Her şeyden önce bir çocuğun doğumu sevdiklerine neşe getirir. İkizler doğarsa çifte sevinç olur. İkiz kelimesinin "iki" anlamına gelmesine rağmen, ikiz terimi ikiden fazla doğan çocukları ifade etmek için de kullanılır. Genellikle 2, 3, 4, 5 veya daha fazla olabilirler.
Medyada ikizler hakkında pek çok ilginç bilgiye rastlayabilirsiniz. Husuan, geçen yüzyılın 70'li yıllarında gazetelerde yer alan bir habere göre, İtalya'dan (Roma) 35 yaşındaki Loredana Petrani adlı bir kadın altı ikiz (üç erkek, üç kız) hamileydi. Çocuklar küçük ama sağlıklı doğdu. Bunun, kadının on bir yıllık çocuksuzluktan sonraki ilk çocuğu olduğu kaydedildi.
Ayrıca Afrika ikizlerin en çok doğduğu bölgedir. Japonya'da ikizlerin doğumu en az yaygın olanıdır.
Ayrıca ülkemizde 2, 3 ve 4 çocuk aynı anda dünyaya gelmektedir. Bu yıl 25 Ocak'ta Taşkent ilinin Kibrai ilçesinde 4 ikiz (iki erkek, iki kız) dünyaya geldi. https://t.me/qibraytumaniaxborotkhizmati/14329
Ülkemizde ikiz çocuklara Hasan-Hüsan, Fatıma-Zühra adlarının verilmesi adettendir. Pek çok kişi ikizlere bu şekilde isim vermenin İslam'daki sünnet uygulamalarından biri olduğunu iddia etmektedir. Gerçekten öyle mi?
Fatima-Zuhra adı aslında Peygamberimizin kızı Fatima Zehra'nın isimlerinden geliyor, Allah onu korusun ve huzur versin. Bunlar Fatıma anamızın isim ve sıfatlarıdır. Yani Zahro, bu yüzden parlak, parlak, güzel anlamına gelir ve Fatima Zahro, "Parlak yüzlü Fatima Hanım" anlamına gelir.
Hasan-Husan isimlerinin doğru şekli Hasan ve Hüseyin'dir. Yukarıda da belirttiğimiz gibi Fatıma annemizin büyük oğlunun adı Hasan, küçük oğlunun adı Hüseyin'dir. Aralarında bir yaş fark vardı, ikiz değiller. Yani Peygamberimiz Muhammed -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in ikiz kızı, ikiz torunu olmamıştır. Ayrıca doğan ikizlere Hasan-Hüseyn (Hüseyin), Fatıma-Zuhra (Zahro) isimlerini vermek de sünnet değildir. Ancak doğan kız çocuklarına Fatıma annemizin vasıflarını, ikiz erkek çocuklarına da Hasan ve Hüseyin gibi insanlara örnek olacak kimseler adının verilmesine engel olunmaz. Sadece böyle bir isimlendirmenin şarta bağlı olmadığı ve isteğe bağlı olduğu vurgulanmaktadır.
