Noms «nourrissants»

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L'idée que le nom d'un bébé affecte son destin, que les noms sont bons et mauvais, est devenue un moyen de protéger l'enfant au fil du temps. De cette manière, un groupe de noms appelés «noms de garde» ou «noms de protection» a été formé.

Les noms sont composés de beaux noms positifs et souvent de noms impolis et laids. Donner aux enfants des noms composés de mots laids vise à protéger le bébé des mauvais yeux, du contact visuel et de tromper et tromper les ennemis du bébé. Il existe de nombreux "noms protecteurs" parmi les noms ouzbeks, dont les principaux groupes sont:

Noms des parents souhaitant bonne santé et longue vie à leurs enfants: Tursun, Turdi, Tokhtasin, Olmas, Yursin, Omonturdi, Turgun, Turgunoy, Ergash, Yuldosh.

Les noms sont les noms des parents qui veulent que leurs enfants surmontent diverses maladies et grandissent forts, déterminés et forts. Ces noms sont généralement dérivés des noms de choses, d'objets, d'armes qui symbolisent la force: Pierre, Pierre, Pierre, Temur, Temura, Metinboy, Po`lat, Choyonboy, Kilichboy, Khanjara, Halqonboy, Teshaboy, Boltaboy. De plus, certains noms sont constitués de mots qui sont directement liés aux concepts de force et de volonté: Mahkam, Mahkamoy, Berk, Berkinoy et autres.

Les arbres, qui symbolisent la vitalité, la vitalité, l'endurance, la longévité, des noms faits de choses: Chinor, Chinora, Sadaboy, Archaboy, Yovshan et autres.

Symboles de laideur, de mécontentement, d'amertume, noms dérivés de plantes: ail, Sog'onboy, Piyozbek et ainsi de suite. On croyait que de tels noms étaient l'ennemi du bébé, que les forces du mal ne s'approcheraient pas de l'enfant, mais s'éloigneraient de lui.

Parfois, ils ont délibérément donné des noms moches: Yomonbola, Itolmas, Itemas, Kasofat, Shag'alboy, Sabila. Les gens pensaient que si un enfant était nommé ainsi, il serait ignoré et ignoré.

Le nom est basé sur d'anciennes croyances religieuses dans le culte du ciel (Lune) - la Lune, le Soleil (Soleil) et d'autres corps célestes: Oybuvi, Oyxon, Oyqiz, Yulduz, Hulkaroy, Cholponoy, Oyparcha, Oymanglay, Kunhon, Kunboy, Quyoshbek, Oytoʼʼ , Aitugʼdi, Tangriberdi, Tangribergan et ainsi de suite.

Depuis les temps anciens, les gens ont utilisé des métaux rares, des minerais, des pierres, tels que des perles, des émeraudes, de l'or, des rubis, des perles, des coraux, du lapis-lazuli, des rubis et autres. il était connu pour protéger le bébé contre les maladies et les calamités. Selon cette croyance, les garçons (principalement des filles) ont reçu des noms tels que Durdona, Durbek, Zumrad, Gavhar, Oltinoy, Marvad (Pearl), Yekutoy, Marjonbibi, Lalikhan. Plus tard, les noms ont fini par signifier beauté, élégance, sainteté et dignité.

Les noms de certains animaux, créatures et oiseaux vénérés et vénérés comme sacrés sont: Boriboy, Boriniso, Boybori, Kashkirboy, Shagalboy, Arslan, Yolbars, Qarchigay, Lochin, Burgut et autres.

Certains bébés naissent avec des marques supplémentaires sur le corps, telles que des défauts physiques (taches, couronnes, marques rouges, doigts supplémentaires). Il est entendu que si ces défauts et signes ne sont pas pris en compte lors de la nomination d'un enfant, ils mettent en danger sa santé, sa vie et sa vie future. Ces sans-abri sont considérés comme des enfants nés sous leur propre nom et reçoivent des noms au nom de ces défauts et de ces caractères superflus. Par exemple: Kholboy, Kholbibi, Anor, Anorboy, Anorkhon, Mengli, Mengliboy, Menglikhon, Nishonboy, Toji, Ortiqboy, Tajikhon, Norboy, Nortoji, Qoshok, Chala, Chalaboy, Achil, Ochila et autres.

En trompant et en trompant les forces du mal qui mettent le bébé en danger, les parents ont essayé de protéger l'enfant contre diverses maladies et dangers, et ont créé des noms spécifiques et appropriés à cette fin: Aldan, Aldanboy, Aldanoy, Almash, Almashsin, Yanglish, Yanglishoy, Begona et ainsi de suite.

La pratique consistant à cacher le nom d'un bébé, à l'appeler par un autre nom ou surnom, et parfois à ne pas nommer le bébé du tout, est également une tentative de protéger l'enfant contre les mauvais esprits et la mort prématurée. Par exemple, les noms ouzbeks incluent Namesiz et Atsiz.

C'est un nom associé aux concepts et croyances religieuses. Cela comprend:

Noms fabriqués à partir du nom d'Allah, de ses attributs, des concepts qui le glorifient: Abdulyaa, Abdurahman, Abdusalom, Abdusattar, Hamidullah, Hayrulla, Shamsulla et autres.

Noms composés de mots indiquant les noms et attributs des prophètes: Muhammad, Idris, Abraham, Isaac, Jacob, Moses, Jonah, Jesus; Ahmad, Hamid, Mahmud, Rasul, Nabi (y), Kamil, Habibullah, Najibullah, Bashir, Mubojir et autres.

Noms attribués aux califes, à certains compagnons, aux saints; Abu Bakr, Siddiq, Umar, Uthman, Ali et autres.

Noms dérivés des noms des enfants, des parents et des amis du Prophète; Fatima, Maryam, Khadija, Hasan, Husan, Zaynab, Aisha, Safiya, Habiba et autres.

Comme mentionné ci-dessus, la plupart des noms ouzbeks contiennent l'idée de protéger le nouveau-né de divers dangers. Pour cette raison, les anciennes idées totémiques, animistes, les anciennes croyances religieuses, d'autres formes de culte, les coutumes et, plus tard, les opinions, les croyances et les convictions religieuses, philosophiques liées aux enseignements islamiques ont joué un rôle clé dans l'émergence de ces noms.