27 Ekim, Karshi şehrinin 2700. yıldönümünde düzenlenen ciddi tören günüdür.

ARKADAŞLARLA PAYLAŞ:

27 Ekim, Karshi şehrinin 2700. yıldönümünde düzenlenen ciddi tören günüdür.

2006 Ekim 27 - Karshi şehrinin 2700. yıldönümüne adanmış bir tören düzenlendi. Karshi, bağımsızlık yıllarında yeniden doğdu. Özbekistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanının 2006 yılında "Karshi şehrinin 2700. yıldönümünün hazırlanması ve gerçekleştirilmesi üzerine" Kararı, şehrin tarihinde büyük bir olay, şehrimizin hayatını ve güzelliğini tamamen değiştirdi. Sadece Kaşkadarya vahasında değil, tüm Özbekistan'ın yaşamında kilometre taşı haline gelen şehrin 2700. yıl dönümü, Devlet Başkanının öncülüğünde geniş çapta kutlandı. Karshi'nin 2700. yılı şehrin sosyal ve kültürel hayatında yeni sayfalar açtı. Şehrin tarihi ve modern yaşamıyla ilgili onlarca tarihi-bilimsel, sanatsal, gazetecilik, tiyatro ve sanatsal çalışmalar yapılmıştır. Küresel kentsel planlamadaki başarılara dayanarak, şehir neredeyse yeniden inşa edildi. Kentin asırlık tarihinin bir yansıması olan tarihi mimari eserler, kusursuz bir şekilde restore edilerek ikinci bir hayat verilmiştir. Organizasyon ve kurumlarda, eğitim kurumlarında, mahallelerde düzenlenen kentin tarihi ve modern yaşamı hakkında kültürel ve eğitici etkinlikler, halkın kent hakkındaki izlenimlerini daha da zenginleştirdi. Gençliğin maneviyatında, şehrin korunmasına, zengin ve güzel tarihine, dünya gelişimindeki yeri, Nasafi atalarının mirasına katkılarından gurur ve gurur duygusu oluşmuştur. 2700 yıllık kentte, yaşama, yaşama, uyum ruhu içinde çalışma, dayanışma, karşılıklı saygı gibi gelenekleri sürdürmek ve daha da zenginleştirmek için örnek girişimler öne sürüldü. Karshi'nin 2700. yıldönümünün kutlanmasının üzerinden sekiz yıl geçti. Geçmişte tarihi, sosyal, ekonomik, manevi, eğitim ve kültür alanlarında yapılan çalışmalar yöre halkının maddi ve manevi mülkü haline gelmiştir. Karshi'nin 2700. yıl dönümüne adanmış bir kitap da yayınlandı. Kitap İngilizce yazılmış olup, ülkemizin tarihini tanımak isteyen yabancı ziyaretçiler, turistler ve turistler için faydalı bir bilgi kaynağı olacaktır. Karshi'nin tarihi eserlerini ve tarihlerini anlatır. Karshi (Behbudi, 1926-37) Kaşkadarya bölgesinde (1926'dan beri), bölgesel merkez (1943'ten beri) bir şehirdir. Kaşkadarya vahasının merkezinde, Kaşkadarya kıyısında, uluslararası demiryolları ve karayollarının kesiştiği noktada. Alan 7,5 bin hektardır. Nüfus 220 bin kişi (2005). Kaşkadarya Özbekistan'ın antik kentlerinden biridir. Farklı zamanlarda Bolo, Nashebolo, Nakhshab, Nasaf, XNUMX. yüzyılda Kashkadarya olarak anılmıştır. "Karshi" isminin kökeni hakkında farklı görüşler ve varsayımlar vardır. VVBartold, şehrin adının Moğol hanı Kepakhon tarafından yaptırılan "Karshi" (eski Türkçe'de "saray" anlamına gelir) ile bağlantılı olduğuna dikkat çekiyor. Destansı Qutadg'u Bilig'de (Mutluluğa Götüren Bilgi) Karshi terimi "saray" ve "muhalefet" anlamında kullanılmaktadır. Boburnoma, ismin Moğol dilinden geldiğini de belirtir. Yukarıdaki varsayımlarda, "karşı" terimi - saray, kule - daha sık kullanılmaktadır. İlk şehir İ.Ö. 7. yüzyılda Kaşkadarya vahasında Yerkurgan mevkiinde "Nahşab" (suyun geliştiği, suyun desenlendiği yer) adı altında kurulmuş ve etrafı bir kale duvarı (bu kale a Duvar kalıntıları 1999 yılında arkeologlar tarafından incelenmiştir). Şehrin bir başka adı olan Novtak - Navtaka - da yeni bir bina olarak yorumlanıyor. MÖ 6. yüzyılda şehir genişledi ve 35 hektarlık bir alanı kaplayan bir iç duvarla (hala korunmuş) çevrelendi. Büyük İskender istilası sırasında şehir yıkıldı. O zamandan beri vahanın önde gelen şehri olma durumu düştü. MÖ III-II yüzyıllarda, şehir bir dış kale duvarı ile çevrili (150 hektarlık bir alana sahip). II-I yüzyıllarda (mevcut tren istasyonunun topraklarında), yeni bir askeri-politik merkez statüsünü alan Zahhoki Moron kalesi inşa edildi. Bu kale Nakhshab adını aldı ve yavaş yavaş genişledi (kalıntılarına şimdi Shulluktepa deniyor). Kidaris konutlarını 468 yılında yeni Nahçıb'a taşıdı. 710'da Araplar şehri (Nahşab Arapçasında “Nasaf” olarak telaffuz edilir) ve çevresini fethetti. IX-XIII.Yüzyıllarda Nahcab (Nasaf) sosyo-ekonomik ve kültürel olarak gelişti. XNUMX. yüzyılda Nasaf, o dönemin Müslüman dünyasında bir bilimsel kongreye ev sahipliği yaptı - "Meclis Tadris".