عويس القراني

شارك مع الأصدقاء:

عُرف في العالم الإسلامي بأنه زعيم من وقعوا في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم غائبًا ، ويُعرف بأبي عمرو. حسب الأسطورة ، كان والده عمير يمنيًا وينتمي إلى قبيلة قبيلة مراد. كان حضرة عويس من محرم. فالمحرم حسب اصطلاح الحديث هو من رأى فترة الجهل ، وقد وصل إلى زمن النبي ، ولم يستطع رؤيته ، وآمن بالغيب.
كان حضرة عويس ، الذي رآه كثير من الصحابة ، من أعظم التبين. عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوجه وجهه نحو اليمن بين حين وآخر فيقول: رياح الرحمة تهب من اليمن. خير المتابعين في الصدقة والخير عويس القراني.
مرت سنوات. وفي آخر حياته خلع النبي صلى الله عليه وسلم حجابه المبارك وأعطاه لعمر وعلي قائلًا: "أعطوه لأويس قراني". قالوا.
هناك سرد مطول لهذا الحدث في كتاب حليات الأولياء. عن عويس أتى إلى مكة للحج بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. كان حضرت عمر يحلم أيضًا بلقاء عويس. لأن نبينا صلى الله عليه وسلم سبق أن حدث عن عويس. ولما جاء اليمنيون للحج ، صعد حضرة عمر إلى تل أبي قبيس وخاطب حجاج اليمن بصوت عالٍ وسألهم إذا كان بينهم رجل يدعى عويس. وقف رجل عجوز يمني طويل لحيته وقال: "يا عمر ، لا أعرف العويس الذي تتحدث عنه. لكن هناك ابن عمنا عويس الذي لا يتحدث مع أحد ولا يمشي في الأسواق. يجلس يحرس جمالنا. سنتناول طعامها في المساء ". فقال عمر على الفور: أرني ذلك الرجل. اصطحب حضرة علي إلى جانبه وذهب إلى حيث كان يقف عويس.
رأوا يوفي يصلي في ظل شجرة وانتظروه حتى ينتهي. وسلموا على عويس الذي أنهى صلاته. "من أنت؟" لقد سألوا. فقال عويس: أنا راع مستأجر. وعندما سئل عن اسمه قال إنه "عبد الله". لكن عمر اعترض قائلا: "كلنا عبد الله. قل لي الاسم الذي أعطتك إياه والدتك. قال: أنا عويس.
ثم تحدث الصحابي العظيمان مع حضرة عويس لفترة ، وسلما له الثقة المباركة - الحرقعي الشريف ، وطلبوا منه أن يباركهم. كما كان عويس سعيدًا جدًا بمعرفة أنهما حضرت عمر وحضرت علي ، وصلى من أجل حقوقهما.
تم نقل هذا الحركه فيما بعد من يد إلى يد ونقله السلاطين العثمانيون إلى تركيا. وهو محتجز حاليا في تركيا.
اشتهر عويس في قرن بسبب الاحترام الذي أبداه حضرت عمر. لذلك لا يمكنه البقاء هنا بعد الآن ويذهب إلى الكوفة. يروي الإمام مسلم:
جاء أهل الكوفة إلى عمر. وكان من بينهم رجل أمتع يوفيز. فقال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "ياتي عليك رجل اسمه عويس من اليمن. لا أحد في اليمن إلا والدته. سيكون هناك بياض في جسده. فإذا صلى ينزع الله عنه البياض. لم يبق سوى دينار واحد أو درهم واحد. من يقابله منكم فاستغفر له ".
عندما عاد الكوفي إلى أراضيهم ، لم يدخل الرجل الذي كان يسلي Uvays منزله ، كما كانت عادته ، بل ذهب مباشرة إلى Uvays وطلب منه أن يباركه. وباركه عويس بشرط ألا يستمتع به ولا يخبر أحداً بما سمعه من حضرة عمر.
اشتهر عويس القراني بتوكله على الله.
كان حرم بن حيان من العشاق الذين أصبحوا من تلاميذ عويس القراني واكتفى بتلقي بعض النصائح منه.
في يوم من الأيام سأل حرام بن حيان عويس القراني:
- أين توصيني بالعيش؟
قال يوفيس: "في المساء".
سأل الهرم:
"كيف هي الحياة هناك؟"
قال Uvays:
- الأسمدة لا تفيد القلوب غير الآمنة.
يصف الإمام الشراني في طبقاته مظهر عويس على النحو التالي: كان عويس متوسط ​​القامة وكتفين عريضتين وعينين كبيرتين ووجه مشبع بالبخار وشعر أحمر. كانت ذقنه دائما على صدره ، وعيناه على الأرض فقط ".
ويسمى عويسية أن ينال نعمة من النبي صلى الله عليه وسلم دون رؤية السيد ؛ لأنه نال منه نعمة دون أن يراه.
لم يروي حضرة عويس الكثير من الأحاديث لأنه لم يكن يحب الاتصال بالناس كثيرًا. فقط روايات حضرت عمر وحضرت علي وردت في كتب عبد الرحمن بن أبي ليلى وبشير بن عمرو.
تقول جميع الروايات عن وفاة حضرة عويس أنه استشهد في معركة صفين عام 37 هـ.
جعل الله في قلوبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حبًا صادقًا كما أعطاها لحضر عويس ، وشفاعه يوم القيامة.
نعمون عبد المجيد | تم الاسترجاع من مجلة Hidoyat ، العدد 2008 ، 5.
كان بطل هذه السطور ، عويس القراني ، رجلاً صالحًا من اليمن. آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته. لكنهم لم يستطيعوا رؤيته. لذلك هم الذين لا يستطيعون أن يكونوا من الصحابة.
عن عمر بن الخطاب:
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: خير التابعين هو عويس. لديه أم. كان لديه بياض. امره. قال: بارك فيك.
رواه مسلم.
إنها معجزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفصح عن شخص لم يراه. وحضّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة على قبول دعاء عويس القراني شهادة على فضله.
عن أسير بن جابر عن ذلك
جاء أهل الكوفة إلى عمر بوفد. وكان من بينهم رجل يسخر من يوفيز. قال عمر: هل هنا من السواد؟ هو قال. جاء الرجل. فقال له عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون لك رجل من اليمن. يدعى عويس. في اليمن ، لن يبقى أحد سوى الأم. كان لديه بياض. فدلى الله. لقد أخذ ذلك منها. لم يتبق سوى دينار واحد أو درهم واحد. قال: من يلتقيه منكم فليستغفر لك.
رواه مسلم.
كان عويس القراني رجلاً متواضعاً. لم ينتبه كثيرًا لأنه كان متواضعًا جدًا. حتى أن البعض سخر منه. وقد رواه أحد المستهزئين بعويس القراني.
جاء أهل الكوفة إلى عمر بوفد. وكان من بينهم رجل يسخر من يوايز ". خلال خلافة عمر بن الخطاب ، جاءت إليه وفود من مختلف الولايات. ودخل أحد وفود الكوفة استقبال عمر بن الخطاب.
لقاء مع أعضاء الوفد:
فقال عمر: هل هنا أسود؟ هو قال. لقد جاء هذا الرجل ".
بعد سؤال عمر بن الخطاب جاء رجل يسخر من عويس القراني.
فقال له عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي إليك من اليمن رجلاً. اسمه عويس. تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سيحدث في المستقبل. قال إن عويس القراني جاء من اليمن إلى الحجاز. وهذا دليل على فضائل عويس القراني.
"في اليمن لن يبقى أحد سوى الأم". أي أن عويس القراني لم يكن له إلا والدته. لا يوجد شيء مثل الأقارب أو الأطفال.
"كان لديه بياض. فدلى الله. لقد أخذ ذلك منها. لم يتبق سوى دينار واحد أو درهم واحد ". ويترتب على ذلك أن عويس القراني كان مصاباً بالجذام. لكنه كان ممن قبلت صلاتهم. لذلك ، بصلواته ، حتى الأبرص الذي كان غير قابل للشفاء شُفي. لم يبق إلا جزء صغير بحكمة شاء الله.
قال: من يلتقيه منكم فليستغفر لك. تظهر فضائل عويس القراني هنا مرة أخرى. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة أن يطلبوا الدعاء عويس القراني.
عن أسير بن جابر عن ذلك
فلما جاءه عمر بمساعدة من اليمن قال: هل عويس بن عامر بينكم؟ سوف يسأل. وأخيرا وجد عويس وسأل: هل أنت عويس بن عمر؟ هو قال.
قال: "نعم".
"هل أنت من مراد ثم كارون؟" هو قال.
قال: "نعم".
"عندك حق وضيع وتعافيت منه ولكن لم يبق سوى درهم؟" هو قال.
قال: "نعم".
"هل لديك والدين؟" هو قال.
قال: "نعم".
أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنصار أهل اليمن. وهو من مراد ثم من قارون. كان لديه تشاؤم. شفي ولم يبق منه إلا درهم. لديه أم. يفعل لها معروفا. فإن أقسم بالله أدى يمينه. سمعته يقول ، "إذا كنت تستطيع أن تطلب منه أن يغفر لك ، فاطلب منه أن يغفر لك". اغفر لي. "
لذلك اعتذر. فقال له عمر: إلى أين تريد أن تذهب؟ هو قال. قال "كوفاجا". "هل أكتب رسالة إلى العامل هناك؟" هو قال. قال: "أحب أن أكون بين الضعفاء". وفي العام التالي جاء أحد نبلائهم للحج. فسأله عمر عن عويس.
قال "تركته ومنزله مبعثر وقليل من ملابسه". رواه عمر بهذا الحديث. ولما عاد الرجل ذهب إلى عويس وقال: سامحني. "لقد جئت للتو من رحلة صالحة. رجائا أعطني. " قال: "سامحني".
ثم وقف قليلا وقال: هل قابلت عمر؟ هو قال. قال "نعم". ثم اعتذر له Uvays. عرف الناس من هو. ثم أخرج رأسه.
رواه مسلم.
الأوصياء الحقيقيون هم من هذا القبيل. يخفون مراحلهم عن الجمهور. وكان عويس القراني أحدهم. فلما علم الشعب بسلطته أخذوا رؤوسهم وخرجوا إلى البرية.
رضي الله عن عويس القراني!
الأسئلة

Оставьте комментарий