بيان (1859-1923)

شارك مع الأصدقاء:

محمد يوسف - اسم مستعار أدبي بياني عاش في خورزم في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، وكان مؤرخًا رائعًا وشاعرًا عظيمًا ومترجمًا ماهرًا. كمؤرخ باحث ، كتب الأعمال التاريخية "Shajarayi Khorezmshahiy" و "History of Khorezm" ، وترجم عددًا من الأعمال التاريخية من العربية والفارسية إلى الأوزبكية ، وكشاعر خلق شيطانًا مثاليًا.
هو سليل Eltuzarkhan (1804-1806) ، الذي حكم في Khiva. كان والده ، Bobojonbek Olloberdi ، ابن تورا وحفيد Eltuzarkhan. ولد البياني في خيوة عام 1859 وهو مهتم بالعلوم والأدب والشعر منذ صغره. كان أيضًا أحد أشهر الخطاطين وعلماء الموسيقى في عصره. كان ضليعا في السولس ، الكوفيس ، الريحان ، شيكاستا ورسائل أخرى ، وأصبح شاعرًا ومؤرخًا موهوبًا في عصره. وعن مهارة الراوي العالية كتب الطبيبي:
"الشاعر لديه بيان جيد ،
لؤلؤة الكلمة واضحة.
هذا هو أصل هذا البيت ،
تذوب روح الكلمة في جسد اليد.
اسمه محمد يوسف بك ،
Husul aylamak ilm komi aning ”.
ترك البياني إرثًا كتابيًا غنيًا. تم الحفاظ على العديد من مخطوطات شيطان البياني ، والتي تحتوي على غزال هادف ورائع ، في شكل مخطوطة. هذه الشياطين تشمل غزاله ، محمص ، ربيس ، وقصائد.
يعد شعر البياني ذا أهمية كبيرة في دراسة الأدب الأوزبكي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، وكذلك في حياة الشاعر وأعماله. يلعب Lyric دورًا رئيسيًا في شعر الشاعر. كمفكر تقدمي لوقته ، عاش حياة محمومة ، وعكس عمله الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
يصف كتيب المؤرخ Shajarayi Khorezmshahiy فترة عبد الغازيخان مونيس وأوغاهي والأحداث التاريخية التي وقعت في خوارزم من 1873 إلى 1914. هذا الكتيب هو موجز واستمرار لأعمال المؤلفين المذكورين أعلاه. تتم كتابة أعمال مونيس وأوغاهي بلغة فخمة وصعبة. غالبًا ما يستخدمون الكلمات والعبارات العربية والفارسية. من أجل التغلب على هذه الصعوبات ، قام البياني بتجميع واختصار أعمال Munis و Ogahi في مجلد واحد وإعادة كتابتها بلغة بسيطة. يكتب المؤلف في مقدمة العمل: "أشتكي بهذه الطريقة ، محمد يوسف المتخلص بالبياني بن بوبوجنبيك. بدأت كتابة هذا العمل في الثاني والعشرين من شهر جمادى الأول 1329/1911. أمرني Asfandiyarkhan للقيام بذلك من خلال Talibhoja بن Avazberdi ".
بموجب مرسوم منيس الطرزرخان كتب عملاً بعنوان "فردوس الاقبال". توفي مونيس في 1244/1829 ، غير قادر على إكمال هذا العمل. أمر الله قوليخان أوجاهي بإنهاء كتابة هذا العمل غير المكتمل. أكاجي يكمل كتابة هذا العمل. في وقت لاحق ، كتب Ogahi العديد من الأعمال المكرسة لكل من الخانات الذين حكموا في خوارزم في القرن التاسع عشر.
يقول المؤلف في نهاية عمله: "أنا ، محمد يوسف بياني ، قرأت هذا الكتاب ("Shajarayi Khorezmshahiy" - QM) انتهيت من الكتابة. في وقت لاحق ، سأكتب عن الأحداث التاريخية التي وقعت خلال فترة Asfandiyorkhan وإضافتها إلى هذا الكتاب. "
يعتبر هذا العمل التاريخي لبياني ، المصنف في خوارزم ، المصدر الرئيسي للمعلومات الدقيقة في دراسة تاريخ خوارزم ، وخاصة خيفا خانات. في هذا العمل التاريخي لبياني ، تم وصف التاريخ السياسي لخانات خوارز بتفصيل كبير. كان أحد الأحداث العظيمة في الحياة السياسية لخيفا خانات هو غزو خوارزم خيتا من قبل روسيا القيصرية. حدث هذا في خورزم في عهد محمد رحيمخان الثاني. شرح محمد يوسف بياني في كتابه "شجرائي خورزمشاهي" هذه المسألة بتفصيل كبير وقدم معلومات قيمة.
على وجه الخصوص ، على الرغم من المقاومة ، احتلت القوات الروسية القيصرية مدن خيفا خانات واحدة تلو الأخرى والسياسات الوحشية للجنرالات القيصريين ، مذبحة الأبرياء ، النساء والأطفال من قبل الجنود القيصريين ، وتدمير المستوطنات. يوصف التحويل بشكل واقعي.
كانت حيازة الأراضي والضرائب من القضايا الرئيسية في الحياة الاقتصادية للخانات. هناك الكثير من المعلومات حول هذه القضايا في هذه المسرحية أيضًا. كما توجد معلومات جيدة عن أعمال البناء في الخانات والمناصب المختلفة الذين تم تعيينهم فيها وعدد من القضايا الأخرى.
في عهد محمد رحيمخان الثاني ، تم تنفيذ الكثير من الأعمال المعمارية في خوارزم. تم بناء المدارس والمساجد والمآذن والحدائق والجسور. تظهر المسرحية أيضًا متى تم بناء هذه المباني. لنأخذ بضعة أمثلة قدمها البياني في Shajarayi Khorezmshahiy.
جاء في البيان: "من المعروف أن الخان (محمد رحيم خان الثاني - QM) كان مواطنا لطيفا جدا وصديق جيد جدا. تم بناء العديد من المدارس والمساجد. أنها تسبب مباني العديد من المدارس الدينية. بالمناسبة ، بنى محمد مراد ديفونبيجي مدرسة. أمر يوسف محرمًا ببناء مدرسة. كاد ياسافولبوشى بنى مدرسة. بنى إبراهيم الهوجا مدرسة. قام يوسف ياسافلبوشي ببناء مدرسة. بنى حسين محمد بوي مدرسة. بنى دوست علم مدرسة. قاضي القزوز بنى قاضي محمد سالم مدرسة. بنى إسلام خوجة مدرسة بها مئذنة. كل هذه المباني كانت معروفة بدعاية (محمد رحيم خان الثاني - إدارة الجودة). مرة أخرى ، جعل Nurillabek العديد من المشردين حول ساحات الحصان الخاصة به. كما جعلوا الكثير من المشردين حول توزابوج. أصبحت الأرامل ، التي بنت أربعة مساجد عالية واستقرت في توزابوج ، أهل أربعة مساجد. مرة أخرى في قلعة Yangi ، على الجانب الشمالي الشرقي من فناء وحدائق Nurillabek ، تم جعل العديد من الرحل وطنيين. قاموا ببناء مسجد مرتفع وأطلقوا عليه اسم سلطان آباد. قاموا بتحسين العديد من الأراضي. تم بناء العديد من المساجد والمدارس المقدسة ، وأصبحت العديد من الأراضي مزدهرة ".
يحتوي هذا العمل التاريخي لبياني على الكثير من المعلومات حول البيئة الأدبية لخياط خيفا في ذلك الوقت ، وكان الشعراء والعلماء ، محمد رحيمخان الثاني - فيروز شاعرًا عظيمًا وحاكمًا مستنيرًا. في 1326/1908 قام أحمديجان طبيبي بتجميع تزكية من الشعراء الذين عاشوا خلال هذه الفترة. يقدم بيانى المعلومات التالية حول هذا: "لقد استمتع حضرة خان بالشعر كثيرا. كما اعتادوا كتابة قصائد تحت الاسم المستعار فيروز ".
دعماً لوجهة نظرنا ، ذكرنا بضعة أمثلة للحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي استشهد بها البياني. هناك العديد من هذه الأمثلة. هذا العمل التاريخي الثمين لبياني وعلمائنا وأكاديميينا بأكاديمية العلوم بأوزبكستان. تمت دراستها من قبل Gulyamov و M. Yuldashev وغيرهم وتم نشر بعضها.
العمل التاريخي الثاني للبيان يسمى "تاريخ خوارزم". تتشابه الفصول الأولى من هذا العمل في معاني Shajarayi Khorezmshahiy. لكنها تختلف في أسلوبها في الكتابة. تنص المقدمة على أن البياني كتب عمله بلغة بسيطة لصالح الكثيرين. لسوء الحظ ، نجا 15 فصول فقط من هذا العمل المكون من 8 فصلًا. الفصول المتبقية مفقودة. والنسخة الوحيدة منه محفوظة في خزانة مخطوطة بمعهد الدراسات الشرقية التي تحمل اسم أبو ريهون بيروني من أكاديمية العلوم بجمهورية أوزبكستان.
بالإضافة إلى كتابة هذه الأعمال ، ترجم بياني العديد من الأعمال التاريخية إلى اللغة الأوزبكية. ترجم إلى اللغة الأوزبكية عملاً عظيماً في التاريخ العام ، Sahaif al-Akhbar ، كتب بالعربية مولانا درويش أحمد. كما ترجم البياني ترجمة شيبيناما بيني وجرير الطبري طريحي الطبري.
قام الراوي أيضًا بتحرير أعمال ترجمت من قبل مترجمين آخرين. قام بتحرير الترجمة الأوزبكية للجزء الثاني من روضة الأحباب ، كتبها عطاء الله بن فضل الله الحسيني.
باختصار ، محمد يوسف بياني شاعر موهوب في عصره ومؤرخ معروف ومترجم ماهر. لها مكان خاص في تاريخ الثقافة الأوزبكية. تعمل الأعمال الأدبية والتاريخية التي ابتكرها العالم والشاعر كمصدر مهم في دراسة تاريخ الثقافة الأوزبكية.