Mahmudhoja Behbudi (1874–1919)

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Le grand savant éclairé, écrivain, dramaturge et personnalité publique Mahmudhoja Behbudi est né le 1874 janvier 19 à Samarkand dans la famille d'un mufti. L'environnement familial lui a permis de développer un intérêt pour l'illumination, la littérature et la vie sociale, et de mettre en valeur ses talents de manière colorée.

Le père de Behbudi était un expert de la jurisprudence islamique et a écrit de nombreux livres et brochures sur le sujet. Ce facteur, à son tour, a affecté Mahmudkhoja. Il en a ensuite parlé, notant dans un de ses articles que les travaux de son père, Hidoya et Commentaries on Islamic Law, avaient joué un rôle majeur dans son sort.

Mahmudhoja Behbudi était sérieusement engagé dans la littérature, l'histoire, le droit et l'éducation, ainsi que les sciences politiques. Il s'est familiarisé avec les événements sociopolitiques dans le monde par le biais de journaux et de magazines. Il a maîtrisé la langue arabe tout en se préparant à aller à la Mecque pour effectuer le saint Hajj; est sérieusement engagé dans l'histoire et la théorie islamiques. Il est retourné au Hajj en 1899 avec le titre de Mufti, un religieux musulman de haut rang qui a interprété la charia, statué sur la charia et la loi, et émis des fatwas. Après le Hajj, il a visité l'Egypte et Istanbul. Les réformes en cours ici ont marqué un tournant dans sa vision du monde. Il a ensuite visité Kazan et Oufa et s'est intéressé à la culture européenne. Pendant ce temps, il a collaboré avec des magazines et des journaux à Kazan et Orenburg, où il a publié un certain nombre d'articles. Les questions d'école, d'éducation et de culture, ainsi que la promotion des idées des Lumières étaient au cœur de ces articles.

Le savant tatar de Crimée Ismail Gaspirali (Gasprinsky) et son rédacteur en chef, le journal Tarjimon, ont joué un rôle important dans le développement de Mahmudkhoja Behbudi en tant que grand éclaireur et l'un des dirigeants du mouvement ouzbek Jadid.

En 1912-1913, Behbudi a fondé le journal Samarkand et le magazine Oina à Samarkand. En 1914, il se rendit de nouveau en Turquie et en Égypte, où il apporta d'importants livres et manuels, et commença à travailler sur un nouveau programme scolaire. Cependant, il se heurte à divers obstacles; Ils essaient de mettre un terme à leurs activités en les menaçant en tant que «dirigeants jadid» et «athées».

Néanmoins, il a commencé à effectuer un travail éducatif avec une forte volonté; Il sera respecté par le peuple en tant qu'éducateur. C'était un homme hautement cultivé qui parlait plusieurs langues orientales et occidentales et était un défenseur infatigable des valeurs universelles.

Behbudi est l'auteur de dizaines d'ouvrages et de plus de 1903 articles en ouzbek et en persan-tadjik. Par exemple, «Muntahabi Geography in General» («Brief General Geography», 1904), «Kitab-ul-Atfol» («Book for Children», XNUMX), «A Brief History of Islam» («A Brief History of Islam»),

1904), "Practice of Islam" (1905), "A Brief Geography of Russia" (1908).

Depuis 1901, il est publié dans "Turkistan viloyat Gazeti", "Taraqqiy", "Khurshid", "Shuhrat", "Tujjor", "Osiyo", "Hurriyat", "Turon", "Sadoyi Turkiston", "Ulug Turkiston", "Najot". Ses articles publiés dans des journaux et magazines tels que "The Voice of Workers", "The Living Word", "Translator", "Council", "Time", "Clean Life", "Samarkand", "Mirror" et d'autres, en particulier , a attiré l'attention des jeunes.

Son point de vue sur le développement des écoles et de l'éducation, ainsi que sur le développement de la culture nationale, était au centre de ces idées progressistes. En même temps, il a été le fondateur et le promoteur de nouvelles écoles et le premier auteur de nouveaux manuels. Ainsi, Mahmudhoja Behbudi, en tant que grand éclaireur et Jadid de premier plan, a une place forte dans l'histoire de notre culture nationale.

En tant que dramaturge, Behbudi a écrit la pièce Padarkush ou l'enfant sans éducation. Dans cet ouvrage, il montre les conséquences tragiques de l'analphabétisme et de l'ignorance, et appelle les jeunes à être éduqués et cultivés. La pièce a été écrite en 1911 et publiée en 1912 dans le journal "Turon". Padarkush, publié sous forme de livre à Samarkand en 1913, rencontra de grandes difficultés et de grandes oppositions et apparut finalement sur la scène de Samarkand le 1914 janvier 15. Le 27 février, il sera interprété à Tachkent par la troupe de théâtre Turon fondée par Abdulla Avloni. Et cette date, le 1914 février 27, est entrée dans l'histoire comme le jour de la fondation du Théâtre national ouzbek. La pièce de Behbudi, d'une part, a joué un rôle important dans l'inspiration de la nation vers l'illumination et le développement, et d'autre part, a servi de base importante à l'émergence et au développement du théâtre et du théâtre professionnels ouzbeks. Drame d'Abdulla Kadyri "Le marié malheureux", "Befarzand Ochildiboy" de Mirmukhsin-Fikri, "Nouveau bonheur" de Hamza Hakimzoda Niyazi.

Bien sûr, la popularité croissante de Behbudi parmi le peuple contredit non seulement les plans et les intentions de l'émirat, mais aussi des bolcheviks. En 1919, Behbudi, qui était en voyage à l'étranger, a été arrêté à Karshi et exécuté sur ordre de l'émir de Boukhara Said Alimkhan.

A l'occasion de la mort tragique de Sadriddin Ayni, il a écrit: "Le nom du poète souffrant Behbudi est vénéré par l'Orient musulman, car depuis 20 ans, il appelle tous les êtres qui connaissent leur conscience et leur dignité humaine à lutter pour la vie libre, la lumière et l'illumination."

En 1977, une sélection de ses œuvres a été publiée, ses œuvres ont été incluses dans des manuels et des manuels, et un certain nombre d'écoles, de rues et de quartiers ont été nommés d'après lui.

Aujourd'hui, l'héritage littéraire et éclairé riche et coloré laissé par le savant sert l'indépendance de notre peuple.

Extrait du livre «Écrivains ouzbeks» (Tachkent, Gafur Gulom Publishing House of Literature and Art 2016)