Educación estética, sus tareas, medios, amenazas.y "cultura popular".
La educación estética es un elemento importante que ayuda a crear un ambiente espiritual en la sociedad, es una fuerza que moldea y desarrolla el gusto humano y por lo tanto acerca a las personas a las relaciones sociales.
Actualmente, el alcance de la educación estética se está expandiendo. En consecuencia, se impuso muchas tareas importantes. Estos son: - no solo la asimilación activa de obras de arte, ejemplos de creatividad artística, sino también la mejora de la capacidad de comprender y evaluar su esencia estética;
- demostrar el potencial creativo de los miembros de la sociedad e infundir un sentido de confianza en poder utilizarlos;
— desarrollar las habilidades para relacionarse con los procesos sociales de la naturaleza y la sociedad con un sentimiento puro y trabajar activamente para su desarrollo;
— despertar un sentido de respeto por nuestra herencia espiritual pasada, crear una base para la formación de sentimientos de orgullo nacional y orgullo nacional;
- hacer frente al mundo desarrollando todo tipo de creatividad y alentarlos a promover los aspectos que beneficien los intereses de la nación.
Los principales medios de educación estética pueden incluir áreas como el arte, la tecnología de la información, la naturaleza, el trabajo y los deportes.
El arte es una herramienta importante de la educación estética.. Hoy, en nuestra sociedad, más que gestionar la actividad humana, se suele decir que este proceso debe ser organizado por la propia persona. En este proceso, el arte siempre ha atraído a las personas como una herramienta importante capaz de influir en los sentimientos de una persona. El arte penetra en el mundo de las pasiones y sentimientos humanos, los hace llorar, reír y pensar. Probablemente por eso el arte ha acompañado a la gente en todas las épocas.
El arte está estrechamente relacionado con el proceso de educación para expresar plenamente su potencial estético. Por ejemplo, el embellecimiento del pensamiento humano se considera el objeto de investigación de la estética, y el tema de la educación estética está determinado por la comprensión estética del mundo espiritual por parte de una persona.
La tecnología de la información es una herramienta global de educación estética. Érase una vez, cuando a los estudiantes de instituciones de educación superior que forman especialistas en campos naturales y técnicos se les preguntó: "¿En qué campos se refleja tu ideal?", la mayoría dijo que se refleja más en el campo del arte, la literatura, e iluminación También prueba nuestros puntos que respondieron.
Se puede decir que como resultado de que las tecnologías de la información y la comunicación se hayan convertido en una herramienta importante del desarrollo humano y económico en la actualidad, la forma de vida, la interacción e incluso la apariencia de las personas han cambiado radicalmente.
El barrio es una herramienta importante de la educación estética.. La influencia de la educación estética de barrio es muy grande. En tanto el barrio es una pequeña comunidad dentro de la sociedad, hoy tiene una gran importancia como lugar que ayuda a incrementar la actividad sociopolítica del individuo ya formar su cultura sociojurídica. Además, el vecindario se distingue de otros factores por el hecho de que puede influir mucho en la crianza refinada de una persona. En este sentido, la comunidad, a su vez, cumple los nobles fines que se ha propuesto y educa de manera sofisticada al hombre moderno.
La naturaleza es un medio necesario para la educación estética.. Cabe señalar especialmente que así como la familia se considera el factor más importante en el desarrollo estético de la educación humana moderna, la naturaleza no es menos importante en este proceso. Porque una falta consciente de compromiso con la naturaleza impide que una persona se vuelva elegantemente perfecta. Por tanto, no sería adecuado soslayar este problema en un momento en que la relación entre el hombre y la naturaleza está al borde de la crisis y la destrucción.
La importancia del trabajo como medio de educación estética.El trabajo se convierte en una herramienta importante de la educación estética al crear belleza tanto material como espiritual. Este proceso ocurre bajo la influencia de la conexión del trabajo social y útil con el arte. Esta actitud finalmente reduce el daño causado por las herramientas de trabajo a las personas. Además, el enfoque creativo del trabajo es un factor que determina la imagen moral de la sociedad.
El deporte es un medio moderno de educación estética.. El deporte, como medio de educación estética, tiene una especial importancia en el desarrollo de una persona moderna. Actualmente, el desarrollo del deporte se ha elevado al nivel de política de Estado en nuestro país. El objetivo principal es criar a la generación para que sean físicamente fuertes, saludables y valientes defensores de la patria. Actualmente, en nuestro país se han desarrollado muchos programas para el desarrollo del deporte, y se involucran activamente en las relaciones sociales. En los últimos días, Uzbekistán se ha hecho visible en la comunidad mundial como un país que organiza y alberga competiciones mundiales en muchos deportes. Todo esto tiene como objetivo mejorar la salud de la cosmovisión sofisticada y el pensamiento de una persona en cierto sentido. En una palabra, el deporte como una herramienta importante de la educación estética hace una contribución importante a la realización de la meta "El futuro de un país cuyos niños estén sanos será brillante".
Al mismo tiempo, las amenazas externas que afectan la espiritualidad nacional tienen un impacto significativo en el proceso de educación estética. Esto requiere la orientación decidida de la educación estética en el sistema de relaciones socio-espirituales. Vale la pena señalar que hay muchos sitios de "promotores de estilos de vida saludables", "entretenimiento" y "sentirse bien" bajo el pretexto de la estética. Lo que es más alarmante es el creciente número de sitios relacionados con la estética del vampirismo y su promoción en Internet. No es difícil encontrar estos sitios promocionales con un simple comando de búsqueda. Es hora de luchar contra tales amenazas introduciendo hermosos valores al mundo, creando personajes que reflejen el mundo estético rico y único de nuestro pueblo, lo que indica la necesidad de la educación estética en la elevación espiritual de los jóvenes. primer aspecto de las amenazas a la educación estética.
El segundo aspecto de la amenaza a la educación estética está determinado por la necesidad de estudiar la relación entre la apariencia externa e interna de una persona. Esta ciencia se conoce hoy en biología y medicina como fisonomía. Sin embargo, en el pasado, se prestó mucha atención a esta área y se crearon varios tratados. Por ejemplo, el filósofo clásico alemán I. Kant describió esta ciencia como "la ciencia que estudia el mundo interior", mientras que los eruditos de Oriente escribieron obras como "Risolai fil farosa" (siglo X), "Farosatnoma" (siglo XVI ) a este respecto, quienes lo escribieron.
Por lo general, el concepto de prudencia está determinado por la apreciación estética. Reaccionamos cuando está enojado, es inapropiado, hace cosas que no nos gustan. Probablemente por eso rara vez usamos las palabras "una persona astuta, astuta, astuta". Sin embargo. Conceptos como gusto, comprensión e intuición pertenecen a la ciencia de la estética y se manifiestan a través de la actitud de comprensión-verdad, intuición-bondad y gusto-belleza. En la raíz de los tres fenómenos está la capacidad. En este sentido, pone en evidencia habilidades intelectuales-mentales, prudencia-éticas, gustativas-estéticas. Especialmente el gusto y la intuición estéticos requieren un complejo proceso de educación. Porque es una combinación de educación intelectual, moral y emocional.
Por lo tanto, una persona que es fisiológicamente propensa al mal puede cambiar su comportamiento bajo la influencia de la educación estética y convertirse en una persona con bellas costumbres. Por lo tanto, no es justo juzgar a una persona que ha cambiado sus malos sentimientos por buenos y ha alcanzado la madurez espiritual basándose únicamente en su rostro.
En este punto, hay algunas consideraciones que deben enfatizarse sobre el tercer aspecto de la amenaza a la educación estética. Entre ellos, los aspectos psicológicos que influyen en la educación estética de una persona son de particular importancia. Esto puede explicarse por un fenómeno subconsciente.
1. Sentimientos. Se puede decir que estos 5 sentidos tienen la capacidad de desarrollarse de manera subconsciente. Un proceso continuo es registrado continuamente por los sentidos en la memoria. Pero no podemos separarlos a todos. Después de todo, a pesar de que hay millones de colores en el arcoíris, solo podemos distinguir 7 de ellos.
2. Observación. En este sentido, se puede citar como ejemplo la publicidad y su carácter estético. Es por ello que los anuncios de productos se colocan en lugares concurridos (mercados, calles, etc.), donde la observación directa se convierte en un factor importante. Al mismo tiempo, aumenta el interés por el producto debido a la devoción hacia la persona que se muestra en el anuncio.
3. Propaganda. La propaganda subliminal puede incluir voces influyentes que no se escuchan naturalmente. La música que se escucha en los supermercados, cafeterías, mercados y lugares de entretenimiento también tiene como objetivo atraer clientes.
4. Influencia a través de un marco oculto. La mayoría de los países han perseguido la manipulación encubierta del subconsciente humano, particularmente el cuadro 25. Según los expertos, este tipo de propaganda no siempre se usa de buena manera, y le puede pasar a muchas personas bien intencionadas. Por ejemplo, en películas o series, “Si a una persona le dicen constantemente '¡Mata a tu vecino!' La psicología médica demuestra que puede cometer un asesinato sin dudarlo si está influenciado por una cámara oculta.
Ignorar los 4 aspectos anteriores conduce al surgimiento de la "cultura popular", que hoy en día se reconoce como un fenómeno perturbador y amenazante. En este sentido, de las obras del presidente, "Alta espiritualidad - Poder invencible", "Por supuesto, bajo el disfraz de "cultura de masas", difundiendo las ideas de corrupción moral y violencia, individualismo, egocentrismo, si es necesario, ganando riqueza a expensas de otras naciones, cuántos miles de otros pueblos Hay una sabiduría que dice: "El desprecio por las tradiciones y valores anuales, los fundamentos espirituales de la forma de vida, y las peligrosas amenazas dirigidas a desarraigarlos".
Ahora dos palabras pesadas sobre "cultura popular". No me equivocaría al decir que todos los participantes de esta conferencia son conscientes de su origen, influencia y amenaza. Pero una cosa que es extremadamente amenazante es que la cultura de masas convierte a una persona en parte de la corriente "sin rostro".
Este vicio, en la mayoría de los casos, conecta conceptos sagrados como la verdad, la belleza y la bondad con la necesidad del consumo general, promoviendo el objetivo del consumismo y el consumismo. En última instancia, esto crea una oportunidad para el "florecimiento" de fenómenos que amenazan la espiritualidad de la "literatura de mercado", el "arte bozot". Hoy en día, el mercado de varias aventuras románticas o detectivescas de bajo costo es dinámico. También se han incrementado los "largometrajes" sin gusto, nivel y sin denominación de "nacionalidad". Cuando pensamos en "arte de mercado", lo primero que nos viene a la mente es el tipo de canciones que se cantan en esas películas y escenas navideñas.
La cultura de masas del siglo XXI aparece en su forma moderna bajo la apariencia de integración en el mundo cultural desarrollado. Es la necesidad del momento poder darse cuenta de la marcada diferencia entre las situaciones negativas bajo estas máscaras y los vicios que pueden crear y los valores humanos universales.
Cultura popular En primer lugar, es necesario comprender correctamente que es peligroso porque ataca la moral nacional y sigue el sistema ideológico de la sociedad. Para formar una persona que pueda mantenerse firme frente a este peligro, es necesario llevar a cabo todas las formas de educación en armonía. La educación ética sigue siendo una tarea urgente para este propósito, educando a la generación joven con alto gusto a la imagen de un ideal estético que no entre en conflicto con la nacionalidad.
Dado que el objetivo principal de la "cultura de masas" es crear un mundo que pueda sintonizarse con cualquier melodía, no permite obras que brinden alimento espiritual, sean artísticamente elevadas, alienten al lector a observar y sirvan para expandir el mundo de la imaginación. . Por lo tanto, las muestras de "cultura de masas" no tienen valor artístico-estético. La cultura popular, ya sea occidental u oriental, tiene un impacto significativo en su vida espiritual. Año tras año, se está convirtiendo en un fenómeno que afecta fuertemente la personalidad de una persona, su pensamiento estético. Esto está afectando especialmente al público a través del arte, que es el medio más importante de educación estética. Este fenómeno se manifiesta en el arte en forma de películas obscenas y música indecente, y hoy la intelectualidad de nuestra sociedad entiende que en ellos se basan vicios morales como la obscenidad, la violencia y la crueldad.
En este sentido, en la década de los 70 del siglo XX, varios sociólogos, filósofos y críticos de arte estadounidenses realizaron una serie de estudios sobre la influencia de la "cultura de masas" en el desarrollo social, especialmente en los procesos culturales generales. En particular, el sociólogo C. Reich en su libro "Blooming America" afirma que "la juventud rebelde está creando su propia 'cultura', que se basa en la ropa, la música y las drogas". Los jóvenes "rebeldes" están creando sus propios valores y defendiéndolos, alejándose del significado filosófico, ético, estético del desarrollo social, así como de la cultura del comportamiento y la comunicación. Para tal "hombre nuevo", la base del valor del maskur es la capacidad de sentirse fuera del sistema existente.
