«Ар-Рабгузи» хикаясы: Адам Сафияның әңгімесі - Адам мен Хауаның әңгімесі

ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:

1309-1310 жылдары жазылған «Кисаси Рабгузий» еңбегін кітап әлемінің әдемі, қайталанбас ескерткіші ретінде салыстырайық! Жазба ескерткіш адам мен Хауа анадан Мұхаммед Мұстафа Мұстафа Мұстафаға дейін даналық пен әңгімелер арқылы өмір сүрген пайғамбарлардың өмірін, жақсы ойларын, игі істерін шебер бейнелейді. Ол Шығыс философиясын ежелгі ұлттық құндылықтарымызбен үйлестіреді.

Өзбекстан Республикасының еңбек сіңірген журналисі Рано Зарипова мен Ташкент мемлекеттік шығыстану институтының оқытушысы Нодира Садуллаева екі томдық шедеврді қазіргі өзбек тіліне аударды. өсті

Шедеврдің келесі бөлімінде сіз Адам ата мен Хауа ананың тарихымен танысасыз.

Адам мен Хауаның тарихы. Жердегі алғашқы адам, сұлтан, пайғамбар, топырақтан жаратылып, күшпен қайта тіріліп, ұлы аспанға көтеріліп, жұмаққа кірді және ауа сияқты жұп берді. Ібіліс азғырылды, жарқын жұмақты жоғалтып, қараңғы әлемге лақтырылды және үш жүз жыл бойы Құдайға мақтау мен тәубеге келді. Оның өтініштері қабыл болды.

Ақиқат жердің сұлулығынан проблемалы адамды жаратты

Ол басынан бастап тағы бір суретке түсті.

Періште өз тақтасын көтеріп ауада серпіліп,

Олар асығыс шыққан жоқ.

Хауа шығып, бірге жақсы уақыт өткізді.

Олар шарап ішіп, ет жеді.

Ол аспан туралы ғылымды білді, белгіге берді,

Барлық тілдер парсы және түрік

Оркади әйелімен бес жүз жыл бойы аң аулады.

Шырын ішіп, жеті батаны ішіңіз.

Мунди Ujmoh дауылынан өтті, қол тигізсін,

Хулла қызды басына тигізді.

Ол шайтанның қулықтарымен жалғыз қалды

Сегіз ujmoh мулкидиннен екі дән бидайы шықты.

Бұл туралы Құранда: «Пайғамбар:« Кім әлемнің ғажайыптарын көргісі келсе, Адамның оқиғасына қарасын », - деді.

Құдай Адам атаны жаратқысы келгенде, Жәбірейіл періштеге: «Маған жерден бір уыс топырақ әкел!» - деп жалбарынды. Жәбірейіл періште шаңды алғысы келгенде, жерді кеудемді сындырмауын өтінді. Ол оған аянышты.

Содан кейін Исрофил періштесі жіберілді. Ол да топырақ ала алмады. Майкл періште де құрғақ оралды. Ақыры Азраэль періштесі жіберілді. Жер оны да жалап тастады. Ол: «Мавла Та'аланың әмірі сіздің дұғаларыңыздан қымбат», - деп жауап бергенде, Жаратушы: «Эй Азраэль, мен өте күшті ерікті болуға дайынмын, және сіздердің барлық жандарыңызды өлтіремін», - деп шақырды.

Бұл топырақтың суы түрлі түсті, түрлі дәмді, ащы-тәтті, сары-жасыл, қызыл-көк, қатты-жұмсақ, иіссіз-иіссіз болатын. Сондықтан Адам балалары өздерін бір-бірімен салыстырмайды: жұмсақ және өрескел, ақ және қара, сары және бидай, әдемі және жағымсыз ...

Азраэл топырақты Дайно атына Таиф пен Мекке арасына орналастырды. Жаңбыр қырық жыл бойы жауды. Отыз тоғыз жыл қайғы, қуаныш жылы. Сондықтан адамзат балалары бақытты күндерден гөрі қайғылы сәттерді басынан өткізді. Қырық жылдан кейін ол жерді өз күшімен бояды.

Адамды топырақтан жаратудың даналығы қандай болды? Мавла Азза мен Джалла Адамды жаратамыз деп айқайлаған кезде, бәрі менімен жаратылғанын көрді.

Даналық:

Тау: «Мен кереметпін» деді. Теңіз: «Мен тірімін» деді. Алтын «Мен қасиеттімін» деді, ал Көк: «Мен даңқтымын» деді. Бәрі өз-өзімен мақтана алды. Тек жер кішіпейілділікпен: «Мен барлық жағынан әлсізмін. Менде қуанатын ештеңе жоқ ». Сонда: «Мен адамды топырақтан жаратамын», - деген үн естіліп, ол адамды топырақтан жаратты.

Кішіпейілділік пен қарапайымдылықты шақыратын тағы бір риуаят бар. (ZR; SN)

Ібіліс Адамды қарау үшін жетпіс мың періштемен бірге келді. Ол оның ішін сілкіп жіберді. Ішінде қуыс көрді. Ол періштелерге: «Оның адасуы оңай», - деді. Ол: «Егер Мавла Азза мен Жалла сізге еркіндік берсе, сіз оған бағынасыз ба?» Барлығы: «Біз бағынамыз», - деп жауап берді. Шайтан: «Мен бағынбаймын» деді.

Құранда: Аллаға ант етемін, егер Алла мені басқарса, мен оған мойынсұнбаймын, егер ол мені басқарса, мен оны өлтіремін. Сол кезде ол кәпір болды.

Қырық жылдан кейін Адамға жанына тиын салуды бұйырды. Джон Адамның басының үстінде тұрып, кіруден бас тартты: «Мен тұрдым, қалай түсуге болады?» Содан кейін Жәбірейіл келіп: «Уа, жаным, Изи Азза мен Жалла атымен кіріңіз», - деді. Ол тиынға Алланың атын айтып кірді. Бұл кісі Әкенің басында екі жүз жыл тұрды. Ол оның көзінен өтті. Оның көздері кеңейе түсті. Бұл оның мұрнына келді. Ақси ұрды. Ол Жәбірейілге: «Адамның мұрнынан шыққан мақтаныштан сақта», - деді. Бұл оның аузынан шықты. Джон оның асқазанына келгенде, тамақ сұрады. Жанға тарайды. Сүйектер, ет, тері және тамырлар жасалды. Ол дірілдей бастады. Ер адамның терісі соншалықты әдемі болып, күннен-күнге көркейе берді. Қателік жасаған кезде оның терісі бірдей болды.

Даналық:

Джон бір сағаттан кейін денеге кірді, оның кетуіндегі қиындықтың себебі неде?

Кіргенде ол Алланың шақыруын естиді, кетіп бара жатқанда ризашылық қуанышын естігенше кетпейді.Кім бақытты болса, яғни аз күнәлары болса тез өледі, кім бақытсыз болса, ол адамдарға зиян тигізсе өлу қиын кешар.

Адам сонда жеті күн қатарынан отырды. Содан кейін Жаратушы інжу-маржанмен безендірілген алтын тақты жіберді. Оның басына алтын тәж тағып, тағына отырды. жеті жүз мың періштенің жанында тұрды. Тақты «Масжид әл-Харам» деп атады. Қағбаға келе жатқан еді. Ол адамды өзінің барлық әсемдігімен безендіреді. Көздеріндегідей тістерінен нұр түсті. Мұхаммед әл-Мұстафаның ақыл-парасаты оның алдына жерленді. Адам сол жарықтың нұрын көріп, мен оны көргім келді. Жарық ер адамның бетіне, оның қолынан өтті. Ол сұқ саусағының ұшына келгенде, адам таңдана саусағын көтеріп, куәлік сөздерін айтты. Адамдардың саусақтарын көтеріп, куәлік сөздерін айтуы әдетке айналды. Періштелер Адамды көкке көтерді. Жәбірейіл жібектен жасалған маймыл атты әкелді. Ер адам соған кірісті. Габриэль шылбырды алып, Майклдың оң жағына, Исрофилдің сол жағына және аспан арқылы жүрді. Періштелер кездескен кезде Адам: «Ассаламу алайка я малойкаталлахи!» - деп сұрайтын еді. Періштелер оған «Алейкумус саламу ва рахматуллаһи ва баракотуху» деп сәлем берер еді.

Адамдардың балаларымен амандасу бұл кезеңнен мұра болып табылады.

Адам жұмаққа қабылданған кезде ол қанағаттанбады. Себебі ондай тіршілік иесі болмаған. Құдай Адамды ұйықтап, ұйқысында Хауаны сол жақ қабырғасынан жаратты.

Даналық:

Адамның Хауаны сол ұйқысынан ұзақ ұйықтауда жасауына не себеп болды?

Егер Адам ояу болса, Хауаны жау деп білуі мүмкін еді. Егер ол өзінің жаратылғанын білмесе, оған мән бермейді. Алла оны қисық сүйектен жаратты. «Егер сіз әйеліңіздің қисық қабырғаларын түзетуге тырыссаңыз, сіз оны сындырасыз». Сондықтан онымен татуласып, бірге өмір сүресің ».

Хауа өте әдемі болды. Адам ғашық болды. Хабарда: Изи Азза мен Жалла жүз аруды бөлісті. Хауаға тоқсан тоғыз берді. Олар барлық адамдармен бөлісті. Ол тағы бір акцияны ондыққа жасады. Ол тоғызын Жүсіпке, біреуін барлық адамдарға берді. Хауа ананы көргенде, ол: “Жақында!” - деді. Хауа: «Егер сіз мені қаласаңыз, келіңіз», - деп жауап берді. Ол Хауа анаға келді. Егер ол бір сағатқа шыдамды болса. Ауа өздігінен келе жатты. Содан күйеуі мен әйеліне бару сүндеттелді. Алайда олар жұмаққа кіргенде, әйелдер күйеулеріне келеді. Хауа анаға бір ер адам келгенде, олар Жәбірейіл періште оған үйленмейінше жату дұрыс емес дейді. Мавла Жалла Жалолуху екеуінің некесі туралы уағыз айтты.

Мұндай тағы бір риуаят бар. Олар Адамнан: «Сізді Адам деп неге атады?» - деп сұрады. Мен жерден жаратылдым. Өйткені араб тілінде жер беті қадам деп аталады. Олар неге ауа деп аталады? Араб тілінде олар «тірі» дейді. Адам мен Хауа үйленіп, ол: «Жұбайыңызбен бірге жұмаққа кіріңіз және оның баталарын жеңіз. Тек ағашқа жақындамаңыз, сіз қатыгез боласыз. ”Ол бидай болған. Тек дін мұғалімдерінің арасында екі түрлі пікір бар: ауа көкте немесе жерде жаратылған ба? Ол кезде Азозил транста болатын. Ол барлық періштелерге ұстаз ретінде ғылым үйретті. Бір күні олар Лавхул Махфузда қарғыс атқан бір періштені көрді. Періштелер одан қорқып, Азазилге келіп: «Сен біздің қожайынымызсың. Азза мен Жалла біз үшін дұға ет, бізді қарғыс атудан сақта», - деді. Ол дұға етті, періштелер Изи Азза мен Жалла дұғасымен барлық періштелерді қарғыс атудан құтқарды деді. Қарғысқа ұшырады. Олар Адам жаратылмас бұрын, Адам балалары қасбеттік жұмыстар жасайды, бір-бірінің қанын төгеді деп уағыздады. Аллаһ бұларды олардан күтпеді. Ол: «Сіз Адамның ұрпақтарына жала жаптыңыз. Сыйлығыңыз алынып, оларға берілді. Тақты көтеріп, жұмақта серуенде ».

Жаратқан Ие Адамға аспан туралы ілім берді, періштелерге бәрін көрсетті және олардың аттарын сұрады. Періштелер дәрменсіз болды. Содан кейін ол Адамға олардың аттарын айтуды бұйырды. Ол бәрінің атын айтты. Жаратушы: «Ей, періштелер, сен менің білгенімді білмейсің деп айтпадым ба ?! Енді сіз, Адам ғалым, мойынсұнғыш екеніңізді білесіз. Менің ойымша, бір ескерткіштен бір ғалым артық. Қай жерде ғалым болса, оның көмегіне жүгінсін. Ол махдум болсын, қызметшісі болсын, мешіт болсын, сәжде болсын, Адамға табын.

Барлық періштелер табынды, ал Азазил жалғыз өзі бағынбады. Періштелер сәжде жасағанда, шайтанның сәжде етпейтінін көрді. Олар алғыс айтуға қуанып, тағы бір рет тағзым етті. Сондықтан бүгінде екі рет сәжде ету.

Хабарда былай делінген: жарты күн жиналғандарда қалды. Бұл дүниенің бір күні осы дүниенің бес жүз жылдығына тең болады. Ол топырақтан жаратылғаннан бері мың екі жүз қырық жыл өтті. Азазил сәжде етпегенде: «Неге сәжде етпедің?» Ібіліс: «Мен одан үлкенмін. Сен мені оттан, қара шаңнан жараттың», - деді. Мұны айтқан кезде оны Ібіліс деп атады. «Навмид» үмітсіздік дегенді білдіреді. Ібіліс шөпті топырақтан артық санады. Ол Алланың алдында шаңның оттан да көп екенін білмеді. Себебі, егер өртке дұрыс мысал келтірілсе, оны жауып, жояды. Алайда, егер топырақ бір уыс алса, онда оннан бір бөлігін қайтарады.

Даналық:

Шайтан отқа қуанды. Ол менмен болды. Ол кәпірлердің бірі еді. Аллаһ бір нәрсені мақтан тұтатын адам сол нәрседен зардап шегеді дейді. Шайтан дұға етті: Құдайым, мен жүз мың жыл бойына құлақ салдым. Қоңырау келді: не керек? Ол қиямет күніне дейін өмір сүргісі келді. «Раббым, маған олар қайта тірілетін күнге дейін бер.»

Пікір білдірушілердің айтуынша, бақытсыз шайтан бекер қиямет күніне дейін өмір сұрамады. Ол мен қиямет күніне дейін дұға етсем, ол мәңгі тірі қалады деп ойлады. Мавла Таоло оның көңілі қалғанын біліп: «Расында, сен белгілі бір уақытқа кешіктірілгендерденсің».

Сұрақ: «Адам мен Хауаны бидаймен тамақтандырудың даналығы неде?» Жауап: Маған аспаннан кетуім керек еді. Себебі Жаратқан Ие жер бетінде халифа құратынын айтқан болатын.

Нафсут тука әл-муштара

Val тұтынушы rabbul vara

Ваджинануксу асмануксу

Val Mustafa dilaluxu

Алайда Таурат,

Инжулу, Забуру, Фуркануксу

Сұрақ: «Адамды көкке көтерудің мақсаты не болды?» Жауап: Адамның ұрпақтары оның қабырғасының астында болды. Бұл олардың ұрпақтарын көрсету еді. Изи Азза мен Жалла Адамның ұлдарын олардың қабырғасынан жұлып алды. Мавла: «Мен сенің құдайсың ба?» Барлығы: «Сіз біздің Құдайымызсыз», - деп жауап берді. Адам оларды көруді өтінді. - Мына құдайлар кім? «Бұлар қиямет күніне дейін сенің ұрпақтарың, балаларың» дейді. Бұл кісі олардың көп екенін көріп, тағы да сұрады: «Олар жер бетіне қалай сәйкес келеді?» Ол: «Әй, Адам, мен оларды төрт бөлікке бөлемін, олардың бір бөлігі әкелерінің артында, бір бөлігі ана құрсағында, бір бөлігі жер бетінде және бір бөлігі жер бетінде», - деді.

Ер адам оларды бақылап отырды. Ол бір майды, бірін жұқа, бірін ақсақ, бірін соқыр, бірін кінәсіз көрді. Ол: «Уа, Алла, неге бәрін бірден жаратпадың?» - деп сұрады. Жарлық келді: «Әй, Адам, егер мен тозақты және оған кіретіндердің бәрін бірдей әдемі етсем, олар маған ризашылық білдірмейді».

Тағы бір риуаят бойынша, Алла тағала балаларын әлемге саяхаттауға жіберді. Олардың көпшілігі қалып, біразы қайтып оралды. Мавла та’ала жұмақты басқа топқа жібереді. Олардың көпшілігі қалады. Кейбіреулері қайтып келді. Дүниеде қалғандар кәпір, ал қоғамда қалған адамдар иман келтірді делінеді. Қайтып келгендер - пайғамбарлар, Алланың құлдары. Мавла Та'ала олардан: «Сіз бұл әлемде қалмадыңыз, сіз бұл әлемде болғыңыз келмеді, сізге не керек?» Олар: «Уа, Алла, бізге дүние керек емес, бізге укба керек емес. Біз сізге керекпіз ». Мавла Та'ала: «Мен ең ауыр қазынамды жіберемін» деді. Пайғамбарлар: «Уа, Құдай, сен қиындық кезінде бізбен бірге боласың ба?» - деп сұрады. Ол: «Боламын» деді.

Шынында да, ең қатал апаттар пайғамбарларға, содан кейін әулиелерге, содан кейін тәртіпке келеді. Ібіліс көктен қуылған кезде, ол Адам мен Хауаны тұңғиықтан шығаруға азғырылды. Ол замандарда жылан жыландай үлкен болған, ал қанаттары сондай әдемі болатын, олар әртүрлі түстермен жарқырап тұратын. Ібіліс одан: «Мені аспанға апар», - деп сұрады. Ол ұмытпады. Ібіліс: «Аузыңды аш», - деді. Аузын ашқанда, ол тілінің астына кіріп кетті. Ол жылан ретінде Адаммен сөйлесті. Ол тыңдамады. Әйел Хауаға оның жүрегі жұмсақ болатынын айтты. «Сіз Маулла Тааланың бидайды жеуге не үшін айтқанын білесіз бе?» ол сұрады. «Жоқ». Ол айтты. Ол: «Оны кім жесе, ол мәңгі өмір сүреді», - деді. Ауа бұтақтан тамақтанды. Ол сонымен бірге Адамды тамақтануға шақырды. Адам сол уақытта келісімін ұмытып кетті. Ол бидайды шайнады, ал жұтқан кезде Жаратушының бұйрығы есіне түсті. Ол жеңгісі келмеді. Шығару мүмкін болмады. Сол дәуірлерде (еркектерде) жұлдыруда кесек пайда болады (хикуптар), бірақ тістерде емес (әйелдерде). Содан кейін олардың басынан тәж құлап түсті.

Даналық:

Яхья ибн Мааз ар-Рази: Мен қажылыққа бардым. Түн қараңғыда бір дауыс естідім. Мен оны іздедім. Шөптердің арасына Sas тікендері келді. «Неге жылайсың?» - деп сұрадым. «Мен неге жыламаймын? Мен періштелердің ұстазы едім. Соңында мені қарғысқа ұшыратты ». Мен Ібілістің сөйлеп тұрғанын білдім. Мен: «Неге сәжде етпедің?» Ол: «Ол:« Маған ғибадат етіңдер », - деді, бірақ мен олай жасамадым. Ол адамға бидайды алма деп айтты. Ол оны алып, жеді. Алайда ол оны кешірді. Ол мені кешірмеді. Мен сұрадым: ол адамды кешірді, ол сені кешірмеді. Ақыл деген не еді. Жауап: «Бұрын мен туралы емес, адам тағдыры туралы рақым болатын. Басында рақым болады ».

Хауа бидайды жеген кезде жылады, менструация басталды. Қиямет күніне дейін ол әйелдерге мұра болды.

Сұрақ: Менструацияның ұзақтығы - он күн. Онда даналық жоқ. Жауап: Хауа бидай алуға барар алдында он қадам жасады. Ол үшін он күн болды. С: Кем дегенде үш күн. Оның себебі неде? Жауап: Олар бидайға үш нәрсе арқылы жетті. Аяқ бірге жүрді. Ол оның қолынан ұстады. Аузымен жеді. Сондықтан кем дегенде үш күн. С: Истихоза дегеніміз не? Жауап: Хауаның тәубасы қабыл болды. Бұл менструация болды. Тәубеден кейін ол жылады, оның жылауы истихаза болды, ол тазалық берді. Сұрақ: Нифас және ермиш деген не? Жауап: Бидай ағаш алып келгенше ауа қырық күн демалды. Сондықтан әр талғам күнді білдіреді.

Мақсатқа келер болсақ. Адам мен Хауа тәждерін жоғалтып, жалаңаш күйінде қалған кезде, олар барлық ағаштардан жапырақ сұрап жүгірді. Джиида ағашы жапырақтар шығармады. Адамның балалары оны кебу үшін оны құрғақ жерге отырғызды.

Барлық ағаштарда от бар. Олар су ішпей кеуіп қалады. Изи Азза мен Джалла джиида отты өшірді. Сондықтан шеберлер одан трикотажда қолданылатын тоқуды жасайды. Сот келді: Әй, Адам, сен меннен қашасың ба? Ол: «Құдайым, мен сенен ұяттан қашамын», - деді. О, Құдай, сен үкім шығардың, өлтірдің, мені кешір, кешір ” Жапсырма келді: «Мен сізді белгіледім. Егер сенен кейінгі ұлдарың тәубе етсе, мен оларды кешіремін. Енді көпшіліктің арасынан шық! »

ОҚИҒА:

Інжір ағашы Адам мен Хауаға бес жапырақ берді. Олар денелерін жасырды. Таңертең ол бес жапырақтың біреуін жеді, мускус болды, бірі сиыр жеді, сарай болды, бір ара жеді, бал болды. Біреуін құрт жеп, жібекке айналды. Солардың бірі жүнді жерге ер адам тігіп берген. Балаларды қиямет күніне дейін жамап тастады.

Даналық:

Құдай Адамға інжір жапырағы бергені үшін жазасын берді. Тағамның үш түрі бар: біреулер - алма, алмұрт - жеуге болмайды, кейбіреулері - жаңғақтар, бадамдар, кейбіреулері - қауындар, қарбыздар жеуге болмайды, інжір - жемейді. .

«Ібіліс пен тауық Адам мен Хауамен бірге көктен шығарылды» делінген. Ол Үндістанның Анжалус қаласындағы Сарандип тауына түсті. Ауа Джадда тауына түсті. Ібіліс Басраға түсті. Шаруа нысанаға қонды. Олардың барлығының имиджі өзгерді. Ібіліс қарғысқа ұшырады, тауық жылан сияқты жерде қозғалады.

Ер адам қатты құлаған жерде қатты жылады. Ағаштар көздеріне жас алды. Жолдар, бұлақтар пайда болды. Шөптер, дәрілік шөптер ұн. Ауа, көз жасын төгетін жерлерде бұрыш, күнбағыс, хена және ісіктер өсті. Олар адамзатқа қиямет күніне дейін мұра болып келді.

Ібіліс құмырсқаларды жерден жинап алып: «Жерге келген адам сендей емес», - деді. Егер сіз оларды жоймасаңыз, олар сізді жояды. Олардың барлығы бірге жиналды. Алдымен Адам оның басына қонды және шаштарын тарта бастады. Сондықтан сечаниді патина қабығын жұлып, қуыру арқылы адам жейді. Ер адам құстар мен құрттарды көруден қорықты. «Әй, Адам, олардың біреуіне рақым ет!» Деп айқайлады. Ер адам иттің басын сипады, иіскеді. Ол барлық құстар мен құрттарды қуып шықты. Содан бері ол Адамның балаларымен бірге болды.

Тағы бір бұйрық келді: «Әй, Адам, Меккеге бар. Маған үй тұрғыз ». Кісі: Құдайым, мен бұл жерді білмеймін. Мавла Таала құсты бағыттаушы етіп жасады. Оның есімі араб тілінде Axyol және түрікше көк қарғалар болды. Ол ұшып бара жатты. Ер адам соңынан ерді. Адам Меккеге келіп, «Байт әл-Ма’мур» деп аталатын үй салады. Ол үйді айналып өтті. Мавлави Адамның үй салуын бата ретінде қабылдап, күнәсін кешірді. Нұхтың қатты дауылы болған кезде, Мавлави деген жазуы бар Габриэль бұл үйді төртінші қабатқа көкке көтерді. Мавла сегіз қой жіберді, олардың жетеуі сауу, біреуі қошқар. Хауа сол қойлардың жүнін жұлып алды. Адам тоқылған. Екеуі де пальто тігіп алды. Сондықтан олар жер бетінде қойдан басқа қымбат ештеңе жоқ дейді.

Ол Мавланның белгісі бар екі сиырды әкелді. Біреуі қызыл, бірі қара. Ол қайтадан қырманнан бидай алып келіп, оған үш үлестірді. Ол Адамды екіге, бірін ауаға бөлді. Олардың әрқайсысы жүз мың болатын. Сиырлар көктен шыққан кезде жылады, бұршақ көз жасынан шықты. Жәбірейіл бидайды үш алқапқа жинағанда, Адам мен Хауа оны отырғызды. Адамның себуінен бидай ұны. Хауа отырғызған жерде арпа өсті. Ол сұрады: «Сіз тамақ жегіңіз келе ме?» Жәбірейіл: «Жоқ, ол өссін», - деді. - Жүр, - деді ол. - деп күрсінді. - деп тағы сұрады. - деді ол күліп. - Жел соғып тұр, - деді ол. Бұл сорылды. Содан кейін ол бидайды үгітеді және періште үйреткендей, нан пісіреді. Содан кейін ол қайтадан тамақтануға рұқсат сұрады: «Сіз жегіңіз келеді ме?» Періште: «Әй, Адам, күннің екі бөлігі өтті. Бөлім қалды, кешке дейін ораза ұстаңыз ».

Бұл Ассурдың күні еді. Ол нанды жегісі келгенде, Жәбірейіл тағы келді. Үш нан жасады. Ол Адамға екі, Хауа анаға бір үлесті берді. Сондықтан күйеуі екі, ал әйелі бір үлес алады. Адам өз үлесін толық жеді, Хауа ана жартысын жеп, жартысын үнемдеді. Жәбірейіл келіп: «Әй, Адам, егер Хауа сен сияқты өз үлесін жесе, ұрпақтарың қиямет күніне дейін аштықты білмес еді», - деді. Ол кесе ішкенде, ішегі ауырып қалды, Габриэль оның қолынан ұстап, оны жазуға итермеледі. Ер адам жазылған. Сасып кетті. Ол: «Ей, Жәбірейіл, бұл не?», - деп жауап берді. Содан кейін Жәбірейіл Адамды оның қолымен ұрды. Ер адамның биіктігі жетпіс жылға төмендеді (қолдың ұшынан шынтаққа дейінгі өлшем бірлігі).

Хауа Джадда тауында серуендеп, қарды ашып, теңізден өтіп, балық аулап, қатты затқа пісірді. Ер адам екі жүз жыл жылады. Екі жүз жылдан кейін олар Арафат тауында кездесті. Ол кісіден жүк болды. Бұл ауыртпалық ауыр болған кезде, екеуі де Аллаға дұға етті. Шайтан Хауаға келді. Ол сұрады. Сіздің асқазаныңызда не бар? - Білмеймін, - деп жауап берді ол. - Егер сіздің сиырыңыз қартайып кетсе ше? - деді Ібіліс. Ауа бұл сөзге қатты қайғырды. Сондай-ақ Иблис: «Мен Алланың алдында таза имандымын. Мен даға оқимын. Алладан сұраймын. Сіздің денеңіз таза, әдемі болсын. Маған атыңызды бересіз бе? ол сұрады.

- Сенің атың кім?

-Отим -Хорис.

Хауа ұл туды. Ол өзінің атын Horis деп атады.

Есеп бойынша, Хауа егіздерді - ұл мен қызды - жетпіс рет дүниеге әкелді.

Адам жыл сайын құрбандыққа шалды, егер ол қабылдаса, көктен от түсіп, оны өртеп жіберді. Адам нан жеді, ет армандайды. Бұйрық келді: «Бар, құстарды аулаңдар». Ол қырғауыл мен бүркітті ұстады. Оларды сойып, өртеп жіберді, қырғауыл пісіп, бүркіт піскен жоқ. Ер адамның қайғысы келіп, оны отқа көмді. Ол толығымен жанып кетті. Ер адам қырғауыл екеуімізге жетпейді деп шағымданды. Қырғауыл Хауа, ал бүркіт Адамның атымен аталған. Жәбірейіл: «Әй, Адам, қайғырма, Алла сізге бүркіттің орнына басқа тамақ берсін», - деді. Осыдан кейін бүркіттің еті Адам ұрпақтарына қиямет күніне дейін таза емес болып қалды. Ол кезде құрбандықты өртеп жіберу таза емес еді, ал тамақ адал болды.

gujum.uz/uz-l/mutolaa-uz-l/qisasi-ar-rabguzi-kisasi-adam-safi-alayhissalam-adam-ato-wa-momo-havo-qisasi-2/