"Ekolojik kültür" konulu ders geliştirme.

ARKADAŞLARLA PAYLAŞ:

Navoi şehri 

16. eyalet uzmanlaşmıştır

ortaokul

"Ulusal bağımsızlık fikri ve maneviyatın temelleri"

fen bilgisi öğretmeni Djurayev Bahadir

"Ekolojik kültür" konusunda.

Bilim: Ulusal bağımsızlık fikri ve maneviyatın temelleri.

Sana: 

 8. sınıf

Konu: Ekolojik kültür

Gol:

• A) Eğitim — ekolojik kültür, doğayı koruma kavramları hakkında bilgi yaratmak.

• B) Öğrencilere eğitim ve çevre eğitimi hakkında bilgi verme

• C) Gelişimsel - öğrencilerin bağımsız düşünme becerilerinin gelişimi

Kurs türü:          yeni bir kavram, bir bilgi biçimlendiricisi.

Ders yöntemi:  alışılmadık

Kurs stili:  etkileşimli, gruplar halinde çalışma, sunum

Sınıf:   bilgisayar, video projektörü, soru içeren bildiriler, öğrenci değerlendirmesi için renkli bildiriler,

Ders içeriği:

• Organizasyonel kısım.

• Öğrencileri selamlamak.

• Katılım belirleme.

• Konsantrasyon

"Tropik yağmur" tatbikatı- öğrenciler bir daire içinde dururlar (yerlerinde de olabilirler).

• Eller (avuç içi) yavaşça ovulur. (rüzgâr)

• Hızlanacak.

• Parmaklar çatırdıyor. (yağmur)

• Hızlanacak.

• Omuzlara vurur. (gök gürültüsü)

• Hızlanacak.

• Parmaklar tıklar (yağmur damlaları)

• Yavaşlamak.

• Rüzgar yavaşlar (avuç içlerini ovuşturur)

Öğretmen ortada yürür ve birinin önünde durursa hareket değişir. Veya liderin kendisi dikte eder ve yapar ve eylemlerin dikkatini dağıtır.

• Gol:

• Dikkati artırın.

• Ruh halini yükseltmek.

• Konunun pekiştirilmesi.

1. Arkadaşlığı neden yüksek manevi bir kavram olarak görüyoruz?

2. Ne tür insanları arkadaşımız olarak tanıyabiliriz?

3. Gerçek arkadaşlar nasıl olmalı?

4. Sahte arkadaşlar nasıl?

5. Çok yakın olan bir arkadaşın var mı? Onun adı ne?

• Yeni bir konuyu açıklamak.

Milyonlarca yıl önce insanoğlu ortaya çıkmış, sayısız insan bu yeryüzünün bağrında yeşerip büyümüş, geçimini sağlamış ve rızık bulmuştur. İnsanları besleyen, giydiren, barındıran, yıkanan tek toprak ana budur ve bu nedenle son derece saygındır. Şimdiye kadar insanoğlu içinde yaşayacak başka bir yer bulamadı, belki de bulamayacak. Şimdiye kadar insanlar gökten yağmur, kar ve dolu yağdığını gördüler, ancak buzun düştüğünü veya ekmeğin düştüğünü hiç görmediler. Yani tabiat olmazsa, bu toprak, bu su, bu hava olmazsa, insan evladı bunlarla "anlaşmaz" ve kendine rızık yaratmazsa, gökten bir lokma ekmek bile düşmez. Bu nedenle, bize, tüm insanlığa cömert bağını açan doğaya sahip çıkmak sizin sorumluluğunuz ve görevinizdir.

          Devlet başkanımız insan maneviyatının gelişmesinde tabiat ananın, onu sevmenin, güzelliğinin tadını çıkarmanın büyük önemini vurgulamaktadır: "Doğaya yakınlık, sevilen ülkenin hayal edilemeyecek güzelliğinin tadını çıkarmak maneviyatı besler ve güçlendirir."

          Doğanın korunması, ekolojik kültür basit becerilerin kazanılmasıyla başlar. Sokakta yürürken özel bir kutu yerine önümüze çıkan yere şeker ambalajı veya antep fıstığı atıyorsak, kaldırımda yürümezsek çimenlerin üzerinden geçsek, ağaçların dallarını kırsak, kuşların yuvasını bozarsak, hendeklere çöp atarsak bütün bunlar bizim kültürsüzlüğümüzün, zalimliğimizin, akılsızlığımızın delilidir.

            "Ekolojik kültür" kavramının özünde bu durumların sonuçlarını anlama, doğa ve toplum yasalarına uygun yaşama gereklilikleri vardır. Ekolojik kültür de evrensel kültürün ayrılmaz bir parçasıdır, onun önemli göstergesidir. Onsuz, bir kişi tam anlamıyla medeni ve manevi olarak kabul edilemez.

       Ekoloji, "oikos" - ev ve "logos" - bilim kelimelerinin birleşiminden oluşan Yunanca bir kelimedir. Yani ekoloji, "doğanın evi"nde yaşayan canlıları inceleyen bilim dalıdır.

      "Ekolojik kültür" tabiri daha sonraki dönemlerde geleneğe girmiş olsa da, eski çağlardan itibaren insanoğlu doğayı koruma ve ona özen gösterme becerisini kazanmıştır. Eski dini görüşlerin tarihine bakacak olursak, tabiat unsurlarının, hayvanların ve diğer hayvanların onlarda kutsallaştırıldığını ve hatta tapınıldığını görebiliriz. Bilhassa tarihi ülkemizi yakından ilgilendiren Zerdüştlük dini ve onun ana kitabı olan ve dünyanın maddi temeli olan “Avesta” toprağı, suyu ve havayı kutsallaştırır, ateşe tapar. Havayı ve suyu buharlaştırmak, sadece hayvanları değil, insanları da toprağa gömmek, suya akıtmak ve ateşte yakmak günah sayılırdı. Ölüler toprağı, suyu ve havayı kirletmesin diye özel toprak kaplara gömülürdü.

           Ondan sonra insanımızın tabiat ana sevgisi arttı ama azalmadı. Örneğin avluyu, hendekleri, göletleri, kuyuları ve sarnıçları temiz tutmak, çiçek ve bitkileri özenle yetiştirmek, çevreyi yeşillendirmek, bir çiçek açtığında on çiçek dikmek herkes tarafından hayatın basit bir gereğidir. takip edilecek Tarım kültürü yüksek atalarımız, tarımda suyu tutumlu kullanmak, toprak verimliliğini korumak ve artırmak için ekim nöbeti yapmak, toprağı sadece gübre ile beslemek gibi gelişmiş yöntemler bulmuşlardır. Suya çöp atmak şöyle dursun, içine tükürmek bizim insanımızda büyük bir günah sayılır. Bu nedenle insanlar sokaklardan ve avlulardan akan derelerden özgürce temiz su içiyor ve çocuklar sıcak kekleri salya akıtarak yiyorlardı.

        İslam, tabiata hürmet etmek, onun nimetlerine şükretmek, israftan ve pislikten sakınmak konularına da özel bir önem verir. Örneğin Kur'an-ı Kerim'in A'raf Suresi'nin 31. ayetinden şu cümleleri okuruz (anlamlarının tercümesi): "Ey Âdem halkı!... Yiyiniz, içiniz, israf etmeyiniz! Çünkü O (Allah) israf edenleri sevmez.

            Peygamberimiz (sav)'in bir hadis-i şerifinde, "Yarın kıyâmet günü ağaç dikin" buyuruluyor. Bu hadisin içerdiği mana ne kadar asildir! İçinde geleceğe güvenle, karamsarlıkla bakma çağrısı, laikliğe kapılmama çağrısı ve doğayı sürekli zenginleştirme dürtüsü aynı anda duyulur.

          Ekolojik kültür, bir dizi faktör temelinde oluşur. Doğa sevgisi, bilgi ve hayal gücü, ekolojik eğitim, gelenek ve değerler, ekolojik propaganda bunlar arasındadır.

      Sen çok iyi biliyorsun ki, bütün mahlûklar gibi insan da tabiatın evladıdır, onun erkeğidir, şerefli evladıdır. Hiçbir insan doğanın zenginliğini ve nimetlerini kullanmaz. Zevk almayacak. Dikkat ederseniz çoğu hayvan sadece bir gün yiyecek bulmakla sınırlıdır, yarın veya bir hafta sonra tüketim için yiyecek toplamak tamamen yabancıdır. Her gün gördüğünüz kuşlara bir bakın: Herhangi birini gördünüz mü, örneğin akşamları yemek için tahıl toplarken? sen görmedin Peki ya insanlar?

       Doğa ile ilgili bilgi ve fikirler insanda çok küçük yaşlardan itibaren oluşur. Çocukların anaokullarında oynadıkları oyuncaklardan elbise askılarına ve yataklarına, yastık kılıflarına ve yüzme havuzlarına kadar tüm ekipman ve eşyalarda çeşitli çiçekler, ağaçlar ve hayvanların harika resimleri vardır. Göllerden ve nehirlerden getirilen, küçük kabuk parçalarıyla dolu yumuşak kumdan çocuklar, hayvan figürinleri, küçük kaleler ve dağlar ve tepeler üzerine inşa edilmiş kaleler yaptılar.

        Köy çocukları zamanlarının çoğunu doğada geçirirler. Gelen baharın kokusunu dudaklarını kaplayan keskin ve hoş nane kokusundan alırlar. Kızların saçı gibi hendekleri dolduran otların yumuşak salınışı, dağlardan esen buz gibi meltem, uzaktan gelen koyunların sesi - tüm bunlar köy çocuklarının yaşamının, hayal güçlerinin ayrılmaz bir parçası olacak. kalmak.

       Okuldaki derslerde artık doğanın genel yapısı, Dünya üzerindeki iklimler, kıtalar ve kıtalar, okyanuslar ve denizler, dağlar ve volkanlar, hayvanlar ve bitkiler dünyası hakkında net bilgilere sahibiz. Örneğin, Kuzey Kutbu veya Antarktika sonsuz buzla kaplı iken Afrika'nın birçok bölgesine neden hiç kar yağmadığını, küçücük bir arının beş gözü veya çekirgenin kulakları olduğunu "Coğrafya" dersinden öğrenecek olursak. ayakları üzerinde yer aldığını, “Zooloji” ders kitabından öğreniyoruz” diye açıklıyor. Ayrıca gazete ve dergiler, televizyon ve radyo, internet materyalleri aracılığıyla bizden on binlerce mil uzakta bulunan ülkelerin renkli doğası, hayvan ve bitki dünyası hakkında ilginç bilgilere sahibiz. Bu bilgi ve deneyimler, doğa algımızı, onun ne kadar güçlü olduğunu ve aynı zamanda ne kadar korunmaya ihtiyaç duyduğunu zenginleştirir.

      Çevre eğitimi okul eğitimi ile sınırlı kalmayıp aile ve mahalle ortamında da devam etmektedir. Özbekistan'da avluların, sokakların ve mahallelerin düzenlenmesine, topraklarında meyve ve süs ağaçları dikilmesine ve hendeklerin sürekli temizlenmesine özel önem verilmektedir. İnsanlar yılda birkaç kez hasarlar düzenleyerek güzelleştirme çalışmalarına aktif olarak katılmaktadır. Bu süreçte yetişkinlere yaklaşıp “Ben ne yapayım, bana yapacak bir iş verin” diyen çok çocuk var. Yetişkinler toprağı nasıl döndürürler, ağacın altındaki toprağı nasıl yumuşatırlar ve çiçeğin altındaki küreği ne kadar kazarlar, ağaçların dallı dallarını ve dallarını kesmeye neden dikkat ederler, kalem nasıl yapılır incir ağacı için ve uzun asmanın altına neden az su dökülüyor - tüm bunlar siz ve aslında akranlarınız için harika bir öğrenme deneyimi. Bu görevler sadece güç ve sünnet değil, aynı zamanda eğitim, bilgi ve sabır da gerektirir.

    Bu sözler bitkilerin bakımı ile ilgili ise, her evcil hayvanın bakımını yapmak, onları hastalanmadan beslemek, bu dilsiz hayvanlarla "konuşmak" için özel bir beceri gerekir. Halkımızın zamanın imtihanından çıkmış harika sözleri de vardır. İşte bunlardan bazıları: "Aklığın varsa, yoksa bilmezsin" ("beyazlık" süt-yoğurt demektir), "Hayvan verirsen seni yaz kış doyurur", " At varsa tarla bulunur, at yoksa tarla kesilir”, “At yağından semirilir”, “İnek olan evde verem olmaz”, at sarısı, koyun ciğeri" vb.

   Bilge insanlarımızın flora ve fauna bakımıyla ilgili bu tür deneyimlerinde özenle ustalaşırsak, doğayı koruma ve ona bakma becerilerini öğrenirsek, çevremizdeki dünya daha güzel hale gelir ve kalplerimiz daha net hale gelir. .

    Bugün Dünya'da o kadar karmaşık çevre sorunları ortaya çıkıyor ki, sadece bazı ülkelerin değil, tüm insan ırkının gelecekteki yaşamını ciddi şekilde tehlikeye atabiliyor. Bu sorunlar arasında atmosferik ozon tabakasının incelmesi, tatlı su rezervlerinin tükenmesi, kalıcı varlıkların erimesi, dünya okyanuslarının ve uzayın kirlenmesi, "Kırmızı Kitap"ta yer alan nadir bitki ve hayvanların keskin düşüşü sayılabilir. dünya ve diğer birçok acil sorun. Kitle iletişim araçlarının sürekli olarak dünyanın farklı yerlerinde büyük seller, orman yangınları, toprak kaymaları, kuraklıklar ve aşırı soğuklar hakkında haberler yayması sebepsiz değil. Ayrıca, her yıl on binlerce insanı öldüren şiddetli depremler, deniz ve okyanus selleri, korkunç fırtınalar ve kasırgalar vardır. Bütün bunlar bir gecede ya da aniden ortaya çıkan sorunlar değil. Doğada meydana gelen felaketlerin çoğu, doğaya vahşi muamele edilmesinin sonucudur.

       Ekolojik problemler, doğa bilimi bilinmeden yasalarına şiddetli müdahale edilmesinden kaynaklanmaktadır.

       Sadece kâr peşinde koşmaya alışkın büyük sanayi kuruluşları, faaliyeti için hammadde hazırlayan irili ufaklı fabrikalar, bitmiş ürünü dünyanın farklı bölgelerine ulaştırmak için koşturan her türlü araç, çevreye zehirli gazlar, buharlar ve çeşitli atıklar salmaktadır. çevrenin büyük çapta kirlenmesine, havanın, suyun ve toprağın doğal bileşiminde ani değişikliklere neden olur. Su gibi ender bir doğal kaynağı tutumlu kullanmak yerine israf edilmekte, şiddetli depremlerin olduğu sismik bölgelerde dev barajlar ve enerji santralleri yapılmaya zorlanmakta, nehir ve dere yataklarının yönü değiştirilmekte vb. işler kesinlikle doğanın dengesini bozmaktadır. En tehlikelisi ise bu hataları düzeltmenin ve kaybedilen dengeyi sonradan geri getirmenin son derece zor olacağıdır.

    Doğanın mükemmel bir sistem olduğunu bilmeliyiz. O ekosistem diyoruz. Ekosisteme yüksek zeka temelinde yaklaşmak ve dengesini asla bozmamak gerekiyor.

     Ne yazık ki, eski Sovyet devletinden ciddi çevre sorunları da devraldık. Bunların en büyüğü bildiğiniz gibi Aral Gölü'nün kurumasıyla ilgili. Özbekistan, bu soruna olumlu bir çözüm bulmak, sorunun derinleşmesini önlemek ve Aral Körfezi bölgesinde yaşayan nüfusu her yönden korumak için birçok önlem alıyor. Cumhuriyetimizin liderliğinin dünya kamuoyunun dikkatini bu karmaşık konuya çekmesi, ada sorununun bir iki ülkenin değil tüm dünyanın sorunu haline geldiğini göstermektedir. Bu doğrultuda, Özbekistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı İslam Kerimov'un 2010 Eylül 20 tarihinde Birleşmiş Milletler Zirvesi'nin Binyıl Kalkınma Hedeflerine adanmış genel kurulunda yaptığı konuşmada yer alan şu hususlar büyük önem taşımaktadır:

     "Adanın trajedisi, ekolojik sorunlara karşı sorumsuz tavrın açık bir örneğidir. Bir zamanlar nadide ve güzel denizlerden biri olan Arol, bir nesil içinde neredeyse kuruyan ve yok olan bir su kütlesine dönüştü.

     Kırk yıl boyunca Aral Gölü'nün su alanı 7 kat, su hacmi 13 kat azalmış ve mineralizasyonu onlarca kat artarak denizi canlı organizmalar için elverişsiz hale getirmiştir. Sonuç olarak, neredeyse tüm hayvan ve bitki yaşamı azaldı ve yok oldu...

   Aral Gölü kurumaya devam ederken ve çevresinde insani bir felaket yaşanırken, Aral Körfezi'nin doğal biyolojik fonunun korunması, Aral krizinin çevreye etkisi ve en önemlisi,         

    Burada yaşayan yüzbinlerce ve milyonlarca insanın yaşamları üzerindeki yıkıcı etkisini azaltmak bugünün en önemli görevidir."

    Çok şükür ki ülkemizde, bağımsızlık yıllarında, ülkemizin doğasını korumak ve zenginleştirmek için büyük çaba sarf edilmektedir. Öncelikle doğa korumanın yasal dayanağının güçlendirilmesine ciddi önem verilmektedir. Halen ülkemizde “Doğanın Korunması Hakkında” (1992 Aralık 9'de kabul edilmiştir), “Atık Üzerine” (2002 Nisan 5), “Su ve Su Kullanımı Üzerine”, “Yeraltı Kaynakları Üzerine” (hepsi Mayıs 1993'de kabul edilmiştir. 7, 15) ve diğer yasalar, birçok kural katı bir şekilde uygulanmaktadır. Bu yasa ve yönetmelikler çağın gereklerine göre geliştirilmektedir. Sadece devlet kuruluşları değil, birçok kamu kuruluşu da bu önemli görevlerin yerine getirilmesinde görev almaktadır. Özellikle Âli Meclis Yasama Meclisi'nden Özbekistan Çevre Hareketi'ne XNUMX milletvekili tahsis edilmesi, bu halk hareketinin faaliyetlerine yönelik kapsamlı desteğin pratik bir tezahürüydü.

    Ülkemizde nüfusun dikkati doğa koruma alanına odaklanmakta, vatandaşların ekolojik kültür, bilgi ve seviyesinin yükseltilmesine öncelik verilmektedir. Sonuç olarak, cumhuriyetimizin tüm bölge ve ilçelerinde birçok park, orman, yeni rezervuarlar, rezervler kuruluyor. Nüfusa su sağlayan doğal tatlı su kaynaklarının güvenliği ve saflığı düzenli olarak izlenir.

   Bütün bunlar sadece bugün yaşayan insanların değil, yakın ve uzak gelecekte bu vatanda yaşamak zorunda kalacak nesillerin de saadet ve esenliği için yapılan çok değerli çalışmalardır.

1. Neden insana doğanın çocuğu diyoruz?

2. İnsanlar doğada hangi özelliklere sahiptir?

3. Ekolojik kültür ne tür bilgi ve becerilerden oluşur?

4. Son zamanlarda çevre sorunlarının hızla artmasının sebepleri nelerdir?

5. Orta Asya bölgesindeki en acil çevre sorunları nelerdir?

6. Doğanın acımasız muamelesi vakalarını gösteren sanat eserlerinden örnekler verebilir misiniz?

7. Sizce Aral Gölü'nün kurumasına ne sebep oldu?

• Ev ödevi.

• Konunun ana hatları (sayfa 87-97).

• Çevre sorunlarının ortadan kaldırılması için bugün ülkemizde hangi reformlar uygulanmaktadır?