La vie domestique dans l'état d'Amir Temur. "Les règles de Temur" et son importance.
En traitant de cette question, l'orateur devrait d'abord essayer d'expliquer que A. Temur a accordé une grande attention à la création d'un État juste et au développement des grands principes d'un tel État sur la base des preuves historiques.
Amir Temur a bien compris la nécessité d'établir un pouvoir strict dans le pays. Après tout, il n'était pas facile de maintenir dans l'obéissance les chefs arbitraires de Jaloir, Barlos, Sulduz et autres des tribus nomades mongoles-turques. À cette fin, ils commencent à introduire la loi et l'ordre dans le pays. Afin d'établir une base solide pour lui-même, il a organisé une unité militaire spéciale de la tribu Barlos et leur a donné de grands privilèges.
Amir Temur s'est appuyé sur l'Islam pour renforcer le pouvoir de son État. Les dirigeants islamiques l'ont soutenu. Les paysans et les citadins, qui constituaient la majorité de la population du pays - commerçants, artisans - ont approuvé les mesures de l'entrepreneur visant à renforcer l'État.
A. Temur a renforcé les fondements de son État avec justice et a suivi la devise "La force est dans la justice" (Rosti-rusti). Il divise la population du pays en 12 classes, suit une politique propre à chacune d'entre elles et fait preuve d'un grand sens de l'organisation. Division du territoire de l'État d'Amir Temur en districts et propres
Même s'il l'a fait pour être distribué à ses fils comme ulus, il a gardé fermement Movarounnahr dans ses mains sans le briser. Il a donné des terres, de l'eau et des biens à ceux qui servaient l'État en tant que "SUYURFOL" et a introduit les étiquettes "Tarkhan" pour les services spéciaux. Ceux qui ont reçu le label Tarkhan ont été exonérés de diverses taxes. Bien qu'Amir Temur ait été le dirigeant suprême de l'État qu'il a fondé, il ne s'est jamais appelé roi ou sultan, mais a conservé le titre d'émir à vie. Suivant la tradition, il gardait de faux khans avec lui.
Amir Temur a toujours suivi 4 choses dans la conduite des affaires de l'État. Ce sont : 1. Conseil. 2. Consultation. 3. esprit de décision, esprit d'entreprise et vigilance. 4. Attention.
Amir Temur a prouvé avec des exemples historiques que douze qualités sont nécessaires pour un dirigeant et que si l'une de ces qualités n'est pas suivie, les affaires du royaume peuvent être endommagées. A. Temur, le dirigeant doit d'abord avoir sa propre parole, deuxièmement, être injuste, troisièmement, lui seul doit juger dans tous les cas, quatrièmement, il doit être ferme dans sa décision, cinquièmement, son jugement doit être introduit, et sixièmement, il doit serait roi de ne confier son travail à personne, du septième pour écouter l'avis de la majorité, du deuxième pour agir avec jugement sans hâte, du neuvième pour garder le raiyat entre l'espoir et la peur, du dixième faire tout le travail selon sa volonté, dix Premièrement, il enseigna qu'il ne devait partager son travail avec personne d'autre, et deuxièmement, il enseigna qu'il devait garder les affaires publiques secrètes et être alerte et vigilant vis-à-vis des autres.
A. Temur a accordé une attention particulière à la pureté des fonctionnaires de l'État et à ne pas regarder le trésor, et dans ses règlements: "Si les ministres des finances, qui sont les trésoriers du pays, ont commis des fraudes en matière financière et se sont approprié une partie des la richesse, cochez "Rilsin", écrit-il.
Amir Temur s'appuyait sur 7 ministres pour gérer l'État et exigeait que 4 ministres soient présents au cabinet chaque jour. Ce sont : 1. Ministre du pays et raiyat. 2. Ministre de Sipox. 3. Ministre des biens abandonnés. 4. Ministre chargé des affaires de l'Etat. En outre, il a formé le conseil des ministres des frontières, composé de 3 autres ministres.
Le premier des ministres était en charge des impôts fonciers, des droits, de l'hommage - la perception des impôts, ainsi que des travaux de mirshab, il a effectué des tâches importantes dans le pays, résolvant les problèmes quotidiens, étudiant l'état des rayats, distribuant la récolte, les impôts et hommages des régions. Le deuxième vizir était considéré comme le vizir du sipoh et gérait les salaires et les tanhos du sipoh (ici au sens de cadeaux donnés en échange de leurs services à la couronne). Le troisième ministre s'occupait de la gestion des biens des indigents, des morts et des fugitifs, de la zakat et des impôts perçus sur les biens des marchands qui allaient et venaient, de la gestion du cheptel du pays et des revenus perçus de tous celui-ci était conservé sous forme de dépôts.
Un secrétaire a été nommé dans chaque bureau du royaume pour tenir des registres des revenus et dépenses, des dépenses quotidiennes.
Dans l'État de Sahibqiran, à l'exception du Devoni buzurg (premier ministre), il y avait une administration appelée «Devan» dans chaque région. Il supervisait toutes les affaires de l'État : perception des impôts, maintien de l'ordre, bâtiments sociaux, marchés, bains, routes, aqueducs. Il observait le comportement des gens. Son personnel menait occasionnellement des interrogatoires, des inspections et des enquêtes.
Temur a introduit le poste d'arzbegi spécial qui enquête sur les plaintes et les plaintes du peuple. Arzbegi examinerait les plaintes et les pétitions, découvrirait qui en était coupable et ferait rapport au conseil. Les coupables ont été sévèrement punis, quels qu'ils soient. Une procédure stricte - une règle a été établie pour les questions fiscales et financières. À cet égard, l'orientaliste russe DNLogofet a écrit que "... l'impôt sur le revenu, que nous recherchons maintenant, existait même alors sous son pouvoir (Temur)".
Amir Temur était très sérieux quant à la sélection de ses ministres et tenait à ce qu'ils aient 4 qualités. Ce sont : 1. l'intelligence ; 2. élevage pur; 3. connaissance des conditions de sipokhu-raiyat; 4. patience endurance et paix.
Amir Temur a également développé un système d'exigences pour les personnes nommées pour diriger les pays qu'il a annexés à son empire. Selon la demande d'A. Temur, ces dirigeants doivent avoir les qualités suivantes : 1) Altesse de caractère et état d'esprit ; 2) Esprit et intelligence subtils ; 3) Haute qualification et capacité à faire appel au peuple et à l'armée ; 4) Patience et compromis avec les gens.
Ces règles et exigences ci-dessus ont joué un rôle important dans la gestion et le renforcement du pouvoir d'Amir Temur. Étant donné que la division administrative et territoriale de l'empire créé par Sahibqiran se composait principalement de districts, il était nécessaire de former et de renforcer le nouveau système d'émirat. Par conséquent, Amir Temur a ordonné que 313 personnes soient nommées émirs et a nommé une personne comme amir-ul-umaro, 4 personnes comme beklarbegi, 100 personnes comme dix chefs, 100 personnes comme centurions et 100 personnes comme mille chefs. Outre ceux-ci, 8 émirs ont été nommés assistants amir-ul-umaro.
En bref, Amir Temur était un grand homme d'État armé de nobles qualités telles que la fierté nationale, le patriotisme et l'humanitarisme. Comme l'a noté le savant mojar Herman Vamberi, la période turque d'origine en Asie centrale a commencé avec Timur. Il incarna la victoire des Turcs sur le monde mongol-chinois et fonda l'État-nation, la langue officielle du pays était la langue turque (ouzbèke).
L'activité politique du grand Amir Temur joue un rôle pratique non seulement dans l'enrichissement de l'histoire de l'État, mais aussi dans le renforcement de notre État national dans la situation actuelle.
Un ouvrage important écrit par le Grand Amir Temur est "Tuzukoti Temur", c'est-à-dire "Tuzukoti Temuri". Dans le livre de komus appelé « Qomus ul Alam » et publié à Istanbul : « Amir Temur a écrit un complexe de komus appelé « Tuzukoti ». Il y décrivait son chemin de vie"1, - est écrit.
L'une des principales sources pour l'étude des activités d'Amir Temur, une copie manuscrite des " Lois de Temur ", rédigées en turc, était conservée à la bibliothèque nationale par le gouverneur du Yémen, Ja'far Podshah. Cet ouvrage a été traduit en persan par Mir Abu Talib Hasani al-Turboti après son retour d'un pèlerinage à La Mecque. C'est sur la base de cet exemplaire que le "Tuzuklari Temur" nous est parvenu et a été traduit en russe et publié à la fin du XIXe siècle. L'ouvrage est célèbre dans le monde entier et a été traduit dans de nombreuses langues, conservant son importance au fil des siècles. White, professeur d'arabe et major d'anglais, a préparé le texte persan de l'ouvrage pour publication, et il a été publié à Oxford en 1783. En 1785 et 1890, le texte persan de cette édition fut publié sans aucune modification dans les villes indiennes de Calcutta et Bombay, et en 1963 en Iran. Il a été publié en français en 1787 par le célèbre orientaliste français L.Lyangle.
"Les lois de Temur" se compose de deux sections et 56 paragraphes, et ces sections sont appelées articles dans le livre. Le premier article comprend les règlements de Timur sur l'établissement et la consolidation de l'État et l'organisation de l'armée. Le deuxième article décrit les détails des 13 conseils tenus par Amir Temur et les activités du grand maître.
Aussi, dans la première partie de "Tuzuklar" la vie et l'activité socio-politique d'Amir Temur depuis l'âge de sept ans jusqu'à sa mort (1342 février 1405-18), son acquisition du pouvoir central à Movarounnahr, l'élimination de la désunion sociale et l'établissement d'un État centralisé, l'Iran et la conquête de l'Afghanistan, la victoire sur le Khan de la Horde d'Or, Tokhtamysh, et enfin les campagnes militaires du grand leader mondial en Azerbaïdjan, en Turquie et en Inde sont décrites de manière concise.
La seconde partie du livre est constituée de testaments particuliers et de conseils adressés aux héritiers de Sahibqiran. Il parle de qui doit être invoqué dans l'administration de l'État, des devoirs et des tâches des détenteurs du trône de la couronne, des devoirs et des tâches des ministres et des chefs d'armée, de l'ordre de récompenser les émirs et autres fonctionnaires pour leur services au trône de la couronne, etc.
Dans la deuxième partie, c'est-à-dire dans l'article, Amir Temur écrit : « Que mes enfants heureux qui conquièrent des pays et mes puissants petits-enfants qui gouvernent le monde sachent que j'espère que Dieu Tout-Puissant construira un royaume pour beaucoup de mes enfants, ma génération, j'ai lié les affaires de l'État à plusieurs pièges, et j'ai écrit un manuel sur la gestion du royaume.1.
Le grand Amir Temur a poursuivi : "J'ai aussi fait du bien aux bonnes personnes de chaque pays, j'ai expulsé les gens corrompus, corrompus et immoraux de mon pays".2, - il a écrit.
Son Excellence Amir Temur n'a pas seulement glorifié les vertus morales, mais a exigé que ces vertus soient remplies par les citoyens vivant sur le territoire de l'État, même par les membres de leur propre famille. "J'ai vu d'après mon expérience", écrit Amir Temur, "si l'État n'est pas construit sur la base de la religion, s'il n'est pas lié au réseau, alors le royaume perdra son bonheur, son pouvoir et son ordre". Un tel royaume est comme un homme nu, qui détourne le regard quand il le voit. Yehud kasu nokas est comme une maison sans toit et sans portes.
C'est pourquoi j'ai renforcé la construction de mon royaume sur la base de la loi et de l'ordre islamiques.1.
Amir Temur voulait que ses règles soient un guide pour la prochaine génération : "Que chacun de mes enfants et descendants agisse en conséquence. Ils utiliseront ces règles comme guide dans la gestion des affaires de leur royaume, afin que l'État et le royaume qui passeront de moi à eux soient sauvés des dommages et du déclin ."2, - il a écrit.
En fait, non seulement les princes timurides, mais de nombreux dirigeants orientaux ont utilisé ce travail dans leurs activités et lui ont donné une grande valeur. Par exemple, Shah Jahan (1628-1657), Khan de Kokand Muhammad Ali Khan (1822-1842), Emir de Boukhara Abdullah Khan (1885-1910) a copié des passages de "Tuzukot" et a suivi leurs règles.
Dans les tuzuks de Temur, des informations importantes sont également données sur la structure et l'armement de l'armée créée par Amir Temur, ainsi que sur l'art militaire du grand maître. Parce que l'armée formée par Amir Temur était considérée comme l'une des armées les plus parfaites et les plus puissantes de cette époque en raison de ses compétences stratégiques et tactiques. Amir Temur est devenu célèbre comme un grand général dans le monde. Même maintenant, la "tactique de Temur" est enseignée dans le cadre d'un cours spécial dans les écoles militaires de nombreux pays étrangers. Après que notre pays et notre peuple soient devenus indépendants, nous nous tournons vers le grand Amir Temur et ses "règles" pour créer les fondations de notre État indépendant. Son principe « La force est la justice » sert de guide pour établir un État de droit.
Le grand entrepreneur Amir Temur était reconnu non seulement par les peuples d'Asie centrale, mais par le monde entier. Parce qu'il a rendu de grands services non seulement en Asie centrale, mais aussi pour d'autres peuples du monde.
La création d'un État centralisé par Amir Temur, la fin de la désunion féodale et l'établissement de la paix et de la tranquillité dans le pays ont joué un rôle positif dans le développement socio-économique et culturel des peuples d'Asie centrale. Pendant l'ère moghole, l'économie détruite a été restaurée, l'artisanat et les activités commerciales se sont développés, la science et la culture ont prospéré et les villes ont prospéré. Plus important encore, les gens sont entrés dans un mode de vie paisible et paisible.
