"بابور بالنسبة لنا هو رمز حرفي للثقافة العظيمة والأخلاق الشرقية رفيعة المستوى."
اولا كريموف.
بعيدًا عن وطنه ، حنين إلى الوطن ، يحترق بوطنه ، يقاتل بشجاعة لحماية وطنه من الأعداء ، يحتل الأمير التيموري زاهر الدين محمد بابور مكانة مهمة في التاريخ بتراثه الروحي والثقافي الغني. كرجل دولة وكجنرال قضى الكثير من الوقت في المعارك ، حتى في أشد فترات نشاطه الاجتماعي ، حتى عندما كانت حياته الشخصية ومهنته في ظروف معقدة وخطيرة للغاية ، تمكن بابر من إيجاد وقت للعمل الإبداعي ، وجمع من حوله أهل العلم والفن والإبداع ، ورعاهم وشجعهم.
للشعب الأوزبكي ماض تاريخي غني وتراث وطني عظيم. أحد تراثنا الذهبي هو تحفة "الورم البابور" التي ابتكرها جدنا الأكبر زاهر الدين محمد بابور. عمل "Boburnoma" هو نصب تذكاري فريد من نوعه للأوزبك وليس فقط الأدب العالمي ، عمل مذكرات تاريخية. تم وصف الأحداث التاريخية والسياسية التي وقعت في آسيا الوسطى وأفغانستان والهند في الأعوام 1494-1529 بدقة كبيرة ، وهي مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بحياة المؤلف وأنشطته السياسية. ينقسم "بابورنوما" إلى ثلاثة أجزاء حسب الأحداث الموصوفة فيه: موفاراوننهر بابور - 3-1494 سنة ؛ أفغانستان: 1504-1504 سنة ؛ تنقسم الهند إلى فترات حكم من 1524 إلى 1524. "جميع المعلومات الواردة في بوبورنوما ، على وجه الخصوص ، تقارير عن الوضع السياسي في فرغانة وطشقند وسمرقند وحيسار وشاجانيان وشمال أفغانستان في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الخامس عشر والربع الأول من القرن السادس عشر ، تختلف تمامًا عن الأدبيات الأخرى في تفاصيلها ودقتها.
يحتوي العمل على معلومات واضحة ولا تزال ذات صلة واستنتاجات قائمة على أسس علمية حول العلوم الاجتماعية والطبيعية والتاريخ والفلسفة والفقه والتعاليم الدينية واللغويات والجغرافيا والعلوم الطبيعية والدراسات الثقافية والزراعة والبستنة وغيرها من المجالات. تم تقديم العديد من مشاهد المعارك التي شارك فيها بابور نفسه كقائد بمهارة في العمل.
كان بابور في الهند لفترة قصيرة جدًا من أربع سنوات وثمانية أشهر فقط (1526-1530). ووصف طبيعة الهند وعجائبها وجمالها ونواقصها وعيوبها في "بابورنوما". نتيجة وصول بابور إلى الهند ، يمكن ملاحظة حدوث بعض التغييرات في تطور المجتمع (على سبيل المثال ، دفن امرأة ماتت مع زوجها) ، تم إدخال الابتكارات. بعد كل شيء ، قال رجل الدولة الهندي جيه. نهرو: "بسبب وصول بابور إلى الهند ، حدثت تغييرات كبيرة في الهند ، وحدث تطور جديد في الهندسة المعمارية والثقافة ، وفي مجالات أخرى" (ج. نهرو ، "افتتاح الهند" ، "لمحة عن تاريخ العالم").
حول هذا ، يقال في بابورنوما أن مئات الأشخاص عملوا في منشآت بابور. "كان عدد قليل من النجارين يعملون في المباني الخاصة بي كل يوم" (بابور ، بابورنوما ، طشقند ، 1993 ، ص 292).
كما أن المعلومات المتعلقة بالتكوين العرقي والإثنوغرافيا للمدن في عمل بابور "بوبورنوما" كانت قيّمة ومقدّرة للغاية. على سبيل المثال،
"غالبية سكان أنديجان أتراك. لا يوجد شخص واحد في أنديجان وأسواقها لا يتحدث التركية. لغة الشعب قريبة من اللغة الأدبية.
كل سكان اصفارة هم نوعا ما. يتكلمون الفارسية.
سكان مدينة غزنة هم من البدو الرحل والأفغان. في كابول والمناطق المحيطة بها ، يتحدثون إحدى عشرة لغة أو اثنتي عشرة لغة "(بابور ،" بوبورنوما طشقند 1993 ").
في العمل ، اعترف بابور بعمل العلماء والكتاب والشعراء والفنانين العظماء وأشاد بهم في "بابورناما". على سبيل المثال ، A. Navoi ، A. Jami ، M. Ulugbek ...
كما أنه مهم للآراء التي أعرب عنها المؤلف حول سلوك وطبيعة الأمراء التيموريين ، عمر الشيخ ، السلطان أحمد ، السلطان محمود ، بايسونغور ميرزا ، السلطان حسين وغيرهم ، الذين كان لهم عداء متبادل مع شخصيات تاريخية معينة.
كشخصية تاريخية عظيمة ، جذبت شخصية بابر انتباه المستشرقين والمؤرخين الأوروبيين والأمريكيين. يرى إدوارد هولدن ، الذي ترجم "Baburnoma" إلى الإنجليزية ، أنه من الضروري مقارنة بابور مع يوليوس قيصر الشهير: "بابور محبوب أكثر من قيصر حسب شخصيته". مكتوب على جبهته أنه صاحب فضيلة عالية.
يقارن ويليام إرسكين ، الذي كتب رواية عن طفولة زاهر الدين محمد بابور ومراهقته ، بابور بملوك آسيا: "من حيث الكرم والشجاعة وحب العلم والفن والتعامل الناجح معهم ، لا يوجد ملك في آسيا يمكن أن يضاهي بابور". "بابورنوما" هي تحفة من تراث بابور. يعتبر إنشاء "الورم البابوري" لزاهر الدين محمد بابور مصدرًا عالميًا. لأنه ، في هذا العبيدي ، تمت ترجمته أربع مرات إلى اللغة الفارسية ، وأربع مرات إلى اللغة الإنجليزية ، وحقيقة أن المخطوطات الفارسية فقط هي الموزعة على نطاق واسع ، وثلاثة عشر مخطوطة مزينة بالعديد من الصور الرائعة ، وطُبع النص الأصلي ثماني مرات ، وأكثر من عشر طبعات قصيرة باللغة الإنجليزية تكفي لإثبات النقطة أعلاه.
"فيما نشير إلى التاريخ ، يجب أن نعتبر أنه ذاكرة الناس. مثلما لا يوجد شخص مثالي بدون ذاكرة ، لا يوجد مستقبل لأمة لا تعرف تاريخها "(I.Karimov،" Works ").
أثناء دراستي لفيلم "Baburnoma" لزاهر الدين محمد بابور ، أدركت أننا نحن الشباب يجب أن نفخر بأن لدينا مثل هذا التراث الأدبي العظيم وبكوننا من نسل أسلافنا العظماء. دعونا نكتشف في صورتنا الصفات التي لا تنضب لشخصية بابور ، مثل العزيمة والشجاعة وحب الوطن والفخر والمعرفة والموهبة!
