La langue est le principal symbole d'une nation

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La langue maternelle est un symbole d'unité et de solidarité nationales. Il unit la soi-disant nation autour d'elle-même en tant que nation unique, garantissant son existence dans le monde.
Cette année marque le 27e anniversaire du statut officiel de notre langue maternelle, qui fait partie intégrante de notre spiritualité nationale. À la veille de cette date honorable, nous nous sommes intéressés au point de vue du docteur en philologie, le professeur Nizomiddin Mahmudov sur les questions liées à l'état actuel de la langue ouzbèke, de la linguistique et de l'éducation.
Professeur, chaque année le 21 octobre dans notre pays, le jour où la langue ouzbèke reçoit le statut de langue d'État, est célébrée comme la date de l'adoption de la loi sur la protection juridique de notre langue maternelle. Vous avez été directement impliqué dans la préparation de cette loi. Commençons notre conversation par vos réflexions sur l'adoption de ce document historique et sa signification.
- L'Ouzbékistan est l'une des traditions écrites les plus riches et les plus anciennes du monde. Ses racines remontent à des milliers d'années d'histoire, puisant force et puissance à des sources aussi profondes. C'est un pont indestructible qui relie aujourd'hui Mazi, avec le développement intellectuel et artistique de nos ancêtres, qui est le produit d'une pensée et d'une imagination uniques. Cette langue est la richesse incomparable du peuple ouzbek, l'essence de son identité, l'essence de son «je». En Ouzbékistan, seule patrie de la langue ouzbèke lors de la récente répression, les droits de la langue ouzbèke ont été violés, son utilisation a été interdite et elle n'a pas été autorisée sur la plateforme de communication officielle. Bien sûr, une telle attitude était une agression contre le peuple, la nation, et c'était une douleur sans fin dans le cœur du peuple.
Je tiens à dire que la question de donner à la langue ouzbèke le statut de langue d’État n’était pas seulement une question de coïncidence, mais le début d’un effort sérieux et courageux pour guérir la douleur séculaire dans le cœur du peuple, pour restaurer la justice historique.
Bien entendu, la préparation et l'adoption de cette loi n'ont pas été faciles. En 1988, une commission de linguistes, d’avocats, d’écrivains et d’autres experts compétents a été créée pour rédiger la loi sur la langue d’État. J'ai également participé à ses travaux en tant que membre de cette commission. Le projet de loi "sur les langues" a été élaboré et publié dans la presse à la demande des dirigeants de la république de l'époque. Cependant, le projet a provoqué un tollé public justifié et sérieux. En effet, le projet, comme son nom l'indique, ne concernait pas une langue, mais plusieurs langues, et il était réglementé pour donner à l'Ouzbékistan et au russe le statut de langues d'État dans le pays. Bien entendu, l'idée du bilinguisme dans le projet a fait l'objet de débats passionnés et de débats publics. Il est à noter que l'idée du bilinguisme dans le projet de loi a été abolie par le premier président Islam Karimov. La préparation et l'adoption de cette loi sous cette forme sont directement liées au nom et aux activités de la personne. Le 1989 juin 23, Islam Karimov est devenu le premier président de l'Ouzbékistan. Peu importe à quel point la situation était compliquée, dangereuse et dangereuse à cette époque, peu importe à quel point le centre et pas seulement les partisans de notre bilinguisme ont fait des histoires, un nouveau projet de loi a été rédigé à l'initiative et sur instruction d'Islam Karimov, qui a éliminé l'idée du bilinguisme. Seul l'Ouzbékistan a reçu le statut de langue d'État, de sorte que le projet de loi était directement intitulé «Sur la langue d'État». Il convient de noter que cette loi, élaborée et adoptée sous la direction du président, a été l'une des premières étapes pratiques vers l'indépendance de l'Etat de l'Ouzbékistan, tout en donnant à la langue ouzbèke le statut de langue d'Etat. Le principe selon lequel la langue ouzbek est la langue d’État d’un Ouzbékistan libre est inscrit dans notre Constitution.

Selon Islam Karimov, «la langue ouzbèke est devenue l'un des symboles sacrés de notre État indépendant, qui est l'un des drapeaux, emblèmes, hymnes, la Constitution et est protégé par la loi».

Les citoyens de différentes nationalités de notre pays étudient la langue ouzbèke comme un symbole sacré de notre État, la parlent et la montrent avec un grand respect. Cet emblème sert à unir tous nos peuples en tant que citoyens d’un même pays. Ceci, bien sûr, contribue à l'accélération du développement de la langue ouzbèke et à l'expansion de son potentiel artistique. Il est également gratifiant de noter que, conformément à notre Constitution et à la loi sur la langue d’État, dans notre pays indépendant, personne, aucun représentant d’une autre nationalité, n’est incompatible avec les principes démocratiques, n’est extrêmement impartial et raisonnable. la politique linguistique est formée. Les citoyens de notre pays de nationalités différentes parlent couramment ouzbek ainsi que leur langue maternelle, et en plus de la langue officielle, un enseignement dans différentes langues, des périodiques, des programmes de télévision et de radio sont régulièrement organisés.
La langue est inséparable de la nation, la nation de la langue. C'est pourquoi notre peuple a des paroles aussi sages que "La langue est le miroir de la nation", "La langue est l'âme de la nation". Dites-moi, quelle est l’importance d’une compréhension holistique des concepts de langue et de nation dans l’enseignement des langues, en particulier dans l’enseignement de la langue maternelle?
- Le fait que la langue soit le symbole principal de la nation, l'élément de base, n'est pas seulement lié à la forme, mais aussi à l'essence et à l'essence de la nation. Les propos du savant allemand Wilhelm von Humboldt, qui a laissé une marque indélébile sur la linguistique et ouvert la voie à la transformation de la linguistique mondiale en une nouvelle, disent:
En effet, des concepts aussi importants que «conscience nationale», «vision nationale du monde», «pensée nationale», «esprit national», «mentalité nationale» ne peuvent être imaginés sans langage. Sans ces concepts, l'idée d'unité en tant que nation est impossible. Le langage et la pensée sont si imbriqués que l'un ne peut exister sans l'autre. Selon les vues de W. Humboldt, qui sont acceptées par la plupart des linguistes aujourd'hui, la langue détermine ce qu'est la pensée, on peut dire que l'homme perçoit, entend et voit le monde à travers la logique de sa langue, c'est-à-dire à travers la langue. Chaque nation a sa propre façon de penser qui convient à sa langue. La langue et la nation, et par conséquent l'unité dialectique du peuple, font partie intégrante. Expliquer la nécessité d'une éducation cognitive régulière de cette unité en langue, en particulier dans la langue maternelle, est trop pour parler de l'importance du soleil dans l'existence. Dans l'enseignement de la langue maternelle, l'enseignant ne doit jamais oublier cela.
- Aujourd'hui, qu'il s'agisse de l'enseignement de la langue maternelle ou de l'apprentissage des langues étrangères, le développement des compétences linguistiques des élèves est considéré comme une priorité pour les enseignants. Un programme spécial est actuellement testé à cet égard. Dites-moi, quels sont les aspects auxquels nos enseignants devraient prêter une attention particulière pour augmenter le niveau de capacité linguistique des élèves?
- Le but ultime de toute éducation aux langues, en particulier l'enseignement dans la langue maternelle, est d'amener l'étudiant dans un monde industriel comme une langue, de se l'approprier et de lui inculquer la capacité de se déplacer librement sans difficulté, non seulement sans difficulté, mais avec paix et émerveillement. consiste en une éducation. Naturellement, la formation et le développement du niveau de compétence linguistique d'un élève ne sont pas une affaire ponctuelle, et l'élève comme l'enseignant doivent le prendre au sérieux. Pour ce faire, l'enseignant doit travailler régulièrement et progressivement. Il existe des propositions et recommandations spéciales de théoriciens et de praticiens qui s’emploient à trouver des solutions optimales à ce problème, et sur la base de ces suggestions et recommandations, un travail spécifique est en cours dans le système éducatif.
À mon avis, afin d'augmenter le niveau de compétence linguistique de l'élève, il serait préférable que le professeur de langue maternelle accorde plus d'attention à ses aspects spirituels-esthétiques, nationaux-mentaux qu'aux caractéristiques formelles de la langue. Il est utile que l'enseignant ait l'intention d'exprimer la langue non seulement comme moyen de communication, mais aussi comme un excellent moyen de connaître, de comprendre, de voir et d'entendre un monde complexe. Pour ce faire, l'enseignant ne doit pas se limiter au manuel, il n'est pas possible de développer ces aspects dans le manuel. Tout d'abord, l'enseignant doit être capable de comprendre pleinement l'essence du langage, telle que la mentalité, la nationalité, l'esthétique, l'émotivité, et ne pas se lasser de chercher des moyens d'inculquer ces qualités à l'esprit de l'enfant sans tendre sa conscience.
ODILOV lumineux a parlé.
Tiré du numéro 42 du journal Soglom Avlod.
Source: sain.uz

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