Soufi Olloyor (1644-1724)

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Sufi Olloyar est un écrivain, poète et penseur qui a perpétué les traditions de la littérature mystique dans la littérature classique ouzbèke et a créé une école unique. Le poète est né en 1644 dans le village de Minglar dans la principauté de Kattakurgan dans la maison d'Ollakuli (Temiryor). Soufi Olloyar a d'abord étudié dans une école près de la mosquée du village de Sheikhlar, puis dans des madrassas à Boukhara. Après avoir obtenu son diplôme de la madrasa, il a étudié auprès des cheikhs de Joybor. Plus tard, Sufi Olloyar a travaillé pendant un certain temps comme percepteur d'impôts au Palais Abdulazizkhan à Boukhara. Mais Soufi Olloyar, qui était par nature compatissant, n'a pas fait grand-chose en la matière. Il n'a pas gagné de richesse. Il était profondément impliqué dans l'étude de la science, dans l'étude du mysticisme et dans l'art. Il crée constamment. Non content de cela, il est devenu un disciple du célèbre mystique Cheikh Habibullah, qui était un cran au dessus de lui. Dix ans plus tard, il a été promu cheikh.
Pendant cette période, le poète soufi a écrit des œuvres telles que «Maslak ul-muttaqiyin», «Sabot ul-ojizin», «Murad ul-Arifin», «Siroj ul-ojizin», «Mah-zan ul-mutiʼn», «Najot ut-talibin». -des œuvres philosophiques créées. Dans ces œuvres de Sufi Alloyar, les versets du Coran, la sagesse des Hadiths et les idées du mysticisme sont inextricablement liés. Le philosophe-poète montre la voie de la guidance et du salut aux faibles et aux perdus. Guide les talibans dans la bonne direction. Insofu chante la justice, l'honnêteté et la véracité, l'illumination, l'amour, la solitude et la solitude, et critique fortement la luxure et l'égoïsme. Il met en avant la philosophie de renoncer aux plaisirs du monde et de s'abandonner à la volonté de la Vérité. Il s'est battu pour les idées de la secte Yassaviya-Jahriya, répandue en Asie centrale.
Dans ses poèmes, Sufi Alloyar a également décrit l'amour du monde. Les moyens artistiques utilisés dans les poèmes du poète fascinent:
Par souci de beauté, le midi est une belle lettre,
La conversation entre Hizr et Kavsar était sur le croissant.
Le narcisse maîtrise-t-il l'humour du bodadin gulgun?
Oh, la beauté sauvage qui tombe dans les tulipes…
Dans ses poèmes sur l'amour séculier, Sufi Alloyar exprime également ses opinions sociales. Les versets suivants du poète confirment pleinement notre opinion:
Rien de ce que j'ai fait n'était suffisant sur le terrain,
Bakhti a interrogé Kajim sur Qaf.
Il a touché la jambe de la période jusqu'à ce qu'elle atteigne,
En un clin d'œil, la vie se passe dans l'agitation du monde…
Dans ses poèmes, le poète chante le charme spirituel de sa bien-aimée. L'amant qui y est représenté n'est pas une fée divine abstraite, mais une belle fille dans le monde réel où nous vivons avec vous. Les ghazals de Sufi Alloyar peuvent être considérés comme de bons exemples de littérature profane.
L'œuvre de Soufi Alloyar "Sabot ul-ojizin" est l'un des meilleurs exemples de littérature philosophique et didactique. Il discute de la relation entre le pir et les disciples. Les devoirs de l'enseignant envers les disciples, au contraire, décrivent les devoirs du disciple dans les pir ods:
L'océan, comme le murpshd,
Mubarak botini pur durri marjon.
Celui qui vient dans le désert de l'ignorance a soif,
Son Tahir est riche en eau.
Si oui, qui est l'élève,
Nur sa nur nur nur nur nur nur ……
La tâche principale de la pièce est d'élever une personne parfaite. Selon l'auteur, une personne doit avoir une certaine croyance. Sans foi, sans but clair, on vit en vain. Sa vie est perdue. Il faut lui montrer le bon chemin.
Soufi Olloyar chante avec autant de plaisir qu'il décrit avec douleur les aspects négatifs du comportement humain. Encourage les gens à être ouverts d'esprit, doux, compatissants, gentils, généreux:
Ouvert, face à face,
Soyez gentil et doux.
Beharbu bezarb avec une langue douce
Quelqu'un est amené d'est en ouest.
Une telle langue est un merveilleux gazzi muazzam,
Du moins pas un peu
Soufi Olloyar est un poète qui a apporté une contribution digne au développement du mysticisme dans l'histoire de la littérature ouzbèke. Dans ses poèmes, il a largement promu les questions morales du soufisme. Il a avancé la philosophie selon laquelle l'homme ne pouvait atteindre la vérité et la perfection que de cette façon. Sufi Alloyar a écrit ses œuvres en simple ouzbek avec une connaissance approfondie du persan et de l'arabe. Par conséquent, les œuvres du poète sont répandues parmi les masses. Ses œuvres ont été publiées à plusieurs reprises en lithographie à Tachkent, Kazan, Bakou, Istanbul et dans d'autres villes.

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