Question et réponse dans la tombe

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Quand une personne meurt et que son âme quitte son corps, elle passe de ce monde mortel au monde éternel. Les anges ont été chargés de prendre l'âme, d'interroger l'esclave.

Après que le corps humain a été placé dans la tombe (qu'il soit noyé ou mangé), deux anges nommés Munkar et Nakir lui ont demandé: «Qui est votre Seigneur? Qu'est-ce que la religion? Qui est votre prophète? » il demande. Ceux qui répondent correctement à la question seront heureux et ceux qui ne peuvent pas répondre en souffriront.

Il est rapporté sous l'autorité de 'Uthman ibn' Affan que le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, se tint à la tête de la tombe après l'enterrement et dit: 'Demandez pardon pour votre frère et demandez-lui de la patience. Il est actuellement interrogé. »(Rapporté par Abu Dawud, Bazzar. Rapporté par Hasan).

Il y a trois conclusions à tirer de ce hadith:

1. La prière des vivants profite aux morts. Après l'enterrement du cadavre, ceux qui viennent à l'enterrement prient pour lui en disant: «Ô Allah! Aidez-lui à répondre et sauvez-le du tourment de la tombe. ils prient.

2. L'esclave est interrogé dans la tombe.

3. Dès que le cadavre est enterré, l'interrogatoire commence. Le cadavre est même enterré, et ceux qui le suivent entendent le bruit des chaussures.

Il est rapporté sous l'autorité d'Abu Hurayra que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: «Si l'un de vous ou une personne est enterré, deux anges noirs et bleus viendront à lui. L'un d'eux est appelé «Munkar» et l'autre est appelé «Nakir» (Rapporté par al-Tirmidhi. Le hadith est un).

Anas ibn Malik a raconté que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: Quand un esclave est placé dans sa tombe et que ses propriétaires reviennent (pour l'enterrer), deux anges viennent à lui quand il entend le claquement de leurs chaussures. Puis (se référant à Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)): "Que diriez-vous de cet homme?" ils disent. S'il est croyant, il dit: "Je témoigne qu'il est le serviteur et le Messager d'Allah." Puis il lui dit: «Regarde ta place en Enfer. Certes, Allah en a fait un lieu de paradis pour vous. (Banda) voit les deux. A un mécréant ou à un hypocrite: "Que diriez-vous de cet homme?" est appelé. "Je ne sais pas. "Je dirais ce que les gens disent." On lui dira: «Vous ne saviez pas et vous n'avez pas suivi». Puis, quand il est frappé avec une barre de fer, il crie comme ça, et tous (les êtres) sauf les êtres humains et les djinns l'entendent »(Rapporté par al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nasa'i).

Dans ce monde, un croyant qui a passé par la foi, qui a obéi aux règles de la charia, et qui a fait la distinction entre ce qui est légal et ce qui est illégal, donnera des réponses claires aux questions dans la tombe. Les incroyants et les hypocrites sont dans une situation très difficile lorsqu'ils sont interrogés dans la tombe. Ceux qui prétendent être musulmans dans leur propre langue, mais qui en fait ne connaissent pas Allah, le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), sont dans une situation difficile. Incapable de répondre à la question, il est frappé à la tête avec une barre de fer. C'est le tourment de la tombe.

Que faire pour répondre aux questions sans se faire prendre dans la tombe? Allah utilise le serviteur qui est un croyant, qui fait ce qu'Allah a dit et qui persévère dans la prière et les actions justes, dans la tombe. Notre Seigneur, le Tout-Puissant, a dit: «Allah établira les croyants dans la vie de ce monde et dans l'au-delà avec la parole dominante (c'est-à-dire la parole de foi). Mais Allah trompe les injustes. Allah fait tout ce qu'il veut. »(Sourate Ibrahim, 27)

Après avoir décrit la pure parole du Tawhid, Allah dit les mots «Laa ilaaha illallah, Muhammadur rasulullah» avec sincérité, adhère aux règles de la Shari'ah et s'efforce de satisfaire Allah. Oui, Allah rendra les croyants fermes dans la parole du martyre pendant leur vie, et les rendra fermes dans la tombe après leur mort, et apportera la parole du monothéisme dans leurs langues. Cela induit en erreur les oppresseurs qui vivent dans l'égarement et l'incrédulité dans ce monde. Ils étaient mal à l'aise dans la vie. Maintenant, ils sont dans une situation très difficile dans la tombe.

Certains ont dit: «Apprenez-moi quelles questions poser dans la tombe et comment y répondre. Je m'en souviendrai », dit-il. Eh bien, nous enseignons. Cependant, si nous persévérons dans la foi et les actions justes, Allah ne nous laissera pas impuissants dans ce monde, au moment de la mort, dans la tombe ou au Jour de la Résurrection. Ceux qui restent loin de la religion et ne font pas ce qu'Allah dit répondront à la question dans la tombe en disant: "Je ne sais pas." Ensuite, il sera tourmenté dans la tombe.

Pour mieux comprendre le sens du verset, considérons la narration suivante. Bara ibn 'Azib a raconté que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: «Si un croyant est enterré dans sa tombe, il lui sera amené. Puis il a témoigné: «Ashhadu allaa ilaaha illallah wa anna Muhammadan rasulullah». C'est la parole d'Allah, "Allah rendra les croyants fermes dans la vie de ce monde et dans l'au-delà." (Rapporté par al-Bukhari, musulman).

Autrement dit, après qu'un croyant est enterré, il est emmené dans sa tombe pour être interrogé. Puis deux anges bleu foncé viennent à lui. Quand ces anges, Munkar et Nakir, interrogeront le croyant, Allah l'établira avec la parole de Tawhid. Il est possible de dire la parole du martyre dans la tombe d'un croyant.

Ziyovuddin RAHIM

Service de presse OʼMI

musulman.uz