La signification du nom "Muhammad"

PARTAGEZ AVEC DES AMIS:

Chaque nom a un sens et un fardeau. Alors, quelle est la signification de notre nom bien-aimé "Muhammad"?

Le sens de «Muhammad» est incessant, incessant, toujours louant, c'est-à-dire louant, louant et louant encore [1]. Il possède de nombreuses qualités louables, des qualités louables, des actes louables et des actes louables.

Tous les prophètes sont loués, mais notre Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est loué sans cesse. Tous les prophètes ont des qualités louables, des qualités louables, des actes louables et des actes louables, et notre Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) en a plus que tous. Tous les prophètes étaient vertueux et exemplaires, exemplaires et parfaits pour leur Oumma, et le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) était l'exemple le plus parfait pour toute l'humanité jusqu'au Jour du Jugement. [2]

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: L'exemple de moi et des prophètes devant moi est comme celui d'une personne qui construit bien une maison et laisse une brique dans un coin. Les gens regardent autour d'eux et sont étonnés et disent: "C'est à ce moment-là que la brique a été mise en place!" disent-ils. Je suis cette brique, je suis le dernier des prophètes. »[3]

Un autre nom du Prophète, "Ahmad", est plus louable à Allah.

Tous les prophètes ont loué Allah, mais le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) en a dit plus qu'eux.

"Muhammad" est l'un des noms les plus grands et les plus célèbres du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui). Pour devenir musulman, il faut dire "Muhammad est le messager d'Allah", mais il ne suffit pas de dire "Ahmad est le messager d'Allah".

[1] "Mavsuʼatud difoʼ ʼan Rasulullah" (2/276).

[2] Badriddin Ayni Hanafi, "Commentaire d'Umdatul Qari sur Sahih Bukhari" (24/73); Muhammad ibn Abdul Baqi Zurqani, Sharhuz Zurqani ʻala Muwattoil Imam Malik (4/558); Ibn Durayd, Al-Istiqaq (1/2) et autres.

[3] Rapporté par Bukhari, Muslim, Tirmidhi et autres.

[4] Muhammad ibn Yusuf al-Shami, "Subulul huda var rashod fi siyrati khoyril ibad" (1/410).

siyrat.uz/article/69