiret)
  1. Le grand frère Samandar est un travailleur acharné et un producteur de coton avancé.
     Besoin de quelque chose avant et après la paille? (virgule)
        Groupe Chinnigul: La virgule est placée aux endroits suivants: Entre les pièces cohésives jointes sans connecteur; entre des pièces cohésives reliées par des reliures répétitives; entre des pièces cohésives reliées entre elles au moyen de liants opposés; pour séparer les stimuli; séparer les mots d'introduction et les phrases d'introduction dont la structure n'est pas complexe; ha va non séparer les mots des parties du discours; pour mettre en évidence les parties séparées d'une phrase; dans des conjonctions connectées sans conjonction; et, les deux, et, ou en conjonction avec d'autres conjonctions, etc. une virgule est utilisée pour séparer la phrase de l'auteur de la citation.
    Lola Guruhi: Le point-virgule est utilisé aux endroits suivants: 1. Entre les parties cohésives fermées contenant une virgule: «Travail, création, homme; la lumière de la langue glorieuse, la joie de vivre - tu es la vraie source de tout, ma patrie est le pilier de la paix.
  1. Parmi les phrases simples, qui contiennent une virgule et un certain degré d'indépendance dans le contenu, ainsi que dans les phrases composées contenant différents types de phrases: Shinel jiqqa wet; Des gouttes coulaient du visage de Bektemir.
    Groupe de camomille: Le signe deux-points est utilisé pour indiquer que l'idée n'est pas complète, dans laquelle l'exhaustivité est révélée par la phrase suivante. C'est sa principale caractéristique: 1. Il est utilisé pour distinguer les phrases d'une phrase composée sans conjonction: si une phrase indique la raison de l'action comprise à partir de l'autre phrase; montre le résultat; si une phrase complète ou explique le contenu d'une autre phrase; l'extrait est appliqué avant la phrase, après la phrase de l'auteur. 2. Lorsqu'un mot généralisant précède un participe composé, il est placé après le mot généralisant.
    Groupe violet: Le trait d'union est utilisé aux endroits suivants: Le mot généralisant est placé avant les mots généralisants lorsqu'il vient après les parties cohésives. Parfois également utilisé en morceaux séparés. La phrase d'insertion est également séparée par un trait d'union ou entre parenthèses. Des extraits sous forme de dialogues sont également utilisés dans des phrases pour exprimer les significations de l'égalité. Si la coupure ou le possessif est représenté par un nom d'action, un trait d'union est placé après le possessif. (La lecture est la compréhension de la vie.) Si le possessif est représenté par un pronom et est séparé, le trait d'union est placé après le possessif s'il n'y a pas de conjonction et de suffixe. Si le contenu de phrases simples dans une phrase composée sans conjonction est contradictoire, si le contenu de la première phrase est similaire au contenu de la deuxième phrase, un tiret est placé même si la première phrase indique l'heure ou la condition de l'action compris à partir de la deuxième phrase. (Les yeux sont lâches - les mains sont courageuses).
    (Mettez les signes de ponctuation omis sur les phrases composées sur le rétroprojecteur et marquez sur la carte perforée dans votre main de quelle manière les phrases simples sont interconnectées).
  1. Un héros qui n'est pas mort au combat (,)
     des trahisons de tous ceux qui ont péri.
  1. Quand il dort comme une pierre, il ouvre sa poitrine
     ou de banquets empoisonnés.
  1. Hamal (-) bol souffle (,)
     matin (-) rose (-)
     Le soleil est un bol plein d'ambre mai.
  1. Érable agaçant hurlant (,)
     avertit (:) ku-uz (,)
     mais trois serpents jaunes
     grimpé aux arbres (,) désolé. (Sh.R.)
  1. Regardez la porte (,) Quelqu'un est venu.
  2. Un merveilleux enfant d'un grand pays
       sais (,) Patrie vous attend. (G'.G '.)
  1. Peu lui importe qu'il soit mort ou qu'il ait dormi. (HO)
  2. Celui qui accomplit (,) est l'objet de fidélité (Babur)
                     TRAVAILLER AVEC PERFOCARD
teng! disciple! de liaison! relatif! Ton
classeurs! classeurs! téléchargements! mots! outil
------------------------------
  1. X
  2. X
  3. X
  4. X
  5. X
  6. X
  7. X
  8.                                                     X
------------------------------
(Les groupes de l'étape suivante remplacent les signes de ponctuation qui relient les phrases simples des phrases composées suivantes avec les mots auxiliaires trouvés dans la fiction).
  1. Rappelez-vous que la vie n'est pas Tahir Zuhrolik, (et) Layli est de la folie, la vie est une lutte sans fin, (et) la victoire est un champ de pertes!
  2. L'enseignant ne doit pas élever l'enfant d'une manière aussi délicate, (et) le laisser ne pas travailler, (mais) laisser l'enfant être purifié dans sa maison si le corps sort de la bouche de son père et que la joie en ressort, (ou) si la nourriture qu'il mange a raison de quelqu'un d'autre!
  3. La maison de votre père est un lieu de rassemblement pour les âmes et (et) la vie de vos descendants, alors essayez de la rendre aussi prospère que possible.
  4. Protégez votre langue des mauvais mots - (parce que) une fois que la même langue est à nouveau la même.
        Prof: Dans la phase créative de notre leçon, vous analyserez les énoncés au tableau du point de vue du but et exprimerez votre opinion en collaboration avec le groupe. Cette tâche se déroule de manière didactique.
  1. C'est une grande tragédie à négliger - les familles des personnes négligées n'ont jamais grandi.
        Groupe Chinnigul: Ces personnes n'admettent pas leur culpabilité, elles blessent les autres; un ne sera pas deux; les bénédictions viennent de la maison; la famille est en déclin: l'ignorance devient son compagnon; se plaint du sort du nomade; il y aura beaucoup de querelles dans la maison; noshud - trompe par peur; bonne chance à la famille; ne peut pas rejoindre les autres, ignore… ..
  1. Alors que les personnes âgées, qui ont perdu tout ce que le monde leur a donné, pleurent progressivement, il est temps de les chouchouter: en tant que mère.
        Lola Guruhi: être déçu en tant que père; montrons la gentillesse en tant que personne la plus proche; soyons un dardkashi qui écoute ses peines sans fondre; une pommade au cœur, une force à la taille; écoutons-les souvent; prenons notre temps et faisons un voyage; n'épargnons pas nos douces paroles; ouvrons nos visages et parlons; faisons autant de cadeaux que possible; ne tremblons pas sur notre chemin, et ainsi de suite
  1. Gagner l'amour donne des ailes à une personne:
        Groupe de camomille: gentillesse - le plaisir de la vie; la gentillesse est la force et l'âme de la famille; la gentillesse est le purificateur de la maison de l'âme; il n'y aura pas de poussière dans le cœur aimant; fait fondre la glace du cœur avec gentillesse; le bonheur ne vient pas dans une maison sans amour; conquérir le cœur n'est pas une bataille, mais de la bonté; l'homme n'est jamais satisfait de l'amour; amour parental - laisse une lumière après lui-même, et ainsi de suite
  1. Chacun aura des montagnes de soutien: que ses serviteurs en tirent mille de vos pieds - si Dieu se penche, personne ne vous insultera;
        Groupe violet: La patrie est notre base; pour un parent, un enfant est la fierté du cœur; père - jardinier de toute une vie; si l'enfant porte une lourde charge, la mère a mal au dos; clou sans viande - inutile; si les pattes sont rassemblées - un poing se forme; ami - soutien pour un ami; l'amour d'un ami est le soleil de la vie; la connaissance est la voie vers l’avenir; l'esprit est l'aile de l'homme, et ainsi de suite
        Prof: Lisez l'objectif didactique du module à la fin de notre leçon. Répondre aux questions suivantes.
  1. Avez-vous atteint l'objectif prévu du module?
  2. Qu'est-ce qui a aidé et entravé la maîtrise du matériel d'étude?
  3. Quelle mission n'a pas été claire?
(Les élèves présenteront leurs conclusions sur le sujet. Les chefs de groupe passeront en revue les évaluations des élèves et en rendront compte).
                       
 
 
 
ÉCART COMBINÉ
Objectifs du cours: Étudiants en cours de langue maternelle
                  intérêt, leurs compétences orales,
                  augmenter la pensée logique, parler couramment
                  formation de compétences expressives.
Salle de cours: Moyens techniques: cassettes audio, 9e année
                  manuel de littérature, par Tursunoy Sodikova
                 "La miséricorde restera", "l'élection" de Shavkat Rahmon
                  livres.
Style de cours:  Séquence des tâches assignées
                   faire avec - méthode en zigzag.
La devise de la leçon:  Apprenez la science dans les livres, la connaissance dans la vie !
        Prof: Le thème de la leçon d'aujourd'hui est "Discours conjoint". Le style de notre leçon est d'effectuer les tâches qui vous sont confiées une par une - en zigzag. En étudiant le sujet, les tâches suivantes visent à apprendre la différence entre les phrases composées et les phrases simples et leurs types, ainsi que l'application progressive de ces phrases dans le discours. Tout d'abord, identifiez votre groupe en répondant aux questions de renseignement suivantes dans les trois minutes qui vous sont accordées. Si vous remplissez correctement le devoir, vous serez éligible pour la carte. À la fin de la leçon, l'équipe gagnante sera déterminée à l'aide de cartes. Les heures sont fixées à cinq minutes.
        Questions de renseignement:
  1. Quelle est la crête des sons de la parole?
(Les sons de la parole forment des mots, les mots forment des phrases, des phrases forment des phrases et des phrases forment du texte).
  1. Qu'est-ce qui distingue les phrases simples et composées? (selon la quantité de bases grammaticales)
  2. Nommez les moyens de relier des phrases simples dans des phrases composées. (connecteurs et ton, mots relatifs, téléchargements)
  3. Quelles parties d'une phrase composée sont indépendantes de la forme? (conjonctions avec et sans conjonctions)
  4. Dans quel type de phrase composée les phrases simples sont-elles jointes à l'aide d'auxiliaires dans la fonction de connexion et de connexion égales? (en conjonction)
  5. À l'arrivée de l'automne, les abricots fleurissent. En quoi les phrases simples de cette phrase sont-elles sans rapport? (logique)
  6. Va donnez un exemple de phrase composée liée à une conjonction. (Dans le jardin de la cour d'école, diverses fleurs s'épanouissent et des papillons colorés se répandent de fleur en fleur)
  7. Par quels moyens les parties d'une phrase reliées par une conjonction conjonctive sont-elles reliées les unes aux autres? (liant adhésif et -U, -yu, -da avec téléchargements)
  8. Quelle ponctuation est utilisée dans les phrases composées reliées uniquement par un ton? (tiret, virgule, point-virgule et deux-points)
  9. Quelle est la beauté du discours oral? (La beauté de la parole orale se reflète dans la prononciation claire et correcte des sons de la parole, le ton de la voix, la hauteur de la voix, la pertinence de la pause)
(Étudiants chercheurs, critiques et sages ingénieux Divisez-vous en groupes et effectuez les tâches suivantes sur la table une par une)
Devoir dans le tableau 1 : Dans les 5 minutes données, donnez des exemples de proverbes, des vers de poésie liés à des phrases conjointes et indiquez leurs moyens de connexion.
    L'équipe de recherche:
  1. Pouvons-nous construire notre propre État souverain dans le désert aride, où des milliers d'érudits et de bienfaiteurs sont morts, leurs esprits ont puant, leurs âmes se sont fanées et leurs graines se sont effondrées? (une phrase composée reliée par une mélodie, une phrase interrogative selon sa structure)
  2. S'il était vivant, il ne resterait pas à l'écart, il serait le chef de la jeunesse d'aujourd'hui, il serait un bouclier contre les calomnies qui tombaient parfois du ciel et parfois du sol. (Sh.R.) (via un connecteur de déconnexion)
  3. La sagesse n'est pas vendue sur le marché, elle n'est pas pesée sur la balance de la raison. (via sonnerie)
  4. Celui qui parle pensivement sera loué,
      Celui qui parle sans réfléchir est ridiculisé.
Critiques:
  1. Un homme propre est un homme salé,
   un homme impur est un homme sans sel.
     (phrase composée reliée uniquement par le ton)
  1. La charia et les enseignements ont tous deux un mandat de vérité,
         Je suis fier du sultan, je ne rentre pas dans le trône.
            (au moyen d'un connecteur arrière)
  1. Parfois je suis russe, parfois je suis circassien, parfois je suis croyant,
     Quoi que vous creusiez, mon cerveau est une aubaine.
            (via le sectionneur)
  1. Je suis toujours pauvre, mais je suis ton esclave Mashrabing,
     Je ne peux pas entrer dans ce monde pauvre.
                      (Mashrab) (au moyen d'un classeur)
Groupe de sages:
  1. Arrêtez d'être mauvais pour les gens, c'est pour vous
            sera la charité. (avec outil de tonalité)
  1. Le scientifique qui a appris en demandant ce qu'il ne savait pas, Orlan n'a pas demandé
           cruel envers lui-même. (via sonnerie)
  1. Pleurer beaucoup, maux de tête,
       après tout, nous devons être heureux.
       Les larmes seront mauvaises si
       Le bonheur jusqu'à sa fin.
      (chargement du lien et si le lien est une phrase composée)
  1. Allez, je te cacherai
        au plus profond du cœur,
        alors tu me caches aussi
        au mari le plus profond du cœur.
       Que personne ne nous trouve. (lien de fin vos.)
                               (Sh. R.)
   Groupe Zukkolar:
  1. Le monde est rouge, jaune,
      la leçon qu'ils nous ont enseignée en vain,
      le monde est la couleur de l'éternité et nous sommes
      plus coloré que vous ne le pensez.
            (reliure de fin, reliure de pièce jointe vos.)
  1. Au revoir, printemps! Au revoir, printemps!
     Mon souhait n'est pas exaucé,
     mais attendez, dit Spring-
     doigt pressé sur mes lèvres. (via un classeur)
  1. Nous avons vu une belle fleur dans la laine maléfique,
     Nous avons rêvé de le nommer Armona,
     son nom est devenu une harmonie avec son corps,
     nous avons été dévastés de voir cette fleur. (via sonnerie)
  1. Il y a de la pureté dans la jeunesse d'aujourd'hui,
     avoir la religion dans leur cœur vivant,
     comme si la nature pure des mauvais yeux
    Il leur a donné ce qu'il avait adopté. (franchise vos.)
                                          (Sh. R.)
Tâche du tableau 2: Divisez les phrases suivantes en deux phrases simples. Montrez les parties principales de chaque phrase simple.
L'équipe de recherche:
  1. L'homme n'a peur que de ce qu'il ne sait pas. (,) La connaissance est tout
   comment surmonter la peur. (l'homme a peur, la connaissance l'emporte)
  1. Le printemps est arrivé. (et) Le travail sur le terrain battait son plein.
                                          (le printemps est arrivé, le travail bat son plein)
Critiques:
  1. Soyez doux tout le temps. (,) Hors de ta bouche
   toujours un bon mot qui a du sens.
                             (sois gentil, laisse le mot sortir)
  1. Certains de mes pairs manquent de vocabulaire. (c'est pourquoi)
   La langue est très pauvre, les mots sont paresseux.
                    (manque de vocabulaire, langage médiocre, mots paresseux)
Groupe de sages:
  1. Défendre la patrie est un devoir civique. Ota-onaga
   La loyauté et le service envers eux sont le devoir de l'enfant. (,)
    (devoir civique de protéger, devoir enfantin de servir)
  1. L'homme ne vient pas au monde comme un homme parfait. (,) ELLE EST
   né ne reste pas intelligent, sage.
                      (personne ne vient, il ne reste pas)
Groupe Zukkolar:
  1. Le folklore est une source chaude. (,) Il ne sait pas ce qu'est une pause, ce qu'est un arrêt.
                          (source folklorique, il ne sait pas)
  1. Nous étions tous heureux. (,) Parce qu'Elbek est en compétition
Gagné. (Nous étions heureux, Elbek a gagné)
Tâche du tableau 3: Créer des phrases composées à partir de phrases simples.
L'équipe de recherche:
  1. Le match de football était très intéressant (,) Dans ce match, les élèves de notre classe ont gagné.
  2. Alisher aimait le mot «navo» du rossignol (et) il surnommait ses poèmes «Navoi».
Groupe de critique:
  1. L'enseignant est entré dans la salle de classe (et) La leçon a commencé.
  2. Si les ingrédients sont copieux, la soupe sera délicieuse (aussi)
        Le vocabulaire d'un dictionnaire est ruiné par la langue d'un grand homme.
Groupe Donishmand:
  1. Les règles et définitions mémorisées sortent rapidement de notre mémoire
        (donc) Le temps que nous passons à mémoriser est également inutile,
        zoye va.
  1. Les fourmis vivent en alliance (donc) Elles
        ils n'ont pas non plus peur de leurs ennemis.
Groupe Zukkolar:
  1. Il lui est difficile de rencontrer Bakhil, mais c'est difficile pour lui.
  2. La miséricorde est le besoin de vivre pour l'enfant humain (mais) Vous n'avez pas le même amour.
Tâche du tableau 4: Continuez les phrases. Déterminez le type en fonction de la structure et du connecteur de la phrase résultante.
L'équipe de recherche:
  1. Le printemps est arrivé…. et le cutter était couvert d'herbe bleue. (conjonction équivalente)
  2. Si vous l'attachez bien, vous pourrez travailler. (une phrase composée reliée par une mélodie)
Groupe de critique:
  1. Dieu est généreux…, Il se lie d'amitié avec les généreux. (une phrase composée reliée par une mélodie)
  2. Si la racine se nourrit, la tige germera. (suite à la conjonction)
Groupe Donishmand:
  1. Méfiez-vous de l'oppression ……, gardez vos mots courts. (une phrase composée reliée par une mélodie)
  2. Nous aimons notre pays ……, nous devons donc connaître sa belle histoire.
Groupe Zukkolar:
  1. Si la déclaration de l'auteur provient d'un extrait ……. , deux points sont placés après la déclaration de l'auteur. (suite à la conjonction)
  2. Même s'il pleut ………. , le temps était doux. (phrase conjointe connectée par un chargeur de lien)
(Les groupes ont fait une nouvelle demande au tableau 1 et ont terminé la tâche suivante «remplir le tableau»):
   Mots doubles Mots en double Mots composés
 tortue à écoulement libre bas-haut
 La récolte est un immense lac chaud
 Pierre de course longue-courte
 ceinture de chaman-chaman météo
 facilement box-box beshotar
 trois à quatre sucre bleu
 logement sac à dos tournesol
 verres panier par panier
 pelle à canette douce-amère
 les garçons et les filles sont souvent en or
 lierre en couches grandes-petites
 roses curieuses jeunes et vieux
 parents petits oeillets
 el-yourte mi-sucré-sucré
        (Les groupes construisent des phrases apparentées en utilisant les mots relatifs suivants selon l'affectation du tableau 2)
  1. Quiconque respecte profondément ses parents et leur plaît, ses enfants le respecteront sûrement aussi.
  2. Celui qui a de nombreux amis fidèles est la personne la plus heureuse du monde.
  3. Quiconque a un amour profond pour la fiction dès son plus jeune âge et la lit beaucoup sera une personne hautement cultivée, riche en langues et éduquée.
  4. Ô âme, si Babur ne veut pas du monde, dis-le à Dieu, ce monde est-il pur?
(Les groupes accomplissent la tâche du tableau 4: Faites une phrase avec le mot «Ouzbékistan» comme suit).
  1. 1. Ouzbékistan indépendant 2. 1. Ouzbékistan ensoleillé
  2. Belle Ouzbékistan 2. Nurafshon Ouzbékistan
  3. L'Ouzbékistan préféré 3. Un Ouzbékistan généreux
  4. Ouzbékistan puissant 4. Mon Ouzbékistan
  5. 1. Patrie de l'Ouzbékistan 4. 1. Le territoire de l'Ouzbékistan
  6. Peuple de l'Ouzbékistan 2. Beauté de l'Ouzbékistan
  7. Jardins de l'Ouzbékistan 3. L'avenir de l'Ouzbékistan
  8. Montagnes de l'Ouzbékistan 4. Drapeau de l'Ouzbékistan
Tableau Tâche 4: Composez un texte en utilisant les mots suivants, en suivant les étapes de création du texte.
———— - ——————— - ——————- - —————————
Texte de phrase de phrase de mot
 
L'équipe de recherche:
    Printemps… Au début du printemps…. Le printemps est arrivé dans notre pays. Des colliers d'émeraude s'entassent dans les arbres et le sol est plein de pâte. Des parfums célestes frapperont votre souffle et votre humeur augmentera. Quel plaisir de voir cette scène et quel bonheur de la ressentir!
 
Groupe de critique:
    Hijab… Hijab Verb sin Que le hijab d'une personne soit le hijab. C'était une autre affaire si chacun avait une telle coutume dans sa robe. Attirer l'attention des gens est également contre l'Islam, alors laissons la place à nos propres vêtements nationaux.
 
Groupe Donishmand:
    L'amour… .. L'amour léger… .. L'amour est unique. C'est une lumière si indolore qui illumine objectivement toute votre vie et donne chaleur et plénitude. Il n'y a pas de bonheur comme rêver d'amour, le suivre avec imagination et lui parler avec imagination!
 
Groupe Zukkolar:
Patrie… .. L'amour de la patrie… .. L'amour pour la patrie est dans le filet de mon cœur. C'est une bénédiction! Une existence indéfinie. C'est un cadeau divin! La patrie ne sera ni grande ni petite, moche, alors quelqu'un va s'agenouiller et dire "Ma patrie".
        Les membres du groupe lisent les sons conditionnels suivants du tableau: 1. Qgtsgqgvyo.b.
        2. To 3.Eb 4.F.sh.m. 5. Fxsh. sr 6.Yu. 7.K. 8. Kq
   Les symboles ont été lus comme suit. L’objectif est de renforcer la mémoire des élèves.
  1. Les phrases simples dans une phrase composée sont reliées en utilisant les moyens grammaticaux suivants.
  2. Liants égaux.
  3. Connecteurs de fuite.
  4. La condition du verbe peut.
  5. Formes conjonctives du verbe, adjectif, adverbe.
  6. Téléchargements.
  7. Assistants.
  8. Ajouts aux accords.
        Des tests distribués sont donnés aux groupes pour suivre et renforcer leurs connaissances.
Passer le concoursperformance:
  1. Qui est une phrase simple dans une phrase composée
  connecté en utilisant le téléchargement?
  1. A) Heureusement, tout me semble beau
           à mes yeux.
  1. B) Là où est l'œil, la miséricorde est ici.
  2. C) Le rossignol lit un livre.
           En cela, les vers tissent de la soie.
  1. D) Vous voyez, les gens sont une force si puissante.
  2. Quelle ligne est simple?
  3. A) Ne soyez pas en or, priez.
  4. B) Il n'y a ni eau, ni nourriture, ni arbre.
  5. C) La langue est le cœur
  6. D) Plus vous lisez de livres, plus vous vous trouvez
           vous vous sentez bien informé, fort.
  1. La règle reliée par des mots relatifs est soumise à la subordination
   déterminer la peine commune.
  1. A) Le bonheur d'un métier ouvre la porte du succès.
  2. B) La langue est une expression de la culture humaine.
  3. C) Celui qui valorise l'ignorant perdra sa valeur.
  4. D) La langue est une flèche sans lame, une flèche sans arc.
  5. Le conditionnel du verbe est lié par le possessif
   marquez la clause relative.
  1. A) Si vous respectez, vous serez respecté.
  2. B) Un livre est un meilleur ami qui guérit une personne.
  3. C) Si le monde est un jardin de fleurs, maman, tu y es
           sans fleurs épanouies
  1. D) Le nom du généreux ne meurt jamais, il est éternel
            des vies.
                                                  Commutateurs d'essai: 1) E. 2) D. 3) D. 4) D.
    Prof: Vérifiez les cartes que vous avez récupérées à la fin de la leçon. Selon vous, qui est l'élève le plus actif de votre groupe? Très agréable. Enregistrez maintenant les devoirs ci-dessous dans l'interprétation de la chanson "Sen gulsan" d'Ozodbek Nazarbekov.
  1. Exercice 17 Trouvez des phrases composées dans le texte et déterminez le nombre de phrases simples.
  2. L'une des phrases composées composée de trois phrases simples
copiez-le dans votre cahier avec la légende «Exemple d'une phrase composée complexe».
  1. Trouvez des exemples de phrases composées complexes dans les exemples de pages d'une œuvre d'art qui sont inclus dans votre manuel de littérature.
MOTS EN LANGUE OUZBEK
 
Objectifs du cours:  Exercice 231 du manuel «Ouzbek
                       dans la langue des mots
                       maîtriser le contenu, les mots - les phrases
                       étudiants sur des sujets
                       augmenter l'alphabétisation.
Salle de cours:  Exposition sur le thème "Paroles"
                       armes, cartes, tests, rétroprojecteur,
                       magnétophone.
Style de cours:  Cours de compétition.
Plan de cours: a) organisation des cours:
  1. b) demander le sujet traité.
        La leçon commence par les questions suivantes posées par l'enseignant:
  1. A qui seront destinées les rumeurs proposées ?
  2. Quels mots contiennent-ils?
  3. Quelle ponctuation est utilisée lorsqu'une phrase est incluse dans une phrase?
   Les élèves disent que les mots suggérés s'adressent à l'auditeur, ils viennent au début, au milieu et à la fin de la phrase et sont séparés par des virgules. Donnez des exemples, puis lisez les phrases trouvées dans le manuel de littérature:
  1. Wow! Comment ont-ils construit? ("Lumière dans le Dôme")
  1. Oh, mère Turkistan, je chante brûlant. (Extrait du poème "Mère Turkistan")
  2. Eh bien, je ne reculerai pas sur ma parole. (De l'histoire "Horreur")
  3. Non, nous sommes les habitants de cet endroit. (De l'histoire "Ouzbeks")
        Enseignant: Divisons notre leçon en deux groupes pour la rendre plus intéressante. Les chefs de groupe collectent des cartes de motivation pour la bonne réponse de chaque élève et additionnent le score total du groupe. Sous la première condition, les groupes devaient répondre aux questions suivantes:
  1. Les mots acceptent-ils les suffixes coupés?
  2. Les mots viennent-ils de mots indépendants?
  3. Les mots sont-ils liés au texte et au ton?
  4. En quoi les mots sont-ils similaires aux mots concis?
  5. Les mots sont d'autres parties d'une phrase simple
   est associée à?
  1. Quelle est la différence entre un mot et une phrase?
  2. Qu'est-ce qu'un texte scientifique?
  3. Qu'est-ce qu'un texte éclairant?
  4. Expliquez la signification terminologique des mots mis en évidence dans le texte.
      Dans le test suivant, les cartes avec les mots écrits dessus doivent être regroupées et placées dans des enveloppes. Les cartes avaient les mots suivants écrits dessus: apparemment, sans aucun doute, apparemment, droite, position, wow, obbo, hay-hay, posh-posht, iya, hoy, hey, o, ha, mayli, ho 'sh, well , absolument, jamais, sira, mang, où, s'il vous plaît. Cette tâche est effectuée par deux étudiants de chaque groupe.
   La troisième condition est que les motifs des phrases données par le rétroprojecteur soient reflétés. Les groupes sont tenus de discuter de la place de ces modèles.
  1. …., Chamasi, ——- ===.
  2. On dit que \\\\\ ——- ===.
  3. …. mayli, - - - - - ====.
  4. Labbay, - ==== —— ……
   Dans la quatrième condition, deux énigmes sont lues sur la bande magnétique pour chaque groupe:
  1. Cela signifie de l'excitation, Eh, oh, malheur à moi.
   Quel est le mot «merci»? Merci à celui qui le trouve!
                                    (exhortations)
  1. L'eau jaillit
   Le bourdonnement coule de sous l'eau.
   Bruit, crépitements, grincements
   Découvrez quels mots? (imitation de mots)
  1. Exhortation répétée, couple passionnant
   Comment écrivent-ils? Découvrez, ne vous trompez pas.
                                                   (avec tiret)
  1. Undovjon au début de la conversation, Kelar goh au milieu
    Ou à la fin de la journée, quelque chose l'accompagne
    À l'extrémité avant du stand. (virgule)
        Maintenant, notre condition est un jeu «bien-mal» dans lequel les équipes doivent prêter attention à chaque commentaire qui est fait.
  1. Les mots sont toujours composés de mots indépendants. (corriger)
  2. La rhétorique modale ne vient qu'au début d'une phrase. (Incorrect)
  3. Les mots n'ont pas de suffixe. (corriger)
  4. Les expressions modales expriment les significations de la ferme conviction, de la suspicion, de la conjecture. (corriger)
  5. Les mots ne viennent qu'au milieu d'une phrase. (Incorrect)
  6. Les invitations ne représentent que le sens de la joie. (Incorrect)
  7. L'encouragement ne fait que se répéter. (Incorrect)
  8. Les mots d'invitation ne sont prononcés que sur la table. (Incorrect)
  9. Il n'y a pas de subtilités de sens dans les déclarations affirmatives et négatives. (corriger)
  10. Les conjonctions avec des adverbes sont écrites ensemble. (Incorrect)
      Enseignant: Enfants, les mots se trouvent principalement dans le texte d'une conversation, et la conversation est plus spécifique au discours oral. Alors imaginez-vous dans un jardin fleuri et essayez de créer un arrangement floral mutuel. Que les mots soient également inclus dans ce texte.
  1. Jahongirbek, tu ris, basilic, sunbul ?
  2. Ziyodullabek, vous avez dit.
  3. Mec, le printemps est une belle saison, sans doute le printemps
   tout le monde l'aime, car le monde est couvert de fleurs de différentes couleurs.
  1. Dites-vous quoi, mon ami, le printemps est une saison merveilleuse.
   mais le cerveau est un peu fatigué et l'homme dort
   bosaveradi.
  1. Tant que le printemps vous affecte différemment, apparemment,
   ta couleur est devenue jaune comme une jonquille.
  1. Frère, cela vous affectera encore pire, apparemment
   vous ne ressemblez pas à une marguerite fêlée.
  1. Hé, mon pote, je suis en classe même si je ne semble pas
   Quand j'y vais, nos filles au visage fleuri me saluent avec "kani-kani".
  1. Hey mon ami, ne te vante pas trop, tu mens
   ne rougissez pas comme une tulipe.
  1. Je ne rougis pas comme une tulipe, à toi de copier
   Lorsque vous prenez «5» et que vous montez sur le plateau, votre cœur est comme une rose
   ne devenez pas de l'encre.
  1. Frère, tes paroles transpercent comme une épine dans le flanc d'une rose.
   Eh bien, l'ami parle amèrement, l'ennemi rit.
  1. Oh, même si tu ne comprends pas la blague, tout de suite
   vous serez fermé comme une lampe de prière. L'homme est en colère contre son ami
   qu'il sera
  1. Honnêtement, ils ne sont pas offensés par un ami, notre amitié
   ne jamais casser
 Le prochain devoir sera un quiz.
  1. Trouvez une série de mots modaux.
  2. A) Oui, non, sari, oh
  3. B) Apparemment, vraiment, les deux, c'est vrai
  4. C) Alors, au revoir, naturellement
  5. D) S'il vous plaît
  6. Bien bien À quel type de mots appartiennent les mots?
  7. A) Encouragement aux mots
  8. B) Rumeurs de déni
  9. C) Rhétorique modale
  10. D) Déclarations de confirmation
  11. Combien de mots sont divisés en groupes selon leur signification et leur fonction?
  12. A) 4 groupes
  13. B) 2 groupes
  14. C) 5 groupes
  15. D) 3 groupes
  16. Quand les mots viennent dans des phrases simples avec d'autres parties ……
  17. A) est connecté
  18. B) non connecté
  19. C) Parfois connecté, parfois non connecté
  20. D) Il n'y a pas de réponse correcte.
  21. Mots modaux…
  22. A) Vient dans une phrase.
  23. B) Seul est le cas
  24. C) Les réponses A et B sont correctes
  25. D) Il ne peut y avoir aucune discussion. Clé de réponse: 1. V 2.D 3. A 4.V 5. S.
    Cette condition est basée sur l'ingéniosité. Autrement dit, si vous trouvez les dernières syllabes des mots dans les tableaux, les premières syllabes des mots indépendants apparaissent:
kosh ki tob albat ta lab
de mak kor mutla qo nonne
si ra triste chama si nov
qa ni zom tabi iy hom
marha mat lab mabo do hiy
correct si tam comme lo zim
haqqi qat tiq peut li mon
    Les groupes se sont affrontés de manière organisée. A la fin du concours, les groupes ont évalué leurs connaissances à l'aide des cartes incitatives qu'ils ont collectées. Les commentaires des étudiants ont été pris en compte pour déterminer l'étudiant le plus actif.
    Devoirs: pour trouver et écrire des mots d'œuvres d'art, de pages de journaux, pour leur donner des explications orales. Faites dix phrases avec des mots modaux, des mots d'exclamation, des mots affirmatifs.
TRAVAILLER SUR UN TEXTE CHANGÉ ET CHANGÉ
Objectifs du cours: Pensée logique des élèves
                         croître Apprendre à travailler sur du texte.
                         Bon moral des étudiants et
                         favoriser le caractère moral.
Style de cours:  Pensée indépendante et créative, débat.
Salle de cours:   Matériel: cassettes audio,
                       rétroprojecteur.
                       Table de mots auxiliaires.
                       "Kutadg'u bilig" de Yusuf Khas Hajib
                       exemples d'œuvres et de proverbes.
La devise de la leçon:  Après tout,
                      Je vais le mettre au sol.
                                             (Alisher Navoi)
                      Connaissez bien les connaissances, étudiez en profondeur
                      Ces deux sont une seule et même chose.
                                             (Yusuf Khos Hajib)
    Les élèves sont divisés en petits groupes : sages, intelligents, intelligents. Dans la première phase de la leçon, les élèves divisent les mots auxiliaires en groupes et les placent sur la table pendant un temps limité afin de les mémoriser. Par example:
 
 Téléchargements auxiliaires Packers
    etc
    est venu avec
    après tout
        Ils constatent que les mots donnés dans l'échantillon n'interrogent pas, mais servent à relier les mots et les phrases, à renforcer le sens. Ensuite, ils lisent et analysent attentivement le texte d'Ogdulmish et d'Ozgurmish donné dans le manuel. Expliquez la signification et la fonction des mots auxiliaires mis en évidence dans le texte.
       Dans un deuxième temps, le texte est divisé en parties et assimilé. Le groupe de sages modifie l'expression formelle tout en préservant le contenu global du texte. Par example:
     «La connaissance de Yusuf Khas Hajib qui mène au bonheur n’est pas moins philosophique et morale que la Divine Comédie de Dante et les œuvres mondialement connues de Goethe telles que Faust. Nous aussi, nous méritons de voir ce joyau du monde ou de le louer autant que c'est une œuvre rare. Cet ouvrage couvre la culture et la littérature du peuple ouzbek, ainsi que les points de vue islamiques et l'éducation morale. C'est pourquoi, même si ce trésor a été écrit il y a des milliers d'années, il est devenu notre patrimoine national et culturel.
     Le groupe d'intellectuels est chargé de mettre en évidence et de résumer les qualités des emblèmes du Fils et de la Transfiguration:
     Volé et transformé
intelligent, sage, louable, simple / éveillé, compréhensif, pieux
un jeune musulman, intelligent, méritoire / non professionnel, ascétique, pieux
engagé dans les affaires ,. / occupé avec les affaires du monde
respectueux, comme une soif de savoir… / personne indifférente, bornée… ..
C'est pourquoi…….
Les gens le suivent / Il est loin des gens, dans une grotte
poursuivre. / des vies.
   Un groupe de personnes intelligentes utilise des classeurs pour exprimer par écrit leurs réflexions sur les héros de l'œuvre : « Ogdulmish et Ozgurmish ont suivi deux voies de l'Islam. Il a choisi de vivre parmi les fils et d'alléger leurs fardeaux, c'est-à-dire à la dure. En même temps, il a su contenir ses désirs sans négliger la prière. Il a changé d'avis et a vécu dans une grotte toute sa vie afin d'éviter les péchés. Il pensait que la solitude et l'obéissance limiteraient à la fois les nafs et les cultiveraient en Allah. En fait, l'Islam ne consiste pas seulement à jeûner et à prier, mais aussi à faire du bien au peuple et à rendre le pays prospère.
        Les groupes commentent les connecteurs dans leurs textes.
  - Les connecteurs dans le texte relient non seulement les phrases, mais aussi les parties cohésives. Ils peuvent venir seuls et à plusieurs reprises. Cela ajoute un sens supplémentaire à la phrase. Le connecteur est souvent venu comme un auxiliaire dans le texte. Il servait à relier des phrases équivalentes ainsi que des parties du texte.
        Dans la troisième étape, une tâche de rappel est donnée. À l'aide d'un magnétophone, le groupe de sages doit trouver les connecteurs des déclarations suivantes, les noter dans un cahier et clarifier leurs tâches. Le groupe de connaisseurs doit changer la forme des phrases données. Le groupe intelligent, par contre, devra interpréter oralement le sens des mots. L'enseignant complète ses réponses. Chaque phrase est lue deux fois:
  1. J'ai nommé le livre "Kutadg'u bilig" et j'ai dit au lecteur d'être heureux et de le tenir dans sa main.
  2. Le statut des personnes bien informées et intelligentes est plus élevé que le ciel.
  3. C'est pourquoi la connaissance est une lampe qui éclaire les ténèbres et un critère qui détermine la dignité humaine.
  4. La langue est comme un lion dans une cage, elle ne peut donc pas être laissée à elle-même.
  5. Les bonnes actions et les bonnes paroles glorifient une personne.
  6. Au moment du jugement, la mort est la même pour moi, mes connaissances à distance et même les visiteurs qui vont et viennent comme la foudre. (De Qutadg'u Bilig)
      Dans la quatrième étape, le concours "Qui est le premier" aura lieu, les phrases suivantes seront affichées à l'écran à travers un rétro-projecteur, et la tâche est de trouver les mots auxiliaires nécessaires au lieu de points:
     1. Il n'est pas surprenant qu'un fou ... (et) un ignorant meure.
  1. Divers arts dans le monde. (Et) innombrables formations professionnelles, connaissances
        compter sur…. (pour) les louanges,… (donc) des langues
        langues.
  1. La connaissance ifor… .. (with) est très similaire.
  2. Il est inutile de les cacher tous les deux
     La connaissance est en fait comme une richesse inépuisable,
     … (Par conséquent) est différent des autres richesses.
  1. La connaissance ... (et) l'intelligence est une sorte de chaîne placée sur une personne. (De Qutadg'u Bilig)
      Dans la cinquième étape, l'exemple suivant est lu à partir d'un magnétophone pour le développement de la parole et la pensée logique:
  "Je vous admire," dit Hasan à Hunar.
    "Vous avez mis une langue dans le bois, vous avez donné vie au cuivre, vous avez mis de l'or et de l'argent à mille endroits." Repentir, où as-tu appris le secret de tels miracles?!
    "Tu ne le sais pas?" Dit Hunar.
    "A cause de ma connaissance du travail, de l'intelligence et de la passion!"
     Contribution à l'histoire: La profession a un état,
                    La vie d'une personne sans profession est une honte.
        Les élèves trouvent des mots auxiliaires dans la parabole. Commentant la parabole, ils entrent dans une dispute. La discussion commence par les questions suivantes :
  1. Quel métier vous intéresse dans la vie ?
  2. Quelle impression avez-vous tirée des textes?
     - Il ressort clairement de nos slogans qu’une personne qualifiée fait toujours du bien aux gens et les pourvoit. Il gagne sa vie grâce à sa profession. Yusuf Khas Hajib a également souligné dans son travail qu'une personne parfaite doit avoir de bonnes paroles, de bonnes actions, un bon comportement et l'illumination, l'intelligence, et a montré que l'activité pratique est la base de l'éducation d'une personne parfaite.
     - Une personne qualifiée et éduquée ne sera pas humiliée. L'homme seul ne peut rien réaliser seul. Les gens doivent se soutenir les uns les autres et être ensemble les jours heureux et tristes. La connaissance sauve chacun de nous des ténèbres. Il éclaire notre chemin comme une torche. La valeur de la connaissance est déterminée par ses avantages pratiques.
    - Les proverbes ci-dessus encouragent également une personne à être bien informée et éduquée. Cela vous encourage à être en mesure de mettre ces connaissances en pratique. Si nous ne pouvons pas mettre en pratique les connaissances que nous avons acquises, une telle connaissance est inutile.
     Dès que vous savez lire, tôt ou tard,
     Grimpez la montagne du savoir, traversez la mer tard.
     Ne sois pas un sauvage sauvage,
     Travaillez dur, amusez-vous.
     Après la discussion, les groupes s'évaluent. L'évaluation est basée sur un tableau.
  1. A propos du contenu en fonction du titre ou du plan du texte
         J'imagine.
  1. Je connais d'avance le cours des événements selon le genre et le style du texte.
  2. En lisant le texte, je garde à l'esprit toute mon imagination et mes hypothèses.
  3. Je me concentre sur les facteurs et les détails qui aident à imaginer.
  4. Dans le processus de lecture du texte, je m'arrête parfois et je me demande ce que j'ai appris, de quoi vais-je parler ensuite.
        Dans trois cellules à la fin du tableau Toujours Parfois Jamais Il y a des réponses. Au fur et à mesure que le lecteur répond aux questions, il identifie l'une de ces trois réponses.
    L'élève explique pourquoi il a donné sa note dans le tableau avec un signe «+». Les élèves recevront un devoir pour créer un court texte à partir des proverbes suivants, utiliser des mots auxiliaires et identifier leurs fonctions dans une phrase.
        Souvenez-vous des proverbes.
  1. Le choix d'une carrière dépend de vous,
   Être humain dépend de votre parole.
  1. Suivez l'exemple des gens instruits, soyez poli, l'humilité fait du bien
   gardez à l'esprit que c'est un trait. (Du bisot du sage)
  1. Les vêtements et les dés ne valent pas un homme,
   La valeur de l'homme est la connaissance et la profession. (Abdulqadir Bedil)
  1. Un âne avec un livre dessus d'un scientifique qui n'a pas suivi la science
   est bon. (Cheikh Sa'di)
  1. Il n'y a pas de richesse pour vivre confortablement,
   S'il endure, il sera heureux. (Du bisot du sage)
 ALISHER NAVOI CRÉATIVITÉ - ÉCOLE PÉDAGOGIQUE
        En étudiant la vie et l'œuvre d'Alisher Navoi, il est très opportun de travailler sur des tests, des labyrinthes, des textes courts. Le fait que les enfants créent et partagent 1 à 2 tests thématiques pendant la leçon leur apprend directement à travailler avec le test. Les labyrinthes apprennent aux enfants à agir intelligemment, tandis que la création de petits textes les encourage à penser et à créer. En cinquième, il est prévu de lire et d'étudier le rubai moral et éthique. Des tâches telles que leur analyse dans l'étude, la traduction de versets en prose, l'interprétation du contenu améliorent l'activité de la leçon. Dans l'exécution de ces tâches, il est très intéressant d'apprendre à la classe à travailler en petits groupes, en zigzag, c'est-à-dire une tâche à la fois. Cela définira l'heure. Les affectations sont placées sur différentes tables et les groupes travaillent par équipes.
    La première tâche: Travaillez avec des questions de test.
  1. Dans quelle langue Alisher Navoi a-t-il créé ses poèmes pour la première fois?
  2. A) en arabe
  3. B) en langue persan-tadjik
  4. C) en langue ouzbek
  5. Impressionné par le ghazal d'Alisher, il dit: Qui a dit?
  6. A) Lutfiy
  7. B) Totale
  8. C) Gandjaviy
  1. Pourquoi Hussein Boykaro quitte Mashhad pour Merv?
  2. A) pour cause de maladie
  3. B) afin de rassembler une armée pour le trône
  4. C) être dans les bras de ses parents
  5. Marquez le roi qui n'aimait pas Alisher de toutes les manières et l'exiliez d'Hérat.
  6. A) Hussein Boyqaro
  7. B) Abulqasim Bobir
  8. C) Abus
  9. Quel bonheur Alisher a-t-il atteint en 1483-1485?
  10. A) Composé les devons de "Khazayn ul-Maoniy".
  11. B) Crée l'œuvre "Khamsa".
  12. C) obtenir le poste de ministre.
  13. Les rubai d'Alisher Navoi sont les rubai des autres poètes.
   de quelle manière ?
  1. A) avec sa romance, sa philosophie
  2. B) avec diversité, profondeur de contenu
  3. C) avec politesse.
  4. Selon Alisher Navoi, qu'est-ce que la décoration d'une personne réelle?
  5. A) son trône, sa carrière
  6. B) une règle qui est poignardée dans le turban des rois
            sur le logo
  1. C) dans ses manières et sa modestie
  2. Qui invitera Alisher de Samarkand à Herat?
  3. A) Son ami Hussein Boyqaro
  4.    B) Oncle Mir Said Kabuli
  5.   C) Enseignant Abdurahman Jami
    La deuxième affectation; Les villes associées à la vie d'Alisher Navoi se reflètent dans les années à cinq points. Vous spécifiez les noms des villes. Elles sont:
  1. (n ° 1456) - Va à Mashhad.
  2. (point 1469) - Retour de Samarkand à Herat.
  3. (décédé en 1441) - Né sur le site du jardin de la maison d'État de Herat.
  4. (point 1460) - Va de Herat à Samarkand.
  5. (mort en 1459) - Retour de Mashhad à Herat.
   La troisième tâche: Remplissez les prénoms et identifiez-les:
  1. Ghiyosiddin (Muhammad, père)
  2. Sheikh Abu Said (Chang, grand-père)
  3. Mir Said (Kabuli, oncle)
  4. Sharafiddin (Ali Yazdi, historien)
  5. Abulqasim (Bobir, le roi)
  6. Hussein (Boyqaro, ami).
   La quatrième tâche : Créez un petit texte avec votre groupe en utilisant ces mots donnés. ("Khamsa", Nizami Ganjavi, Khisrav Dehlavi, Abdurahman Jami, Alisher Navoi, langue turque, bonheur, vers uniques, élégants, poétiques…)
   Une fois les devoirs terminés, l’analyse du rubai commence par une histoire tirée de l’épopée Hayrat ul-abror d’Alisher Navoi.
   Prof: Les enfants, vous avez beaucoup entendu parler de La Mecque, qu'une personne qui poursuit le Hajj espère être pardonnée de ses péchés, être purifiée. On raconte qu'un homme nommé Ismaël a également entrepris un voyage à La Mecque, où il a rencontré Sheikh Mu'min. Lorsque Sheikh Mu'min a appris que ce passager rêvait du Hajj, il lui a demandé:
  «Avez-vous une mère? Il demande. Après avoir reçu la réponse de confirmation:
  « Retourne servir ta mère, dit-il. Ce conseil n'est pas du goût de quiconque veut être pèlerin. Puis Cheikh Mu'min a dit :
  "J'ai fait le Hajj cinquante fois, tête nue, pieds nus et sans compagnon." Je vous ai tout donné. Donnez-moi la joie de votre mère.
  - Alors, quelle idée notre grand-père Alisher Navoi a proposé à travers cette histoire? - Nous pouvons aborder les élèves à travers la question, connaître leur avis et expliquer la signification du rubai.
   À Munshaat, il a dit: «Kim Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a ordonné que la colère d'Allah dépende aussi de la colère du père. Si une personne reçoit le consentement de son père, Dieu recevra le consentement de Dieu. "C'est la parole du Messie, et votre père est votre Seigneur."
   Vous voyez, le proverbe parmi les gens, «Père est content, Dieu est content», remonte probablement à cette époque.
   Dans la tâche suivante, chaque groupe transforme un rubai en prose. La prose du rubai «Que l'enfant soit un esclave» peut être la suivante: Un enfant qui honore son père peut être l'enfant le plus heureux du monde. C'est grâce à ce respect que sa carrière s'épanouit. Tout comme tout le monde traite son père, à l'avenir, la même attitude reviendra à son propre enfant. Au fait, il est naturel que le fils d'aujourd'hui soit le père de demain, la fille d'aujourd'hui soit la mère de demain, c'est la loi de la vie.
   Après le commentaire des rabbins, les élèves sont chargés de se souvenir des proverbes créés par notre peuple sur le respect des parents:
  Les parents seront le soleil de l'enfant.
  Ota-onang duosi,
  Feu - pas immergé dans l'eau.
  Si tu tiens ton père dans ta main,
  Tiens ta mère dans ta tête.
  Il sera humilié dans la main qui fait mal à ses parents,
  Le morceau qui fait mal à sa mère sera dur pour le pain.
  La mère est gentille, le père est triste.
  Ne soyez pas en or, priez.
       Bien entendu, la parole orale est étroitement liée à la lecture expressive. Des échantillons de la bande sont lus pour une lecture expressive du rubai. Le poids du rubai est déterminé et le poème est répété plusieurs fois aux élèves au fur et à mesure qu'il est écrit sur un tableau blanc portable. L'enseignant mémorise tous les versets du rubai enregistrés sur l'écran à travers le rétroprojecteur sur la base des mesures suivantes:
  Ze = var ki / shi = ga ne to / ju ne af = sar / bil
   - - V V - V - V - - - -
  C'est un étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit, étroit.
  Quiconque a déjà été pour vous,
  Al = qis = sa / e = ran = lar = ga / a = dab ze = var / bil.
  - - V V - - V V - - - -
Far = zand a / to qul = li = g'un / chu o = dat qil / gay
Ul o = dat / i = la kas = bi / sa = o = dat qil / gay.
Tout le monde = ki / a = to = g'a many / ri = o = yat qil / gay.
Faites cela pour votre fils ou votre belle-fille.
Ils trouvent la rime du rubai (afsar, darhar, abtar, zevar, adat, saodat, rioyat, siroyat) et les mots qui se répètent à la fin des versets (bil, qilgay) et les copient dans les cahiers de littérature. Le devoir est de mémoriser et de réciter le contenu de ces rubai sur un poids fixe.
   La conclusion est que le processus de travail sur le texte, l'analyse, la lecture expressive implique l'éducation esthétique des élèves et le développement de leur discours oral.
 
 
AHMAD YASSAVIY
        En 5e année, dans le processus d'étude de la vie et de l'œuvre d'Ahmad Yassavi, il est destiné à montrer que sa sagesse n'a pas perdu de sa valeur encore aujourd'hui, et que les questions qu'elle soulève sont toujours d'actualité. Cette leçon peut être organisée sous la forme d'un jeu appelé «Journey to the Past». Dans ce cas, l'agent de bord est un enseignant qui doit emmener des étudiants de différents îlots de connaissances. L'objectif est d'augmenter l'activité des élèves, de développer leur discours oral, de les développer à tous égards, de les encourager à avoir une bonne morale, et d'accroître leur respect du patrimoine littéraire et spirituel.
   La devise de la leçon est :
  1. « Vous, méchants, qui avez donné leur cœur au monde aujourd'hui
 Débarrassez-vous de la tumeur à la base du sol de Yassavi »(Abdulla Aripov).
  1. " Fais toujours le bien, tu quitteras ce monde,
Doomsday est apparemment le catalyseur d'une Khundia unie et de leur émergence ultérieure en tant que puissance galactique.
Hoja Ahmad, ne vis pas ta vie dans l'apostasie,
Vous le méritez, monsieur, si vous vous réveillez le matin. "
                                        (Yassavi).
  1. "Un faucon, un faucon,
Cheikh Ahmad Yassavi, qui a lancé d'innombrables murids »
                                         (Soliman le Magnifique).
        L'enseignant interprète les slogans : "Le poète populaire Abdulla Aripov dit aux méchants, c'est-à-dire à ceux qui pensent que ce monde consiste à amasser des richesses, et à ceux qui sont corrompus, de lire la sagesse de Yassavi et de tirer leurs propres conclusions." Dans sa sagesse, Ahmad Yassavi met l'accent sur le caractère éphémère du monde. Après tout, le monde est un endroit où les gens atterrissent et repartent, quelque chose qui traverse la vie, meurt. Par conséquent, croire en la richesse face à la cruauté du destin est ignorance et ignorance. Comprendre la mort signifie valoriser la vie avec l'illumination, valoriser l'enfant humain et ne pas chevaucher les vautours de l'orgueil et de l'ignorance. Dans son vers, Suleiman Bagirgani souligne qu'Ahmad Yassavi avait de nombreux mourides, c'est-à-dire des disciples. En fait, Ahmad Yassavi a élevé Zangi ota, Ismail ota, Chopan ota, Khalil ota, Khoja Bahauddin, Suleiman Bagirgani et d'autres.
        1993 a été déclarée l'Année de Yassavi. Aujourd'hui, le mausolée Yassavi reste l'un des sites les plus sacrés. Les gens s'y rendent, visitent le tombeau de notre grand ancêtre et demandent de l'aide à leurs esprits.
    L'enseignant peut ensuite ajouter les mots suivants à l'explication de la leçon :
Le chercheur est le chercheur, le chercheur.
Doomsday est un lieu de rassemblement.
Les larmes sont des larmes.
Afghan - gémir avec une figue.
Murshidi komil - pir mature.
Un soufi est une personne qui est entrée dans la voie du mysticisme.
Sufinaqsh est similaire en apparence à Sufi.
     La sagesse suivante est récitée du magnétophone. L'enseignant interprète la sagesse:
O âme, tu as péché, tu ne t'es jamais repentie,
Vous vous êtes vanté d'être soufi et vous n'êtes pas mort.
Je suis désolé que tu n'aies pas pleuré un seul instant de ta vie,
Vous êtes devenu soufi, mais vous n'êtes jamais devenu musulman.
    Il est facile de parler des mensonges des autres, mais se tromper soi-même, c'est déchirer les rideaux de l'hypocrisie.
   Au neuvième siècle, la secte de Malamatiya a émergé dans le mysticisme. Ceux qui appartenaient à cette secte considéraient la tâche principale de l'amélioration de soi, la purification du cœur. Ils devaient le faire secrètement. Blâmer était un moyen pour une personne de s'analyser, de ne pas se ménager ses défauts, c'est-à-dire d'exposer dans le langage du blâme. En voyageant dans le passé, notre ancêtre Alisher Navoi a également dit à propos d'Ahmad Yassavi: «Khoja Ahmad Yassavi est le cheikh du Turkestan. Son statut est élevé et célèbre, son karamati est matavoli (incroyable) et infini (sans frontières).
        La première île: Île des savants. Sur cette île, des questions intellectuelles sont posées aux voyageurs et leurs connaissances sont testées.
  1. Où est né Ahmad Yassavi? (Sayramda)
  2. De qui étudie-t-il pour la première fois? (D'Arslanbob, le grand cheikh de Yassa)
  3. Qui est son prochain mentor? (Yusuf Hamadoni de Boukhara)
  4. Quel genre de poète était Yassavi? (Qui était un poète soufi).
  5. Que promeuvent les poèmes soufis? (Allah, étant, homme)
  6. Par quel nom nous sont-ils parvenus ses poèmes?
(Proverbes, appelés collectivement "Devoni Hikmat")
  1. Comment s'appelle le mysticisme? (Comme soufisme)
  2. Quel est le nom de la littérature et des poèmes écrits dans l'esprit du soufisme? (Littérature soufie, poésie mystique)
  3. Comment le soufisme est-il né? (Cela a été causé par l'oppression croissante des dirigeants contre le peuple)
  4. Quelles étapes connaissez-vous? (Charia, secte, illumination et vérité)
  5. Quel est le but principal du soufisme?
  (L'idée de purifier toute la société par la pureté religieuse)
  1. Quelles idées sont avancées dans Devoni Hikmat?
         (Méchants et injustes, justice et vérité, sagesse et
         des idées d'ignorance sont avancées)
  1. Qui atteint vraiment la beauté d'Allah? (Seulement ceux qui ont le cœur pur et qui ont la foi)
  2. Quel genre de personnes n'aime pas Ahmad Yassavi? (Les gens ignorants n'aiment pas les gens de petite taille)
  3. Nommez les signes importants de l'ignorance. (Amour de la richesse, carrière, luxure)
  4. Par qui sa sagesse s'adresse-t-elle aux hommes? (À tout le monde via Sherkhan)
  5. Qu'y a-t-il de si remarquable à propos de Devoni Hikmat? (Dans sa proximité avec la langue vernaculaire, sa simplicité et son charme)
  6. Sous quelle forme sont écrits les proverbes de Yassavi? (Quatuor)
  7. En quelles années Yassavi est-il mort? (Correspond à 1166-1167).
  8. Qui a construit le mausolée où Ahmad Yassavi a été enterré en 1395-1397? (Amir Temur)
       La deuxième île: Île Zukkolar appelé Ce faisant, les voyageurs trouveront des réponses aux questions liées aux noms.
  1. Le nom du père? - Cheikh Ibrahim Yassi
  2. Le nom de la mère? "Forgeron."
  3. Akasi - Latif ota.
  4. Son frère est Mustafoquli ota.
  5. Le professeur de Boukhara est Yusuf Hamadoni
  6. Le grand cheikh de Yassalik est Arslonbob ota.
  7. Le nom du prophète est Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)
  8. Amir Temur était le commandant qui a construit le mausolée pour Yassavi
  9. Le deuxième nom de Yassavi était Hoja Ahmad
  10. Le nom actuel de Yassi est
       Troisième île: Île créative et ils doivent continuer la sagesse qu'ils ont commencée. Pour ce faire, les élèves devront avoir mémorisé ou mémorisé des proverbes.
  1. Sur un chemin tortueux - remplissage du cou
  2. Quant au patient - je ne suce pas l'ignorant.
  3. Si le Tout-Puissant est un ami, il ne restera pas immobile
  4. Laissez votre désir vous supplier au dernier moment.
  5. Si vous êtes sage, vos nafs s'ennuieront.
  6. Quand le monde voit les marchandises, il fait de l'air.
  7. L'arrogance est revendiquée par Dieu
  8. Si vous avez des relations sexuelles avec un imbécile, votre cœur brûlera.
       La quatrième île: Île de commentaire. Sur cette île, les élèves racontent le contenu des proverbes. À partir des étapes du mysticisme, ils pensent au stade de l'illumination:
1 L'homme atteint la pureté spirituelle par l'illumination.
  1. Tant que tout le monde est né, il doit absolument cultiver son activité mentale à travers la science.
  2. Ce n'est que quand on est alphabétisé que l'on peut faire la distinction entre le blanc et le noir et le bien et le mal.
  3. Une personne éclairée ne se soumet pas à des actes de péché.
  4. Un homme de conscience ne laisse pas libre cours à ses désirs, il ne s'intéresse pas à la richesse et n'oublie pas le monde.
  5. Ahmad Yassavi voulait également que ses contemporains soient compétents, intelligents, humbles et religieux.
   Cinquième île: Île des sages. Après avoir écouté le hadith suivant du magnétophone, les voyageurs sont invités à se souvenir des articles qu'ils connaissent sur la science et à découvrir leur essence:
   "Apprendre! La connaissance est un ami dans le désert, un support dans le mode de vie, un compagnon dans les moments de solitude, un leader dans les moments heureux, un assistant dans les moments tristes, une décoration parmi les gens, une arme contre les ennemis.
      La science ne peut être acquise sans travail. Si vous êtes un scientifique, le monde vous appartient. La connaissance est plus précieuse que l'État. La science est la lumière de l'esprit. Un homme de connaissance est comme un ignorant.
    À la fin de la leçon, nous pouvons conclure qu'en raison de l'indépendance, nous avons la chance de lire et d'étudier les œuvres et l'héritage spirituel de personnalités telles qu'Ahmad Yassavi, Naqshbandi, Imam Ismail Al-Bukhari, At-Termizi, Amir. En voyageant dans le passé, nous avons appris des îles de la connaissance que lorsque Ahmad Yassavi a atteint le niveau d'un érudit mature, il est venu dans la ville de Yassi près d'Otrar et a prêché la vérité, l'islam et l'honnêteté. Hoja Ahmad était doté d'un talent remarquable, d'un pouvoir divin, qui ferait d'un tel homme un enseignant et un pir, et se hâterait d'apprécier sa conversation et sa prophétie. C'est pourquoi la dignité de l'œuvre du poète n'a pas encore perdu sa force. Il se soucie de la même chose que la demande d'aujourd'hui, c'est-à-dire d'acquérir des connaissances, d'étudier, d'être une personne qui profite à son entourage. Les pensées philosophiques sur la patrie dans la littérature ouzbèke commencent par la sagesse d'Ahmad Yassavi:
  Ma tête est poussière, mon corps est poussière, mon corps est poussière,
  Mon âme aspire à la vérité.
Ou:
  Laissez la terre passer sur vous.
  Sol - Patrie. La terre est une terre tendre qui embrasse ses grands enfants depuis des centaines de milliers d'années. C'est pourquoi nous le respectons. Le sol est notre source de subsistance. C'est pourquoi nous l'appelons la terre-mère.
   Le devoir est de transformer les proverbes en prose, de créer un texte court en choisissant l'un des articles cités comme titre. Pour une lecture expressive de poèmes, il est recommandé de les lire sur une bande magnétique et de la vérifier.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ÉTUDE DE LA CRÉATIVITÉ DE MUHAMMAD YUSUF
(Basé sur les poèmes "Un jour", "Les oiseaux mangent aussi")
        Les mots «La poésie ne doit pas parler avec des descriptions, mais avec des symboles et des images, la poésie ne la décrit pas et ne la copie pas, mais la crée», s’applique également à la poésie du poète sensible Muhammad Yusuf. Parce que dans la poésie de Muhammad Yusuf, le poète incarne la beauté des sentiments purs dans des images poétiques élégantes. En étudiant l’œuvre du poète, le professeur donne un bref compte rendu du poète. Dans le processus de lecture expressive et de travail sur le texte, l'enseignant accorde une attention particulière à:
   - L'interprétation artistique des sentiments de gentillesse dans la poésie de Muhammad Yusuf;
   - L'expression de la souffrance qui surgit dans le cœur du poète;
   - Chants de sentiments humains;
   - Caractéristiques artistiques des poèmes.
        Exposition de la leçon Les mémoires d'Ibrahim Karim "Begona", le livre de Shukrullo "Umrbokiylik" et les recueils de poésie de Muhammad Yusuf sont recommandés dans le but d'augmenter la lisibilité des lecteurs.
        Moyens techniques: magnétophone, rétroprojecteur.
        Objectifs du cours: 1. Formation des caractéristiques de la profondeur spirituelle de la libre pensée indépendante chez les étudiants. 2. Améliorer les compétences des élèves en lecture expressive et en analyse de poésie. 3. L'éducation dans l'esprit du respect des valeurs nationales. 4. Enseigner un sens de la beauté poétique et de la sophistication.
        La devise de la leçon:
   Je ne peux pas écrire un poème sans pleurer comme ça.
   Que faites-vous, arrêtez-vous, marchez, frappez.
 "Mon seigneur, tu pleures beaucoup, cependant."
   Quand je te regarde, tu ne rires pas du tout.
                                       (M. Yusuf "Conversation avec le cœur")
        Le style de la leçon: Style de recherche créative.
        La première tâche: Dans le "Mind Tower - Test", les élèves travaillent avec les questions du manuel. Ils font deux tests à partir de la surface et travaillent en alternance. Les meilleurs tests destinés au renforcement sont donnés en classe sous forme de question. Par example:
     1 Quand le poète a-t-il commencé sa carrière artistique?
  1. Comment Muhammad Yusuf a-t-il réagi à la poésie?
  2. Dites le nom du premier ensemble.
  3. Quels livres de poésie connaissez-vous?
  4. Pourquoi ses poèmes sont la propriété du cœur du lecteur
        tourné? tel que…
        L'art de la parole enrichit la parole humaine et renforce son pouvoir d'influence. Le penseur d'Asie centrale Abu Nasr al-Farabi (873-950) dit dans ses travaux scientifiques que la lecture expressive est un grand art, mettant l'accent sur le rôle éducatif de la voix et de la parole. Avant la lecture expressive des poèmes, l'attention est portée à la structure et à la lecture des poèmes au poids des doigts. Les poèmes typiques du système des doigts ne sont pas divisés en cols longs et courts. Peut-être en fonction de la quantité de hijabs. Le nombre de syllabes dans les vers de ces poèmes est uniformément répété uniformément.
        La deuxième tâche: La première étape de la "Minute of Poetry" est une lecture expressive, dans laquelle des poèmes sont lus à partir d'une bande magnétique. Les élèves se concentrent sur la technique de lecture de poèmes. Et ensemble, ils lisent des poèmes, mémorisent. À la plume, ils marquent les arrêts des poèmes:
     La sueur est blanche / eau et est 4 + 5 = 9
     Et gur = sil = lab / yi = qil = di te = rak. 4 + 5 = 9
     A = ka biz = ning / qil = mi = shi = miz = dan 4 + 5 = 9
     La nuit, les oiseaux / lar / yio '= la = sa ke = rak. 4 + 5 = 9
        La troisième tâche: La deuxième étape de la «Minute de la poésie» est une lecture consciente dans laquelle les élèves se concentrent sur le contenu du poème. Ils traduisent des versets poétiques en texte. Ils disent ce qu'ils comprennent oralement. Avant de tirer des conclusions, l'enseignant lit les passages des livres sur le rétroprojecteur. «L'année de ma naissance, la période de surdité a commencé et mon père a été ajouté aux rangs des exilés. Le checkpoint est bondé, les gens crient, les parents et amis disent au revoir. Dans le chaud août 1931, mon père Karimjon Amin, ma grand-mère Zebuniso, ma mère Khosiyatkhan et trois frères, une sœur et moi - un total de 8 personnes - avons été chassés de notre maison et mis dans une voiture rouge la nuit comme du bétail. . Il n'y avait pas de conditions dans ce wagon, où hommes, femmes et enfants étaient mélangés. Quelle horreur! Mais pour les bolcheviks russes, ce n'étaient pas des êtres humains, c'étaient des «ennemis de classe» et ils n'avaient aucune valeur en bétail »(Ibrahim Karimov. Mémoires d'un« étranger »).
        «Au cours de ces années, les gens disaient que le Conseil était injuste. Qui ont été les victimes de l'injustice? Des mollahs qui lisent de vieux livres, des gens qui ont une cour plus confortable. Sous prétexte de propriété privée, leurs biens ont commencé à être confisqués. Il a été donné à d'autres. Alors, qui veut reprendre la maison de son voisin, un voisin, avec sept ou huit enfants? Les gens qui ont une conscience ne font pas ça. Mais il y en a eu beaucoup qui ont fait de même. Il y avait ceux qui n'avaient peur des larmes de personne."
        Une fois les passages lus, vous pouvez entrer dans la phase de discussion en leur posant les questions suivantes: 1. Quelle impression les passages vous ont-ils fait et s'ils sont liés au poème du poète «Les oiseaux mangent aussi»?
  1. Avez-vous déjà imaginé des enfants sans abri au lieu de l'image des oiseaux dans le poème?
  2. Vos pensées sur les gens qui ont vécu dans des jours si difficiles de la dictature.
  3. Les lecteurs commentent des questions telles que votre attitude face aux poèmes de Muhammad Yusuf. À la dernière question, ils déclarent qu’ils ont regardé avec un grand intérêt l’œuvre du poète, lu les poèmes avec enthousiasme et se sont sentis responsables des problèmes que le poète posait au poème.
        Il ressort clairement de la devise de notre leçon que le poète a souvent une conversation avec son cœur. Le fait que son cœur ne rit pas indique que son pays est paisible et douloureux. Les poètes soulignent qu'ils ne se réjouiront que lorsqu'ils verront leur pays paisible, prospère et leur peuple.
        Les devoirs sont donnés pour mémoriser des poèmes, écouter un exemple d'interprétation du texte et enregistrer leur interprétation sur une bande magnétique. La tâche est de créer un court texte sur les thèmes «Mon poète préféré», «Les oiseaux sont nos amis».
        En conclusion, on peut dire que les cours de recherche créative découvrent des enfants talentueux et créatifs qui sont de vrais fans de notre science. En même temps, il leur apprend à valoriser la parentalité, la vie, le travail, la profession, l'humanité, le respect de la nature et de la faune, l'amitié et la fraternité.
 
 
 
 
CRÉATIVITÉ D'UTKIR HASHIMOV.
  ÉCRITS DANS LE CADRE DU LIVRE
     En 5e année, deux heures sont consacrées à l'étude de la vie et de l'œuvre d'Utkir Hoshimov, à l'analyse de l'ouvrage «Inscriptions dans le cadre du cahier». Pour plus de lecture, l'histoire de l'auteur "Œuvres du monde" est recommandée.
    La devise de la leçon est la pensée de William Matthew: «Le maître de toutes les capacités est la pensée».
   Objectifs du cours: Développer les capacités de réflexion des élèves, former des qualités humaines. Enseigner la création de texte.
   L'enseignant commence la leçon en distribuant un questionnaire avec de courtes questions sur la vie et l'œuvre d'Utkir Hoshimov.
   Les étudiants doivent répondre au questionnaire suivant:
  1. Utkir Hoshimov est né le 1941 août 9.
  2. Son père était ouvrier, aimait les livres et la lecture.
  3. Sa mère, Hakima aya, possède de belles qualités.
  4. Le village où il a passé son enfance est Dombirabad.
  5. La nature tranchante est la sagesse.
  6. L'épopée qu'il entendit enfant était "Kuntugmish".
  7. À quel âge a-t-il commencé à créer - à partir de 12 ans.
  8. Comment son premier travail a commencé - en écrivant des poèmes.
  9. Son premier livre est The Steel Rider.
10. Abdullah est un écrivain exigeant qui apprécie son travail
   Qahhor.
  1. Les qualités glorifiées dans ses œuvres sont le zèle et la dévotion.
  2. Dédié à sa mère - "World Affairs"
  3. L'histoire a été écrite en 1981.
  4. De quel genre d'histoires se compose le travail - indépendant.
  5. Quel symbole unit toutes les histoires, c'est Mère.
  6. Les romans de l'auteur - "L'air du désert", "Le printemps ne revient pas", "Il y a de la lumière, il y a de l'ombre", "Ecoute ton coeur", "Entre deux portes"
  7. uvres scéniques : "Joyeux mariage", "Seulement de vous, seulement de nous"
  8. L'auteur a reçu les prix suivants: Écrivain du peuple d'Ouzbékistan (1991) pour l'histoire "Affaires du monde" du nom d'Oybek (1982) et pour le roman "Entre deux portes" Prix républicain de l'État du nom de Hamza (1986).
   Les travaux d'Utkir Hoshimov iront de pair dès leur parution. Parce qu'ils ont un destin humain, de la douleur humaine, de la joie, de la souffrance. Et dans cet ouvrage qui vous est référé, «Inscriptions dans le cadre du cahier» contient également ses réflexions sur le sort de l'homme, de la nature et de la société. Les passages suivants des œuvres de l'auteur sont lus au rétroprojecteur afin que les élèves puissent lire et ressentir la signification des Écritures:
  1. «Certes, le comportement de l'enfant humain est intéressant. Plus vous êtes loin d'hier, plus vous vous y attachez. Enfant, je me souvenais des mots que ma vieille tante me disait tous les jours. "Mon enfant! Deux anges sont assis sur les deux épaules de l'homme. L'ange sur votre épaule droite comptera vos bonnes actions, et celui sur votre épaule gauche comptera vos péchés. Il pèse tout dans le monde. Lorsque vous aurez de nombreuses récompenses, vous entrerez au paradis. Si vous commettez beaucoup de péchés, vous irez en enfer. " À l'âge de cinquante ans, je semblait avoir une compréhension plus profonde de l'essence de cette philosophie simple et formidable. (Bow. Selection. Vol. 2).
  2. "Oh! Cherchez-vous la vérité maintenant? N'avez-vous pas légiféré la devise selon laquelle la vérité est au pouvoir? N'as-tu pas dit que plus je me trompe, plus je serai justifié? Certes, même maintenant, il y a ceux qui pensent à leur propre plaisir, unissant la vérité avec la terre. Il plie sa poche à l'aide d'une chaise assise. Il rassemble d'abord ses connaissances autour de lui, puis il rassemble des biens. C'est vrai, les idiots d'aujourd'hui ne sont pas différents de vous les idiots. Mais tôt ou tard, tout sera pris en compte. C'est la vérité! C'est la vérité absolue! (Extrait du roman Entre deux portes).
  3. «La mère sera-t-elle jeune ou vieille? Mehr sera-t-il jeune ou vieux ? Et la compassion ? Et la loyauté? J'avais l'habitude de connaître une vérité. Pour la mère, l'enfant ne sera ni grand ni petit. Maintenant, j'ai réalisé une autre vérité. Pour l'enfant aussi, la mère ne serait ni grande ni petite. Ona - ona ekan. Il n'a pas besoin d'une autre qualité."
  4. «Après que son père ait épousé une autre femme, le Seigneur est devenu encore plus déprimé et silencieux. Plus sa mère était gentille, plus il s'enfuyait. Je ne savais rien alors, puis je me suis rendu compte. Plus une personne ressent profondément son impuissance, plus elle devient fière. »
  5. «Si je choisissais une étoile qui brillait du ciel, ma mère choisirait une étoile qui ne poussait pas. Quand je demande la raison: il a soixante-dix étoiles. Les orphelins doivent être miséricordieux. Parfois, une étoile volait dans le ciel. L'étoile, qui venait juste de brûler, scintillait soudainement, laissant une mince traînée de lumière. Ma mère a eu peur et a dit: «Un pauvre homme a perdu la vie.» Mon cœur a battu et je suis tombé dans les bras de ma mère. Ne laissez pas une autre étoile voler!
  6. «Mon père était en colère. Badjahl n'a cliqué sur aucun des frères. Mais ma mère avait l'habitude de dire: "Hé, fais attention, la colère d'Adang est mauvaise!" À tel point que lorsque nous avons vu notre père, nous nous sommes tous calmés. " (Extrait de l'histoire "Affaires mondiales")
  7. «J'ai eu le cœur brisé quand j'ai vu la pièce 'Human Loyalty' à la télévision. Il était une fois, comme la mère d'Elyor, j'ai suivi mon "bonheur" et je suis allé à Shymkent, où j'ai rendu mon enfant orphelin vivant… Maintenant, il est trop tard asidan "
8. «Une femme vous écrit cette lettre. Mon fils est mort en Afghanistan: son corps est venu dans un cercueil de fer… Y a-t-il plus de souffrance pour une mère? J'ai fini. Je n'ai vu que la mort… »
  1. «Robiya! Je ne suis pas mort, croyez-moi!
       Croyez-moi, je suis au cœur de ma patrie !
       De tous ceux qui veulent la paix
       Rêves blancs, je souhaite!
       Ergashali aka sous la mine
       Il s'effondrait, je l'ai vu moi-même.
       Oncle Vasya a été poignardé
       J'ai tiré son corps et l'ai enterré dans le sol.
       Horreur! Que puis-je dire, Robbie!
       Le garçon brûlé n'a pas d'yeux!
                 (Lire "Entre deux portes"… Du courrier de l'auteur).
    Pour chaque passage lu, les élèves trouvent quelles Écritures sont sémantiquement correctes. Et ils les divisent en différents coins : L'amitié est plus précieuse que l'or. Laissez votre nom mourir. Ota - intellect, ona - perception. La vérité est la vérité. Fierté - comme du courage… Les slogans suivants sont ajoutés pour travailler sur le texte:
  1. Dans ce monde lumineux, la patrie est une,
    Il n'y a qu'un seul nom dans le monde appelé Mère. (Abdallah Oripov)
  1. La mort a peur de vivre avec espoir, d'avoir une forte volonté et un amour de la vie, de la regarder avec confiance.
  2. Le paradis est sous les pieds des mères. (Extrait du hadith)
  3. Celui qui recueille la parole, qu'il la donne à lui-même.
   Malik sentit la fumée du feu de l'enfer.
   Autrement dit: la meilleure qualité chez les gens est l'honnêteté. Les menteurs et les commérages causent des méfaits (Alisher Navoi).
   Lorsque les élèves créent un court texte, ils expriment d'abord leurs pensées oralement. Ils apprennent à tirer des conclusions au cours de la discussion. Dans les exemples qu'ils citent, ils se concentrent sur des sentiments tels que le patriotisme, le don de soi, la gentillesse, les conséquences, la dignité et le respect. Trouver et rédiger des articles sur ces sentiments est un devoir. Ils essaient de trouver et de lire les passages cités dans l'ouvrage lui-même. Son intérêt pour les livres de fiction grandit. Les élèves surdoués peuvent écrire des histoires courtes basées sur ce qui s'est passé.
LA DERNIÈRE VICTIME DE LA GUERRE
     L'enseignant doit déterminer à l'avance la méthodologie d'enseignement, en fonction du sujet des cours de littérature, pour faire un plan. L'utilisation de méthodes interactives dans l'enseignement de certaines œuvres en cours de littérature, ainsi que l'analyse en groupe du sujet, le fait que chaque élève commente tel ou tel symbole anime la leçon, augmente la qualité et l'efficacité de la leçon et lui confère un caractère unique. contenu. en outre, il apprend à l'étudiant à travailler de manière autonome, à aborder le travail de manière créative. Cela aidera à introduire de nouvelles technologies pédagogiques dans la salle de classe, basées sur les exigences d'aujourd'hui. L'étude interactive de La dernière victime de la guerre d'Utkir Hoshimov en est un exemple.
 
Plan de cours: Argumenter, débattre.
Repriser but: Les étudiants sont libres et créatifs
                       leur apprendre à penser à l'échelle nationale
                       de nourrir un esprit de respect de nos valeurs
                       consiste en.
Le cellier de la leçon: La «guerre d'Utkir Hoshimov
                       L'histoire de la dernière victime, "Le monde de la lumière"
                       et certains travaux sur la vente de la vie,
                       dessiné sur le travail des étudiants
                       des photos. Cassette audio. "La parole des gens"
                       article du journal.
La devise de la leçon: Pas seulement des erreurs dues à des discussions ouvertes,
                       mais même les pires bêtises sont rapides
                       éliminé. (ME Saltikov - Shchedrin)
                       C'est comme si vous courriez en vous disputant.
                       Si vous n’avez pas chaud, vous ne tomberez pas beaucoup.
                                         (N. Xisrav)
La devise des groupes: 1. L'humanité valorise trois choses
                        toujours en retard: santé,
                        jeunesse, paix. (Otkir Hoshimov)
                        2. Le cannibalisme en est cinq
                        il y a un siècle.
                        Je ne savais pas… je pense à l'humanisme aujourd'hui
                        continue également. Parce que sur terre
                        la boule de guerre est à peu près la même
                        cannibalisme! (Otkir Hoshimov)
  1. Robbie, laisse les gens entendre, dis :
                        Un soldat inconnu - je suis toujours fier
                        C'est un feu éternel, un nom immortel
                        Je suis une statue restaurée dans ton cœur, une statue!
                        (Après avoir lu le roman "Entre deux portes", Nodira ..)
La leçon commence par les élèves qui jouent un épisode de l'histoire sur une bande magnétique. (Shoikrom ne savait pas s'il dormait ou non. Il ne savait pas si le garçon pleurait une fois, ou si le rugissement du vent à l'extérieur avait entendu un cri terrible. Il a sauté et s'est levé. Il a vu le corps de l'homme. qui était tombé et s'était figé de terreur. Il s'est immédiatement rendu compte qu'il avait commis une erreur, qu'il avait commis un meurtre. Il a arraché le bout du fil du crochet et l'a jeté dans la cour. En sautant, il a remarqué que sa jambe s'enfonçait. Puis il s'arrêta à trois pas de l'homme qui gisait par terre et s'effondra brusquement. Une voix sortit, secouant à la fois sa gorge et son corps: - Ours-ii!)
Prof: Vous connaissez ce travail. Comment appelle-t-on ceci? Qu'avez-vous conclu de l'épisode?
Questions à débattre :
  1. Pourquoi l'œuvre s'appelle-t-elle « La dernière victime de la guerre » ?
  2. Qui est la dernière victime de la guerre ? Pourquoi est-il mort ?
  3. Comment la guerre a-t-elle affecté l’esprit de Shoikrom?
  4. Pourquoi le Shoikrom n'est-il pas content de la vie?
  5. Sur qui Shoikrom voulait-il se venger ? Comment le sentiment de vengeance est-il apparu dans son cœur?
  6. Ce sentiment a-t-il porté Shoikrom au bien? Que s'est-il passé?
  7. Pourquoi Shoikrom ne veut-il pas condamner sa femme alors qu'il sait qu'elle ment?
Prof: D'après vos réponses aux questions, il est clair que vous avez bien étudié le travail. Désormais, divisés en groupes de critiques et d'acquittements, nous choisissons l'un des slogans de notre leçon en collaboration. Vous devez être activement impliqué dans la discussion. Dites-moi, peut-on blâmer Shoikrom pour le meurtre qui a eu lieu?
Gourou des accuséshi: Oui, le principal coupable est Shoikrom. Son cœur n'est rempli de rien. Un homme noir qui pense à sa propre personnalité. Elle est bouleversée d'avoir autant d'enfants. Il ne sait pas comment rendre grâce à Dieu. Pire que quiconque pour une vache volée.
Gourou des accuséshi: Shoikrom est un jeune homme doux. Il fait attention à tout. Une assiette en faïence, une cuillère brûlée, voire une table sèche tachée de mélasse, un turban qui sentait la sueur et des sandales qui avaient été inutiles depuis des jours. Il ne la respecte pas à cause de la ténacité de sa femme.
Gourou des accuséshi: Shoikrom - bemehr inson. Il ne reçoit pas de messages hebdomadaires de sa mère vieillissante, son frère mourant Shone'mat. Il n'aime même pas le bruit d'un bébé qui pleure au milieu de la nuit.
Gourou des accuséshi: Je ne suis pas d'accord avec cet avis. La malédiction du Shoikrom a été appauvrie par la guerre. Il travaille chez Textiles du matin à minuit. Il revient du travail épuisé. Le jour de la mort de sa tante, elle buvait du thé lorsqu'elle a vu que les doigts de sa mère étaient fissurés. Il soupire avec regret de ne pas avoir entendu parler de son frère. La faim préfère mourir dans la guerre plutôt que le fardeau d'élever trois enfants dans la pauvreté.
Gourou des accuséshi: Il pense toujours de mauvaises choses. Par exemple, quand il entre pour voir son frère, il voit qu'il est devenu boiteux et il pense: «Il mourra bientôt, il mourra de toute façon». Ilham accuse sa femme d’avoir volé une vache, sachant que la femme du samovar a été poignardée alors qu’elle tentait de prendre sa chèvre aux voleurs. Il utilise également sa profession pour tuer des gens.
Gourou des accuséshi: Shoikrom est une personne travailleuse. Ses os sont gelés pendant le travail. À la mort de son père, il était en 6e année et Shone'mat en 2e année. Il emmenait son frère Shone'mat à l'école tous les jours, aidait sa mère à élever son frère. Maintenant, ce frère est allongé par terre depuis trois mois, en boitant. Il a pitié de son frère, sachant que sa mort est inévitable. Il se sent coupable de tout ça. Comme il était heureux quand son frère n'a pas été emmené à la guerre. Malheureusement, il était atteint de tuberculose. Il a appris à alléger les fardeaux des gens, à éclairer les maisons, à éclairer les mariages. Cela ne servait que le bien.
Gourou des accuséshi: Sachant quelle serait la fin de cette journée, il a connecté le fil à la vigne et l'a jeté entre les bourgeons de fraise. Il essayait de réaliser sa mauvaise intention sous le prétexte d'un voleur.
Défendeurs: Shoikrom s'est multiplié cette nuit-là. L'inspiration est le coup de couteau de la femme du samovar, le vol de raisins mûrs par un jeune homme avec qui il travaille et le vol d'une vache sur le point d'accoucher au début du printemps.
Défendeurs: Il aime son travail alors qu'il commet un meurtre. Il avertit sa femme : « Ne sors pas dans la cour, et les enfants mourront. Apparemment, Shoikrom est accusé de meurtre, de meurtre prémédité.
Défendeurs: Nous ne partageons pas votre opinion selon laquelle Shoikrom est accusé de meurtre avec préméditation. Elle est horrifiée de voir un homme couché dans un buisson de fraises. Il se rend compte immédiatement qu'il a commis une erreur, qu'il a commis un meurtre. Les mains tremblantes, il s'accroupit et frappe sa poitrine en saisissant la boue. Il ne ferme pas les yeux sur sa culpabilité. La vie dure et impuissante l'avait épuisé. Shoikrom vit un rêve de toute une vie pour ce travail, condamné à une punition spirituelle.
Prof:  Il est vrai que même chez un homme patient et travailleur comme Shoikrom, qu'est-ce qui a révélé des vices tels que l'égoïsme, l'égoïsme et la cruauté?
Étudiants: Guerre. L'écrivain avait raison quand il disait : « Quand l'eau monte, la boue monte, et le temps a mal augmenté depuis la montée. Les actions de ces méchants ont affecté l'esprit d'un jeune homme comme Shoikrom.
Prof:  À l'étape suivante, examinons de plus près et analysons les comportements des autres personnages de l'histoire. Cela nous aidera à trouver certaines des causes qui ont conduit au meurtre. Le fait que les détectives et les personnes avisées apportent des preuves et des preuves liées au meurtre clarifie notre cas.
Scouts: Khadija est également coupable de ce meurtre. Parce qu'il a épousé Shoikrom et l'a radicalement changée. Il a transformé un jeune homme au bon cœur comme Shoikrom en un jeune homme égocentrique, jaloux et égoïste. Ce n'est pas en vain que nos sages disent : « Une femme fait de la terre une femme, et une femme rend la terre noire. Khadija est venue dans cet appartement en tant que mariée, il n'y a pas de paix dans la famille. Tante Umri a changé leur chaudron à cause de ses caprices et de ses ragots.
Intelligent: Nous pensons que la peur et la météo du jour ont également joué un rôle dans le meurtre. Shoikrom a paniqué après les paroles de Khadija: "Le voleur a été de nouveau attrapé ce jour-là." Il se retourna et passa sous la noix. Lorsqu'il vit qu'une extrémité du mur du côté de la rue avait été démolie et que de la terre avait été versée en dessous, son cœur se serra. C'était comme si quelqu'un fixait la faille dans le mur. Le sifflement des branches de noix dans le vent et la poussière du mur se répandant sous ses pieds semblaient suspects et effrayants, et il tourna immédiatement le dos. Le vent soufflait de plus en plus fort, les branches de noix étaient douteusement croquantes, et c'était comme si quelqu'un marchait sur le plafond et arrivait au bord du porche.
Scouts: La sécheresse de Khadija, l'ignorance de l'entretien ménager, l'avarice et les mauvaises relations avec sa belle-mère ont toujours irrité Shoikrom. Elle ne sait même pas comment frotter son bébé et, par conséquent, son bébé a également pleuré. Lorsque son mari est rentré du travail fatigué et n'aimait pas le bruit de son bébé qui pleurait, Khadija a immédiatement frappé le berceau. Elle est jalouse de sa belle-mère, qui s'occupe de ses enfants. Il est en train de mentir.
Intelligent: Shoikrom est submergé par la peur. Il se souvient que la femme du samovar d'Ilham a été massacrée. S'il passe la nuit dans son quart de travail et que sa femme se réveille le matin avec trois poussins à la main, y a-t-il une grande ou une petite proie pour le voleur? Si un voleur entre par effraction chez lui, sa femme crie et le poignarde. Si sa mère est sortie et que mon oncle l'a poignardé ... «Tu n'as pas de conscience! Nous devons nous débarrasser de ceux qui profitent de la catastrophe. " La peur se transforme en haine.
Scouts: Quand Khadijah n'a pas paniqué ce jour-là et a donné à son mari une poignée de fraises, elle lui a donné un bol d'avoine, sinon Shoikrom n'aurait pas connecté le courant au fil. Mari - Ne sortez pas dans la cour, ne laissez pas les enfants sortir, ils mourront! Il s'en fiche. Il dort confortablement.
Intelligent:  Le jour où la vache de Shoikrom a disparu, il pleuvait également. Aujourd'hui encore, des éclairs éclatent et le vent souffle dans tel ou tel coin du ciel, la haine des voleurs a vaincu la peur. " Est-ce qu'il ne me tirerait pas dessus s'il me le disait ! " pensa-t-il, accroupi sur le bord du porche, précipitant le fil couvert vers le fil ouvert. Quand l'un meurt, les autres mangent leurs manières. » Son corps transpirait. Il n'était pas en mesure de penser aux conséquences de ce qu'il faisait. Il était convaincu que ses fils servaient le bien. Cela lui fait détester le meurtre.
Scouts: Khadija avait bouleversé sa belle-mère l'année dernière à cause de cette fraise. Il avait pris une poignée de fraises et leur avait dit de ne pas toucher les portions des pauvres. Tout au long de l'été, Umri était invisible pour sa tante. Lorsque Khadija est revenue dans la famille et s'est informée de l'état de son beau-frère, le meurtre n'a pas eu lieu.
Intelligent:  Tante Umri elle-même est à blâmer pour cet incident. Parce que tante Umri était au courant des vols dans le village. Il savait que la vache de son fils était portée disparue et en détresse. Il a dû mettre fin aux caprices de sa belle-fille, expliquer à son fils le sort de Shone'mat et lui faire savoir qu'il allait obtenir du lait pour les fraises. Malgré l'objection de Shone'mat, le vol de tante Umri dans la cour de son fils à minuit, son incapacité à parler ouvertement à ses enfants de ses pensées, de son humilité et de son inquiétude pour son enfant dans n'importe quelle situation ont conduit à sa mort. Il a été tué par son fils dans la soirée du 1945 mai 8. Il a été la dernière victime de la guerre.
Scouts:  Le principal coupable est la guerre. Sans guerre, il n'y aurait pas de famine, pas de pauvreté. Les gens n'étaient pas égoïstes. L'écrivain condamne également la guerre. Bien que cette histoire soit de petite taille, c'est l'une des plus grandes accusations écrites contre la guerre. L'auteur prévient, même à travers le roman Entre deux portes, qu'il ne devrait jamais y avoir de guerre.
Prof: Mais même à notre époque pacifique actuelle, la guerre continue dans certaines parties du monde. Des innocents sont tués par faute de guerriers. Les enfants meurent de faim. Il y a ceux qui rendent mille mercis et n'apprécient pas notre vie paisible. Par exemple, après avoir lu un article publié dans le journal "Xalq so'zi" le 2001 avril 25, on peut dire la même chose des actions de Muzaffar Masharipov. Il a essayé de convertir tout le monde au Hizb ut-Tahrir, c'est-à-dire à l'islam, et a travaillé avec son mentor, Kaboul Tashbaev, dans une organisation secrète. Sous couvert de religion, il s'est opposé à l'État, au peuple et à ses parents. Son père ne pouvait pas lever la tête dans le quartier et a fait appel aux forces de l'ordre. Muzaffar était un homme de regret et s'est excusé. Peu de temps après, il a été laissé à lui-même. Son père, Sultanbek aka, ne pouvait pas supporter l'embarras, et en conséquence s'est suicidé et s'est pendu le matin. Lorsque sa famille pleurait en noir, il n'arrêtait pas de crier dans l'ignorance. Il n'a même pas pu suivre son père lors de son dernier voyage. Qu'en dites-vous ?
Intelligent: Oui, nous avons blâmé la guerre pour le meurtre de Shoikrom. Muzaffar, d'autre part, a vécu une vie paisible et se réjouit en plénitude. Il a tourné le visage de son père vers le sol et a causé sa mort. Malheureusement, de telles personnes sont courantes parmi nous. Ils sont dans un acte terroriste, versant le sang d'innocents.
Scouts: Afin de choisir la bonne voie, nous avons besoin de lire beaucoup de livres originaux qui font penser à l'histoire de «La dernière victime de la guerre». Dans tous les cas, il faut essayer d’accroître ses connaissances et sa vision du monde. Le livre est notre compagnon constant, notre ami.
        Prof: Il est clair qu'une personne avec une haute spiritualité ne trébuche pas dans la vie. Facilement hors de toute situation. Il compte sur son intellect pour résoudre les problèmes de la vie. Nous devons apprendre à valoriser la paix, la santé et la jeunesse sur la base de nos slogans. Je pense que les discussions d'aujourd'hui nous aideront également à apprendre et à corriger les erreurs que nous avons commises. Gardons la paix comme la prunelle de nos yeux. À la fin de la leçon, rédigez un essai sur «L'Ouzbékistan indépendant sur le chemin de la paix» chez vous. En vacances, essayez de lire le roman d'Utkir Hoshimov "Entre deux portes". Les élèves ont terminé la leçon en lisant des extraits de poèmes qu'ils connaissaient sur la guerre.
               Notre corps disparaît, notre nom immortel,
              Nous serons également au mariage de la victoire.
              Appartement pour rencontrer de chers amis,
              Entrez entre les mains de vos proches.
              Parfois, cela ressemble à une bataille sanglante,
              Des soldats qui ne sont jamais revenus.
              Ceux qui ne sont pas morts, comme à ce moment-là,
              Probablement des grues blanches.
 
 
 
 
 
 
 
Pour une étude indépendante
 
CRÉATIVITÉ D'ALEKSANDR SERGEEVICH PUSHKIN
(Basé sur The Tale of the Fisherman and the Fish)
 
Le style de la leçon: Méthode modulaire (standard).
Objectif didactique du module: Lecture expressive des élèves
              amélioration, les émotions les plus délicates en eux
              excitation, intérêt pour l'œuvre d'art et spiritualité
              durcir
Repriser Jihozi: 1 Matériel: cassettes audio, rétroprojecteur.
  1. Expositions: un conte d'étudiants
              attiré par les protagonistes et les événements
              peintures, œuvres d'ASPushkin, livres de contes de fées.
La devise de la leçon: Les contes de fées nous mènent à la bonté.
La devise des groupes: 1. Réalisez votre défaut de perfection
              pistes. 2. Il est très facile d'être généreux, le plus dur est juste
              être 3. L'honnêteté, l'honnêteté - un grand bonheur.
        L'enseignant commence la leçon et leur présente le programme du module suivant. Dans la partie organisationnelle de la leçon, les élèves doivent choisir l'un des slogans ci-dessus et travailler sur une base modulaire, divisés en groupes, à savoir: humble, juste et honnête. Pour leurs réponses correctes, ils attrapent les poissons de mer au salon et collectent des cartes d'évaluation.
      Une attention particulière est accordée à l'art de la lecture expressive. Parce que l'art de la lecture expressive développe non seulement le goût artistique des enfants, mais les renforce également spirituellement, les élève comme de vraies personnes. Une lecture expressive a un certain impact selon l'interprétation de l'œuvre. Le processus d'interprétation est l'état physique et mental de l'élève. Les étudiants seront initiés à la vie et à l'œuvre d'AS Pouchkine, et après un moment de questions et réponses, l'ouvrage «Le conte du pêcheur et du poisson» sera lu attentivement. La lecture expressive de l'œuvre vous permet d'aborder l'œuvre avec émotion et conscience. Par exemple, un poisson supplie un vieux pêcheur:
               «Lâchez la mer, grand-père:
                Je te paierai gros
                Je vous donnerai tout ce que vous voudrez », a-t-il dit, appelant toute personne au cœur pur à faire preuve de miséricorde. Ou un étudiant qui sent que la vieille femme est avide, impatiente, ingrate et irrespectueuse envers le vieil homme augmentera sa haine pour de telles personnes:
          «O vieil homme insensé, fou, vieillard fou!
           Vous ne pouvez pas payer pour le poisson!
MÉTHODE DU MODULE
 
        Objectif didactique du module: Vous devez travailler de manière autonome dans un petit groupe d'étudiants, en accordant une attention particulière à votre discours, à votre prononciation, en analysant le contenu de l'histoire, en faisant des recherches créatives à ce sujet, en développant votre discours et votre réflexion et en développant une culture de la communication.
Devoirs liés au matériel d'apprentissage que les étudiants devraient maîtriser
Instructions pour terminer les devoirs
Baho
I.
Objectif: Développer des compétences de lecture expressives. Déclamation.
1. Trouvez des réponses à des questions instantanées sur la vie et l'œuvre du poète dans le manuel.
2. Écoutez l'histoire lue sur le magnétophone et prononcez correctement les mots.
Travail en collaboration avec un groupe d'étudiants.
Participez activement aux questions et réponses avec le corps étudiant.
Écrivez les mots que vous ne comprenez pas dans votre cahier.
II
Objectif: travailler sur le texte
enseignement Maîtrise approfondie des règles linguistiques.
1. Traduire des passages poétiques en texte.
2. Créez des boîtes de dialogue. Posez des questions sur le sujet.
2. Questions structurées sur le sujet
Travailler en équipe.
Essayez de travailler vite.
III
Objectif : Développer les capacités d'expression orale et de réflexion.
1. Participez au jeu «Right-Wrong» et répondez aux questions.
2. Répondez aux questions structurées sur le sujet et commentez votre conclusion à l'histoire en fonction de votre slogan.
Travailler en équipe.
Pensez logiquement.
Relation avec le texte donné au rétroprojecteur
fais-moi savoir
IV
1. Complétez le module ! Lire l'objectif didactique du module.
2. Avez-vous atteint l'objectif du module ?
Dans quelle mesure ?
3. Ce qui a aidé et entravé la maîtrise du matériel d'étude.
4. Quelle affectation n'a pas été claire? Évaluez le secret de l'activité pendant la leçon.
5. Devoirs: Remplissez les devoirs donnés dans le manuel. Marquez l'emphase du poème et le nombre de syllabes.
Écrivez le scénario du conte de fées.
Exprime ton opinion.
Note à la colonne suivante
est placé.
Trouvez et lisez des contes de fées sur le sujet.
        Cela comprend la déclamation, le jeu de rôle, la narration, la lecture de vocabulaire, la lecture technique et la narration. Si nous utilisons des images dessinées par des élèves dans un conte de fées, leur montrons à travers un film de diapositives et étudions le travail, ce sera un travail utile.
      Les groupes travaillent sur le texte dans la deuxième phase du module. Le premier groupe : groupe humble crée un texte basé sur des fragments poétiques tirés d'un conte de fées. Un groupe de juges compose des questions sur le sujet du conte de fées. Groupe honnête et crée des dialogues à partir du conte de fées. Par exemple, un dialogue entre un poisson et un vieil homme pourrait être:
        Poisson: S'il vous plaît, grand-père, laissez-moi aller en mer.
        Chol :  Je n'avais jamais entendu un poisson parler de ma vie. Quel miracle. Rêve ou droit? 
        Poisson: Bobojon, je ne suis pas un poisson ordinaire, je suis un poisson rouge. Je paierai cher si tu me laisses aller en mer. Je fournirai tout ce que vous voudrez.
        Chol : Oh poisson rouge, que Dieu vous bénisse. Je n'ai besoin d'aucun paiement. Eh bien, flottez plus librement dans la mer.
   Un groupe de juges Les questions que vous avez créées sont les suivantes, et vous pouvez contacter les groupes avec ces questions:
  1. Comment le caractère des personnages de l'histoire vous a-t-il affecté?
  2. Que pensez-vous d'une vieille femme?
  3. Qu'arrive-t-il au vieil homme chaque fois qu'il prend la mer ?
      Et la mer ?
  1. Pourquoi le vieil homme obéit-il inconditionnellement aux ordres de la vieille femme ?
  2. Comment les événements sont-ils décrits dans le dessin animé avec le conte de fées?
      Quelle est la différence?
   Dans l'activité d'apprentissage suivante, les groupes testent les connaissances de chacun en se posant les bonnes et les mauvaises questions sur l'histoire. Les questions du jeu «bien - mal» peuvent être les suivantes:
  1. Le vieil homme va à la pêche et attrape un gros brochet.
         Réponse: faux. Le vieil homme attrape un poisson rouge.
  1. La vieille femme demande au poisson rouge de demander d'abord une maison.
            Réponse: faux. Pas la maison, demande la baignoire.
  1. Le poisson répond en fait aux souhaits de la vieille femme, pas du vieil homme.
            R : C'est vrai. Le vieil homme a fait une bonne action reconnaissante.
  1. Une vieille femme veut-elle être une princesse plutôt qu'une fermière noire depuis le début ?
Réponse: faux. La vieille femme veut d'abord être innocente.
  1. Une fois que la vieille femme est devenue noble, elle met son vieil homme au travail dans l'écurie.
            R : C'est vrai. La vieille femme ignore le vieil homme.
  1. Quand le vieil homme a dit au poisson que la vieille femme voulait être la princesse de l'océan, le poisson a dit au vieil homme : « Qu'il étende ses jambes vers le lit.
      Réponse : Faux. Le poisson c'est la mer sans dire un mot au vieil homme
         disparaît vers le bas.
     Une fois que les groupes ont maîtrisé l'histoire, un texte proche du sujet est sélectionné dans le rétroprojecteur et l'enseignant ou le lecteur courant lit le texte:
        « Luqmani Hakim regardait toujours son fils et disait : - Mon fils, sois patient, peu importe ce qui t'arrive ! La vie n'est pas sans misère et sans difficultés. Si quelqu'un vous dit votre culpabilité, vos lacunes, acceptez-le avec un visage ouvert, ne le froncez pas les sourcils, ne tournez pas votre bouche vers de gros mots. Ne marchez pas dans les rues arrogant, hautain, précipité ou paresseux, et n'élevez pas la voix. Personne n'aime une voix aussi laide.
       Contribution de l'histoire : L'humilité suffit,
                         Honte à toi. "
        Les groupes découvrent un certain nombre des mauvaises qualités de la vieille femme dans le conte de fées des activités éducatives récentes. Ils prônent les qualités humaines qu'ils ont choisies comme devise : l'humilité, la justice et l'honnêteté : le manque d'humilité, c'est l'ignorance. La vieille femme est aussi grande, elle ignore le vieil homme. À cause de son arrogance, il perd ce qu'il a accompli.
        La justice doit être la base de notre conduite et de tous nos désirs. Si la vieille femme avait également agi de manière réfléchie, non seulement pour son propre intérêt, pas un seul trou n'aurait été laissé dans la baignoire.
        Celui qui se détourne de l'honnêteté succombera à la méchanceté. L'honnêteté orne toute carrière. La vieille femme est revenue à son ancien moi à cause de l'avidité, de l'arrogance et de l'impatience. S'il avait eu un homme sobre, reconnaissant et honnête, il aurait vécu une belle vie et réalisé ses bonnes intentions.
        Les étudiants placent leurs notes dans la dernière colonne du module à la fin de la leçon. Les chefs de groupe examinent les évaluations et indiquent si elles ont été établies correctement ou incorrectement. Les élèves écrivent leurs devoirs dans leur journal, comme indiqué dans le module.
        La conclusion est que ces leçons modulaires sont un moyen important d'éduquer les élèves à la sophistication et de développer les compétences de pensée créative des élèves.
 
 
 
TABLE DES MATIÈRES
 
 
So»zboshi ……………………………………………………………………………… 5
Jardin par ton seulement»langan qo 'ma 8
Qo 'shma gap ……………………………………………………………………………… .. 20
O»en ouzbek so 'à propos des déclarations z ……………………………………… .. 28
O»et FIG»zg»travail sur le texte du trait ………………. 32
Créativité d'Alisher Navoi - école pédagogique ………………………………. 37
Ahmad Yassavi ………………………………………………………………… 41
Etudier les oeuvres de Muhammad Yusuf …………………………………… 46
Le travail d'Utkir Hoshimov. Inscriptions dans le cadre du cahier …………. 49
Guerre so 'victime nggi ……………………………………………… .. 52
Création d'Alexandre Sergeevich Pouchkine …………………………………… 60
 
 
68,1,66,3,64,5,62,7,60,9,58,11,56,13,54,15,52,17,50,19,48,21,46,23,44,25,42,27,40,29,38,31,36,33
34,35,32,37,30,39,28,41,26,43,24,45,22,47,20,49,18,51,16,53,14,55,12,57,10,59,8,61,6,63,4,65,2,67

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