दोस्तों के साथ बांटें:
मातृभूमि का गायन हर कलाकार के लिए एक महान आशीर्वाद है। लोगों के हितों के बारे में सोचना और किसी भी व्यवस्था में न्याय का महिमामंडन करना ही सच्ची वीरता है। हर कलाकार को ऐसा सम्मान नहीं मिलता. शायद एक भी हमवतन ऐसा नहीं होगा जिसने उज़्बेकिस्तान के राष्ट्रीय कवि, उज़्बेकिस्तान के हीरो अब्दुल्ला ओरिपोव की कविताओं को याद न किया हो और जब उनके शब्दों को गीतों में अनुवादित किया जाता है तो उन्होंने अपने दिल की बात न सुनी हो।
अब्दुल्ला ओरिपोव
देश के बारे में दो बातें
अब्दुल्ला ओरिपोव (21.03 मार्च, 1941 - 05.11.2016 नवंबर, 1990) का जन्म नासिक, कसान जिले, काश्कर्या क्षेत्र के गाँव में हुआ था। पीपल्स पोएट ऑफ़ उज्बेकिस्तान (1998)। उजबेकिस्तान का हीरो (1963)। ताशकंद स्टेट यूनिवर्सिटी, पत्रकारिता संकाय (1965) से स्नातक किया। कविताओं का पहला संग्रह "लिटिल स्टार" (1966) था। "मेरी आँखें रास्ते में हैं" (1969), "माँ" (1971), "मेरी आत्मा", "उज्बेकिस्तान" (1974), "स्मृति", "मेरे देश की हवा" (1979), "फेस टू फेस" , "विस्मय" (1981), "किले का उद्धार" (1983), "सद्भाव का वर्ष" (1992), "पुस्तक का हज", "प्रार्थना" (1996), "चयन" (1999), "विश्व" (2003), "पोयट्स हार्ट" (4), 1978-वॉल्यूम "चयनित वर्क्स" और कविता की अन्य पुस्तकें। उन्होंने महाकाव्य ("द रोड टू पैराडाइज", 1996; "साहिबकिरण", 1998) भी लिखा। गणतंत्र के सभी प्रमुख सिनेमाघरों में काव्य नाटक "साहिबिरोन" (1992) का मंचन किया गया। उन्होंने ए.एन. नेकरासोव, एल। उक्रिंका, टी। शेवचेंको, आर। खामज़ातोव, के। कुलिएव द्वारा डेंटे के "डिवाइन कॉमेडी" का उज़्बेक में अनुवाद किया। उन्होंने उज्बेकिस्तान गणराज्य (1983) के राष्ट्रीय गान का पाठ लिखा। हमज़ा के लॉरेटे (1992) और अलिज़ेर नवोई (XNUMX) उज़्बेकिस्तान गणराज्य के राज्य पुरस्कार।
मैं कैसे प्यार करता हूँ।
मुझे उज्बेकिस्तान से प्यार क्यों है,
मेरी आँखों में गंदगी एक तोते में बदल गई।
क्यों मातृभूमि, पृथ्वी, आकाश,
मैं इसे पवित्र कहता हूं, मैं इसे अकेला कहता हूं।
दुनिया में क्या वास्तव में अकेला है?
क्या कपास दूसरे हाथों में नहीं उगता है?
या मेरा सूरज ही मेरे प्यार की वजह है?
आखिरकार, पूरे एशिया में धूप है।
मुझे उज्बेकिस्तान से प्यार क्यों है,
मैं स्वर्ग के रूप में बगीचों से ईर्ष्या करता हूं।
मैं मिट्टी को क्यों पालता हूँ,
मैं तुम्हें चूम, अपने मिट्टी अमूल्य है, मातृभूमि!
वास्तव में, मिट्टी की उचित प्रकृति,
वितरण पृथ्वी के बराबर है
यह मिट्टी क्यों है, फुरकत रोया,
हे काशगर की भूमि, क्या तुम गरीब हो?
मुझे उज्बेकिस्तान से प्यार क्यों है?
मुझे कारण बताओ, वे कहते हैं।
सुंदर शब्दों से पहले, कवि,
मैं अपनी माँ लोगों को नमन करता हूँ:
मेरे लोग, अगर इतिहास का फैसला आपको बुरा लगता है,
यदि यह परमैफ्रॉस्ट की ओर जाता है,
यदि आपके पास बर्फ का स्थान होता,
क्या मुझे उन हिमखंडों से प्यार नहीं होगा?
मातृभूमि, मातृभूमि, पनप सकती है,
बाग अनन्त बर्फ में है, लेकिन,
मेरा देश, आप केवल अपने धन के लिए हैं
यदि आपके पास एक प्यार करने वाला बच्चा है, तो कभी माफ न करें!
उज़्बेकिस्तान
मेरा देश, मैंने आज आपके लिए एक कविता समाप्त की,
मुझे आपकी तुलना कभी नहीं मिली।
पूरे देश में कवि हैं,
ओलम अरो अठगन तन्हो।
उन्होंने कविता को बहुत दूर तक उड़ाया,
पंखों पर चांदी की भूमि,
हालांकि, दुनिया में एक देश है
एक अधूरा महाकाव्य है:
केवल मेरी कमजोर कलम मेरी है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
मैं जन्नत की तलाश में नहीं चलता,
अगर मुझे नहीं मिला, तो मैं धूम्रपान नहीं करूंगा।
मैं बैठकर किस्से नहीं सुनाता,
मुझे ऐसा नहीं लगता।
इसे अपने शरीर से बाहर निकालें,
प्रसिद्ध ओलीमजोन,
ग़फ़ूर ग़ुलाम को जो गर्व महसूस हुआ
आप कर सकते हैं दुनिया के लिए महाकाव्य।
दूर के इतिहास में मेरा कदम मेरा है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
आपका बहुत लंबा अतीत है,
मैं सब कुछ नहीं देख सकता।
मैं मजी की प्रशंसा नहीं करता, लेकिन
मैं एक पल के लिए आपके अतीत के बारे में सोचता हूं।
विशाल एशिया की विजय,
एक आदमी निकला, घमंडी, घमंडी,
दुनिया की ढाई सदी
महान जहाँगीर ने आहें भरी।
मेरा मतलब है, यह दिन, यह मेरा है, मेरा है।
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
दादा दादी की बात,
शुरुआत में एक शब्द है।
आकाश का विज्ञान सबसे पहले पैदा हुआ है
दृष्टि तालिकाओं में।
हत्यारे का हाथ नशे में था,
सूरज एक सुनहरे सिर की तरह उड़ गया।
दोस्तों, आसमान में तारे नहीं,
वह उलुगबेक की आंखों में आंसू हैं।
जमीन पर रहकर, ओह, मेरे शरीर,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
मेरी आंखों के सामने सेंचुरी,
दोष सुंदर है।
सरसों पिछली पीढ़ियों,
बिना खोजे जन्म का स्थान।
अमेरिका कहता है जादू,
कोलंबस अभी भी सो रहा था,
पहली बार समुद्र जलाया,
बरौनी के मन की मशाल।
कोलंबस में मेरा दर्द मेरा है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
यह एक ऐसी दुनिया है जिसे कई योद्धाओं ने देखा है,
साक्षी यह सब भूमिगत।
लेकिन, दोस्तों, कविता के लोगों के बीच
जहाँगीरी दुर्लभ होगी, निश्चित होगी।
पाँच शताब्दियाँ, कविता का एक महल
कांपती हुई श्रृंखला के साथ एक कविता।
वह स्थान जहाँ तैमूर ने नहीं काटा
अलीशेर ने कलम ली।
ये दुनिया मेरी है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
मैंने दादा-दादी के बारे में बात की, हालाँकि
एक व्यक्ति जो बार से अधिक प्रिय है:
महानता को बढ़ावा देने वाली प्रतिभा,
मेरे लोग, आप महान हैं।
आप अंतिम रोटी हैं
वह अपने तामचीनी पुत्र के पास था।
आप स्वयं हैं, बच्चे गौरवशाली हैं
सदियाँ बीत गयीं।
मेरी माँ, मेरे लोग, मेरी आत्मा,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
आपके सिर के ऊपर से बहुत समय बीत चुका है,
बुद्ध को पास किया, जोरोस्टर को पास किया।
हर नोकासु अज्ञानी,
मेरी मां, मेरे लोगों ने, मुझे कॉलर द्वारा पकड़ा।
चंगेज गुस्से से भरा है
वह दुनिया को खोना चाहता था।
जलोलिडिन स्ट्रॉ है
आप अमुद्र्य के ऊपर कूद पड़े।
तुम मेरे भूसे हो,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
टोलिंग में रहते हैं,
कभी आपने खून पीया, कभी शराब।
मेरा देश अशांत है,
क्रांति आपके पास आई है।
उपाय की तलाश में युद्ध के मैदान से
आसमान में उड़ना,
शहीदों के लाल रक्त से
यह गहरी नीली रातें हैं।
मेरा खूनी सिर,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
लेकिन सूरज कभी अस्त नहीं होता,
चांदनी जो चबूतरे में नहीं रहती,
एक निष्पक्ष न्यायाधीश सही है, निष्पक्ष,
दीन-दुखियों की बड़ी देखभाल की।
तलवार स्वाइप टोल सुबह
आपने खुद को पहचान लिया है।
लड़कों के खून की बूंद में
आपको उजबेकिस्तान का नाम मिला।
मेरा नाम गुलशनिम है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
इस पुरानी दुनिया में शांति हो,
यह शांति का समय है।
इसने आपकी शांति को भी बिगाड़ दिया
नाजियों नामक एक जंगली भीड़।
मेरा खून डेंटिग में बह गया,
जब साबिर रहीम गिर गया।
लेकिन, मेरा देश, मेरा शाश्वत दुश्मन।
उज्बेकिस्तान नामक पार्क में।
आप मेरे सम्मान और गौरव हैं,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
देर हो चुकी थी, मैंने तुम्हें देखा,
कोई खिड़की से बाहर देख रहा था।
यह आप थे, मेरा किसान देश,
तुम नंगे रहते थे, नंगे पैर।
"बाहर बारिश हो रही है,"
गंदगी, बॉबोजन, थोड़ा फैला हुआ।
डीशिंग: - कपास, यह खत्म हो गया है,
यह बहुत ठंडा है।
तुम चले गए, मेरा जीवन मेरा है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
आप शायद दूर तक जाएंगे,
फरगाना में, आप शायद एक बलकार हैं।
हो सकता है कि एक पहाड़ पर,
एक चरवाहे के रूप में, आप एक आग जलाते हैं।
हो सकता है कि शिक्षक Oybek के रूप में पूर्ण हो
आप एक नया महाकाव्य लिखने जा रहे हैं।
शायद यह हबीब अब्दुल्ला है,
रेगिस्तान में खनन।
मिट्टी पासा है, मेरा अयस्क मेरा है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
ठीक है, मेरा देश, भले ही आप दुनिया का दौरा करें,
भले ही आप इसे अंतरिक्ष में रखें, कदम दर कदम,
कभी खुद को मत भूलना
याद रखो, मेरी मातृभूमि।
आपके बेटे की तरह, मैं इस समय हूं
मैंने तुम्हारा अतीत देखा।
मैंने आपकी किस्मत देखी
स्वतंत्रता के क्षितिज से परे।
इकबालि चोट, शक्स-शनिम मनिम।
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
कभी असफल मत हो, मेरा देश,
Zavol इस उम्र में नहीं जानती।
विजयी बनो, विजयी बनो, मेरे स्वामी,
एक दोस्त को तोड़ दो, अपने भाई के साथ।
सदियों की एक श्रृंखला में
आपका घर हमेशा रहेगा।
एक महापुरुष के परिवार में
सदा उज्ज्वल माथा तुम्हारा है।
मेरा शाश्वत घर मेरा है,
उज्बेकिस्तान, मेरी मातृभूमि।
मैं उज़्बेकिस्तान से कैसे प्यार करता हूँ?
शिक्षक अब्दुल्ला ओरिपोव के साथ साक्षात्कार
अदीबा उमिरोवा ने बात की
मातृभूमि का गायन हर कलाकार के लिए एक महान आशीर्वाद है। लोगों के हितों के बारे में सोचना और किसी भी व्यवस्था में न्याय का महिमामंडन करना ही सच्ची वीरता है। हर कलाकार को ऐसा सम्मान नहीं मिलता.
शायद एक भी हमवतन ऐसा नहीं होगा जिसने उज़्बेकिस्तान के राष्ट्रीय कवि, उज़्बेकिस्तान के हीरो अब्दुल्ला ओरिपोव की कविताओं को याद न किया हो और जब उनके शब्दों को गीतों में अनुवादित किया जाता है तो उन्होंने अपने दिल की बात न सुनी हो।
उज़्बेकिस्तान के लेखक संघ के अध्यक्ष, हमारे प्रिय कवि अब्दुल्ला के साथ हमारी बातचीत भी हमारे देश की सबसे बड़ी और सबसे प्रिय छुट्टी के बारे में थी - स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर हमारे लोगों के जीवन में ये औषधीय दिन कितने महत्वपूर्ण हैं, महान स्वतंत्रता का मूल्य...
- भाई अब्दुल्ला, एक सच्चा कवि हमेशा समय से पहले होने वाली घटनाओं को दूसरों की तुलना में अधिक गहराई से समझता है और समय पर प्रतिक्रिया देता है। कई साल पहले, आपने अपनी कविता "मुझे उज़्बेकिस्तान क्यों पसंद है" लिखी थी। यह स्वप्न देखने की अनुभूति के कारण ही संसार में आया होगा कि हमारा राष्ट्र आज के गौरवशाली दिनों तक पहुंचेगा?
- मेरी राय में, हमारे देश और हमारे देश का टिकाऊ भविष्य और उज्ज्वल स्वतंत्रता तर्क से निर्धारित होती है। वस्तुतः न्याय को कुचलना तर्क का उल्लंघन है। तार्किक रूप से, उज़्बेकिस्तान को अपनी स्वतंत्रता का अधिकार था। मानव आनुवंशिकी में ऐसी अजीब भावनाएँ होती हैं कि ये भावनाएँ पूरे सपने और आशा पर आरोपित हो सकती हैं। शूरा व्यवस्था में हमारे दिलों में सपना इस तरह होता था. हम देश को आज़ाद देखना चाहते थे. उस समय, इसके बारे में सोचना तीव्र आशावादी रहा होगा, लेकिन किसी भी मामले में, हमारे दिलों में आशा और हमारे कार्यों में उत्साह था। आपने ऊपर जिस कविता "मुझे उज़्बेकिस्तान से प्यार क्यों है" का उल्लेख किया है वह 35 साल पहले लिखी गई थी। उस समय, उन्होंने केवल उज़्बेकिस्तान के कपास और सोने के लिए "सम्मान" दिया। हालाँकि, वह कपास भी मेरा है और सोना भी। लेकिन मुझे उज़्बेकिस्तान से प्यार क्यों है! भले ही तुम ग्लेशियरों में रहते हो, मेरे लोगों, मैं तुम्हारे लिए अपना जीवन दे दूंगा, भले ही मैं चुक्का या माणिक की तरह होता।
उस शासन के बारे में बात करना दुखद है, जिसने हमारे देश के महान सपूतों और कई विद्वानों का बलिदान दिया। इस दिन शहीदों को याद करना कर्तव्य है, जब हमारी स्वतंत्र मातृभूमि का झंडा पूरे विश्व में लहरा रहा है।
इतिहास से ज्ञात होता है कि हमारे दादा साहिबकिरन द्वारा स्थापित राज्य स्थिर और शक्तिशाली था क्योंकि यह एक महान नीति पर आधारित था जिसने मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए बलिदान को प्रोत्साहित किया और हमारे लोगों की स्थिरता सुनिश्चित की। हमारे परदादा की वसीयत पर ध्यान दें, "देश की महान पदवी और खुशहाली को सुरक्षित रखना, उसके दुखों का इलाज करना आपका कर्तव्य है।"
क्या ये संबोधन इस देश के किसी भी आत्म-जागरूक, आत्म-जागरूक व्यक्ति पर, किसी बच्चे पर एक अतुलनीय जिम्मेदारी नहीं डालता है?
इस अर्थ में, मुझे लगता है कि एक आदर्श व्यक्ति, एक स्वतंत्र और समृद्ध मातृभूमि, उज्बेकिस्तान - भविष्य में एक महान देश के विचार, हम सभी के हितों को व्यक्त करेंगे और हमारी महान आकांक्षाओं में हमारे लिए एक पंख होंगे।
- लेकिन... पूर्व सोवियत व्यवस्था में आजादी के सपने के साथ देश के मूल्य का सम्मान करने वाले कई कलाकारों के लिए यह आसान नहीं था। विशेषकर, जब आपकी कविता "मेरी मातृभाषा को" पर चर्चा हुई तो आपको कैसा लगा?
- अतीत में, कलाकार शासन के आदेशों द्वारा शासित होते थे। यह उन लोगों के लिए कभी आसान नहीं रहा जो इस ढांचे में फिट नहीं बैठते।
"मेरी मातृभाषा के प्रति" (1965 में लिखी गई) कविता का इतिहास बहुत लंबा है। क्या मैंने सपने में देखा था कि आठ पंक्तियों की यह कविता मेरे सिर पर दोषारोपण का पत्थर बनकर गिरेगी?
जब कविता सामने आई, तो मैं सवालों की दुनिया से घिर गया: "क्या आपकी अभी भी अपनी मातृभाषा है?" किसी भी राष्ट्र में निष्पक्ष एवं महान विभूतियाँ अवश्य पाई जाती हैं। उनमें से एक रूसी लोगों के महान कवि अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की थे। जब इस व्यक्ति ने उन स्थानों पर मेरी तीन-चार कविताओं को लेकर हुए विवाद के बारे में सुना, और प्रसिद्ध शिक्षकों की भागीदारी के बाद, इन कविताओं का रूसी अनुवाद "नोवी मीर" पत्रिका में प्रकाशित हुआ। मुझे बहुत कृतज्ञता के साथ कुछ कहना है. मेरी वे तीन या चार कविताएँ, अर्थात् "मेरी मातृभाषा के लिए", "टावर के शीर्ष पर सारस", "गोल्डन फिश" अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की और कैसिन गुलिएव की मदद से केंद्रीय प्रकाशनों में प्रकाशित नहीं हुईं। मैं कर सकता हूँ' यहां तक कि कल्पना भी नहीं की जा सकती कि यह कहां मोड़ ले सकता है। एह-हेह, बात करने के लिए बहुत कुछ है...
- आपकी पिछली कविताओं और आज की कविताओं में क्या अंतर है?
- अब सीमा हमारे काम के विषय क्षेत्र और व्याख्या दोनों के संदर्भ में गायब हो गई है। विशेष रूप से, मानसिक विश्लेषण के लिए एक विस्तृत मार्ग खोला गया है। इन खुशहाल और भाग्यशाली वर्षों के दौरान, मैंने स्वतंत्रता और तीर्थयात्राओं के बारे में कविताएँ लिखीं और संग्रह प्रकाशित किए। यह स्वतंत्रता का अमूल्य उपहार है।
- आपको क्या लगता है कि जब हमारे देश का सदियों पुराना सपना पूरा हो जाएगा तो स्वतंत्रता के बारे में शाश्वत कार्य करने के लिए बुद्धिजीवियों, कवियों और लेखकों को कौन सी समस्याएं उठाने की जरूरत है?
-मानवीय समस्या सदैव प्रासंगिक रही है। आजादी के दौर में भी इसका मूल्य कम नहीं हुआ है। साहित्य के सामने एक बड़ा प्रश्न यह है कि आधुनिक नायक कौन है और उसके गुण क्या हैं? एक ही सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था में रहने वाले पड़ोसी साहित्यिक प्रतिनिधि इस मुद्दे की कल्पना कैसे करते हैं? इस अर्थ में, किसी प्रतिभा की महानता कभी भी उसके लोगों की संख्या से निर्धारित नहीं होती है। एक बड़े राष्ट्र में अत्यंत प्रतिभाशाली लेखक हो सकते हैं और एक अपेक्षाकृत छोटे राष्ट्र में महान लेखक हो सकते हैं। इस बिंदु पर, हम अन्य देशों के साहित्य पर रसूल हमजातोव और चिंगिज़ एत्मातोव के प्रभाव के बारे में बात कर सकते हैं।
— उज़्बेकिस्तान के लेखक संघ के अध्यक्ष के रूप में, क्या आप संघ में प्रस्तुत कवियों और लेखकों के कार्यों से संतुष्ट हैं?
- किसी कारण से, शोध लंबे समय तक जारी रहता है... आज, न केवल कवि हैं जो सक्रिय रूप से रचना कर रहे हैं, लेखक हैं, बल्कि वे भी हैं जो सिर्फ लिखते हैं। ऐसे लोग अक्सर आध्यात्मिक देखभाल के प्रति समर्पित होते हैं और उपाधियों और जयंती की चिंता में जीते हैं। बेशक, ये साहित्य की दुनिया में क्षणिक यात्री हैं।
- क्या आप मुझे अपने जीवन में महान कलाकारों के साथ बिताए अविस्मरणीय साहित्यिक और शाश्वत क्षणों के बारे में बता सकते हैं?
- मेरे जैसे युवाओं के लिए जीवन में एक बार होने वाली बैठकों में से एक, जिनके पास अभी भी बहुत कम जीवन और रचनात्मक अनुभव है, और एक जीवित लेखक को देखकर आश्चर्यचकित हैं। आख़िरकार, हम स्कूल डेस्क से लेकर डोरिलफ़न के सभागार तक अपने क्लासिक लेखकों की कृतियों को पढ़कर शिक्षित हुए थे। अपने छात्र दिनों से, सड़कों पर, लेखक संघ में, या सार्वजनिक समारोहों में, हम अपने महान लेखकों को दूर से देखते थे और एक-दूसरे से फुसफुसाते थे, "यह गफूर गुलाम है, यह ओयबेक है, यह अब्दुल्ला काहोर है।" जब हम छात्रावास में लौटे, तो हम दूसरों के सामने डींगें हांकेंगे। देखो, कई साल हो गए...
मैं शिक्षक ओयबेक से उनके घर पर दो बार मिला। उनकी अनुपस्थिति के कारण मैं दो बार शिक्षक के घर गया। पहली बार, मैं ओइबेक के उपन्यासों के संपादकों में से एक, स्वर्गीय रुस्तम कोमिलोव के साथ गया था। उन वर्षों के दौरान, मैंने गफूर गुलाम के नाम पर साहित्य और कला के प्रकाशन गृह में काम किया। मुझे याद है कि एक दिन, भाई रुस्तम प्रकाशन गृह में थे, पसीना बहा रहे थे और कह रहे थे, "अका ओयबेक तुम्हें याद कर रहा है।" यह कल्पना करना कठिन नहीं है कि इस यात्रा ने उस युवा कवि पर कितना प्रभाव डाला, जिसने केवल तीन या चार रचनाएँ प्रकाशित की थीं और फिर भी उसे अपनी कलम पर विश्वास नहीं था।
... मैं उन पलों को कभी नहीं भूलूंगा जब मैं घर के प्रवेश द्वार पर हॉल में दीवार से लगी अद्भुत मेज के चारों ओर शिक्षक के सामने बैठा था। श्री रुस्तम द्वारा मेरा परिचय कराने के बाद, शिक्षक ने कठिन उच्चारण के साथ मेरा नाम दोहराया। फिर उन्होंने बहन ज़रीफ़ा की भागीदारी के साथ उपन्यास "नवोई" के पुनर्मुद्रण से संबंधित कुछ सुधारों पर चर्चा की। जहाँ तक मेरी बात है, मैं सोच रहा था कि मैं अचानक इस प्रतिष्ठित स्थान पर क्यों प्रकट हुआ।
इस बीच, बहन ज़रीफ़ा ने अच्छे मूड में कहा कि "ऐबेक हमारे साहित्य की युवा पीढ़ी में रुचि रखते हैं, उन्होंने हमारे कुछ अभ्यास पढ़े हैं, और यही कारण है कि उन्होंने मुझे खो दिया।" डोमला ने अपनी बहन की बातों को अत्यंत सावधानी से, ईमानदारी और बचकानी मासूमियत के साथ पुष्ट किया जो अधिकांश प्रसिद्ध लोगों में कम ही देखी जाती है। उस दिन की संक्षिप्त बातचीत साहित्यिक सृजन के श्रम के बारे में थी। मुझे याद है कि बहन ज़रीफ़ा ने कहा था, "तुम्हारी उम्र में, अयबेक किताबें पढ़ने के अलावा कुछ नहीं जानता था। उन्होंने नवोई, पुश्किन, गोएथे, दांते को बहुत पढ़ा। वह कभी-कभार ही फिल्में देखने जाते थे," और जब उन्होंने ऐसा कहा, तो मेरे पूरे शरीर से ठंडा पसीना निकलने लगा। हालाँकि मुझे सिनेमाघरों में जाना पसंद नहीं था, फिर भी मैंने इस सलाह का पालन किया कि आपको इस स्कूल में अपना समय और युवावस्था बर्बाद नहीं करनी चाहिए। डोमला ओयबेक ने बड़े जोर देकर इस पाठ की पुष्टि की। उसके बाद मैं बहुत लंबे समय तक उस बातचीत से प्रभावित रहा...
अगर मैं शिक्षक ओयबेक और अब्दुल्ला काहोर के साथ पिछली यादों के बारे में बात करूं तो यह एक बड़ा काम बन जाएगा। वो बहुत सारे हैं…
- आपकी कई पुस्तकों का विश्व की विभिन्न भाषाओं में अनुवाद हो चुका है। सामान्य तौर पर... हम आज के अनुवाद के बारे में आपकी राय जानना चाहते थे?
- मेरा मानना है कि एक अनुवादक को खुद को पूरी तरह से अनुवाद के प्रति समर्पित कर देना चाहिए। साथ ही लेखक और अनुवादक का स्तर करीब होना चाहिए। तब मेरी राय में अनुवादक की स्वतंत्रता सख्ती से सीमित होनी चाहिए। मैं ऐसी स्वतंत्रता का समर्थक हूं कि अनुवादित रचना उस व्यक्ति को तुरंत पहचानी जा सके जिसने उसे मूल रूप में पढ़ा हो। यह स्वतंत्रता की सीमा है. इस स्वतंत्रता की सीमा के बाहर कोई भी चीज़ एक औसत दर्जे का काम या ज़्यादा से ज़्यादा एक पेंटिंग बन सकती है। हमारे देश में, वे कहते हैं "हर चीज़ बर्तन से बाहर हो जाती है"। यह बुरा है अगर अनुवादक कुछ ऐसा शामिल करता है जो पॉट में नहीं है। लेकिन बर्तन से सब कुछ बाहर न निकाल पाना हज़ार गुना बुरा है। यदि अनुवाद में वजन, स्वर और शैली का संरक्षण नहीं किया गया तो कृति अपनी राष्ट्रीय छवि पूरी तरह खो देगी। प्रत्येक रचनाकार चाहता है कि उसकी कृति का दूसरी भाषा में अनुवाद हो। वे कहते हैं आशामय संसार। लेकिन ईमानदारी से कहूं तो सभी लेखक इसके लायक नहीं हैं।
"युवा अनुवादक" मंडल लेखक संघ के अंतर्गत संचालित होता है। अब हमें अपनी रचनाओं के खोखले, अल्पकालिक अनुवादों के प्रकाशन के प्रति उदासीन नहीं रहना चाहिए। युवा और प्रतिभाशाली अनुवादकों को प्रशिक्षित करने और उनके स्तर का विस्तार करने पर गंभीरता से ध्यान देना बहुत आवश्यक है।
- आपने अपनी कविताओं में ईर्ष्या और लालच की निंदा की। जब आप खुद ऐसी बीमारियों से पीड़ित हैं?
"दुर्भाग्य से, ऐसी बुराइयाँ राजनीतिक व्यवस्था या विचारधाराओं पर निर्भर नहीं होती हैं।" उन्हें सामान्यतः मानवजाति की विशेषता कहा जा सकता है। दुर्भाग्य से, यह स्थिति आध्यात्मिक रूप से गरीब व्यक्तियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। मैं एकबार:
वे कहते हैं: कुत्ता भौंकता है, कारवां गुजरता है,
अपने जीवन को दुःख से मत जलाओ।
लेकिन यह दर्द देता है और जीवन भर रोता है,
यदि वह कुत्तों के बीच से गुजर जाए तो उसका पीछा करें।
मैंने वह लिखा. लालच, लालच, बेईमानी, पाखंड, दुष्टता, विश्वासघात नवोई के समय और दांते के समय दोनों में मौजूद थे।
- महान कलाकार हमेशा अपनी रचनाओं से संतुष्ट नहीं होते। क्या आप कभी खुद से और अपनी रचनात्मकता से असंतुष्ट रहे हैं?
- मुझे अभी तक अपनी पूरी भावनाओं को कागज पर लिखने का समय नहीं मिला है। मेरी लिखी कविताओं से ज़्यादा अलिखित कविताएँ हैं।
- क्या आप युवा कविता के बारे में अपने विचार साझा कर सकते हैं?
- बेशक, आज के युवा कलाकार बहुत पढ़े-लिखे हैं। उन्नत साहित्य प्रयोगशाला से अवगत। वे जो लिखते हैं उसमें अधिक राष्ट्रीयता होनी चाहिए। मैं चाहता हूं कि हमारे युवा साहित्य के प्रतिनिधि राष्ट्रीय भावना से अमर रचनाएं लिखें।
- आज़ादी के स्वर्णिम सोपानों पर आपकी क्या भावनाएँ हैं?
- इस वर्ष हमारे राष्ट्रपति की "उच्च आध्यात्मिकता - अजेय शक्ति" नामक पुस्तक प्रकाशित हुई। यह कहता है कि आध्यात्मिकता का मूल्य, मूल्य और शक्ति अथाह है। आख़िरकार, हम रचनात्मक लोगों का सर्वोच्च लक्ष्य और कर्तव्य आध्यात्मिकता की सेवा करना है।
और गर्व की अनुभूति एक धन्य अनुभूति है जो देश की छाती को पहाड़ की तरह ऊंचा कर देती है, अपनी भूमि और मुक्त आकाश पर गर्व करती है। आज़ादी के सम्मान के साथ, हमारे लोगों की भावना को जीवन देने वाले, उनके सपनों को पंख देने वाले शुभ आयोजन लगातार चल रहे हैं। हमारे देश में ऐसी छुट्टियों का इंतज़ार करने वाली न जाने कितनी पीढ़ियाँ इन दिनों तक नहीं पहुँच पाईं और एक सपना लेकर चली गईं। अब उनकी भावना का जश्न मनाना, हमारे स्वतंत्र देश का सम्मान करना और युवाओं के दिलों में मातृभूमि और स्वतंत्रता के महत्व का जश्न मनाना उचित है।
स्वतंत्रता दिवस हमारे देश का उत्सव बन गया है। हम इसे राष्ट्रीय गौरव के सच्चे उत्सव के रूप में मनाने के लिए बाध्य हैं। क्योंकि यह हमारी पवित्र और महान छुट्टी है!
महान जर्मन कवि जोहान्स बेचर ने कहा: "किसी के विचार न मरें, इसके लिए हर दिन सोचना और अपनी सोच को तेज करना आवश्यक है।" यह सचमुच एक शिक्षाप्रद कथन है। इस कारण से, जिस समय में हम रहते हैं उसके बारे में निष्पक्ष, निष्पक्ष और सकारात्मक राय व्यक्त करने के लिए हमें उस समय के विचारों के साथ रहना चाहिए। इस अर्थ में, यह स्वाभाविक है कि प्रत्येक फिल्म या वार्तालाप जो हमें अपने देश की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की याद दिलाती है, हमारी आत्मा और बौद्धिक जगत को आंदोलित करती है।
स्रोत: "हुर्रियत" अखबार (2008) से लिया गया।