एक बलिदान एक जानवर है जिसे ईद अल-अधा के दिनों में मार दिया जाता है।
फुकहा की शब्दावली में, बलिदान "एक विशेष समय में एक विशेष जानवर का वध" है।
बलिदान को दूसरी हिजरी तारीख को शरीयत में शामिल किया गया है।
हनफ़ी मधब के अनुसार, बलिदान अनिवार्य है।
बलिदान एक मुसलमान के लिए अनिवार्य है जो स्वतंत्र, समझदार, स्थिर है, और जकात की निस्बत है। हनफ़ी मधब के अनुसार, किसी अजनबी को बलिदान देना अनिवार्य नहीं है।
सैक्रिफाइस के स्थान पर विचार
सूरत में अल्लाह कहता है अल-कवथर: “निश्चित रूप से हमने आपको कावथर दिया है। इसलिए अपने भगवान से प्रार्थना करो और बलिदान करो।, उन्होंने कहा।
हमारे विद्वानों ने इस श्लोक में कहा है कि कुरआन में "प्रार्थना" का अर्थ बलिदान करने वाले जानवर की प्रार्थना है, और "जीवित" का अर्थ पशु की बलि देना है।
यह मिहानफ इब्न क़ास के अधिकार पर सुनाया गया है: "पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और मैं अराफात पर खड़ा था। मैंने उसे यह कहते हुए सुना, "हे लोगों, हर घर में हर साल एक बलिदान और एक इत्र की आवश्यकता होती है।" सुनन के मालिकों द्वारा सुनाई।
एंडी, "लघु कथा"आइए शुरू करते हैं उन ग्रंथों का अध्ययन करके।
यह कहा जाता है कि एक व्यक्ति से एक भेड़ और एक मवेशी या ऊंट से एक से सात लोगों की हत्या कर दी जाए।
इस सत्तारूढ़ के लिए सबूत इस प्रकार है: यह जाबिर के अधिकार पर सुनाया गया है। "मैं मस्जिद में बलिदान की प्रार्थना के लिए पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर मौजूद था) के साथ मौजूद था। जब उसने अपने उपदेशों को पूरा किया और पल्पिट्स से उतरा, तो एक राम को लिया गया। तो उसने अपने हाथों से उसका वध कर दिया और कहा:
“बिस्मिल्लाही वा अल्लाहु अकबर! यह मुझसे और मेरे उम्माह से है, जो मैंने बलिदान नहीं किया। ” अबू दाऊद और अल-तिर्मिदी द्वारा वर्णित।
सात लोगों से मवेशियों और ऊंटों के वध का साक्ष्य: यह जाबिर के अधिकार पर सुनाया गया है: "नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सात लोगों की ओर से हुदैबिया में एक ऊंट को मार डाला और सात लोगों की ओर से एक गाय।" अबू दाऊद, मुस्लिम और अल-तिर्मिदी द्वारा वर्णित।
मवेशियों और ऊंटों की बलि सात लोगों से कम होने पर अनुमति है, और अगर बहुत से हैं तो नहीं।
बशर्ते वह किसी व्यक्ति के एक-सातवें से कम न हो।
यही है, जब एक जानवर या ऊंट की बलि दी जाती है, तो इसे वितरित किए जाने पर किसी भी व्यक्ति को सातवें से कम नहीं दिया जाना चाहिए। यह बहुत दुर्लभ मुद्दा है। एक आदमी की मृत्यु के बाद, उसके बाद उसका बेटा और पत्नी और एक ऊंट विरासत में मिला। उस ऊंट की देखभाल माँ और बच्चे नहीं कर सकते। क्योंकि पत्नी को विरासत का एक-आठवां हिस्सा मिलता है। यह बलिदान नहीं किया जा सकता क्योंकि यह सात में से एक से कम है।
जब सात लोग एक साथ बलिदान करते हैं:
- मांस वजन द्वारा वितरित किया जाता है, वजन द्वारा नहीं। सिवाय अगर सिर-पैर या त्वचा को जोड़ दिया जाए। ऐसा इसलिए है क्योंकि खोपड़ी और त्वचा को अलग नहीं किया जा सकता है।
- बलिदान के लिए खरीदी गई संपत्ति में छह लोग हिस्सा लेते हैं तो यह सही है। लेकिन खरीदने से पहले एक भागीदार होना बेहतर है।
"अगर कोई एक जानवर को बलि के रूप में खरीदता है, तो छह लोग इसे साझा कर सकते हैं।"
- एक अमीर बच्चे की संपत्ति बलिदान के पिता या संरक्षक। बच्चा इससे खा सकता है। बाकी का उपयोग किसी ऐसी चीज के लिए किया जाता है जो स्वयं उपयोग करती है।
- अर्थात्, शेष मांस को उसके द्वारा उपयोग की जाने वाली चीज़ों से बदल दिया जाता है, जैसे कि कपड़े। इसे पैसे या खाने के बदले नहीं दिया जा सकता।
- ये अबू हनीफा और अबू यूसुफ के शब्द हैं। दूसरों ने बच्चे की संपत्ति का त्याग करने के लिए नहीं कहा।
मुख्तारी वकाया पर टिप्पणी करने वाले मुल्ला अली कारी और शेख इलियास ने कहा कि बच्चे की संपत्ति का बलिदान नहीं करना सही था।
कुर्बानी का समय शहर में ईद की नमाज के बाद और दूसरे दिन भोर के बाद होता है। उनका आखिरी समय तीसरे दिन सूर्यास्त से पहले था।
सबूत है कि ईद की नमाज़ के बाद कुर्बानी का समय:
इसे बारा के अधिकार पर सुनाया गया है। "नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:
“बेशक, इस दिन हम पहली चीज प्रार्थना करना चाहते हैं। फिर हम वापस जाते हैं और कत्लेआम करते हैं। तो जो कोई भी ऐसा करता है जिसने हमारी खतना को पाया है। जो पहले भी इसका वध करता है, उसने केवल अपने परिवार को मांस दिया है। प्रार्थना के अलावा कुछ नहीं है। ” अबू बर्दा का वध कर दिया गया था। बास यू:
"क्या मेरे पास मुसिन्ना से बेहतर जबड़ा है?" उन्होंने कहा।
"उसे मार दो! लेकिन वह आपके बाद किसी के लिए पर्याप्त नहीं है। ' यह उसी व्यक्ति के अधिकार पर सुनाई जाती है।
“नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने नमाज़ के बाद वध के दिन हमें एक उपदेश दिया।
"जो कोई भी हमारी प्रार्थना करता है, वह हमारे क़िबला का सामना करता है और हमारी कुर्बानी देता है, नमाज़ अदा करने से पहले उसे कत्ल न करने दे!" उन्होंने कहा। " चार द्वारा वर्णित।
बलिदान के अंतिम समय के साक्ष्य: यह इमाम मलिक नोफ़ से सुनाया गया है कि इब्न उमर कहा करते थे कि बलिदान ईद के दिन के दो दिन बाद था।
गरीबी, धन और जन्म मृत्यु के अंतिम दिन माने जाते हैं।
SACRIFICE के कार्य
- ईद अल-अधा के पिछले दिनों में जो व्यक्ति अमीर था, उसका त्याग करना अनिवार्य नहीं है और अंत में गरीब हो गया।
- ईद अल-अधा से पहले के दिनों में, ऐसे व्यक्ति के लिए बलिदान करना अनिवार्य है जो गरीब था और अंततः अमीर बन गया।
- ईद अल-अधा के अंत में जन्म लेने वाले व्यक्ति (यह कहते हुए कि एक अमीर बच्चा बलिदान करता है) को एक व्यक्ति को एक बलिदान देना अनिवार्य है।
- ईद अल-अधा के अंत में मरने वाले व्यक्ति को बलिदान देना अनिवार्य नहीं है।
- रात में कत्ल करना मकरोह है।
- अंधेरे में विभिन्न त्रुटियां हो सकती हैं।
- जो गरीब बलिदान देते हैं और उसे खरीदते हैं, जिंदा रहते हुए भिक्षा देकर मर जाते हैं।
- जो लोग अल्लाह के रास्ते में कुर्बानी देने का व्रत रखते हैं और कुर्बानी के रूप में एक जानवर खरीदते हैं, भले ही यह उनके लिए अनिवार्य न हो, अगर वे समय पर ऐसा नहीं करते हैं, तो वे जानवर को बाकी लोगों के लिए दान के रूप में देंगे। उनका जीवन। क्योंकि उन्होंने इसे अपना कर्तव्य बनाया।
"अमीर आदमी अपना मूल्य दान करता है, चाहे वह इसे खरीदे या नहीं।"
- अब बलि जानवरों के गुण दिए गए हैं।
- एक भेड़ की सजा - छह महीने - और उससे अधिक एक दूसरे या अधिक के लायक है। सानी एक साल के भेड़-बकरी और दो साल के मवेशी और पांच साल के ऊंट को संदर्भित करता है।
ये नियम हदीस हदीसों से लिए गए हैं।
इसे उबा इब्न 'अमीर के अधिकार पर सुनाया गया है। "पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने उसे बलिदान के लिए अपने साथियों को वितरित करने के लिए भेड़ें दीं। इसलिए एक साल के बच्चे को छोड़ दिया गया था, और उसने इसका उल्लेख अल्लाह के रसूल (अल्लाह के लिए शांति और आशीर्वाद) से किया। उसने:
उन्होंने कहा, "उसका बलिदान करो।" बेशोव द्वारा सुनाई गई।
इस हदीस से ज्ञात होता है कि एक वर्ष के बकरे की बलि दी जा सकती है।
यह इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर है) ने कहा, 'उन्हें बलिदान करो।'
यह जाबिर के अधिकार पर वर्णित है कि: नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: मुसन्ना को छोड़ कर कत्ल मत करो। आप केवल एक भेड़ का वध कर सकते हैं जब यह आपके लिए मुश्किल हो। ' मुस्लिम, अबू दाऊद और नसई द्वारा सुनाई गई।
- "मुसिना" ऊंटों से पांच साल, मवेशियों से दो साल, भेड़ और बकरियों से एक साल पुराना है।
- अबू हनीफा (उस पर अल्लाह तआला की रहमत हो सकती है) ने कहा कि अगर वह भेड़ या बकरी से है, तो वह छह महीने का होगा।
- इसलिए, यदि संभव हो तो, एक व्यक्ति को कम से कम एक वर्षीय भेड़ या बकरी का बलिदान करना चाहिए। यदि उसकी गरीबी के कारण उसकी बांह छोटी है और वह एक साल की भेड़ और बकरी का काम नहीं कर सकता है, भले ही वह छह महीने का हो, लेकिन यह पर्याप्त होगा।
- बलि देने वाले, सींग रहित, कटे और पपड़ी वाले जानवरों का वध किया जा सकता है। लेकिन कोई भी अपंग नहीं होगा जो बहुत पतली और कत्लेआम वाली जगह पर नहीं चल सकता है। इसके कान, आंख, नितंब और पूंछ का एक तिहाई हिस्सा भी नहीं जीता।
इन शासनों के साक्ष्य हदीसों से आए हैं।
यह बारा के अधिकार पर वर्णित है कि: "नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हमारे बीच खड़े होकर कहा: मेरी उँगलियाँ उसकी उँगलियों से छोटी हैं और मेरी उँगलियाँ उसकी उँगलियों से छोटी हैं:" चार चीज़ों का त्याग करने की अनुमति नहीं है; एक स्पष्ट अंग के साथ एक जानवर, एक स्पष्ट बीमारी के साथ एक जानवर, एक स्पष्ट अंग के साथ एक जानवर और मस्तिष्क में एक दोष वाला एक जानवर है। सुनन के मालिकों द्वारा सुनाई।
यह अली के अधिकार पर वर्णित है कि: “अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हमसे कहा कि हम उसकी आँखों और कानों को अच्छी तरह से देखें; उन्होंने हमें गिला, मुक्काबाला, मुदोबारा, हरका और शारका की बलि नहीं देने की आज्ञा दी। मैंने कहा, "क्या बात है?"
उन्होंने कहा, "उसके कान का एक हिस्सा कट गया है।"
मैंने कहा, "मुदोबरा क्या है?"
उन्होंने कहा, "उनके कान की नोक काट दी गई है।"
"पूर्व क्या है?" मैंने कहा।
उसने कहा, "उसका कान फटा है।"
मैंने कहा, "क्या गलत है?"
उन्होंने कहा, "उनका कान एक संकेत के लिए फट गया था।"
सुनन के मालिकों द्वारा सुनाई।
यह उसी व्यक्ति के अधिकार पर सुनाया गया है:
"नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने बहरे और टूटे सींगों की कुर्बानी देने से मना किया।" अबू दाऊद और अल-तिर्मिदी द्वारा वर्णित।
