管樂器

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管樂器.

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另一種烏茲別克民間樂器是長笛。 笛子樂器的出現也可以追溯到遠古時代。 烏茲別克民族樂器是在古老東方文化的懷抱中形成的。 在幾個世紀的發展過程中，它們保留了自己獨特的特徵和基調。 笛子、喇叭、喇叭、喇叭等管樂器，在結構上沒有任何變化，以傳統的形式流傳到我們這裡。

         長笛樂器不僅在烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦，而且在布里亞特、蒙古共和國和中國也很普遍。 這種儀器在不同的國家有不同的名稱。 例如：在烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦 不， 在布里亞特和蒙古 語, 在中國 li 被認為是

         長笛樂器在獨奏樂器、合奏和管弦樂隊中演奏。 由於他的音域廣泛，他在民歌、地位和合奏中扮演領導者的角色。 根據結構，它有六個可以用手指關閉的孔，它有全音階音響系統，總音量是第一個八度音階。 莉亞 第四個八度來自 re 取決於音符以高音譜號書寫。 用手指全或半封閉孔，半或全色調。 通過以不同的方式吹氣，會產生高音和低音。 在吹笛子的孔和用手指封閉的第一個孔之間，還有一個孔，上面粘了一張薄紙（這主要在中國使用）。 這種技術有助於使聲音波動。 在長笛的另一端，有四個永久打開的孔（兩個在側面，兩個在背面）用於柔化某些窗簾的聲音。 管子總長500-600毫米，材質有木頭、鋼筋、蘆葦和銅。 因此 “木笛”、“銅笛”、“保祿笛” 叫做近年來，使用了一種更小的笛子，即小笛 “長笛短笛” 叫做笛聲非常悅耳。 這種樂器有兩種姿勢，即坐著和站著。 鋼琴或管樂器的長笛 莉亞 調到音符。

         已故的表演者，他們以嫻熟的長笛演奏在 Shinavandas 心中佔有很深的位置：Abdugadir Ismailov、Saidjon Kalonov、Dadaali Soatkulov、Jamil Kamolov、Isoq Kadirov、Mahmud Muhamedov、Rabbim Hamdamov、Yusufjon Dadajonov、Ugoz Mahmudov 和 Yashin哈庫洛夫。

我們每一位學習長笛的小學生都應該享受上述大師們的生活和他們演奏的迷人旋律。

         目前在職的著名長笛演奏家有：米爾扎·托伊羅夫、哈利姆瓊·喬拉耶夫、舒克魯洛·艾赫瑪喬諾夫、艾哈邁瓊·索比羅夫、阿卜杜拉哈德·埃爾加舍夫、伊爾霍姆瓊·賈夫多托夫、哈利姆瓊·沙裡波夫、曼蘇爾·喬穆羅多夫等。

喇叭

         小號的出現也可以追溯到我們這個時代之前的幾個世紀。 XNUMX世紀末，當地的封建王朝薩摩尼人成功地統一了中亞的大部分地區。 該州首府布哈拉已成為重要的文化中心。 即使在那個時候，也有獨奏納瓦茲和合奏音樂表演。 在朝臣的莊嚴儀式中播放的音樂有著特殊的地位。 一個合奏通常由幾個小號、小號和鼓演奏。 小號主要在宮廷活動、宴會和婚禮上演奏。 小號經常與喇叭、鼓和圓圈一起演奏。

到 XNUMX 世紀，長笛、小號和其他樂器在表演實踐中佔據重要地位。 許多音樂學家已經達到了音樂表演的階段。 Ustaz Kurban Saadi 是一位多才多藝的表演者，而 ustoz Poyan 則是小號和鼓手。

Darvish Ali 的證詞表明，即使在那個時候，宮殿裡的派對也不是沒有喇叭和喇叭就過去的。

1844世紀下半葉，August Fedorovich Eichhorn（生於XNUMX年）收集了烏茲別克民族樂器，作者將小號比作帶有吹簧器的古代樂器，將khoshnai比作雙簧樂器。 烏茲別克人用喇叭伴奏，就像他們伴奏歌曲一樣熟練。

在塔什幹、科坎、費爾幹納、安集延、布哈拉、花拉子模等烏茲別克斯坦城市的婚禮上，廣泛使用由四音木和打擊樂器組成的合奏，即喇叭、喇叭、圓圈和鼓。 他們，也就是小號手，一直積極參與到人民的社會生活、公共、傳統節日和家庭生活中。

目前，考慮到單一樂器小號的能力，特殊表演節目（“Surnay Irog'i”、“Surnay Dugohi”、“Surnay Qalandary”、“Surnay Navosi”、“Shodiyona”、“Miskin”） ，如烏茲別克民歌很受歡迎。 著名的號手包括浩罕的鄰居 Ashurali Mahram 和來自 Khorezm 的 Khudoyberdi 號手 Ahmadjon Umurzakov。

到 1927 年，號手的數量大幅增加。 到XNUMX世紀下半葉，隨著烏茲別克民族樂器演奏的發展，人們對民族樂器的興趣也隨之增加。 儘管如此，改進小號類的努力仍在進行中。

 

喇叭的結構

 

小號是一種古老的木管樂器，在烏茲別克和塔吉克民族中廣泛使用。 它還有六個孔，可以用左右手的手指閉合。 第七個孔在下方，用左手拇指閉合。 音量是小八度 莉亞 在第二個八度音程中 mi 延伸至音符在聽到時以高音譜號書寫。 由於它的響度，小號在各種儀式上（沒有麥克風）在露天演奏。 在製作小號時，他們使用杏木，並安裝了一個類似於手杖的特殊鼓風機。

鄰居

 

       街區出現的歷史也可以追溯到遙遠的過去。 Al-Farabi 在他的音樂論文中描述了 Koshnai 的第一個例子。 Koshnai 一詞源自波斯語，意思是雙笛或兩笛。 Koshnay 樂器單獨演奏，由合奏伴奏，並由管弦樂隊伴奏。

        1926 世紀初，烏茲別克斯坦民間樂團包括 gijjak、tanbur、dutor、chang、rubob、flute、koshnay 和 doyra。 這個由21名演員組成的劇團於XNUMX年由著名政治家穆希丁·科里亞庫博夫創建，並由他直接領導。 Akhmadjon Umurzakov 在劇團中擔任貝斯手。

      隨著允許使用半音階聲線和確定一定範圍的塗抹器的開發，出現了在音樂學院教授音調專業的需求。

     1948 年，塔什幹國立音樂學院開設了相鄰班級，第一批畢業生是 N. Nig'matov 和 K. Odilov。

      自1970年以來，鄰班由A. Odilov（舞者）領銜，現在由M. Toyirov（吹笛手）領銜。

 

小區結構

 

      至於鄰管的結構：它由兩根簧管組成，並附有特殊的舌片。 吹揚琴時，將兩根管子吹成同一根，用手指按在兩根管子對應的七個孔上。 音量在第一個八度 re 在第二個八度音程中 矽溶膠 到（一些著名的鄰居第二個八度 莉亞, si 它們會產生更高的聲音）。 在 Koshnay 演奏烏茲別克音樂的典型裝飾音（旋律）非常方便。 人群中有演奏隔壁曲調的音樂家 “鄰居” 被認為是

      Ahmadjon Umurzakov，Ashurali Yusupov，烏茲別克斯坦著名鄰國（感恩者），Matrasul Matyokubov（1958年出生，烏爾根奇音樂學院教師，第二屆共和國地位表演者比賽一等獎獲得者），才華橫溢的年輕人，Bahrom Sobirov （1945年出生，“巴霍爾”樂團作曲家）Yoldosh Tajiyev（1960年出生），烏爾根奇教師等。

喇叭

 

     小號屬於管樂器組。 揚聲器的結構主要由兩部分或三部分組成。 它的長度有兩米多，吹氣部分的末端有一個小孔。 演奏小號樂器時，聲音就像一秒鐘的音程，會產生由兩個不同音程組成的聲音。

      在小號上演奏高於基音的純五度音程或小七度音程。 號角的演奏主要在節假日進行，莊嚴的儀式、宴會、婚嫁等，有時也吹號角和圓鼓伴奏。

      喇叭的聲音很大，可能是因為這個， “納夫魯茲” 邀請人們在節假日和各種季節性節日聚會。 在小號樂器上演奏曲調的音樂家 小號手 被認為是

                                          

巴拉邦。

 

Bolaman balaban，波拉曼是烏茲別克斯坦古老的民間樂器之一。 這種樂器的出現歷史可以追溯到遠古時代。 也有假設認為它最早出現在中亞古老的花拉子模綠洲。 因為它的大部分錶演者都是 Khorezm 人和他們的音樂表演者。 balabon 樂器也通常由桑木或杏木製成。 他們徹底開發它。 它的形狀類似於喇叭，只是比它小了一點，因此而得名也就不足為奇了。 Bolaman 的意思是小號之子。 巴拉本長300毫米，用蘆葦製成，固定在上部（舌頭），準備並切割成P形。 Balabon 有八個孔，其中七個位於頂部，一個位於背面。 後面的孔在頂部，用左手的拇指閉合。 音線是全音階的，小八度 re, re 自由的 從開始到接近三個八度音階。

Balabon 可以獨奏，也可以在合奏和管弦樂隊中演奏。 另一方面，巴拉班樂器也在亞美尼亞、格魯吉亞和達吉斯坦民間樂器中演奏。 就像我們的寶寶一樣，只是名字不同而已。

在 Muhammad Rahimkhan Feruz 時代，最好的音樂家是 Yaqub Balabanchi，他的朋友 Muhammad Yaqub Harrat, Abdurahmanbek 是小提琴手。 這些音樂家為花拉子模音樂的發展做出了巨大貢獻。