Ästhetische Bildung, ihre Aufgaben, Werkzeuge, Bedrohungen und "Populärkultur"

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Ästhetische Erziehung, ihre Aufgaben, Mittel, Bedrohungen und "Populärkultur".

             Ästhetische Bildung ist ein wichtiges Element, das hilft, ein spirituelles Umfeld in der Gesellschaft zu schaffen, sie ist eine Kraft, die den menschlichen Geschmack formt und entwickelt und dadurch die Menschen den sozialen Beziehungen näher bringt.

             Derzeit erweitert sich der Umfang der ästhetischen Bildung. Dementsprechend stellte er sich viele wichtige Aufgaben. Diese sind: - nicht nur aktive Aneignung von Kunstwerken, Beispielen künstlerischer Kreativität, sondern auch Verbesserung der Fähigkeit, ihr ästhetisches Wesen zu verstehen und zu bewerten;

    - das kreative Potenzial der Mitglieder der Gesellschaft zu demonstrieren und ein Gefühl der Zuversicht zu vermitteln, es nutzen zu können;

    — die Fähigkeit zu entwickeln, sich mit reinem Gefühl auf soziale Prozesse in Natur und Gesellschaft einzulassen und aktiv an ihrer Entwicklung mitzuwirken;

     — ein Gefühl des Respekts für unser vergangenes geistiges Erbe zu wecken, eine Grundlage für die Bildung von Gefühlen des Nationalstolzes und des Nationalstolzes zu schaffen;

     - sich der Welt zu stellen, indem sie alle Arten von Kreativität entwickeln und sie ermutigen, die Aspekte zu fördern, die den Interessen der Nation zugute kommen.

        Die Hauptmittel der ästhetischen Bildung können Bereiche wie Kunst, Informationstechnologie, Natur, Arbeit und Sport umfassen.

           Kunst ist ein wichtiges Instrument der ästhetischen Bildung. Heutzutage wird in unserer Gesellschaft oft gesagt, dass dieser Prozess von der Person selbst organisiert werden sollte, anstatt menschliche Aktivitäten zu verwalten. In diesem Prozess hat die Kunst die Menschen immer als wichtiges Instrument angezogen, das die Gefühle eines Menschen beeinflussen kann. Kunst dringt in die Welt der menschlichen Leidenschaften und Gefühle ein, bringt sie zum Weinen, Lachen und Nachdenken. Wahrscheinlich hat die Kunst deshalb Menschen in allen Epochen begleitet.

           Kunst ist eng mit dem Bildungsprozess verbunden, um ihr ästhetisches Potenzial voll auszuschöpfen. So gilt beispielsweise die Verschönerung des menschlichen Denkens als Forschungsgegenstand der Ästhetik, und der Gegenstand der ästhetischen Bildung wird durch das ästhetische Verständnis der geistigen Welt eines Menschen bestimmt.

           Die Informationstechnologie ist ein globales Werkzeug der ästhetischen Bildung. Als Studenten von Hochschulen, die Spezialisten in naturwissenschaftlichen und technischen Bereichen ausbilden, einmal gefragt wurden: „In welchen Bereichen spiegelt sich Ihr Ideal wider? und Erleuchtung Es beweist auch unsere Punkte, die sie beantwortet haben.

         Es kann gesagt werden, dass sich die Lebensweise, die Interaktion und sogar das Erscheinungsbild der Menschen radikal verändert haben, da die Informations- und Kommunikationstechnologie heute zu einem wichtigen Werkzeug der menschlichen und wirtschaftlichen Entwicklung geworden ist.

          Nachbarschaft ist ein wichtiges Instrument der ästhetischen Bildung. Der Einfluss der ästhetischen Bildung in der Nachbarschaft ist extrem groß. Solange die Nachbarschaft eine kleine Gemeinschaft innerhalb der Gesellschaft ist, ist sie heute von großer Bedeutung als Ort, der hilft, die gesellschaftspolitische Aktivität des Einzelnen zu steigern und seine gesellschaftsrechtliche Kultur zu formen. Außerdem unterscheidet sich die Nachbarschaft von anderen Faktoren dadurch, dass sie die kultivierte Erziehung einer Person stark beeinflussen kann. In diesem Sinne erfüllt die Gemeinschaft ihrerseits die edlen Ziele, die sie sich gesetzt hat, und erzieht den modernen Menschen auf anspruchsvolle Weise.

          Die Natur ist ein notwendiges Mittel der ästhetischen Erziehung. Besonders hervorzuheben ist, dass die Familie als wichtigster Faktor in der ästhetischen Entwicklung der modernen menschlichen Erziehung angesehen wird, die Natur in diesem Prozess jedoch nicht weniger wichtig ist. Denn ein bewusster Verzicht auf Kompromisse mit der Natur hindert einen Menschen daran, elegant perfekt zu werden. Daher wäre es nicht angebracht, dieses Problem in einem Moment zu vermeiden, in dem die Beziehung zwischen Mensch und Natur am Rande einer Krise und Zerstörung steht.

            Die Bedeutung der Arbeit als Mittel der ästhetischen Bildung.  Die Arbeit wird zu einem wichtigen Werkzeug der ästhetischen Bildung, indem sie sowohl materielle als auch geistige Schönheit schafft. Dieser Prozess vollzieht sich unter dem Einfluss der Verbindung von sozialer und nützlicher Arbeit mit Kunst. Diese Einstellung reduziert letztendlich den Schaden, der durch Arbeitswerkzeuge für Menschen verursacht wird. Darüber hinaus ist die kreative Herangehensweise an die Arbeit ein Faktor, der das moralische Bild der Gesellschaft bestimmt.

            Sport ist ein modernes Mittel der ästhetischen Erziehung. Der Sport als Mittel der ästhetischen Erziehung hat einen besonderen Stellenwert in der Entwicklung des modernen Menschen. Derzeit ist die Entwicklung des Sports in unserem Land auf die Ebene der staatlichen Politik gestiegen. Das Hauptziel ist es, die Generation zu körperlich starken, gesunden und mutigen Verteidigern des Vaterlandes heranzuziehen. Derzeit wurden in unserem Land viele Programme zur Entwicklung des Sports entwickelt, die sich aktiv an den sozialen Beziehungen beteiligen. In den letzten Tagen ist Usbekistan in der Weltgemeinschaft als ein Land sichtbar geworden, das Weltwettkämpfe in vielen Sportarten organisiert und ausrichtet. All dies zielt darauf ab, die Gesundheit der anspruchsvollen Weltanschauung und des Denkens einer Person in gewissem Sinne zu verbessern. Kurz gesagt, der Sport als wichtiges Instrument der ästhetischen Erziehung leistet einen wichtigen Beitrag zur Verwirklichung des Ziels „Die Zukunft eines Landes, dessen Kinder gesund sind, wird hell sein“.                                  

           Gleichzeitig haben externe Bedrohungen, die sich auf die nationale Spiritualität auswirken, einen erheblichen Einfluss auf den Prozess der ästhetischen Bildung. Dies erfordert die zielgerichtete Ausrichtung der ästhetischen Bildung im System sozial-spiritueller Beziehungen. Es ist erwähnenswert, dass es unter dem Deckmantel der Ästhetik viele Websites für „Promotoren eines gesunden Lebensstils“, „Unterhaltung“ und „Wohlfühlen“ gibt. Was noch alarmierender ist, ist die zunehmende Zahl von Seiten, die sich mit Vampirismus-Ästhetik und ihrer Förderung im Internet befassen. Es ist nicht schwierig, diese Werbeseiten mit einem einfachen Suchbefehl zu finden. Es ist an der Zeit, gegen solche Bedrohungen zu kämpfen, indem wir schöne Werte in die Welt einführen und Charaktere schaffen, die die reiche und einzigartige ästhetische Welt unseres Volkes widerspiegeln, was auf die Notwendigkeit ästhetischer Bildung bei der spirituellen Erhebung junger Menschen hinweist erster Aspekt der Bedrohung der ästhetischen Bildung.

           Der zweite Aspekt der Bedrohung der ästhetischen Bildung wird durch die Notwendigkeit bestimmt, die Beziehung zwischen dem äußeren und inneren Erscheinungsbild einer Person zu untersuchen. Diese Wissenschaft ist heute in Biologie und Medizin als Physiognomie bekannt. In der Vergangenheit wurde diesem Bereich jedoch ernsthafte Aufmerksamkeit geschenkt und eine Reihe von Abhandlungen erstellt. Zum Beispiel beschrieb der deutsche klassische Philosoph I. Kant diese Wissenschaft als "die Wissenschaft, die die innere Welt erforscht", während die Gelehrten des Ostens Werke wie "Risolai fil farosa" (XNUMX. Jahrhundert), "Farosatnoma" (XNUMX. Jahrhundert ) in dieser Hinsicht diejenigen, die es aufgeschrieben haben.

            Üblicherweise wird der Klugheitsbegriff von ästhetischer Wertschätzung bestimmt. Wir reagieren, wenn er wütend oder unangemessen ist oder Dinge tut, die wir nicht mögen. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum wir selten die Worte "eine schlaue Person, schlau, schlau" verwenden. Jedoch. Begriffe wie Geschmack, Verstehen und Einsicht gehören zur Wissenschaft der Ästhetik und manifestieren sich durch die Einstellung zum Verstehen – Wahrheit, Einsicht – Güte und Geschmack – Schönheit. Die Wurzel aller drei Phänomene ist Fähigkeit. In diesem Sinne bringt es intellektuell-seelische, besonnen-ethische, geschmacklich-ästhetische Fähigkeiten zur Geltung. Besonders ästhetischer Geschmack und Einsicht bedürfen eines komplexen Bildungsprozesses. Weil es eine Kombination aus intellektueller, moralischer und emotionaler Bildung ist.

             Daher kann eine Person, die physiologisch zum Bösen neigt, ihr Verhalten unter dem Einfluss der ästhetischen Erziehung ändern und eine Person mit schöner Moral werden. Daher ist es nicht fair, eine Person, die ihre schlechten Gefühle in gute verwandelt hat und spirituelle Reife erlangt hat, nur nach ihrem Gesicht zu beurteilen.

             An dieser Stelle sind einige Überlegungen zum dritten Aspekt der Gefährdung der ästhetischen Bildung hervorzuheben. Unter ihnen sind die psychologischen Aspekte der Beeinflussung der ästhetischen Bildung einer Person von besonderer Bedeutung. Dies kann durch ein unterbewusstes Phänomen erklärt werden.

        1. Gefühle. Man kann sagen, dass diese 5 Sinne die Fähigkeit haben, sich unbewusst zu entwickeln. Ein kontinuierlicher Prozess wird kontinuierlich von den Sinnen im Gedächtnis aufgezeichnet. Aber wir können sie nicht alle trennen. Obwohl es Millionen von Farben im Regenbogen gibt, können wir schließlich nur 7 davon unterscheiden.

        2. Beobachtung. Als Beispiel kann hier die Werbung und ihr ästhetischer Charakter genannt werden. Aus diesem Grund werden Produktanzeigen an überfüllten Orten (Märkten, Straßen usw.) platziert, wo die direkte Beobachtung ein wichtiger Faktor wird. Gleichzeitig steigt das Interesse am Produkt durch die Hingabe an die in der Anzeige gezeigte Person.

         3. Propaganda. Unterschwellige Propaganda kann beeinflussende Stimmen umfassen, die normalerweise nicht gehört werden. Musik, die in Supermärkten, Café-Bars, Märkten und Unterhaltungsstätten gespielt wird, zielt auch darauf ab, Kunden anzuziehen.

          4. Einfluss durch einen versteckten Rahmen. Die verdeckte Manipulation des menschlichen Unterbewusstseins, insbesondere des 25. Frames, wurde von den meisten Ländern verfolgt. Laut Experten wird diese Art von Propaganda nicht immer gut eingesetzt und kann vielen Menschen mit guten Absichten passieren. Zum Beispiel in Filmen oder Serien: „Wenn einer Person ständig gesagt wird, sie solle ihren Nachbarn töten! Die medizinische Psychologie beweist, dass er bedenkenlos morden kann, wenn er von einer versteckten Kamera beeinflusst wird.

              Das Ignorieren der oben genannten 4 Aspekte führt zum Aufstieg der „Populärkultur“, die heute als beunruhigendes und bedrohliches Phänomen erkannt wird. In diesem Zusammenhang aus den Werken des Präsidenten "Hohe Spiritualität - Unbesiegbare Macht", "Natürlich unter dem Deckmantel der "Massenkultur", Verbreitung der Ideen von moralischer Korruption und Gewalt, Individualismus, Egozentrismus, gegebenenfalls Gewinnung von Reichtum auf Kosten anderer Nationen, wie vieler tausend anderer Völker Es gibt eine Weisheit, die sagt: "Die Missachtung der jährlichen Traditionen und Werte, der spirituellen Grundlagen der Lebensweise und die gefährlichen Drohungen, die darauf abzielen, sie zu entwurzeln."

               Nun zwei schwere Worte zum Thema „Populärkultur“. Ich würde mich nicht irren, wenn ich sage, dass alle Teilnehmer dieser Konferenz sich ihrer Herkunft, ihres Einflusses und ihrer Bedrohung bewusst sind. Aber eine Sache, die äußerst bedrohlich ist, ist, dass die Massenkultur eine Person zu einem Teil des „gesichtslosen“ Stroms macht.

          Dieses Laster verbindet in den meisten Fällen heilige Konzepte wie Wahrheit, Schönheit und Güte mit dem Bedürfnis nach allgemeinem Konsum und fördert das Ziel von Konsumismus und Konsumismus. Dies schafft letztendlich eine Gelegenheit für das "Aufblühen" von Phänomenen, die die Spiritualität von "Marktliteratur", "Bozot-Kunst" bedrohen. Heute ist der Markt für verschiedene preiswerte Liebes- oder Detektivabenteuer lebhaft. Auch "Featured"-Filme ohne Geschmack, Niveau und ohne Angabe der "Nationalität" haben zugenommen. Wenn wir an „Marktkunst“ denken, fallen uns als erstes die Lieder ein, die in solchen Filmen und Urlaubsszenen gesungen werden.

            Die Massenkultur des XNUMX. Jahrhunderts erscheint in ihrer modernen Form unter dem Deckmantel der Integration in die entwickelte Kulturwelt. Es ist das Gebot der Stunde, den scharfen Unterschied zwischen den negativen Situationen unter diesen Masken und den Lastern, die sie schaffen können, und universellen menschlichen Werten zu erkennen.

           Popkultur Zuallererst muss man richtig verstehen, dass es gefährlich ist, weil es die nationale Moral angreift und dem ideologischen System der Gesellschaft folgt. Um eine Person zu bilden, die dieser Gefahr standhalten kann, ist es notwendig, alle Formen der Erziehung in Harmonie durchzuführen. Zu diesem Zweck bleibt die ethische Bildung eine dringende Aufgabe, die junge Generation mit hohem Geschmack im Bild eines ästhetischen Ideals zu erziehen, das nicht mit der Nationalität in Konflikt gerät.

           Da das Hauptziel der "Massenkultur" darin besteht, eine Welt zu schaffen, die auf jede Melodie gestimmt werden kann, erlaubt sie keine Werke, die spirituelle Nahrung bieten, künstlerisch hoch sind, den Leser zum Beobachten anregen und der Erweiterung der Vorstellungswelt dienen . Daher haben die Proben der "Massenkultur" keinen künstlerisch-ästhetischen Wert. Populäre Kultur, ob westlich oder östlich, hat einen bedeutenden Einfluss auf sein spirituelles Leben. Jahr für Jahr wird es zu einem Phänomen, das die Persönlichkeit eines Menschen, sein ästhetisches Denken, stark beeinflusst. Dies betrifft insbesondere die Öffentlichkeit durch die Kunst, die das wichtigste Mittel der ästhetischen Bildung ist. Dieses Phänomen manifestiert sich in der Kunst in Form von obszönen Filmen und anstößiger Musik, und heute versteht die Intelligenz unserer Gesellschaft, dass moralische Laster wie Obszönität, Gewalt und Grausamkeit darauf beruhen.

           In diesem Zusammenhang haben in den 70er Jahren des XNUMX. Jahrhunderts einige amerikanische Soziologen, Philosophen und Kunstkritiker eine Reihe von Studien zum Einfluss der „Massenkultur“ auf die gesellschaftliche Entwicklung, insbesondere auf allgemeine kulturelle Prozesse, durchgeführt. Insbesondere der Soziologe C. Reich stellt in seinem Buch "Blooming America" ​​fest, dass "rebellische Jugendliche ihre eigene 'Kultur' schaffen, die auf Kleidung, Musik und Drogen basiert". Junge "rebellische" Menschen schaffen ihre eigenen Werte und verteidigen sie, indem sie sich von der philosophischen, ethischen, ästhetischen Bedeutung der gesellschaftlichen Entwicklung sowie der Kultur des Verhaltens und der Kommunikation abwenden. Für einen solchen "neuen Menschen" ist die Grundlage des Maskur-Wertes die Fähigkeit, sich außerhalb des bestehenden Systems zu fühlen.