Consejos importantes sobre la crianza de los hijos

COMPARTE CON AMIGOS:

Bismillahir Rohmanir Rahim.
Alabado sea Allah.
Que la paz y las bendiciones perfectas y completas sean con nuestro Profeta.
Propiedad, hijos, esta vida es el adorno del mundo. Las buenas obras eternas son mejores a los ojos del Señor en términos de recompensa y esperanza. (Surat al-Kahf, 46 años)
 Desde la antigüedad, la gente se ha sentido orgullosa de tener muchos hijos, de su ayuda y alivio de sus cargas.
 Las personas que rodean a los niños le sirven de modelo a seguir, ya sea en casa, en la calle o en la escuela.
Los padres deben preparar actividades necesarias y útiles que cubran completamente el tiempo del niño, y esas actividades deben contribuir al desarrollo de la conciencia del niño.
En la crianza de un niño, la sociedad ha desempeñado el papel de mentor, guía y desarrollador.
Con quienquiera que hable hoy, se quejará de inmediato de que su hijo está siendo afectado por ideas destructivas. Y en la mayoría de los hogares, el niño se ha convertido en un problema global.
 Se buscan medidas de prevención y precaución contra ataques a jóvenes a través de Internet. Pero la mayoría de las medidas mencionadas son puramente teóricas, no aplicables en la práctica. Por lo tanto, la crianza de los hijos se ha convertido en un tema de actualidad en muchos hogares hoy en día.
   Éstos son algunos de los que se utilizan con más frecuencia en la actualidad:
- Mi hijo no me entiende ...
- Mi hijo se rebela contra mí ...
"No me obedecerá".
- Mi hijo no va por buen camino, se ha unido a los hooligans. No me obedece ...
- No hace nada cuando le ordeno trabajar, no presta atención a sus lecciones…
- Adicto a cosas inútiles ...
- Ignora la oración y no escucha mis consejos ...
- Le encanta usar ropa bonita y de última moda y salir con chicas ...
- Le gusta andar en coche.
- Duerme durante el día y mira películas estúpidas por la noche ...
- Es grosero y está enojado con sus hermanos ...
- No se sienta con la familia, no atiende a los invitados ...
- Miente mucho y se siente un extraño en casa…
- No se sienta en casa, considera sus deseos como una obligación para con sus padres ...
- No revela sus deseos, su dolor interior, vive su vida sin un propósito ...
"No cree en sí misma ni en su fuerza".
- De repente sueña con la fama ...
   Después de tener la apariencia de tantos problemas, definitivamente hay una solución. Éstos son algunos de ellos.
RAZONABLES:
Muchos padres están acostumbrados a contentarse con la causa principal y la solución. Pero no han pensado al menos una vez en la búsqueda de la esencia del problema, un estudio de la causa del mismo y las formas de superarlo. Las causas de este problema se dividen en:
    Principales razones internas:
1. Padres.
Falta de una finalidad concreta y clara en la gestión del hogar o la familia en su conjunto quedando privada de ella. Como dicen nuestros eruditos, los niños suelen ser mimados por culpa de sus padres.
2. Cometer un error al pedirle a Allah ayuda real o no pedir nada.
3. Falta o ignorancia de los métodos de crianza en las primeras etapas del niño.
4. Suministro excesivo o nulo.
5. El niño no tiene intención de aprender o no puede dominar las lecciones. El niño se ve obligado a ir a la escuela por sus padres y no se da cuenta de lo que busca.
6. Insatisfacción con los padres.
7. Excesiva satisfacción de necesidades.
8. Miedo al entrenador.
9. Escuchar palabras dulces y cálidas de los demás sin ver el amor de los padres.
10. Los padres se pelean frente a sus hijos.
11. Alabe solo a uno de los niños.
12. Poner trabajo o necesidades en un niño ocupado y no prestar atención a los demás.
13. Falta de paz, que priva al niño de paz y comodidad, y exacerba la ira, el conflicto y los gritos.
14. El padre no está en casa por mucho tiempo y no se encuentra en un momento peligroso.
15. Exageración de un error pequeño o insignificante.
 Contradicción entre lo que ves en casa y lo que se requiere (pedirle al niño por la vida y luego dejar que mire desnudo, desnudo).
16. Falta de reglas claras e inequívocas en la familia.
17. No aceptar el error del niño como propio, dependiendo de su edad, nivel, sentimientos, pensamiento. Es un error de crianza que un padre compare a su hijo con sus compañeros a su alrededor o con los niños vecinos, porque cada niño tiene su propia personalidad y naturaleza.
  Influencias externas.
1. El maestro no conoce el propósito de la ciencia que enseña. Como resultado de impartir conocimientos solo con el propósito de examinar o simplemente con el propósito de transmitir conocimientos, las instituciones educativas se han convertido, como dijo el Maestro Yahya ibn Ibrahim, en un lugar donde la parálisis se ríe unos de otros.
2. La ausencia de un modelo a seguir en las calles y mezquitas.
3. Lo inverso de las relaciones sociales a los métodos de crianza.
4. La abundancia de factores que provocan la lujuria.
5. La expansión de los lugares y áreas de lujuria.
6. Muchos malos amigos debido al desarrollo de herramientas de comunicación.
7. Múltiples efectos negativos. Por ejemplo, los trucos de la televisión y la radio y las distorsiones que se han apoderado de las emociones de la gente. Las influencias externas también ocurren a través del comercio y, como resultado, una persona no sabe por qué recibió lo que recibió y cómo usarlo.
8. Insuficiencia de la educación y crianza a las exigencias de la vida y el tiempo.
9. Falta de tiempo dedicado a la educación y la crianza.
   Como se mencionó, hay muchas causas internas y externas, así como muchas medidas correctivas. Éstos son algunos de sus conceptos erróneos.
1. Distinguirse de sus compañeros por su apariencia.
2. Siempre se le trata con rudeza, dureza y se le pega. De ahí el desorden del comportamiento del niño.
   Razones para que un padre sea grosero con un niño:
- el uso que hace el padre de su dominio y poder;
- los padres tienen la idea errónea de que el niño es rebelde y atrasado y, por lo tanto, comprenden que es necesario criar a sus hijos solo de manera estricta.
- el padre se crió estrictamente en su juventud y quiere criar a su hijo de la misma manera;
- el padre fue criado como un hombre en su juventud, era estricto porque no quería que su hijo cometiera un error;
- La dureza del padre en la crianza del hijo debido a la bondad y descuido de la madre.
3. Darse la libertad de criticar.
4. Dar múltiples reprimendas.
5. Insulto.
6. No ser castigado por un error.
7. Hágales sentir que lo que están haciendo está siendo monitoreado.
8. Deje de hacer lo que está haciendo o de jugar al juego que está jugando.
9. Ver a los niños unos sobre otros.
10. Sumérjase en una vida ligera y lujosa.
11. Aplicar el método de alguien a pesar de las diferencias sociales y personales.
12. Dar a los niños y niñas diversos ejemplos difíciles en el proceso educativo, independientemente de sus capacidades y edad.
13. Espere resultados y resultados inmediatos por cada paso que dé en el campo de la educación.
14. Concéntrese solo en las cualidades negativas.
15. Siguiendo las palabras del ignorante: "No le hagas caso, el tiempo lo educará".
16. Algunos padres creen que los hijos crecen de acuerdo con los deseos, la resistencia y la fuerza de su padre, así como con sus sueños.
17. Cree tablas centradas en los niños con el concepto de "Tienen las mismas fortalezas".
18. Profundizar demasiado y exagerar en la sorpresa por el trabajo que ha realizado o en elogiar al niño.
19. Descartar o privar a un niño de sus compañeros, vecinos y parientes.
20. Un padre que recupera el juicio tarde, incluso haciendo algunas tonterías delante de sus hijos.
21. La mentira de un padre altera la imaginación de un niño y la cambia.
Da'vo: Hoy, no debemos enterrar la cabeza en el suelo y cerrar los ojos ante un evento lleno de información confusa. Y, por supuesto, en la sociedad en la que vivimos, la mezquita, la madrasa, la calle, la casa, todos estos fueron los únicos factores educativos rectores, pero ahora tenemos que darnos cuenta de que nuestros hijos son guiados por todo el mundo y por cada rostro.
 Según sus características, el tratamiento se divide en zoti (doméstico) y taawi (ayuda mutua).
 Tratamiento de pedigrí interno:
1. Potencial parental. Allah dice (interpretación del significado):
Allah dice (interpretación del significado): “Y cuando la gente muere, dejando atrás a sus propios hijos débiles, que les teman como les temen a ellos. Así que que digan la verdad por temor a Allah. Niso 9.
2. Orar por los descendientes de Abraham e Imran como sus esposas, como se revela en el Corán.
3. Nos basta con estar siempre en buenas costumbres, ser nuestro guía. Que nuestras palabras nunca contradigan nuestros hechos. (no romper promesas, respetar a los demás, visitar a familiares, poder evaluar eventos, personalidades, situaciones, ser generosos y poner a los demás por encima de nosotros mismos, discriminar, reprender, herir por estar lejos.)
 Pavo real con mil bridas
 Al mismo tiempo, los seguidores estaban muy contentos.
Pidiéndoles que sean arrogantes,
Por supuesto, la respuesta a la pregunta de las bodas está permitida.
Cuando crece una planta joven, es en primavera,
Da lo que da, está a cargo del padre del jardinero.
4. Narró 'Umar ibn' Abdul-'Aziz: 'Umar ibn' Abdul-'Aziz (que Allah esté complacido con él) era muy piadoso y poco después de convertirse en gobernador. También fueron muy cuidadosos con las personas, incluso. Un día, mientras repartían manzanas a la gente, los niños pequeños que estaban con ellos también tomaron una de las manzanas y se la metieron a la boca, sin dejar de sacársela de la boca, el niño lloró frente a su madre con gran enfado. . La madre convence al niño de que compre otra manzana. Cuando regresó a casa por la noche, su esposa le preguntó qué había sucedido y él dijo: “De hecho, fue como si me hubiera arrancado el corazón cuando le quité la manzana de la mano. "Pero no quiero que la gente se moleste por una manzana". No hay duda de que Allah no desperdicia la recompensa de los que hacen el bien.
5. Enseñar lecciones e investigar sobre cómo comportarse en una conversación eficaz con alguien (interactuando entre sí).
6. Concéntrese en los aspectos positivos del niño, exponiéndolo, desarrollándolo y nutriéndolo. (Ibn Sayyid)
7. Organice conversaciones abiertas y transparentes con los niños.
8. Inculcar en los niños el espíritu de confianza en sí mismos, así como 'Abdullah ibn az-Zubayr no huyó como sus compañeros cuando vio a' Umar en la calle cuando su padre lo envió a jurar lealtad.
9. Generar amor en el hogar entre miembros de la familia (hijos hacia sus padres). Para hacer esto, necesita pasar más tiempo sentado con los niños y darles un gran corazón.
P: ¿Por qué un niño ve más a sus amigos que a su padre y se esfuerza más por ellos?
10. Conocer la etapa (período) en que se encuentra el niño. Por ejemplo, de 2 a 5 años es la edad del descubrimiento, la investigación. El siguiente período de crecimiento es la era de la agitación, la intimidación, la excitación, la ira, la confrontación, el anonimato.
11. Existe un equilibrio entre la realidad (normas, escalas) y las necesidades.
12. Dejando la eliminación de la tensión y la tensión, ayude al niño a encontrar amigos justos y, si es necesario, gaste dinero en ello.
13. Teniendo en cuenta las palabras de Hadrat Ali. “Hay muchos efectos positivos en jugar con un niño menor de 7 años y hacerle saber que su opinión es aceptada o superior, incluida la eliminación de la barrera entre ellos y la reducción de la brecha entre padres e hijos, empeorando. lejos de hacer amigos con amigos y obtener mala información de ellos, y de formas destructivas similares.
 La amistad entre padres e hijos aumenta la capacidad del niño para aceptar consejos y talento psicológico.
 La amistad entre padre e hijo muestra claramente al padre cuánto se ha desarrollado mental y espiritualmente el hijo, así como el verdadero poder en el niño.
14. Es importante cuánto se relaciona el niño con su familia. Un niño necesita un sentido de control que determina cuánto pertenece a su familia y que es un individuo de esa familia. Es con este sentimiento que el niño forma una formación social en sí mismo y el niño se convierte en la felicidad de la familia en el futuro.
Los siguientes son los factores:
asociación con la familia del niño en la gestión de las tareas del hogar;
cohesión familiar y ocultación de problemas familiares;
animar al niño a hablar, a escucharlo, a escuchar sus opiniones;
dándoles responsabilidad e instruyendo a algunos niños para que realicen algunas tareas familiares.
15. Reconocer a los animales como propios y no darles un coche a sus hijos. Esto le enseña al niño a considerarse un extraño para su padre y a evitar que ponga cosas malas en el coche o fume.
16. El tipo de coche también es similar al tipo de amigos. Algunos de ellos son moderados (pesados), otros son rápidos.
17. No le dices que tenga cuidado con los hoyos en la escuela, en la familia, sino que muestre a la gente el camino correcto.
18. La disciplina se lleva a cabo mediante narración, narración, privación, retorno, abandono.
19. Ordena lo que ordena según su atención, tiempo y estado de ánimo.
20. No ordena el exceso de trabajo porque (si lo hay) agota las reservas emocionales existentes.
21. Desarrollo de las habilidades lectoras en niños desde temprana edad.
22. Instruirle para que haga algo en el camino cuando sale de paseo o de vacaciones.
23. Preste atención a las diferencias entre los niños, incluida la edad, la pequeñez, la inteligencia, la madurez y la pubertad del niño.
 Psicológicamente, sigue lo siguiente: enfermedad, salud, inteligencia, alerta, agudeza, terquedad, dominio, agudeza y cosmovisión.
24. Juntos como grupo para crear un objetivo e importancia familiar y colgarlo en el techo de la casa.
25. No provocar peleas entre hijos, compañeros y familiares, y no permitir peleas entre ellos, para que no alberguen resentimientos en el corazón desde pequeños.
 Como dijo el poeta:
Si quieres llegar a la cima, tienes que
En el corazón de la eterna hostilidad está la tierra valiente.
Si una persona encuentra el agua del comportamiento, se enoja,
Es imposible reclamar el estatus de hombres.
Despertaré la enemistad,
Sé que a los líderes se les dice que se acuesten y levanten.
¿Cómo quiere corregir el comportamiento de su hijo?
En cada palabra que decimos, nuestros hijos están constantemente discutiendo con nosotros, para que todos los padres no conviertan sus deberes paternos en un infierno, y todos los padres no pasen un día de sus respuestas desagradables, la mala educación. Aquí hay algunas sugerencias sobre cómo mirar u obtenga una cita para extensiones de cabello.
Estos son:
- Sea agudo y abierto a ellos en lo que es posible y lo que no es posible. Porque incluso si no tiene una amenaza repentina sobre por qué se devolvió lo malo, es mucho más fácil evitar que el niño se fusione con un sentido de motivación. Sepa que el objetivo no es hacer de su hijo una persona hermosa y alegre que sea diferente de los adultos, sino que debe marcar la diferencia entre estar sano y ser grosero e irrespetuoso. Por ejemplo, cuando dices que no te gustan las verduras, cierra la boca y quita esta tela de mi vista, hay una diferencia entre el cielo y la tierra.
- Sea un buen ejemplo para ellos;
Por supuesto, los niños aprenden la mayor parte de su moral de los adultos, en cierto sentido, de usted y de sus seres queridos.
Cuando los niños crezcan y alcancen la edad para hablar, dígales muchas palabras como "gracias", "por favor", "lo siento", nunca se ría de ellos ni diga algo irrespetuoso.
- Cuando un niño tiene sobrepeso, se suspenden los beneficios. Si un niño pequeño es grosero por algo, lo detienen y le dicen: "No quiero salir frente a todos con alguien que me trata así, ¿te disculpas?". Si dice que no y sigue a su antojo, el coche se detendrá y dará la vuelta.
Errores en la crianza de los hijos
"Está mal que un padre diga: 'Idiota, idiota, idiota' cuando un niño comete un error". Sin embargo, no es el niño en sí mismo, sino sus acciones las que están mal.
- Criar golpeando. Es el mayor error disciplinar a un niño golpeándolo cuando hay varios tipos de castigo para reprender e investigar cuando un niño comete un error.
Factores importantes para ser reprendido antes de golpear:
- privación de seres queridos;
- desconectarse de él;
- reprimenda;
- dejar y poner la calabaza;
- Los padres dicen que algunas de las obras de sus hijos menores de 10 años les serán entregadas en el cielo, en lugar de darles su halva favorita y cosas por el estilo;
- Criar a los niños en un espíritu de rivalidad; Sin embargo, no hay nadie en el mundo que sea igual. Necesitamos tener en cuenta las características únicas de la personalidad de una persona cuando se trata de niños. De esto podemos decir que es un error que los padres vean a los niños como iguales, a pesar de que sus mentes son diferentes y sus habilidades son diferentes. Comparar a los niños entre sí eventualmente llevará a los más pequeños a los celos y la envidia hacia los demás.
- orando por ellos; lo que las madres se apresuran a hacer es bendecirlas.
- incumplimiento de las promesas; Los padres prometen a sus hijos que no vendrán. El chico golpea cuando llega. El consejo para ellos es que no está de acuerdo con la moral islámica y educativa ser infiel a nuestras promesas, sin importar cuán grandes o pequeñas sean.
- mostrar malas escenas; en lugar de despertar su honor y valentía, para mostrarle escenas malas y humillantes.
- regale algo que no le guste; de hecho, es lo correcto dar lo que ama al niño, no lo que ama al padre.
- mentirle; mentir es el peor de los hábitos y merece un castigo. Cuando los modelos a seguir de un niño le mienten, él o ella también mentirán. Poco a poco, el niño se acostumbra a mentir.
- decir que si me escuchas, entrarás al paraíso; los niños no pueden percibir las cosas emocionales hasta los 10 años, hasta esta edad su percepción es lo que ven y tocan. Un trozo de halva le resulta más dulce que el cielo.
Esto no significa que no se deba inculcar a su naturaleza el amor al cielo, sino que es una etapa en relación con su época, y que debe ajustarse a sus reglas y requisitos. Y después de diez años, podrán hablar sobre el cielo y el infierno.
- tratar al estudiante como un ser humano, no como un ser humano; los padres piensan erróneamente que tan pronto como su hijo va a la escuela, lo tratan como a un estudiante y al mismo tiempo no tienen otro deber que estudiar. La mayoría de las veces, cuando tratamos con una persona que está hecha de carne y hueso, una persona que siente, siente y cuya mente también es parte de ese sentimiento necesita fe, atención física y social para un buen crecimiento. tiene que divertirse, estar triste o feliz, hacer amigos.
- solo emoción; Algunos padres prestan atención a sus emociones, especialmente a sus ojos, cuando tratan con sus hijos. Sin embargo, los niños tienen diferentes habilidades. Algunos entienden mejor de lo que ven y tocan. Algunos están felices de tomar su mano y abrazarlo, y comprenderán la información más rápido.
- No besar ni abrazar; el niño necesita los sentimientos de sus padres acariciándolo, besándolo y abrazándolo, y llena sus sentimientos internos necesarios con ellos. lo cual se refleja en lo feliz que se siente el niño cuando es abrazado por sus padres.
- enseñar a los niños la ablución y la oración desde muy temprano; No está permitido ordenar a los niños menores de siete años que realicen la ablución junto con su sunnah y su fard. Cuando un niño pequeño quiere orar con su padre, no está permitido conducir porque no tiene ablución. El niño empieza a aprender por sí mismo, sin ningún comando ni repetición, a rezar, a leer si quiere, o no a leer si no quiere. La purificación se enseña con amor y paciencia cuando uno dice: "Haré la ablución".
- crianza - comer, vestirse y aprender; La mayoría de los padres entienden la crianza como alimentar a sus hijos, educarlos en la escuela y darles la mejor ropa. De hecho, la crianza consiste en enseñar a los niños buenos modales, inculcar valores en sus mentes y observar siempre lo que dicen y hacen.
- muerte temprana; al niño le encanta dibujar, pero el padre dice qué tonto es, que es tan feo, que estás perdiendo el tiempo en algo inútil. Llamar a los niños que les encanta romper las cosas y reconstruirlas "maestros rompedores" es una pérdida temprana de interés en el niño. De hecho, la forma más fácil de aprender las habilidades de un niño es observar su "dominio" en lugar de llevarle un juguete. Estas habilidades deben nutrirse y nutrirse a través de la exploración y el gasto.
- memorizar el Corán con un palo; Si golpeamos a un niño con ira y lo alentamos a memorizar el Corán, relacionará el dolor de la golpiza con el Corán. Como resultado, no le gusta el Corán. Si les impedimos jugar el juego de memorizar el Corán, les conducirá a la frustración, la depresión y la tristeza en la vida, e incluso al uso de trucos para deshacerse de él. (Imam al-Ghazali)
- Castigo sin dar razones; castigar a los niños, decirle que golpeaste esto y aquello por hacerlo, o castigar, no explican por qué el niño se dio cuenta del error. Esto es inmoral. De hecho, es necesario explicar el error antes de castigar a los niños, el castigo será correcto después de la explicación, y luego el castigo será un factor educativo, no una venganza por la ira que sigue al error del niño. El castigo también asegura que sea acorde con el error.
- Mi padre era así; 'Umar dijo: "Eduquen a sus hijos no con su tiempo, sino con su tiempo". Los padres que golpean a sus hijos deben saber esto, al igual que golpean a sus hijos. Hasta la fecha, las ciencias modernas de la crianza de los hijos han inventado una serie de nuevas técnicas de crianza, una de las cuales es demostrar que los efectos de las palizas violentas dejan una mala impresión en la psique de un niño.
- "alabuji, bobo y anciana lamiendo"; deja de contar historias de malas impresiones. Los malos cuentos de hadas tienen un efecto negativo en la psique de un niño. Incluso en una casa oscura, se vuelve un cobarde, incapaz de sentarse sin nadie. Por eso es importante contar historias que enorgullecen a un niño y enseñarle buenos modales. Me lo inyecto, abuelo, me lo como, y palabras así asustan a un niño. Como resultado, ocurren casos incurables.
- Crianza nerviosa; La madre se queja al padre, el padre se queja al maestro, y todos actúan en detrimento del niño, provocando que el niño se ponga nervioso y, como resultado, odie la educación por culpa del maestro. Hay algunas cosas que deben arreglarse sin que el padre notifique al maestro, y otras deben hacerse sin informar al padre. Si la situación requiere vincular la escuela con el hogar, el maestro debe instruir al padre sin informar al niño que el niño está siendo monitoreado.
- Crítica del niño: El propósito de criticar al niño debe ser, por supuesto, la disciplina y la orientación. Si un niño comete un error, debe decirle: "En lugar de hacer esto, debería haber hecho esto, creo que no lo hizo a propósito". Entonces el niño se da cuenta de que ha cometido un error y cambia su comportamiento.
- no jugar con él; Algunos padres ven jugar con sus hijos como una pérdida de tiempo. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía llevar a sus nietos Hasan y Husayn y jugar con ellos. Al hacerlo, el padre hace felices y felices a sus hijos, y dejarlo es un medio de disciplina y disciplina en lugar de golpear.
- Prohibirles jugar durante el año escolar; Otro error que cometen los padres es evitar que sus hijos jueguen y escriban durante el año escolar, atándolos por completo a las clases. Esto va en contra de la naturaleza de los niños que crecen jugando. Es por eso que vemos a tantos niños que se escapan de lecciones y clases porque están mentalmente deprimidos y privados del placer que tienen en su naturaleza.
- no por respeto; (Por favor, por favor, Sr. Sayyid) Estas palabras no las usan los padres para sus hijos, aunque son palabras necesarias que crean un respeto sincero entre padres e hijos. Es entonces cuando un niño aprende a respetar a los demás, especialmente a los mayores que él.
- logro satisfactorio; otro error es que el padre sobreestima la recompensa cuando el niño responde correctamente. De hecho, de acuerdo con las reglas de una educación adecuada, un estado de cosas moderado es aceptable en todos los casos.
- Expulsar a las niñas de la cocina; Hay algunas madres que mantienen a sus hijas alejadas de la cocina y aprendiendo a cocinar. Al hacerlo, cometen un gran error del que solo se dan cuenta cuando se casan con sus hijas. Es por eso que las madres deben enseñar a sus hijas al menos un día a la semana a partir de ahora.
- Ira ... ira; Mi consejo para los padres en todo momento es que mantengan sus pechos bien abiertos a los errores de los niños y que los traten bien. ¡Que nuestros hijos nunca nos hagan enojar y gritarles!
- pelea entre marido y mujer; la pelea de los padres frente a los niños es un verdadero sacrificio para los pequeños que ven humillada a la madre, falta de respeto al padre. Esto tiene un efecto negativo en la psique de los niños. Ojalá los padres hubieran resuelto sus malentendidos en voz baja en sus habitaciones, hubieran tenido piedad de los dilbands.
- No pase tiempo con el niño, diciendo "estoy cansado"; los niños esperan ansiosos el regreso de su padre del trabajo para poder jugar juntos, aprender algo y hablar. Pero el padre entra a la casa porque está cansado del trabajo o nervioso y no le pide a nadie que diga nada. Estas situaciones pueden provocar depresión y desesperación en los niños. Como resultado, el padre no puede ser el amigo en el que confían y en el que confían.
- no estar al tanto de la situación en la escuela; Para que el proceso de crianza bidireccional continúe de la misma manera y se complete en su totalidad, por supuesto, los padres deben estar conectados con los maestros del niño.
- insultar a alguien; Algunas reuniones de padres con sus hijos están marcadas por críticas a líderes, maestros, vecinos y varias otras categorías de personas. Cuando los niños escuchan esto, siguen a sus padres al insultar, chismorrear e ignorar a los demás y, como resultado, no le faltan el respeto a nadie.
- falta de control; ¿Qué ven en la televisión, cuándo miran y cuánto usan, a qué secciones van, qué periódicos leen? ¿Útil o inútil? Para saber esto, los padres deben tener un control no violento sobre sus hijos. Hacer todo esto sin sospechas ni dudas contribuirá en gran medida a la corrección de errores y la dirección correcta.
- No mirar a todos por igual: mirar a todos por igual también juega un papel importante en la educación de los niños. Ni los padres ni los entrenadores tienen esto en cuenta. Sin embargo, esto tiene un efecto muy sorprendente en el niño, que puede que ni siquiera escuche lo que se dice en el sentido de que el niño no me mira mientras mira a los demás.
- No hay excusa: la disculpa de un padre a un amigo, hijo o esposa siembra en el alma del niño las semillas de la humildad hacia las personas y el reconocimiento de los legítimos dueños. Pero dejar una disculpa, ya sea documentada o indocumentada, puede hacer que el niño no reconozca el error y eventualmente se vuelva arrogante.
- Una bofetada en la cara: abofetear a un niño es un insulto a su honor. Esto es lo que nuestra religión prohíbe, porque es una humillación de lo que Allah ha hecho sagrado y hermoso. Este es el hábito de los educadores perezosos.
- Sustitución: Uno de nuestros errores en la crianza es responder en lugar de nuestros hijos y hablar su idioma. Este es uno de los factores que debilita la personalidad del niño. Por ejemplo, cuando los miembros de la familia estén sentados en una mesa de discusión, pregúntele al niño qué piensa sobre el tema para que sepa que tiene un lugar en la familia y que nadie puede reemplazarlo. .debería ser.
- Expresar miedo frente al niño: el niño se ve bien afectado por quienes lo rodean, por ejemplo, si ve a su madre gritar por miedo a los insectos, o si sabe que su padre le tiene miedo a un perro, definitivamente gritará cuando ve un insecto.
- Castigo corporal: desde el punto de vista educativo, solo los incentivos económicos o los regalos no son bien valorados. Porque entre los factores educativos hay decenas de otros factores que atraen la atención del niño. Por ejemplo, aliento, palabras amables, elogios, caminar juntos, etc.
- Siéntese con su familia: el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) a menudo tomaba a Ibn Abbas frente a él y, como estaba a su derecha, le daban de beber ante los ancianos de la asamblea. Por eso se convirtió en erudito de la Ummah y traductor del Corán. Entonces, la educación que se requiere de nosotros es alentar a los niños a sentarse con los adultos.
- Todavía le digo al padre: si la personalidad de la madre es débil y no puede criar a su hijo, si no le hace bien a su hijo, entonces es perezosa para criar a su hijo correctamente y corregir sus errores. Así que siempre; lo asusta de su padre que te dirá cuando tu padre regrese, y convierte a su padre en el centro del relámpago en la casa. Pero no puede hacer nada, incluso porque su personalidad es débil y no ha sido guiado adecuadamente desde que era pequeño, cuando su hijo crece, su madre le roba sus pertenencias e incluso lo golpea.
- El error que cometen los adultos: es una gran injusticia que un adulto se equivoque frente a él y luego castigue al niño por el mismo error sin ser castigado. Por ejemplo, si un niño rompe una taza y la toma de sus ingresos y luego comete el mismo error que una madre mayor que el niño, es cruel y no se castigará nada.
- Abuso: Algunos padres están acostumbrados a culpar duramente a sus hijos por el abuso, lo que tiene el efecto contrario. Si un niño comete un error, por ejemplo, se le llama fracasado si no lo devuelves bien. En cambio, comencemos de nuevo y aprendamos de los errores del pasado.
- Tu oreja se ha ido: te cortaré la oreja, romperé esa grasa, y así sucesivamente. Por eso siempre debe haber peso y prueba en nuestras palabras.
- Interrogatorio sin explicación: es mejor que un padre le diga a su hijo cuántas veces le dije que apagara la televisión o que es hora de irse a la cama y decirle que aún no ha preparado sus lecciones.
- No entrar a sus habitaciones: Cuando una de las chicas que adora al diablo es interrogada, les dice a sus padres que no ha estado en su habitación desde hace año y medio. Esto significa que los padres no deben descuidar a sus hijos, sino prestar atención a qué objetos e imágenes se cuelgan en las paredes de la habitación y qué libros se guardan allí. Esto no quiere decir que debamos controlarlos por completo y hacerles saber que los estamos monitoreando.
- Humillación frente a otros: poner a un niño en una posición incómoda frente a sus compañeros, compañeros y vecinos es un acto humillante y debilitante mentalmente. Aun así, tener uno todavía está fuera del alcance del niño promedio y nunca puede ayudar al desarrollo de un niño.
- Acostado en una cama: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: (“Ordene a sus hijos que recen a partir de los siete años, golpéelos cuando cumplan los diez y sepárelos en sus camas”).
- Eres un hombre, no llores: el llanto suaviza los sentimientos y las emociones en el corazón, las lágrimas iluminan los ojos, ya veces vienen de adentro por las alegrías y las tristezas. Entonces, llorar es bueno en este sentido, pero la masculinidad, que no es exclusiva de las mujeres, no lo impide. Los hijos del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) lloraron cuando Abraham murió. Por lo tanto niños; Está mal que impidamos que los hombres lloren ordenándoles que se detengan tan pronto como lloren.
- Un pequeño engañador: un niño puede contar experiencias imaginarias hasta los cinco años. No hay rastro de ello en la realidad. Esto se llama una mentira imaginaria. No hay nada de qué temer o molestar cuando llamamos a un niño mentiroso. Quizás sea una condición típica del período de crecimiento natural, que pasa rápida y bellamente.
- Hazlo sin preguntar: es muy importante satisfacer al niño, tanto en casa como en la escuela, con el trabajo que se le asigna y la política que se sigue. Las consecuencias de usar la dictadura contra un niño son malas, pero en cambio es útil explicar la esencia de todo lo que mandamos y hacemos, para que nuestro trato con él no consista solo en órdenes que él debe hacer.
- Castigo corporal: ante la presencia de castigos morales como el rechazo, la riña, la privación, la humillación del niño, la limitación de la golpiza, que provoca sentimientos de indiferencia, eventualmente lo convierte en enemigo. Por lo tanto, cuando sea necesario castigar a los niños, los padres deben, en primer lugar, aplicar todos los castigos morales.
- Escuela privada: Dar a un niño a una escuela especial donde no tiene la oportunidad conduce al robo para estar económicamente a la altura de sus compañeros, así como sus compañeros lo envidian. El resultado tendrá malas consecuencias en el futuro.
- Fingir ser serio a partir de una mentira: algunos padres piensan que estar orgulloso de sus hijos es aplastar y agacharse, lo cual es un error. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) fue un ejemplo para nosotros. Siempre estaba sonriendo, nunca frunciendo el ceño para respetar a los niños, sino riendo con ellos y enseñándoles conocimientos. Por lo tanto, también lo amaron y lo obedecieron.
- Desacuerdo en la crianza: uno de los errores en la crianza es premiar al niño con una acción o una palabra y castigarlo cuando su hermano hace lo mismo. En el mismo hecho o palabra, cuando el padre es castigado, la madre lo premia en ausencia del padre, o la otra parte pelea y lo castiga por otro error mientras el padre lo alaba y recompensa. Hacer lo contrario en la crianza es un gran error y extingue la persistencia en la naturaleza del niño.
- Injusticia en el trato: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), a quien nuestra religión ordenó enérgicamente que tratara a los niños de manera justa, dijo: “Sean justos entre sus hijos, sean justos entre sus hijos”. La justicia debe estar en todas las cosas, como acariciar, abrazar, besar, etc. Especialmente cuando llega un segundo hijo, las madres no deben descuidar al primero hasta que su odio y envidia hacia su hermano crezca y eventualmente lastimen a su hermano.
- Malos rezos: cuánta prisa tienen las madres por hacer malos rezos cuando los niños gritan. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ordenó: "No bendigas mal a tus hijos". Estas madres piensan que han orado con ira, pero este trabajo les obliga a volverse hacia la madre nuevamente.
Traducción del Imam Muhammad Munawwar
Fuente: portal Islam.uz

Оставьте комментарий