العيد وأنشطته

شارك مع الأصدقاء:

نشرت الدائرة الصحفية للمجلس الإسلامي الأوزبكستاني معلومات حول عطلة العيد وفعالياتها. نلفت انتباهك إليها بالكامل.

العطلة التي نطلق عليها العيد تعني "العيد" باللغة العربية ، وتعني "العودة" و "العودة" سميت هذه العطلة لأنها تأتي مرارًا وتكرارًا. قال بعض العلماء إن هذا العيد يسمى العيد لأنه يأتي للناس كل عام بفرح وسعادة ، على الرغم من مصاعبهم وهمومهم.

هناك ثلاثة أعياد رائعة في ديننا المقدس:

عيد الفطر. يتم الاحتفال بهذا العيد كل عام في اليوم الأول من شهر شوال.
Iyd ul-azho. يتم الاحتفال بهذه العطلة كل عام في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة.
عطلة أسبوعية. كل يوم جمعة عطلة للمسلمين.

عن حديث في العيد:

عن سلطان أنس: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة. كان لديهم (أهل المدينة) يومين للراحة. قال: يا له من يوم. قال أهل المدينة: "كنا نرتاح بجهل خلال هذين اليومين". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ خَلَفَكُمْ عَلَى أَيَّامٍ هَذِينِ الْيَوْمِ: عيد الأضحى وعيد الفطر.قالوا ". رواه الإمام أبو داود.

يتبع عيدا العيد هذين ركيزتي الإسلام العظيمتين. يتم الاحتفال بأحدهما بعد نهاية رمضان ، والآخر بعد الحج ، أي بعد إقامة الحجاج في عرفات.

عيد الفطر هو يوم يعبر فيه جميع المسلمين عن فرحهم وسعادتهم. في هذه الأيام ، يؤمن المؤمنون بصدقة الفطر ، ويقدمون التضحيات ، ويقولون التكبير ، ويؤدون صلاة العيد امتناناً على عدد لا يحصى من البركات التي منحوها لله. أيام العيد هي أيام الصلاة والشكر ، أيام الفرح والسرور. وعليه ، فإن هذه الأيام هي الأيام العظيمة لخير الدنيا والآخرة.

قال العلماء: وجوب قيام صلاة الجمعة بأداء صلاة العيد.

يتم صلاة العيد بعد طلوع الشمس رمح واحد أو اثنين.

عند صلاة العيد يغتسل ويخرج طاهرا. جاء ذلك في الحديث:

عن ابن عباس رواه "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى". (رواه الإمام ابن ماجه)..

كما أنها عطرية برائحة المسك والعطور بعد الغسل والتنظيف عند صلاة العيد.

يستحب لبس ثياب جديدة يوم العيد. لأن هذا العمل هو التعبير عن بركات الله تعالى لعبده ، لإظهار فرحته. أولئك الذين لا يستطيعون تحمله يرتدون أفضل الملابس النظيفة.

وبحسب الحنفي المذاهب فإنه يلزم صلاة الفطر فجر يوم عيد الفطر. ولكن قبل ذلك ، يجوز الاستسلام في الأيام السابقة لرمضان. بفضل صدقة الفطر ، ستكون بيوت الفقراء سعيدة أيضا. يوجد دليل على ذلك في الحديث التالي:

عن ابن ابن رضي الله عنه وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل خروج الناس للصلاة. (رواه الإمام مسلم).

من السنة أكل الحلوى قبل الذهاب إلى المسجد في عيد الفطر. ورد في الحديث:

عن سلطان أنس قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم.عشية رمضان) بدون أكل القليل من التمر (إلى قاعة الصلاة) لم يخرج " (رواه الإمام البخاري).

على عكس عيد الفطر ، عيد الأضحى ، من السنة عدم الأكل حتى صلاة العيد. وقد ورد في حديث:

عن رسول الله: إلى أن أكل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطرلصلاة الفطرلم يخرجوا ولم يأكلوا حتى يصلوا يوم النحر. (رواه الإمام الترمذي).

ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح بعد عودته من صلاة عيد الأضحى وأكل لحمه أولاً.

إذا لم يكن هناك عذر ، فمن السنة أن تسير إلى صلاة العيد. عن أبي رفاعة قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير على قدميه صلاة العيد. صلوا بدون أذان وإقامة. ثم يعودون إلى منازلهم في الاتجاه الآخر ". (رواه الإمام ابن ماجه)..

وعليه ، إذا لم يكن هناك مرض أو عذر مثل المسافة أو الثلج ، فمن السنة الذهاب إلى المسجد سيرًا على الأقدام.

من وقت مغادرته المنزل لأداء صلاة العيد إلى أن يصل إلى مكان الصلاة.لا إله إلا الله"و"الله أكبرمن السنة قول هذه الأشياء. مع هذه التكبرات والتحليلات ، يجب أن نفرح بقدوم العيد وأن نعلن أن هذا اليوم هو يوم مختلف عن الأيام الأخرى. ومع ذلك ، ليس من السنة أن يتجمع الجميع ليقولوا التكبيرة ، وأن يقول أحدهم التكبير بصوت عال. لأنه ليس من رواه قول التكبير.

صلاة العيد صلاة ركعتين. عندما يحين وقت صلاة العيد ، يتم أداء ركعتين للصلاة بدون الأذان والتكبير ، بعد الإمام. وقد ورد في حديث:

ابن عباس وجابر بن عبد الله أنصاري رضي الله عنهما: "إن الدعوة إلى الصلاة لا تقال يوم الفطر أو يوم الذبيحة". قالوا "(إمام) رواه البخاري).

لأن الأذان والتكبير من السنة في الفرائض.

يجب على الإمام أن يقرأ صلاة العيد ويضيف سورة العلا إلى الركعة الأولى وسورة الغاشية إلى الركعة الثانية. كما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم تلاوة سورة قمر وقمر في صلاة العيد.

وبحسب الحنفي مذهب ، فإن صلاة العيد تتم بالترتيب التالي:

والمقصود في القلب أداء صلاة العيد في طاعة الإمام ، وهذه النية واضحة أيضًا ؛
ثم يتلاوة التكبير بعد الإمام. بعد التكبير ، يتم تقييد اليدين حول السرة وتلاوة صلاة "سناء".
ثم يتلاوة التكبير ثلاث مرات بعد الإمام. خلال كل تكبير ، ترفع اليدين إلى الحد الذي يلمس فيه الإبهام نعومة الأذنين ثم ينخفض إلى الجانب. بعد التكبير الثالث ، يتم تقييد اليدين ووضعهما تحت السرة.
ثم يتم الاستماع إلى تلاوة الإمام. وبعد التلاوة قام الإمام بالركوع والسجدة بعد التكبير.
في الركعة الثانية ، يقرأ الإمام قبل التكبير. بعد التلاوة يقرأ التكبر ثلاث مرات مع الإمام ، وفي كل تكبير ترفع اليدين إلى الحد الذي يلمس فيه الإبهام شحمة الأذن ثم ينزل إلى الجانب.
في تلاوة التكبير الرابع ، ينحني المرء أثناء اتباع الإمام دون رفع يديه ، والسجود بعد الإمام.
بعد السجود تنتهي صلاة العيد بتلاوة التلاوات والدعاء والدعاء وهو جالس على العمود الأخير ، يليه التحية بعد الإمام.

إذا وصل الإنسان إلى ركعة متأخرة عن صلاة العيد ، فإن الإمام يقرأها بعد السلام ، دون أن يسلم ، ثم يقول ثلاث تكبيرة. يذهب إلى القوس.

صلاة العيد قبل الخطبة. وقد روى الكثير من الأحاديث عن هذا. فمثلاً عن عبد الله بن عباس عن:

عن ابن عباس"صليت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وكلهم صلاة العيد قبل الخطبة". (رواه الإمام البخاري).

يدير الإمام ظهره نحو القبلة ويخاطب الجماعة. والدليل على ذلك هو السرد التالي:

عن أبي سعيد الخضري عن ذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في أيام الفطر وقربان. أول شيء كان سيبدأ بالصلاة. ثم يستديرون ويواجهون الناس. كان الناس يجلسون في صفوف. كانوا يعظون لهم ويأمرونهم. إذا أرادوا أن يفصلوا بين الأشخاص الذين سيتم إرسالهم إلى مكان ما ، فإنهم سيفصلونهم ، أو إذا أرادوا طلب شيء ما ، فسيطلبونه. ثم يعودون ". (رواه الإمام البخاري).

كما أنه من آداب يوم العيد أن يتقابل ويحتفل بالعيد بعد صلاة العيد. مع أنه لا توجد صلاة محددة في يوم العيد ، فمن الجيد أن نقول "تقبل الله منا ومنك".

في يوم العيد ، من السنة أن تعود من مكان عبادة غير المكان الذي ذهب إليه. عن أبي رفاعة قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير على قدميه صلاة العيد. صلوا بدون أذان وإقامة. ثم يعودون إلى منازلهم في الاتجاه الآخر ".رواه ابن ماجه.

من خلال الذهاب إلى الحدائق وزيارة الأقارب في عطلة العيد ، يتسع نطاق أفراح اليوم ، وإذا تم تقديم الهدايا لهم ، سيتم تعزيز أواصر الحب المتبادل وستزداد الأفراح. يستحسن أن يحاول المسلم مشاركة الفرح مع أقاربه ، وخاصة المحتاجين ، قدر الإمكان خلال أيام العيد.

زيارة العلماء والباحثين عن العلم هي أيضا من فضائل العيد. بالطبع ، من الضروري اتباع وقتهم.

بشكل عام ، حكمة عطلة العيد كثيرة ، مثل القضاء على العداء والاستياء بين أفراد المجتمع ، وكذلك تعزيز أواصر المودة بينهم.

الرسائل ذات الصلة: