Перейти к содержимому
ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ:
В произведении Первого Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова «Высокая духовность – непобедимая сила» наряду со всеми видами искусства особое внимание уделено истории нашего национального пения и его современному развитию. Как отметил Первый Президент, «любовь к музыке, искусству, музыкальной культуре формируется у нашего народа с детства в семье. Не будет преувеличением сказать, что трудно найти в нашей стране человека, не имеющего дома дутара, дойры или другого музыкального инструмента и не ощущающего в своей жизни живительного воздействия музыки».[1]
В этом отношении роль и значение народных песен несравнимы. Песня – одна из самых древних и популярных форм народного поэтического творчества. Вы слушаете песни по радио, по телевизору каждый день. Но надо уметь их различать.
Источник песен разный, в зависимости от того, какому слою аудитории они посвящены.
В нашей истории было много видов народных песен: охотничьи, сезонные, свадебные («ёр-ёр»), траурные песни (марсиа). Кроме того, популярны детские аллы, песенки-игрушки, песенки-игры («Бойчечак», «Тополь белый, тополь голубой»).
Мы хотели встретиться с вами народные песни является тревожным эмоциональным свойством нашей повседневной жизни. Наш народ ярко выразил свою радость, счастье или горе в своих песнях. Лирические песни и ансамбли из фольклора отшлифовывались годами и до сих пор любимы и исполняются.
В народных песнях с изяществом и деликатностью отражаются наши национальные традиции. Доказательством тому является тот факт, что в быту наши мамы поют без кровопролития, или наши свадьбы не проходят без «ёр-ёр».
Пение – это пища души. Когда вы слушаете это, ваша душа освобождается, ваша душа отдыхает. Основная причина этого в том, что эти песни воплощают в себе живой язык народа, украшенный колоритными народными выражениями и возвышающий их до уровня мудрости. В этих песнях ясно показано сходство природы и ее человеческой психики, то, что всякое изменение матушки-природы влияет на настроение людей, что люди представляют свою жизнь в тесной связи с окружающими явлениями.
Если вы обратите внимание, наши люди выражают свои чувства от рождения человека до обряда ухода из этого мира через эти песни.
Сегодня фольклорные ансамбли, действующие в разных регионах страны, эффективно работают над восстановлением старинных песен своего края, обогащением их новыми песнями. Даже в репертуаре талантливых эстрадных исполнителей эти песни занимают достойное место. На празднованиях Навруза, которые ежегодно широко отмечаются в нашей стране, лучшие образцы народных песен вселяют в сердца людей весеннее настроение и уверенность в завтрашнем дне.
Представленные вам ниже народные песни – это всего лишь капли из описанного нами великого океана. Читайте их, пойте их, чтобы ваше сердце наполнилось радостью и волнением.
БОЙЧЕЧАК
Мой мальчик богат,
Котел полностью сломан.
Если ты не сдашься,
Ваши горшки испорчены.
Цветок, растущий из твердой земли,
Цветок, который выкатывается из мягкой земли.
Они поймали цветок,
Они висели на тутовом дереве.
Они бежали с мечом,
Обтянут бархатом.
Цветок, растущий из твердой земли,
Цветок, который выкатывается из мягкой земли.
ЧИТТИГУЛ
Читтигул-э, Читтигул,
Цветы на твоей юбке.
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Возьмите в руки перчатку,
Пусть ваша талия будет на поясе.
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Конь сплюнул,
Выходите - кто пришел?
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Мука пришла в телеге,
В щебетании появился цветок.
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Цветок хорош и цветок хорош,
Бутон цветка хороший.
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Девушка, которая играла в середине
Хайдар Кокили хорош.
Эй, Читтигул,
Эй, Читтигул.
Моя голова болит
- Онаджон, онаджон!
Моя голова болит.
«Пусть твоя мать будет твоей головой»,
Почему это больно?
«Пока на рынках»
Стоя у ювелиров,
Его конь золотой,
Это вредит!
- Онаджон, онаджон!
У меня болит шея.
"Пусть твоя мать обернется,"
Почему это больно?
«Пока на рынках»
Стоя у ювелиров,
Его конь - ожерелье,
Это вредит!
- Онаджон, онаджон!
У меня болит ухо.
"Пусть твоя мать услышит тебя"
Почему это больно?
«Пока на рынках»
Стоя у ювелиров,
Его конь — золотой орел,
Это вредит!
