Ulusal manevi miras, değerlerin yapısı ve tezahürleri.

ARKADAŞLARLA PAYLAŞ:

Ulusal manevi mеros, değerlerin bileşimi, görünüşler.
 Ulusal manevi miras ve değerler kavramı kapsamlı bir kavramdır ve bileşimi aşağıdakilerden oluşur:
- tarihi miras ve tarihi hafıza;
- kültürel anıtlar, eserler, eski el yazmaları;
- felsefi düşüncenin bilimsel başarıları ve şaheserleri;
- sanat eserleri ve ulusal edebiyat;
-ahlaki nitelikler;
- Dini değerler;
- adetler, gelenekler ve törenler;
- aydınlanma, eğitim vb.
Tarihsel miras ve tarihsel hafıza, ulusal manevi değerler sisteminde önemli bir yer tutar. Maneviyatın yükseltilmesinde ve halkın ruhunun yükseltilmesinde tarihi miras ve tarihi hafıza çok önemlidir. Tarihi doğru bir şekilde incelemek ve ondan dersler çıkarmak gerekir.
Özbek halkı, dünya kültür hazinesine değerli katkılarda bulunan milletler arasında gururlu bir yere sahiptir. Kültürel anıtlar, mimari sanat örnekleri, eski el yazmaları, ulusal maneviyatın paha biçilmez şaheserleri, halkımız için en değerli ve kutsal zenginliklerdir. Bunların özenle korunması ve gelecek nesillere aktarılması, maneviyat alanındaki en acil görevdir.
Bilim ve başarıları - ulusal veya bölgesel sınırları aşan, tüm dünya tarafından tanınan, tüm insanlığa hizmet eden bir zenginliktir. Ancak bir bilim adamının eseri ve bilimsel buluşları her şeyden önce kendi milletini ve vatanını dünyaya tanıtmakta, milli değeri tüm insanlığın bir kazanımı haline getirmektedir.
Halkın ruhu ve maneviyatı olan milliyetçilik, özellikle sanat ve edebiyatın gelişmesinde canlı bir şekilde ifade edilir. İyiliği ve saflığı, insanlığı ve doğruluğu anlatan büyük eserler, hangi türde ve dilde yapılmış olurlarsa olsunlar dünyaca bilinir ve nihayetinde bu milletin uluslararası prestijini artırır.
Ulusal manevi değerler sisteminde, ahlaki nitelikler ve dini değerler değerli bir yer tutar ve ulusal kimliği gerçekleştirmenin önemli bir koşulu ve faktörü olarak görünür. Çoğu durumda ahlaki ve dini değerler birbiriyle ilişkilidir ve toplumun manevi gelişiminde ve genç neslin eğitiminde eşit derecede önemlidir.
Bunları dikkate alarak PrеDuvarеİslam Kerimov «Türkistan-Prеss"Ajans muhabirinin sorularını yanıtlayarak, kültürel, manevi ve ahlaki değerlerin nesilden nesile korunmasında ve aktarılmasında dinin eşsiz bir hizmeti olduğunu söyledi."Dini değerler ve İslami kavramlar hayatımızın derinliklerine işlemiş durumda.еonlar olmadan kimliğimizi kaybederiz»[1], diyor.
Her milletin, milletin yarattığı manevi değerler, dünyaya bakışı ve hayata karşı duruşu, kendine has özellikleri, özellikle gelenek ve göreneklerde tam olarak tecelli etmektedir. Ritüeller bir dizi sosyal işlevi yerine getirir, ulusal kimliği korumada, gençleri eğitmede ve psişeye belirli fikirleri aşılamada büyük önem taşır.
Yetiştirme ve eğitimin ulusal özellikleri, manevi değerler sisteminde de farklılık gösterir. bir yeri var Milletin geleceğinin gençlere bağlı olduğu ne kadar doğruysa, onları milli ruhla yetiştirmenin gerekliliği de evrensel olarak kabul edilmektedir. Milli eğitim, milletin kendini korumasının ve geleceğinin bir unsurudur.
Kısacası millî manevi değerlerin her bir unsuru, milletin istiklâlini güçlendirmede ve geleceğini güvence altına almada önemlidir.
Milli değerler milli fikrin manevi özüdür.еgizli Ulusal fikir, ulus düşüncesinin bir ürünü, yüksek düzeyde bir toplumsal bilinç biçimi ve halk felsefesinin özüdür. Farklı halkların ulusal fikri, amaçlarını, umutlarını ve inançlarını ifade eder ve aynı zamanda belirli ilke ve ilkelere dayalı olarak gelişir. Tarihin ibretlerine göre, başka halklara ve ülkelere saldırı ve işgal amaçlı, geçici çıkarlara ve kötü niyetlere dayalı kötü fikir ve ideolojiler, milletleri ve devletleri geriletmiştir. Sadece asil fikirler ve yüksek değerler temelinde oluşan milli fikirler milletleri kalkınmaya yöneltmiştir.
         Özbekistan halkının milli bağımsızlık fikri evrensel ve milli değerlerdir.
dayanır Biri diğerini reddetmez.
"Ulusal bağımsızlık fikri: temel kavramlar ve ilkeler» broşürde aşağıdaki ulusal özelliklerden bahsedilmektedir:
- eski zamanlardan beri halkımızın hayatında yaşayan topluluk ruhunun üstünlüğü;
- Cemaatin simgesi olan aile, komşuluk, memleket kavramlarının kutsallığı;
- ebeveynlere, mahalleye ve genel olarak topluluğa yüksek saygı;
- milletin ölümsüz ruhu olan anadil sevgisi;
- yaşlıya saygı, küçüğüne saygı;
- aşk, güzellik ve zarafet, yaşamın sonsuzluğu sembolü - kadın ırkına saygı;
— sabır ve sıkı çalışma;
— dürüstlük, nezaket, vb.»[2].
Özbek milli değerleri, insan ve milli hayatın her alanında tecelli etmektedir. İnsanlarımızı birçok yönden farklı kılan nezaket, nezaket, ilgi, şeref, tevazu, iffet, hoşgörü, misafirperverlik, gönüllülük gibi milli tabiatımızın kendine özgü nitelikleri anlatılarak, halkımızın milli tabiatında kendilerine has bir yere sahip oldukları belirtilmelidir. tüm değer seviyesi.
         Binlerce yıllık insanlık tarihi boyunca aile ve aile ilişkileri büyük ilerlemeler kaydetmiştir. Farklı dönemlerin onlar üzerinde etkisi oldu. Özü aynı olsa da, farklı insanlarda aile ilişkileri farklı şekillerde kendini gösteriyordu.
         Özbek ailelerinde üç, dört hatta beş kuşaktan temsilciler (yani, büyükanne ve büyükbabalar, ebeveynler, çocuklar, torunlar ve torunların torunları) birbirleriyle uyum içinde yaşarlar. Her müşterekin kendi görev ve sorumluluğu, kendi iradesi ve konumu vardır.
         Aile kutsaldır. Bir aile kurmak çok sorumlu bir iştir. «Aile antik çağın bir unsuru değildir". O, kutsal ailede ulusal geleceğin somutlaşmış halidir. Gençleri eğitmek, olgunluğa ulaştırmak, onlara beceri öğretmek, onları yuva yapmak çoğu ailenin en büyük hedefidir.
Özbeklerin hayattaki asıl amacı çocuk sahibi olmak, düğünlerini, hayallerini görmektir. Genç nesli hayata döndürmek, onlar için belirli bir başlangıç ​​noktası - bir başlangıç ​​pozisyonu - oluşturmak farklı ülkelerde farklıdır. Bazı insanların zihniyetinde, çocuklar yetişkin olduklarında ailelerini ve ebeveynlerini terk eder ve kendi başlarına ayakta durmak için evlerini terk ederler. Bir aile kurduğunda, bir çocuğu olduğunda ve onu büyüttüğünde, ailesini de terk eder ve nesiller silsilesine son verir.
         Özbekler gençler için çok yüksek bir başlangıç ​​pozisyonu oluşturur ve hayata geçerler. Evlenecek gence en az 1-2 odalı bir ev, evlenecek olan kıza ise mobilya ve ev eşyası sağlanacaktır. İki küçük çocuğu olduktan sonra, o da sopayı kabul eder ve gelecek nesli hayata hazırlamaya başlar. Bu milli değer, aile ilişkilerinde ortaya çıkabilecek yabancılaşma sürecini ortadan kaldırır ve nesiller arası geçişe zemin hazırlar. Aynı zamanda bu değer, dikkatsizlik, umursamazlık, kişinin hayatının sorumluluğunu yalnızca yetişkinlere bırakma gibi ahlaksızlıkları ortadan kaldırır ve kişinin geleceğini kendi elleriyle yaratma arzusunu teşvik eder. Birleşmiş ailelerde çoğu sorun karşılıklı fikir alışverişi, tavsiye ve danışma yoluyla çözülür. Karı-koca, kaynana ve kardeşler arasındaki bazı anlaşmazlıklar mahalle ve akrabalar aracılığı ile çözümlenir.
         Semt - Özbek halkının en büyük başarısı, makul bir özyönetim biçimidir. Mahallenin her aile için bir eğitim, destek ve destek yeri olduğu birçok kişi için açıktır. Özbek halkının hayatını, gündelik hayatını ve değerlerini tanıyan adil fikirli yabancılar, mahalleyi eşsiz bir değer, büyük bir keşif olarak kabul ediyor.
         komşuluk ilişkileri uzun bir geçmişe sahiptir ve yüzyıllar boyunca bu konuda belirli değerler oluşmuştur. Dünya tarihinin son birkaç yüzyılında hüküm süren yabancılaşma süreci bu alanda da etkisini göstermiştir. Bazı bölgelerde komşulara karşı tam bir kayıtsızlık ortaya çıktı. Bu durumdan kaçınmak önemlidir.
Özbek halkının değerler sisteminde komşularla ilişkiler geniş yer tutar. İnsanlar tarafından yaratılan atasözleri ve sözler (örneğin, "komşum benim ruh eşim""Yakın komşu uzak akrabadan iyidir""bir bahçe satın almayın - bir komşu satın alın» ve hq) bu konuda kendi felsefesine sahip olduğunu belirtir.
İyi komşuluk ilişkilerinin bozulduğu durumlarda, komşular önemsiz bir nedenle birbirini görmediğinde, derin milli değerlerin ne kadar çiğnendiği, hoşgörü ve uzlaşma ilkelerinin çiğnendiği ortaya çıkıyor.
Kеksalara saygı — manevi varlığını ifade eden bir kişi tarafından yaratılan bir değer. Yaşayan doğa «hayatta kalma mücadelesi""sadece güçlü еolmuş"Böyle yasalar var. Hayvanlar da yavru bırakma, yeni nesli sevme, ayakları üzerinde büyüyene kadar canlarını feda etme özelliklerine sahiptir. Ancak yaşlıya hürmet etmek, yaşlıya saygı ve nezaket göstermek insani bir erdemdir. Ulusal fikrimizi onlarsız hayal edemeyiz.
Bir kabilede bir gelenek olduğu söylenir: Baba yaşlanıp gücünü kaybettiğinde, oğlu onu sırtına alır ve ıssız bir dağa götürür. Bir çocuk babasına merhamet ederеyemeğini gizlice yedi ve babasını ölümden kurtardı. Baba, oğlunu darmadağın halde görünce bunun sebebini sorunca, kolera'nın memlekette yayıldığını ve çaresi olmadığını öğrenmiş. Bilge ihtiyarın verdiği nasihat sayesinde bu sıkıntı önlendi. Bir doğal afetten başka bir zaman, kеYaşlı adamın tavsiyesi, kabileyi tekrar düşman saldırısından kurtardı. Yurttaşları gencin "bilgeliğinin" nedenlerini sorduğunda, oğul, ceza tehdidine rağmen babasına sahip çıktığını, öğretilerinin ve tavsiyelerinin faydalı olduğunu söyledi. Bu kadarеİnsanların saygısını yerine koyan bir resimdi.
Büyüklere saygının ulusal değeri, bazen yaşlıların yaş ve bilgi ile baş başa bırakıldığı ve üstlerine köle oldukları gibi durumları tanımaz. Aynı zamanda halkın gösterdiği yüksek saygı yaşlılara da büyük bir sorumluluk yüklemektedir.
kadınlara saygı - insanlığın yarısını oluşturan kadına karşı tutumun en yüksek noktasıdır. Tarihte kadının ekonomik ve sosyal olarak egemen olduğu döneme anaerkillik adı verildi. Kuralın erkeklere geçtiği dönemlerde kadınların hak ve özgürlüklerine yönelik ayrımcı tavırlar getirilmiştir. Demokrasinin en önemli kazanımı, her iki cins için eşit hak ve özgürlüklerin sağlanmasıdır.
Özbekistan'da yaşayan tüm milliyetler ve halklar, kadınlarla ilgili olarak uluslararası hukuka uygun olarak Temel Kanun hükümlerine uyar. Özbekler kadına her şeyden önce anne, iyi bir abla, bir namus kızı olarak bakarlar. Kadının aile içinde eşsiz bir konumu ve yeri vardır. Halkın zengin kültürel mirası, edebiyatı, sanatı ve felsefesi millî düşünceye yansır. Ayrıca kadınların güzelliğinin ve zarafetinin, sadakatinin ve sadakatinin bir simgesi olarak somutlaştırılmıştır.
Anneye saygı ve sadakat - en yüksek değerdir. Bu nedenle Anavatan ve ulusal dil denilince Ana adı eklenir. Ulusal bağımsızlık fikri, anneler ve toplumdaki tüm kadınlar için rahat bir yaşam ve güzel bir yaşam yaratmayı, kadınların özgürlük ve onurlarını gerçekleştirmeleri, potansiyellerini ve fırsatlarını gerçekleştirmeleri için koşullar yaratmayı amaçlar.
Milli fikrin ahlaki temeli olan milli değerler çerçevesi, gelenek ve görenekleri, insanlık ve toplum ilkelerini ve ahlaki nitelikleri içerir. Aynı zamanda destek ve temel olarak hizmet eder. Çünkü bu değerler milletin ve milletin ruhunu somutlaştırır.
[1] Karimov I.A. Geleceğimizi kendi ellerimizle şekillendiriyoruz. T.7. - T.: "Özbekistan", 1999, s. 349-355
[2] Milli İstiklal Fikri: Temel Kavram ve İlkeler, s.49.

Yorum bırak