Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфтың өмірі мен шығармашылығы

ДОСТАРЫМЕН БІРГЕ АКЦИЯ:

Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфтың
өмір мен жасампаздық тәсілі

Мұхаммед Садық ибн Мұхаммед Юсуф ибн Мұхаммед Әли 1952 жылы 15 сәуірде Әндіжан облысында дүниеге келген.

Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф Өзбекстан мен ислам әлеміндегі ең танымал ғалымдардың бірі болған. Шейх Мұхаммед Садық - Ислам ғұламаларының ірі үкіметтік емес ұйымы - Халықаралық Ислам Ғұламалары Одағының жетекші мүшелерінің бірі болды.

Шейх Мұхаммед Садық алғашқы діни білімді әкесінен алған. 1970 жылы Кеңес орта мектебін қызыл дипломмен бітірген соң Мұхаммед Садық Бұхарадағы Мир Араб медресесіне қабылданды. Содан кейін ол Ташкенттегі Жоғары Ислам институтында оқып, оны 1975 жылы бітірді. 1976 жылы шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф Ливиядағы ад-Дава ‘әл-Ислами ұлттық ислам университетіне қабылданып, қаржылай ынталандырумен ойдағыдай бітірді. Оның Ливияда оқыған жылдары шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфты кейінгі буын мұсылман ғалымдарына, әсіресе араб әлеміне, тіпті алыс Жапония елдеріне таныстырды.

1997 жылы шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф Сауд Арабиясындағы халықаралық ислам ұйымы - «Робита әл-Исламия» (Мұсылман әлемі лигасы) құрамына кіретін Мұсылман Мемлекеттері Федерациясы мен Тәуелсіз Мемлекеттер Достастығының басшысы болып тағайындалды. Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф осы күнге дейін осы ұйымның басқарма мүшесі болды.

Шығармашылық қызмет

Шейх көптеген исламдық кітаптардың авторы. 1994-2000 жылдар аралығында шейх жұмысының 60 пайызы, яғни отызға жуық танымал мақалалар мен жиырма беске жуық кітаптар, сонымен қатар оқу құралдары жарық көрді. Бұл шығармалардың көпшілігі өзбек тілінде жазылған, олардың бір бөлігі орыс және басқа ТМД тілдеріне аударылған.

Жоғарыда аталған кезеңде шейх Қырғызстанның Ош қаласындағы Ислам мәдени орталығының шейхы Мұхаммед Содиктің көптеген шығармаларын жариялады. Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфтың «Тафсири Хилал», «Сопылық туралы қиял», «Дау», «Дін - кеңес», «Рухани білім» және басқа да көптеген кітаптары әлі күнге дейін оқырмандар арасында танымал болып келеді. Оқырмандардың сұранысы бойынша қайта басылып жатқан сунниттік ақида мен 39 томдық «Хадис және өмір» кітаптары да Өзбекстан халқының ең құрметті кітаптарының қатарына кіреді. 2004 жылы құрылған www.islam.uz веб-жобаны жеке өзі шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф басқарды. Бұл сайт шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфқа тікелей сұрақ қоюға мүмкіндік береді.

Шейх мүше болып табылатын ұйымдар

Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф соңғы жылдары өзін ғылым мен дағуатқа, сондай-ақ діни мәдениетті насихаттау ісіне арнады. Шейх келесі халықаралық ұйымдардың мүшесі:

• • Дүниежүзілік ислам қауымдастығының Меккедегі құрылтай жиналысы

  • Дүниежүзілік сопылар қауымдастығы

• Ол Әлем Ислам Халықтары Басқармасының Бас хатшылығының мүшесі

• Ол Дүниежүзілік даъваттар қауымдастығының мүшесі

• Ол Дүниежүзілік ғұламалар кеңесінің мүшесі

• Ол Исламабадтағы Дүниежүзілік ислам қауымдастығының мүшесі

• Ол Меккедегі Дүниежүзілік Ғұламалар Ассамблеясының Атқарушы комитетінің мүшесі

• Ол Дүниежүзілік мешіттер қауымдастығының мүшесі

• Ол Иорданиядағы Али Байт қоры жанындағы Ислам ойлары академиясының мүшесі

Шейхтің ғылыми дәрежелері

• Ташкенттегі Имам Бухари атындағы жоғары мектептің түлегі

• Ол Триполидегі Дүниежүзілік исламды насихаттау факультетінің түлегі

• Ташкенттегі Имам Бухари атындағы жоғары мектептің тафсир, улумул Құран және фароиз мұғалімі

• Ташкенттегі Имам Бухари атындағы орта мектеп директорының орынбасары болып жұмыс істеді

• Ташкенттегі Имам Бухари атындағы орта мектепте директор болып жұмыс істеді

• Орта Азия мен Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының төрағасы және мүфти болып қызмет етті

• Ташкент ислам университетінде жоғары білім бөлімінде оқытушы болып жұмыс істеді.

Шейхтің өмірі үлгілі болды. Шейхтен қалған кітаптар мен білімдер қоғамның өнегелі өмірінде адамдарға бағыт-бағдар беру қызметін жалғастыра береді.

ҒЫЛЫМҒА Тапсырыс беру керек!

Аллаға мадақтар және Алланың Елшісіне (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) салауаттар мен сәлемдер болсын

Құдай жаратылыстарды тәртіп негізінде жаратқан. Сондықтан Оның дінін зерттеу де жүйелі болуы керек. Сонда жұмыс сауатты және мақсатты болады. Мысалы, адам шариғат ережелерін дұрыс және дәйекті түрде сенімін өзгертпестен орындай алмайды. Араб тілінің жетілуін үйренбей Құранның шешендігін түсіну мүмкін емес. Фикхті ұнатпайтын адам Құран мен Сүннеттің мақсатын түсінбейтіні анық. Сопылықтың дәмін татпаған адам көптеген аяттар мен хадистерден ләззат алмайды. Бүгін бәріміз осы процесс бұзылған кезде не болғанын және болып жатқанын көріп отырмыз. Сондықтан ислам ғалымдары жас ұрпаққа ғылымдарды жүйелі түрде оқытуға ерекше назар аударды. Бір автордың шығармаларын зерттеу кезінде де белгілі бір процедуралар ұсынылды. Осы дәстүрге сәйкес біз қазіргі уақытта кітаптары елімізде ең көп басылып шыққан ұлы ғалым, кітаптардың ұстазы шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуфтың шығармаларын зерттеу тәртібімен таныстырғымыз келеді.

Біздің елде ежелгі дәуірден бастап ұлы ғұламалар дүниеге келді. Олар өздерінің ғылыми еңбектері арқылы әлемдік өркениет пен әлемдік мәдениетке, әсіресе ислам ғылымдарының дамуына баға жетпес үлес қосты. Осындай ұлы даргахтардың соңғы өкілі шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, болды. Ашығын айтқанда, соңғы ғасырларда ғалымдар мен фузалолар көбейгенімен, олар керемет ғылыми еңбектер қалдыруға көп көңіл бөлген жоқ. Мүмкін бұл олар өмір сүрген уақыт пен жағдайдың талабы шығар. Өйткені, бұл тарихи факт. Тағы бір факт, осындай ғылыми күш жұмсаған кейбір ғалымдардың еңбектері көпшілікке тарала қойған жоқ. Атап айтқанда, атеистік режим кезінде халқымыз өз дінін оқудан мүлдем айырылып, діни әдебиеттер мүлдем жойылды. Мұғалім, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, осы үлкен олқылықтың орнын толтыра алды. Ол ислам ғылымының барлық саласында дерлік еңбектер жазып, халқымыздың діни деңгейін көтеруге және рухани қазынасын байытуға үлкен үлес қосты. Бүгінде бұл фактіні білімді, көзі ашық, адал адамдардың бәрі жақсы біледі және растайды.

Біздің халқымыздың жоғары мәртебелі шейхтың шығармашылығына деген сүйіспеншілігі мен құштарлығы өте жоғары. Бүгінде бұл туындылар жоқ өзбек отбасылары өте аз. Жанкүйерлер оның барлық кітаптарын жинады. Бірақ бұл кітаптар әр түрлі тақырыпта, әр түрлі көлемде болғандықтан, көптеген оқушылар өздерінен немесе балаларынан осы шығармалардың қайсысынан бастау керек және оларды қандай ретпен оқыған орынды болады деп сұрайды. Бұл өте дұрыс идея. Өйткені, пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) барлық түсінбеушіліктер осы әдет-ғұрыпты сақтамағандықтан туындайтынын айтып, дінді жүйелі түрде оқып-үйрену керектігін әрдайым атап өткен. Сонымен, бұл үндеулерге, әсіресе, балаларына осы шығармаларды үйрету және ұрпақтарын тәрбиелеу мақсатында сұрақтар жіберген бауырларымыздың әрекеттері түрткі болды, біз тиборға жүгінуді жөн көрдік. Біздің қарапайым күш-жігеріміз босқа кетпейді деп ойлаймыз.

Тапсырыс кез-келген жағдайда қажет. Реттелген жұмыстың жемісі мол болады, диванның өзі болады. Сол себепті де Аллаһтың Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Амалдардың ең жақсысы - кішігірім болса да үздіксіз істелген іс», - деген.

Тізім кітаптардың мазмұны мен өзектілігіне қарай кезеңдерге бөлінеді. Әр кезеңде шамамен тәртіп болғанымен, әр оқушы оларды қызығушылықтары мен қабілеттеріне қарай өздері үшін сұрыптай алады. Оқырманның жас ерекшелігі ерекше маңызды. Оқырман шаршамас үшін күрделі кітаптардың ішінен түсінуге оңай болатын кішігірім шығармалар ұсынылды. Бұл кітаптардың әрқайсысы өзіндік жұмыс болғанымен, оларды жүйелі түрде зерттеу оқу әсерін арттырып, адамға білімді талап етуге түрткі береді.

Сонымен бірге, әр адам алдымен қазіргі уақытта күнделікті өмірде өзекті болып отырған тақырыпты зерттеуі керек екенін ескеру қажет. Мәселен, үйленгісі келетіндер алдымен «Бақытты отбасы», саудагерлер - «Базар» кітабын оқып, зерттеуі керек.

Тағы бір айта кететін жайт, бұл кестеде шейх Мұхаммед Садықтың (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) барлық шығармаларын оқып, үйретуге бейім адамдар туралы айтылады. Алайда, бұл процедура Пайғамбарымыздың еңбектерімен танысқан барлық оқушылар үшін пайдалы болады деп үміттенеміз.

ШЕЙХ МУХАММАД САДИҚ МУХАММАД ЮСУФ
ХАЗРЕТТІҢ ЖАРИЯЛАНҒАН ШЫҒАРМАЛАРЫН ОҚУ ТӘРТІБІ

БІРІНШІ КЕЗЕҢ

1. Сенім

2. Таза табиғат діні

3. Әрекеттер ниетке байланысты (Исламның мәні болып табылатын Хадис ережесі)

4. Сенуші мұрасы - егжей-тегжейлі дұға кітабы (кириллица мен латын әліпбиінде)

5. Мүміннің қалқаны - егжей-тегжейлі ораза кітабы

6. Мүміннің құтқарылуы - егжей-тегжейлі зекет кітабы

7. Мүміннің өмір сапары - бұл қажылықтың толық кітабы

8. Өтірік айту

9. Әлеуметтік этикет.

10. Бақытты отбасы

11. Қалдықтар

12. Сунниттік нанымдар

13. Жанжалдар: себептері, шешімдері

14. Васатия - бұл өмір салты

15. Сопылық туралы қиял

16. Самарқанның үздік ғалымдары

17. Еске алушылардан сұраңыз (Серия) 1 бөлім

ЕКІНШІ КЕЗЕҢ

18. Кемелді бақытқа жету жолы

19. Ақида ғылымы және онымен байланысты мәселелер

20. Жеткілікті (1, 2, 3 беттер).

21. Ізгілік пен мейірімділік (1 және 2-тараулар)

22. Нарық және онымен байланысты мәселелер

23. Көріпкелдік, бақсы-балгерлік, жын шығару және дәстүрлі емес емдеу сияқты нәрселер

24. Дін - кеңес.

25. Ашық хат

26. Рухани тәрбие (1, 2, 3 бөліктер)

27. «Хадис және өмір» сериясы (1-10 б.)

28. Зухд пен қарапайымдылық («Исламнан шаршаған хадистер» айдары)

29. Еске алушылардан сұраңыз (Серия) 2 бөлім

Үшінші кезең

30. Құран туралы ғылымдар

31. Тафсири Хилал (1, 2, 3)

32. Хадис және өмір сериясы (11-20 беттер)

33. Әдептілік қазынасы («Адабул муфрад»: 1, 2, 3, 4).

34. Секталар - бірліктің белгісі

35. Дені сау бала

36. Хидаяттың имамы (имам Әбу Мансур Мотуриди)

37. Заңды нәрсе анық, ал арам нәрсе айқын.

38. Еске алушылардан сұраңыз (Серия) 3 бөлім

Төртінші кезең

39. Ақидатут-Таховия тәпсіріндегі Талхий

40. Тафсири Хилал (4, 5, 6 беттер).

41. Мусталахул хадис

42. Расулуллаһ саллаллаһу алейһи уассалам

43. Хадис және өмір сериясы (21-30 және 34, 35, 36, 37 беттер)

44. Сипаттамалық даналықты түсіндіру (1, 2, 3, 4)

45. Фиқһ бағыттары мен кітаптары

46. ​​Усулул фиқһы

47. Дін - бұл насихат («Исламнан шаршаған хадистер» бағанасы)

48. Еске алушылардан сұраңыз (Серия) 4 бөлім

ТЕГІН ТАҚЫРЫПТАР

50. Қарттарға құрмет

51. Сектанттық - ислам заңына қауіп төндіретін ең қауіпті бидғат

52. Еске алушылардан сұраңыз (Серия) 5 бөлім

53. Қарыз және онымен байланысты мәселелер

54. Құран Кәрімнің мағынасын өзбек тіліне аудару

55. Алтын серия (Сахих Бухари)

Ескерту: «Мусталахул-хадис», «Фиқһтың бағыттары мен кітаптары» және «Усул әл-фиқх» сияқты кітаптар қарапайым болғандықтан, қарапайым оқырманға сәл күрделі болып көрінуі мүмкін, өйткені олар мамандандырылған. Оларды оқуда осы саладағы ғалымдардың көмегіне жүгінген жөн. Мұны есте ұстаған жөн.

КІТАП ОҚУ ТУРАЛЫ

Осы мүмкіндікті пайдаланып, шейхтың кітап оқудағы тәжірибесі мен ұсыныстарын еске түсірейік. Оған кітап оқу үшін күнделік жүргізуге кеңес берілді. «Әр кітапты бастаған кезде оны дәптерге жазып аласың. Сондай-ақ, кітапта сіз сұрақ туындайтын жерлерді ноутбукқа бағыттауға болады. Егер сіз сөйлемді немесе сөйлемді түсіне алмасаңыз, оны көбейту үшін уақытты жоғалтпауыңыз керек, уақыты келгенде бұл сөйлемнің қарапайым білдірілген түрі жоқ жерден пайда болады, ал басқатырғыш өздігінен шешіледі. Содан кейін сіз кітапты аяқтаған күнді белгілейсіз. Сонда сіз қанша және қандай кітап оқитыныңызды ескересіз. Бұл сізге көбірек батылдық береді ».

Кейде біз «Иеміздің кітаптары ғылыми, бірақ біз оларды түсіне алмаймыз» деген сөздерді естиміз. Бұл ішінара дұрыс, бірақ бәрі емес. Егер сіз оларды жоғарыда берілген тәртіппен оқысаңыз, түсінуге қиын жерлерді белгілеп, содан кейін ғалымдардан сұраңыз немесе сұрақ-жауап сайтында сұрасаңыз немесе оқуды жалғастырсаңыз, бәрі біртіндеп түсінікті болады.оқу әрі қарай дами береді. Мұсылман дінін білу үшін осы асудан өтуі керек, басқаша айтқанда, білім алу үшін біраз күш жұмсау керек екендігі анық.

Шейх сонымен бірге әр істе тәртіптілік пен міндеттерді сақтау керектігін айтты. «Егер сіз өзіңізді біраз уақытқа мәжбүр етсеңіз, бұл сіз үшін әдетке айналады, ал егер сіз оны жасамасаңыз, сіз ұйықтай алмайсыз». Ол оқу туралы «бүгін оқыған кешегі адам емес» деп айтатын.

Бір күні, сол жерден келе жатып, мен одан «фотохтения» туралы сұрадым - оқудың ең жылдам тәсілдерінің бірі, өйткені мен ол кезде осы тақырыпқа арналған буклет оқыдым. Мұғалім: «Мұндай әдістер әрдайым сәтті бола бермейді, тіпті егер мәтін жатталса да, ол басқа жолдармен кемшіліктерге ұшырайды, мысалы, ойлау жетілмейді. Біз үшін өз бетімізше оқығанымыз абзал ».

Тағы бір күні мен оқыған кітаптардағы көптеген сөздердің ұмытылып бара жатқанына шағымданған сияқты болдым. Сонда мұғалім «Солай болады. Егер сіз кітаптан ақпаратты көріп, содан кейін оны үнемі оқымасаңыз, оны ұмыту оңайырақ болады. Егер сіз бұл ақпаратты осы кітаптан бір рет, содан кейін басқа кітаптан және біраз уақыттан кейін басқа пьесадан оқысаңыз, онда ол жақсы есте қалады ». Сондықтан кітаптардағы кейбір ақпаратты қайтадан оқудан жалықпаңыз, бұл сізге пайдалы. Бір кітапты қайталап оқудан гөрі әр түрлі шығармалардағы бірдей ақпаратты оқу оның есте жақсы сақталуын қамтамасыз етеді.

Осы кезде тағы бір жады еске түседі. Біз бір кездері автордың кітапта бұрын жарияланған еңбектерді пайдалануы туралы әңгімелестік. Мен: «Автор өз кітабынан үзінді келтіре ала ма?» Мен айттым. Ол: «Иә, сіз өзіңіздің ескі шығармаларыңыздың отыз пайызына дейін пайдалана аласыз», - деді.

Хазірет Шейх: «Қандай кітапта өте толық болмаса да, қандай тақырыпқа қатысты мәліметтер бар екенін есте сақтау үлкен жетістік. Қажет болған кезде оны іздеп табуға болады ». Ол: «Бірдеңе оқығанда оның бір бөлігі еске түсіп, қалғаны ұмытылады. Егер сіз оны оқи отырып жазсаңыз, одан да көп нәрсе есте қалады. Бірақ ақпаратты есте сақтаудың ең жоғарғы деңгейі - сол пәнді біреуге үйрету. Егер сен сабақ берсең, жақсы оқисың және есіңде қалады ». Сәйкесінше, сіз оқыған кітаптарыңызды балаларыңыз бен немерелеріңізге түсіндірсеңіз, алған ақпаратыңыз сіздің есіңізде берік сақталады.

Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) кітап туралы тағы бір сөзі бүгінде өте маңызды: «Адамдар осы телефондардан және осыған ұқсас құрылғылардан үзік-үзік ақпаратты оқуға дағдыланады. Рас, бұған қатысты көп білім алуға болады. Бірақ кітаптың орны бөлек. Кітапта автор алдымен кіріспе жазады. Ол осы спектакльде қандай тақырып және не туралы екенін түсіндіреді. Содан кейін ол өзі қарастыратын тақырыптың тарихы туралы айта бастайды және біртіндеп негізгі нүктеге жетеді. Содан кейін ол қажетті қорытынды беру арқылы аяқтайды. Демек, бір жағынан кітап оқитын адам мен бір жерден екінші жерге ақпарат оқитын адам арасында үлкен айырмашылық бар. Көптеген ақпаратты оқып үйренген адамның ақыл-ойы да өте күшті, егер сіз бірдеңе айтсаңыз, ол егжей-тегжейлі ойлана алмайды ».

Қазіргі уақытта электронды кітап түрлері де кең таралған. Алла оған қызмет етушілерге берекесін беріп, оларға мол сыйақы берсін. Бұл ыңғайлы, жол бойында оқуға тұрарлық және басқа да артықшылықтары бар екені анық. Бірақ қаншалықты пайдалы болса да, ол қарапайым, қағаз кітаптың орнын баса алмайды. Оның үстіне кітап ашуға деген қызығушылық басқа. Мен кім екенін білмеймін, бірақ менің ойымша. Менің жеке тәжірибемнен электронды кітаптан оқыған ақпаратым қарапайым кітаптан оқығандай есте қалмайды. Менің ойымша, мидың үлкен бөлігі экрандағы кадрды көруге бос болған кезде, сондықтан ақпаратты жадыда сақтаудың бәсеңдеуі байқалады.

Ата-аналар теледидар көрудің орнына балаларының алдында кітап оқығанша, балалар оқырманға айналады. Оларға арналған сыйлықтарда кітаптар, дәптерлер мен қаламдар болуы керек. Біз оларға өзімізге киім таңдауды үйреткендей, кітап алуға үйретуіміз керек. Біз үйлену тойлары мен мерекелерді талап ететініміз сияқты, балаларға кітап туралы уәде беріп, оларды орындауымыз керек. Ата-аналар отбасының күн сайын белгілі бір уақытта кітап оқуын ұйымдастыруы керек. Балаларға қажет кітаптарды бөліп беру, содан кейін емтихан тапсыру, күнделіктерін бағалау, жетістіктерімен құттықтау және сыйлықтармен бөлісу өте маңызды. Мұның бәрінде дәйектілік қажет.

Тағы бір ұсыныс. Мүмкін болса, балаларға Хадис және Өмір сериясынан қысқа хадистер мәтіндерін еске түсірсек жақсы болар еді. Ақидат ат-Тахауия мәтінін жаттау да пайдалы. Әсіресе, Құранды жаттаған балалар не істерін білмей тоқтайды. Сондай-ақ, ақыл-ойы Құран арқылы шыңдалған оқушы үшін хадистер мен ғылыми мәтіндерді жаттау оңайырақ. Олар бұл мәтіндердің мағыналарын толық түсінбесе де жаттап алса да, кейінірек мағынасын үйреніп, толықтырады және бұл білім олардың меншігіне айналады.

Қысқасы, автор Пайғамбарымыздың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) осы шығармаларын зерттеу барысында оның шығармаларын зерделеуде ұстанатын болса, иншалла, бұл үлкен еңбек болады. «Тома-тома көл болады» дегендей, көп ұзамай үлкен білім мен рухани жетілуге ​​жетеді. Сонымен қатар, жүректі таза ұстау және оқыған нәрсеге сүйену ғылымға бата берудің басты факторы екенін ұмытпаған жөн.

Тағы бір айта кететін жайт, біз тек шейх Рахматуллахидің еңбектері туралы айттық. Алайда, көптеген басқа ғалымдардың кітаптары біздің елде басылып жатыр. Оларды да осы ретпен оқыса, қандай жақсы болар еді.

Құранда Аллаһ Тағала Елшісіне (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір ғана нәрсе үшін дұға етуді бұйырады. Бұл сонымен қатар ғылым.

«Робби! Білімді арттыр! »Деп ұран тастады. (Тахо сүресі, 114-аят).

Алла баршамыздың білімімізді арттырып, пайдалы етсін!

Хасанхон Яхё Абдулмажид

Дереккөз: www.islom.uz

БҮГІН КІТАП ОҚЫҒАН АДАМ КЕШЕГІ ЕРКЕК ЕМЕС ...
Шейх кітап оқу туралы

Алғашқы ғалым - білімі діни болсын, зайырлы болсын - ғалым. Екі жүзге жуық кітап жазған Шейх Мұхаммед Садық Мұхаммед Юсуф сияқты ғалымның кітап оқу туралы кеңесі өте керемет. Мен де саған ілініп тұрмын.

Әрине, бұл ойдан шығарылған шығармалар емес, түпнұсқа ғылыми кітаптарды оқу туралы.

1. Бүгін кітап оқыған адам кешегі адам емес.

2. Егер сіз кітаптан қандай да бір ақпаратты көрсеңіз, содан кейін оны үнемі оқымасаңыз, оны ұмыту оңайырақ. Егер сіз бұл ақпаратты осы кітаптан бір рет, басқа кітаптан, біраз уақыттан кейін, басқа пьесадан оқысаңыз, ол сіздің есіңізде қалады ...

3. Қай кітапта тақырып туралы ақпарат бар екенін еске түсіру - бұл егжей-тегжейлі еске түсірілмесе де, өз алдына үлкен жетістік. Қажет болған кезде іздеңіз ...

4. Бірдеңе оқығанда оның бір бөлігі есте қалады, ал қалған бөлігі ұмытылады. Егер сіз оны оқи отырып жазсаңыз, одан да көп нәрсе есте қалады. Бірақ ақпаратты есте сақтаудың ең жоғарғы деңгейі - сол пәнді біреуге үйрету. Сіз сабақ бергенде екеуіңіз де жақсы оқисыз және есте сақтайсыз ...

5. Қазіргі кезде адамдар осы телефондардағы және осыған ұқсас құрылғылардағы сақиналық деректерді оқуға дағдыланып келеді. Рас, бұған қатысты көп білім алуға болады. Бірақ кітаптың орны бөлек. Кітапта автор алдымен кіріспе жазады. Ол осы спектакльде қандай тақырып және не туралы екенін түсіндіреді. Содан кейін ол өзі қарастыратын тақырыптың тарихы туралы айта бастайды және біртіндеп негізгі нүктеге жетеді. Содан кейін ол қажетті қорытынды беру арқылы аяқтайды. Демек, бір жағынан кітап оқитын адам мен бір жерден екінші жерге ақпарат оқитын адам арасында үлкен айырмашылық бар. Фактілерді оқып үйренген адамның ақыл-ойына да баға беріледі, егер сіз бірдеңе айтсаңыз, ол егжей-тегжейлі ойлана алмайды ...

6. Егер сіз өзіңізді біраз уақытқа мәжбүр етсеңіз, бұл сіз үшін әдетке айналады, ал егер сіз жасамасаңыз, ұйықтай алмайсыз ...

7. Осы мүмкіндікті пайдаланып, біз шейхтың кітап оқу тәжірибесі мен ұсыныстарын еске түсіргіміз келеді. Оған кітап оқу үшін күнделік жүргізуге кеңес берілді. «Әр кітапты бастаған кезде оны дәптерге жазып аласың. Сондай-ақ, кітапта сіз сұрақ туындайтын жерлерді ноутбукқа бағыттауға болады. Егер сіз сөйлемді немесе сөйлемді түсіне алмасаңыз, оны көбейту үшін уақытты жоғалтпауыңыз керек, уақыты келгенде бұл сөйлемнің қарапайым білдірілген түрі жоқ жерден пайда болады, ал басқатырғыш өздігінен шешіледі. Содан кейін сіз кітапты аяқтаған күнді белгілейсіз. Сонда сіз қанша және қандай кітап оқитыныңызды ескересіз. Бұл сізге көбірек батылдық береді ».

Шахноза Тураходжаеваның Facebook парақшасынан алынды