Misafir: evlilik bir erkek ve bir kızın aşkına değil, çöpçatanların yardımıyla kurulur. Bu doğru mu?
cevap: dürüst olmak gerekirse flört etmek aşkı boşa çıkarmaz, tam tersine aşkı amacına ulaştırır ya da olmayan aşkı var eder, aşkı yaratır. Ona kur yapmanın özünü anlattık. Diyelim ki iki genç birbirlerine olan aşklarını dile getiriyorlar ve evlenmek istiyorlar. Bu yaşta hala çok az yaşam deneyimi var, duygular akla üstün geliyor. Ebeveynler genel olarak yetişkinlere danışır, talipler aracılığıyla kızın geçmişi, ebeveynleri, evi ve kızın davranışları hakkında bilgi alır. Aynı zamanda kız tarafı da aynı şekilde davranıp bir fikir sahibi olur ya da erkek kendine uygun bir kız bulamamış ama evlenmelidir. Avrupa'da bu durumda "flört kulüpleri", reklamlar devreye giriyor ve bizim durumumuzda çöpçatanlık şeklinde yapılıyor. Çöpçatanlar aracılığıyla tanışan genç erkek ve kadınlar belli bir süre birbirlerini denerler.
Yabancı bir ziyaretçi düşünecektir.
"Avrupa'ya kıyasla ailede daha az boşanma olduğu sonucuna vardım" dedi.
Şehirlerde ise gencin annesi, teyzesi veya teyzesi, "ziyarete geldik" bahanesiyle kızın gideceği yerdeki evini ziyaret ederek kızı görür. Aynı zamanda evin temizliği, avlusu, sofra düzeni ve sofranın süslenme şekli de ev sahiplerinin misafirperverliğini yansıtır.
Kızın annesiyle konuşurken "Annesini gör, kızını al" atasözünü gözlemlerler. Doğu adabına göre genç bir adamın annesinin oğlu hakkında konuşması ve onu övmesi kibarlık değildir. Bir diğer incelik ise ne taliplerin ne de kız tarafının birbirlerinin namusunu zedeleyecek bir şey söylememeleridir. O zaman bile doğrudan hayır söylenmez. 'Kızımız daha çok genç', 'okulunu bitirsin' gibi sözler söyleniyor.
Talipler ikinci veya üçüncü ziyarette anlaşırlarsa rıza verilir, taliplerin getirdiği sofra açılır ve ekmek bölünür, ardından beyazlığın rıza göstergesi olarak verildiği "beyaz giyme" töreni yapılır. . Bu törende kutsama genellikle düğün günü, yani yaklaşık olarak düğün günü belirlenir. Fatiha düğünü müstakbel gelinin evinde yapılır. Damada sofralar getirilir, güzelce ağırlandıktan sonra dönüşte sarpo verilir. Düğün öncesi ritüeller: Gelin adayı sarpasını dikmekle meşgulken annesi "pamuk yapımı" yapar. Yani kız kardeşler ve komşu kadınlar battaniye yapıp içlerini pamukla dolduruyorlar.
Gelinin yakınları damadın evine giderek evin pencerelerini, kapılarını, pencerelerini inceler, perde dikerler. Sovyet döneminde evlilik eğitimi yasak olduğundan bu tören gizlice yapılıyordu. Artık devlet dairelerine kaydolunduğunda yakındaki camide veya kız evinde okutulmaktadır. İki gence evliliğin görev ve haklarını, ailenin kutsallığını anlatıp gelin ve damadın rızasını aldıktan sonra "Hutbey Nikahı"nı okur. Düğün günü: Eski Özbek geleneğine göre düğün töreni damadın evinde yapılır. Düğün gecesi damat ve beraberindekiler, düğün töreninin devam ettiği gelin evine gelir ve ziyafetin sonunda damada çelenk sunulur. Ardından gelin için heyecanlı anlar başlıyor. Akrabaları toplanıp onu götürmeye hazırlanıyor. Gelin beyaz bir elbise giydirilir ve babası, annesi, büyükannesi, büyük amcası gibi akrabalarıyla vedalaşmak üzere dışarı çıkarılır. Bu aynı zamanda birçok kadının yüreğini sızlatan, gözlerini yaşartan bir törendir.
