Ishaqxon To`ra Ibrat (1862-1937)

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L'un des représentants les plus brillants du renouveau national, poète, scientifique, voyageur, imprimeur et enseignant éclairé Ishakhon Tora Ibrat est né en 1862 dans le village de Turakurgan, région de Namangan dans une famille éduquée. Son père, Junaydulla Khoja, et sa mère, Hurbibi, étaient alphabétisés et allaient à l'école. Ishaq Khan a été éduqué par ses parents et a ensuite fréquenté diverses écoles et madrassas.

L'étude de la madrasa Kokand (1878-1886) fut très fructueuse pour Ishakhon Ibrat. Ici, il a eu l'occasion de se familiariser avec les œuvres de la communauté littéraire Kokand, y compris des poètes tels que Muqimi, Furkat, Zavqi, Hazini et Nodim. "Sur les lois de l'art de la poésie" d'Abu Nasr Farobi, "Rare Stories" de Nizami Aruzi Samarkandi, "Silsilatu-z-Zahhob" d'Abdurahman Jami, "Nazmu-l-Javohir" d'Alisher Navoi, "Muhokamat-ul-lug`" Et de nombreux autres savants orientaux. Il maîtrise de nombreuses branches de la poésie classique de l'Orient.

Après avoir été diplômé de la Kokand Madrasah en 1886, Ibrat est retourné dans son village natal de Turakurgan et s'est concentré sur l'illumination. Il a commencé à réformer les écoles «à l'ancienne» et à ouvrir des écoles modernes. Bientôt, cependant, ces centres de connaissances ont été interdits par des fanatiques sous l'étiquette de «l'école des infidèles». Puis, en 1887, à l'âge de 25 ans, il accompagna sa mère, Hurbibi, en pèlerinage à La Mecque. Cependant, sa mère est décédée en chemin d'une pneumonie. Ishaq Khan Ibrat a visité des villes telles que Kaboul, Istanbul, Djeddah, La Mecque et Médine, puis s'est rendu en Inde; pendant quelque temps, il a vécu à Calcutta, Mumbai, Delhi. A l'ouest, Bulgarie - Sofia, puis Athènes, Rome. Les gens se familiarisent avec la vie, le style de vie. Au cours de ses voyages, il a étudié l'arabe, le persan, l'hindi, l'ourdou et l'anglais et, surtout, a rassemblé une mine de matériaux pour de futurs travaux universitaires.

En 1896, Ibrat retourna dans son pays natal Namangan via l'Inde, la Birmanie, la Chine et Kashgar. Peu de temps après, son Dictionnaire de Sitta Al-Sina a été publié.

Publié en 1901, il est devenu plus tard une source importante de dictionnaires ouzbek-russe et multilingues. Dans son prochain ouvrage, Jomeʼ us-hutut (1912), Ibrat décrit plus de quarante langues et écritures dans le monde. L'œuvre d'Ibrat, qui démontre le potentiel d'un penseur profond, est "History of Fergana" (1916). Il reflétait le khanat Kokand et la crise des khanats au Turkestan en général, l'oppression coloniale et, surtout, l'esprit de confiance dans l'avenir radieux du peuple. En outre, en 1928, une autre œuvre importante - "Mezon ul-zamon" a été créée.

En tant que typographe, Ishakhon Ibrat a fondé le Matbaai Ishaqiya à Namangan en 1908 et a commencé à publier des livres, ainsi que des ouvrages scientifiques, historiques et artistiques, ainsi que de nombreux livres sur des sujets modernes destinés au développement de la science, de l'illumination et de la spiritualité.

On sait qu'Ibrat a écrit de nombreux poèmes en tant que poète et a même arrangé le devon, mais le devon ne nous est pas parvenu. Seuls les poèmes publiés dans la presse de l'époque ont survécu. Ces poèmes d'Ibrat sont principalement éducatifs, instructifs, moraux, didactiques. En particulier, dans l'un de ses poèmes:

Ce monde est votre butin,

Tout est une bénédiction, -

Cela signifie son attitude envers la vie, la société et la vie.

Les services d'Ibrat en tant que premier organisateur et promoteur de la bibliothèque nationale et de la lecture sont également inestimables. La Fondation de la bibliothèque Ishaqiya, qu'il a fondée, était très riche à cet égard et les livres étaient donnés et reçus selon certaines procédures.

Le zèle d'Ibrat dans les domaines de la science, de la culture et de l'éducation, qui lui a valu le respect du peuple et son statut de juge en raison de ses bonnes actions, a été entravé par l'indifférence de certains fanatiques fanatiques. En 1937, toutes ses activités ont été interdites et ses livres ont été brûlés. Lui-même a été victime de la force du mal - la répression de Staline. Il a été détruit dans l'obscurité. Ce n'est qu'au moment de l'indépendance que le nom béni et l'œuvre unique de l'auteur ont trouvé leur vraie valeur. Ses livres ont été publiés et le musée Ishaqkhan Ibrat a été créé à Turakurgan, où il est né et a grandi.

Extrait du livre «Écrivains ouzbeks» (Tachkent, Gafur Gulom Publishing House of Literature and Art 2016)