Moralische Erziehung. Arbeitserziehung und Berufswahl

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Moralische Erziehung. Arbeitserziehung und Berufswahl

Tor:

• 1. Das Konzept der moralischen Bildung. Gedanken von Denkern und berühmten Pädagogen über Ethik.

• 2. Ziele und Aufgaben und Richtungen der Moralerziehung in der Schule

• 16 3. Die praktische Bedeutung der Arbeitserziehung bei der Bildung einer Person.

• 16.4. Ziele und Aufgaben der Arbeitserziehung in der Schule.

• 16. 5. Vorteile des professionellen Denkens.

 

 

Basis Sätze: national, universeller Wert, Gewohnheit, Moral, eine Person mit stabiler Moral, gut, schlecht, Arbeit, glücklich sein, fleißig, fleißig, Verlangen, Bedürfnis, gesellschaftlich nützliche Arbeit usw.

16.1 Das Konzept der moralischen Bildung. Gedanken von Denkern und berühmten Pädagogen über Ethik.

Was ist Ethik? Ethik ist eine Form des gesellschaftlichen Bewusstseins und besteht aus Anforderungen, Normen und Regeln, die das menschliche Verhalten in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens leiten.

Zusammen mit der Entwicklung der sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen der Gesellschaft verändert und entwickelt sich die Moral. Denn im Entwicklungsprozess der Gesellschaft ändern sich auch die Vorstellungen der Menschen von Moral und Unmoral, Gut und Böse, Recht und Unrecht. Ein Buch, das die Güte guten Verhaltens und die Schlechtigkeit schlechten Verhaltens mit Beweisen und Beispielen erklärt, heißt Ethik. Wenn das Ego einer Person in ihrer Jugend korrumpiert wurde und sie ohne Bildung und Moral aufwuchs, „Allahu akbar“, ich hoffe auf das Gute von solchen Menschen, ist es, als würde man vom Boden aufstehen und nach den Sternen greifen.

In den Hadithen „erreicht ein Gläubiger mit seinem guten Benehmen die Ebene des nächtlichen Qiqaim (Erwachen im Gebet) und des Tages (Fasten)“, „Deine guten Taten sind deine angenehmen und süßen Gespräche.“ Und deine Bösen sind diejenigen, die sich den Mund füllen und viel reden“, „Der Vorteil der glaubenden Menschen ist gutes Benehmen“, „Stolz kommt vom Glauben“, „Alles Böse kommt von der Zunge“ und so weiter. Wir müssen eine gesunde Generation aufziehen, betont Karimov, unter einem gesunden Menschen verstehen wir nicht nur körperliche Gesundheit, sondern auch einen Menschen, der orientalische Moralvorstellungen und universelle Ideen entwickelt hat.

Iman ist ein arabisches Wort, das wörtlich Vertrauen bedeutet. Eine Person, die kein Vertrauen in ihr Herz hat, egal wie viele gute Taten sie tut, sie wird nicht belohnt. Kurz gesagt, der Glaube wird durch die Gesamtheit von drei Dingen gebildet: Glauben, Bekenntnis und Handeln. Glaube ist tiefes Vertrauen in die Religion; Geständnis - es in Worten zugeben; Handeln - durch gute Taten beweisen.

In A. Navois Werk „Mahbub-ul-Qulub“ lesen wir die gleichen Zeilen: „Es gibt keine Loyalität ohne Loyalität, es gibt keine Loyalität ohne Loyalität.“ Jeder hat diese beiden nicht - keinen Glauben, und jeder hat keinen Glauben - es ist nicht möglich, ein Mensch zu sein." Das heißt, eine Person ohne Glauben ist keine Person.“

Glauben bedeutet, mit festem, stetigem Schritt an die eigenen Gedanken und Ansichten zu glauben, andere als die eigenen zu betrachten und ihren Worten aufrichtig zu vertrauen. Scham ist das Gefühl, sich dafür zu schämen, unangemessenes Verhalten unterlassen zu können. Einer der Ahadith zufolge sollte sich eine Person zuallererst für sich selbst schämen. Eine Person, die sich für ihr schlechtes Benehmen schämt, sieht ihr schlechtes Benehmen gegenüber anderen nicht. Hayo ist auf Usbekisch Scham. Unsere Leute sagen: "Wer geht, kehrt nicht zurück", "Es ist besser, ein rotes Gesicht zu haben, als einen Fleck im Herzen zu tragen." „Hayo steht natürlich mehr auf eine Frau als auf einen Mann.“

Eine Haltung ist eine nachdenkliche Überlegung, ein Gefühl der Vorsicht. Ehre bedeutet Keuschheit, Jungfräulichkeit, die Stellung bewahren und die Stellung ehren und nicht zuzulassen, dass Gefühle der Verlegenheit die Ehre der Familie und der Vorfahren beflecken.

Die oben genannten moralischen Ausdrücke implizieren die Organisation der Kinder in der Familie auf ihre eigene Weise in der moralischen Erziehung.

Ein Erzieher, der einen anderen Menschen erziehen und seine Moral korrigieren will, muss ihn zuerst gut studieren und alle seine Mängel lernen, sonst wird der Erzieher seine Aufgabe nicht erfüllen können. „Tarbiya wird durchgeführt, um den Schüler von schlechten moralischen Gefühlen zu befreien und ihm gute moralische Qualitäten einzuflößen“, sagte Ibn Sina.

Abu Ali Ibn Sina beschreibt, dass „Ethik für jeden anders ist – Selbstbeherrschung“.

Yusuf Khoshojib sagte in dem Werk "Kutadgyu - bilik", dass "Wer guten Manieren und Moral folgt, seine Ziele erreichen und glücklich sein wird", gute Moral ist die Grundlage der Gesellschaft und der guten Dinge. Er sagte: „Ehrlich, wahrhaftig, moralisch – ein anständiger Mensch ist wertvoller als alles Wertvolle.“

Mashhypruspedagogik K.D. Ushinsky „Die Hauptaufgabe der Erziehung ist es, moralisch zu beeinflussen. „Es ist wichtiger, den Geist zu entwickeln, als ihn mit Wissen zu füllen“, erklärte er.

M. Koshgari sagte in seinem Werk „Devonulug'atiturk“, dass er sagte: „Mein Sohn, lerne Wissenschaft, lerne, unter den Menschen des Wissens anders zu sein.“

A. N. Farobi sagt, dass Wissen und Erleuchtung Hand in Hand mit guter Moral gehen. A. Avloni, der feststellte, dass die etablierten Werte echter Menschlichkeit sich positiv auf junge Menschen auswirken und sie darauf vorbereiten, freundlich und aufrichtig zu sein (S. 3).

16.2. Ziele und Aufgaben und Richtungen der Moralerziehung in der Schule

Die moralische Erziehung der Schüler ist eine der führenden Aufgaben der Schule. Die Essenz der moralischen Erziehung ist die Entwicklung des moralischen Bewusstseins, des Gespürs für Manieren bei den Schülern; Es besteht in der Bildung von Verhaltensfähigkeiten und Umgangsformen.

Die moralische Reife der Person tritt im Prozess der Aktivität auf. Denn jede Aktivität hat einen moralischen Aspekt. Die Schüler der Schule werden in ethisches Verhalten einbezogen, das auf moralischen Normen und Anforderungen basiert, die im Laufe der Tätigkeit erlernt und von moralischen Prinzipien geleitet werden. Moral beeinflusst aktiv unser Leben und Bewusstsein, definiert Gut und Böse, Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit, Liebe und Unterdrückung, akzeptable und inakzeptable, verbotene und verbotene Handlungen, sogar Handlungen in menschlichen Beziehungen im Namen der menschlichen Gesellschaft. Eine gegen die Rechtsnormen verstoßende Handlung gilt als sittenwidrig. Es gibt auch die Tatsache, dass wenn das Recht obligatorisch ist. Moral ist optional. Östliche Denker teilen die Moral in zwei Teile. Wie moralisch, unmoralisch, gute oder schlechte Moral.

Ethische Einstellung ist die Einstellung jedes Menschen zur Gesellschaft, zu den Bedürfnissen, zu den Menschen und darüber hinaus zu sich selbst.

Wie Karimov bemerkte: "Moral ist der Kern der Spiritualität." Spiritualität ist eine Einheit von Wissenschaft und Handeln, während Moral direkt die moralische Einstellung jedes Menschen gegenüber anderen bedeutet. Moral ist der Akt der Spiritualität. Spiritualität ist Selbstbewusstsein, in erster Linie bezogen auf die Kernkonzepte praktischer Spiritualität, wie Fairness und Gerechtigkeit, Glaube und Ehrlichkeit. Alles ändert sich in der Welt, aber die Gesetze der Tugend ändern sich nicht. Er lernt wenig und wird weise (S. 98).

Die sonderpädagogische Tätigkeit der Schule zielt auf die Herausbildung einer vollkommenen Persönlichkeit ab und erfüllt folgende Aufgaben der moralischen Erziehung: Erziehung des moralischen Bewusstseins, starke moralische Überzeugungen; Erziehung moralischer Gefühle, die darauf abzielt, die Einstellung der jungen Generation zum Mutterland, zur Gesellschaft, zur Arbeit, zu sich selbst und zu den Menschen zu verstehen.

"Bildung, die nicht zur Gewohnheit geworden ist, ist ein Gebäude, das auf Sand gebaut ist." sagte K. D. Ushinsky. Das Hauptziel und die Aufgabe der moralischen Erziehung ist die Schaffung einer aktiven Lebenserfahrung. Patriotismus nimmt den führenden Platz unter den moralischen Eigenschaften ein, die die Einstellung einer Person in der Gesellschaft bestimmen.

Patriotismus umfasst die Liebe zum Mutterland, die Sorge um die Interessen des Landes, die Bereitschaft, das Mutterland zu verteidigen, den Stolz auf die sozialen und kulturellen Errungenschaften des eigenen Landes, die Achtung der historischen Vergangenheit des Landes und seiner Traditionen. Patriotismus und internationale Ansichten und Gefühle werden auf der Grundlage des tiefen und umfassenden Wissens der Schüler über das Mutterland, das vergangene und gegenwärtige Leben seiner Helden geformt.

16. 3. Die praktische Bedeutung der Arbeitserziehung bei der Bildung einer Person.

Die Hauptpflicht und Aufgabe eines Menschen ist es zu arbeiten, denn alles, was Sie wollen, kann durch Arbeit erreicht werden. A. Beruni.

Ibn Sino rechnete damit, dass "die Arbeit, die dem Sohn (oder der Tochter) des Vaters gegeben wird, nachdem er in der Lage ist, sich mit der Arbeit des Kindes zu ernähren, gezählt wird". (A. Irisov. Ibn Sio erleuchteter Schriftsteller. T: 1962 S. 10).

Wenn Sie vorhaben, etwas zu tun, versuchen Sie es mit Ihrem ganzen Geist und Körper und geben Sie nicht auf, bis Sie es beendet haben, - lehrte Amir Temur.

KDUshinsky sagte: "Bildung selbst, wenn Sie möchten, dass ein Mensch glücklich ist, sollten Sie ihn nicht zum Glück erziehen, sondern ihn auf die Arbeit im Leben vorbereiten."

                              Verschwende nicht dein Leben, arbeite hart

Wisse, dass Arbeit der Schlüssel zum Glück ist. (A. Navoi)

Arbeitserziehung ist ein Bestandteil der Erziehung. Tatsächlich ist das erste, notwendige Bedürfnis eines Menschen Arbeit. „Dafür ist Arbeit notwendig“, sagt Beruni, und nur die Wiederbelebung von Intelligenz und Arbeit bestimmt das Leben der Menschen. Die Hauptaufgabe und Hauptaufgabe eines Menschen ist es zu arbeiten, denn alles wird durch das Aufwenden von Arbeit erreicht.

ANForobiyin betont die Notwendigkeit, mit Menschen im täglichen Leben zu kommunizieren, um seine soziale Verantwortung zu erfüllen, und zweitens ist es notwendig, Arbeits- und Berufsfähigkeiten und moralische Qualitäten zu entwickeln. Und wieder sagt er: "Jeder Mensch sollte eine bestimmte Aufgabe haben, damit er sie pünktlich und ohne Verzögerung erledigen kann." (ANForobi. Pamphlets. T., 1975, S. 17).

Ali Abu Ibn Sina zeichnet in seinem Werk „Kitab ush-shifa“ den Blick auf das ideale Staatssystem. Seiner Meinung nach sollte sich jedes Mitglied dieses Staates an einer Arbeit beteiligen, die für die Gesellschaft von Vorteil ist. Eine Person kann nur als Person bezeichnet werden, wenn sie nicht nur zu ihrem eigenen Nutzen, sondern auch zum Nutzen der Menschen und der Gesellschaft als Ganzes nützlich arbeitet. Ibn Sina stellt fest, dass es unfair ist, wenn einige Menschen ehrlich arbeiten und Vorteile für die Gesellschaft bringen, während andere umsonst leben.“ Im Abschnitt „Afsafi Bakhtarin Zhanho“ des Werks „Tadbiral Manozil“ müssen sich alle Mitglieder der Gesellschaft produktiv engagieren Arbeit. - bringt die Idee vor.

Kaykovus sagt im Kapitel „Der Vorteil des Handwerks und die Wertschätzung, die höchste Natur“ des „Traumbuchs“, dass Sie nicht gesund und hochrangig sein werden, wenn Sie sich nicht der Arbeit unterordnen. (Nightmare. T., 1973, S. 33).

Yu.Khajib stellt im Epos „Qutabgu-bilik“ fest, dass „Menschen nur in der Gesellschaft reifen, in der Kommunikation und Interaktion mit anderen, in gesellschaftlich nützlicher Arbeit.“

MehnattarbiyasihaqidamashhurpedagogV.A.Suxomlinskiyquyidagifikrlarnibildiradi: «O'ziyaxshiko'rmaydiganishbilanshug'ullanmaydigankishinihechqandaymadaniyboyliklar, xazinalarbilanshodetibbo'lmaydi», «Aqliymehnatbilanjismoniymehnatniqo'shibolibborish – buaqliymehnatdankeyinmexaniktarzdajismoniymehnatbilanmashg'ulbo'lishdeganso'zemas, balkiaqliymehnatdahosilqilinganbilimnijismoniymehnatvaqtidamuttasilqo'llabborishdemakdir», «Mehnatdagimuvaffaqiyat – bumuvaffaqiyatqozongankishiningfaxri. Es gibt keine wirkliche Person, die nicht stolz auf ihre Arbeit ist", "Eine Person, die sich weniger kümmert und weniger denkt, kann nicht plötzlich ein harter Arbeiter werden", "Ein Kind interessiert sich nicht von selbst für die Arbeit. Wenn kein Interesse besteht, dann es wird natürlich keine Liebe zur Arbeit geben. Unsachgemäße Organisation der Kinderarbeit macht sie zu einer irrationalen Arbeit, und er wird ihrer müde."

Im Islam heißt es, dass harte Arbeit gleich harter Arbeit ist und man sich nicht für harte Arbeit schämen sollte. Arbeit ist schließlich die Schönheit und Zierde des menschlichen Lebens. Arbeit bringt einem Menschen Glück und Wohlbefinden. Ehrliche Arbeit ist das Kriterium des spirituellen Lebens. Arbeit schützt eine Person vor drei Übeln: Herzschmerz, moralischer Korruption und Bedürftigkeit. Er ermutigt auch Muslime, hart zu arbeiten, indem er sagt: „Allah liebt denjenigen, der seine Arbeit sorgfältig und gründlich macht“ (Hadith).

16.4. Ziele und Aufgaben der Arbeitserziehung in der Schule.

Arbeit ist die wichtigste Voraussetzung für die Existenz eines Menschen und einer Gesellschaft. Worauf ein Mensch stolz ist und worauf er stolz ist, ist das Ergebnis von Arbeit. Arbeit ist die Quelle allen Reichtums, sie ist auch die Essenz des menschlichen Lebens. Die Bedeutung davon ist, dass es diese Arbeit ist, die eine Person als Person (etwas) formt und zeigt, wozu die Kraft einer Person fähig ist.

Arbeit ist die Grundlage aller materiellen und geistigen Kultur sowie der gesellschaftlichen Entwicklung.

Die Aufgaben der Arbeitspädagogik sind vielfältig. Es deckt viele Aspekte der praktischen Ausbildung von Studenten für die Arbeit ab. Die wichtigste Aufgabe der Arbeitserziehung besteht darin, den Wunsch, die Begeisterung, das Streben, die Fähigkeiten und Fertigkeiten der jungen Generation für die Arbeit zu formen. Das Wichtigste ist, dass die Arbeit für ihn nur dann lehrreich wird, wenn er die Ergebnisse seiner Arbeit sieht. Vor allem muss die Arbeit für ihn einen materiellen und geistigen Wert haben. Ohne sie kann es kein Ergebnis der Arbeit geben.

Nun sollte das Ziel der Arbeitserziehung auf die Bildung der Einstellung zum Eigentum gerichtet sein. Im Allgemeinen sollte die Arbeit eine Person ermutigen, kreativ zu denken, selbstlos und unabhängig zu sein. Das Hauptproblem besteht darin, bei den Schülern Fleiß zu kultivieren. Die Rolle der Arbeit bei der Bildung des spirituellen Bildes einer Person ist äußerst groß.

Die Lehrer müssen bei der Organisation der Arbeitserziehung der Schüler besonderes Augenmerk auf die harmonische Bildung persönlicher, familiärer und gemeinschaftlicher Interessen legen. Im Prozess der moralischen, psychologischen und praktischen Vorbereitung der Schüler auf die Arbeit ist es nützlich, eigensinnige Eigenschaften wie harte Arbeit, die Gewohnheit, der Arbeitsdisziplin zu gehorchen, Initiative, Aktivität und Kreativität zu entwickeln.

Zu Beginn der Ausbildung von Studenten in der Arbeit wird ihre Beteiligung am System der allgemeinen und beruflichen Bildung, der Kinderorganisation und der Arbeit der Produktionsteams erhöht.

Der Inhalt der Arbeit der Schüler wird von den Bedürfnissen der Perspektiven der sozialen, politischen, wirtschaftlichen, kulturellen und spirituellen Entwicklung der Republik Usbekistan, den inneren Bedingungen, Möglichkeiten und Anforderungen der Schule bestimmt. In dieser Angelegenheit ist die globale Produktion, die Qualität der Waren - der Gesamtwettbewerb das Hauptkriterium.

Die Formen der Arbeitsausbildung der Studierenden sind vielfältig. Das sind vor allem Erziehungsarbeit, außerschulische Arbeit, gesellschaftlich nützliche Arbeit, Heimarbeit und Produktionsarbeit. Auf der Grundlage der pädagogischen Arbeit werden den Studierenden Aufgaben wie die theoretischen Grundlagen der Arbeit und Arbeitseinstellung, ihre praktische Bedeutung, ausgehend von den Inhalten aller wissenschaftlichen Fächer vermittelt. Selbstbedienungs-, außerschulische und väterliche Organisationen werden mit den praktischen Fähigkeiten der Arbeit in den Arbeitsstätten und Werkstätten ausgestattet.

Berufliche Bildung an gegenwärtigen allgemeinbildenden Schulen kann solche Richtungen beinhalten wie die Ausbildung von Arbeitsfertigkeiten, kreatives Denken, Umweltbewusstsein und Berufswahl.

Akademische Lyzeen, Berufskollegs ermöglichen eine tiefe Entwicklung der beruflichen Eignung, Kenntnisse und Fähigkeiten der Schüler, um das gewählte Fachgebiet zu meistern.

16. 16. 5. Vorteile des professionellen Denkens

Die Berufsorientierung der Schülerinnen und Schüler ist ein Bestandteil der Arbeit der allgemeinbildenden Sekundarschulen. Es ist bekannt, dass die Arbeit für einen Menschen bei richtiger Berufswahl zu einer Quelle der Freude und kreativen Inspiration wird, die sowohl für den Menschen als auch für die Gesellschaft nützlich ist. In einer demokratischen Gesellschaft werden Kinder im Allgemeinen dazu erzogen, frei zu denken. Wenn junge Menschen nicht lernen, frei zu denken, ist es unvermeidlich, dass die Wirksamkeit der vermittelten Bildung gering ist. Der Prozess des freien Denkens, des kreativen Denkens wird vom Kindergartenalter an in Schulen und Universitäten durchgeführt. Beim kreativen Denken geht es um die richtige Richtung des freien Denkens. Dies führt zu einem professionellen Denkprozess.

Berufsberatungssystem – ist eine Reihe von Zielen, Essenzen und Prinzipien, Methoden und Werkzeugen, die einer Person helfen, einen Beruf und ihre persönlichen Qualitäten zu lernen. Die Berufsorientierung wird im Zusammenhang mit der gesamten Bildungsarbeit durchgeführt. Um eine bewusste Berufswahl zu treffen, müssen junge Menschen in erster Linie über ein fundiertes berufliches Denken und eine harmonische Vorstellung verfügen. Professionelles Denken wird auf einem sehr positiven Niveau nur bei einer Person gebildet, die umfassend entwickelt, reif ist und eine professionelle Ausbildung hat, und ihre intellektuellen Reflexionen werden reiche und kreative Sucheigenschaften haben.

Damit professionelles Denken stattfinden kann, ist es wichtig, den Studierenden Informationen über verschiedene Berufe, die Anforderungen an sie, wo sie diesen Beruf erlangen können und die komplexen Aspekte von Berufen zu vermitteln.

Die Berufswahl ist eine ernsthafte und verantwortungsvolle Aufgabe. Es ist keine leichte Aufgabe, seinen Lebensweg ernsthaft zu definieren. Dies erfordert eine lange Zeit der speziellen Vorbereitung. Um die beruflichen Fähigkeiten von Schülern zu studieren, ist es notwendig, ihre geistigen und körperlichen Fähigkeiten, ihr berufliches Denken zu kennen und ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten zu studieren.

Um auf einem bestimmten Gebiet die Initiative zu ergreifen, sollte jeder das Gebiet, in dem er tätig ist, perfekt kennen, ein Meister sein, die Kriterien, die Erfolg bringen und die Entwicklung im Produktionsprozess dieses Gebiets behindern, genau kennen und erreichen und sollte über theoretisches und praktisches Wissen verfügen, z. B. die Grundlage seiner Mängel genau kennen. Die Qualität der Initiative ist der Faktor der internen Aktivität von Menschen: Erstens, wenn jeder das Gefühl hat, seinen Wert zu erkennen, indem er eine Lebensweise findet, die seinen Interessen, intellektuellen und pädagogischen Fähigkeiten entspricht, zweitens, persönliches Interesse, persönliches Eigentum ist nicht nur materiell, sondern darin, durch die Umsetzung spiritueller Werte zur Verbesserung von sich selbst und des Staates, der Gesellschaft und der Welt beizutragen.

Professionelles Denken, professionelle Ethik werden als Ganzes in einer integralen Einheit mit den emotionalen Erfahrungen, moralischen Idealen und Überzeugungen der Menschen gebildet.

 

Fragen zum Selbsttest:

1. Was versteht man unter der moralischen Erziehung eines Menschen?

2. Was ist Ethik?

3. Erklären Sie das moralische Erziehungssystem?

4. Was verstehen Sie unter den Bildungskomponenten?

5. Wie wird die Bildung von unabhängigem Denken und Geist in einer Person gefördert und geformt?

6. Erklären Sie das Wesen von Vernunft und Wissen?

7. Wie wird Mentaltraining durchgeführt?

8. Was sind die Ziele und Ziele der Arbeitserziehung in der Schule?

9. Welche pädagogischen Anforderungen werden an die Organisation der Arbeitserziehung der Studierenden gestellt?

10. Was verstehen Sie unter professionellem Denken, Berufsorientierung?