شارك مع الأصدقاء:
سمك السلمون من عائلتنا.
محمد رسول الله
هذه القصة تدور حول رجل يبحث عن الحقيقة المطلقة والنور الإلهي .. قصة سلمان الفارسي. نشير إلى بطلنا نفسه ليروي تفاصيله. على أي حال ، من المقبول والممتع سماع القصة من فم الشخص.
قصة السلمون:
- كنت فارسيًا أعيش في قرية جبون في أصفهان. كان والدي مزارعًا من القرية (kadhudo ، رئيسًا) وكان له هيبة وثروة وفقًا لمنصبه. أحبني أكثر من روحه ، لم تؤمن الأرض بالسماء. لم يسمح لي بالذهاب بعيدًا ، وأحيانًا كان يحبسني في المنزل ويحبسني. كنت شديد الالتزام بالوثنية. من أجل هذا التكريس ، تم تكليفي بمراقبة النار التي كنا نصلي من أجلها ، للتأكد من أنها تحترق باستمرار ، ليلا ونهارا ، دون انقراض لحظة.
كان لدينا قطعة أرض كبيرة تُزرع فيها الحبوب. خلال موسمي الزراعة والحصاد ، كان والدي في الغالب في الحقل. ذات يوم أصبح عمل والدي في القرية مشغولاً لدرجة أنه لم يستطع الذهاب إلى أي مكان. اتصل بي:
"بني ، لا يمكنني الذهاب إلى الميدان اليوم." بدلاً من ذلك ، اذهب وأخبرني أنني لست هنا.
غادرت مكاننا. كان هناك كنيس مسيحي في الطريق. عندما مررت به ، سمعت أصواتًا مختلفة في الداخل. هذه الأصوات لفتت انتباهي.
أتذكر لطف والدي تجاه أشياء كثيرة ، بما في ذلك المسيحية ، لأنه لم يخرج إلى الشوارع من قبل. وكنت أجهل الديانات الأخرى أيضًا. فضولي لمعرفة ما تعنيه الأصوات القادمة من الكنيسة ، ذهبت إلى الداخل. أحببت الصلاة المسيحية. الشعور بالتشجيع من هذا الدين:
قلت: "والله دينهم أفضل من ديننا".
كنت في الكنيسة في ذلك اليوم حتى غروب الشمس. لم أذهب حتى إلى الميدان:
"أين دينك؟" انا سألت. قيل لي ، "في المساء".
عندما وصلت إلى المنزل متأخرًا ، سألني والدي عما أفعله في الميدان.
أبي ، رأيت بعض الناس يصلون في المجمع. أحببت دينهم. قلت: مكثت معهم حتى المساء.
امتلأت عيون والدي بالضحك.
"تذكر ، بني". لا خير في ذلك الدين. قال في رعب "إنه يفضل دين أجداده".
أصررت "لا ،" دينهم أفضل ألف مرة من ديننا.
أبي الخائف ، خوفا من أن أتخلى عن ديني ، قيدني بالأصفاد إلى قدمي وحبسني في المنزل.
وجدت طريقًا وأرسلت رجلاً إلى المسيحيين قائلاً: إذا كانت هناك قافلة تمر من كنيسكم إلى دمشق ، فأعلموني بذلك. سرعان ما جاءت هذه الرسالة. حاولت وفك الأغلال. غادرت المنزل دون أن أخبر أحداً. عندما وصلت إلى القافلة ذهبت معهم إلى دمشق. الوصول إلى العنوان:
"من يعرف هذا الدين أفضل؟" انا سألت.
قيل لي "فلان هو أسقف الكنيسة".
لقد وجدت هذا الرجل:
- أحببت المسيحية. حتى تسمح لي بالمشاركة في صلاتك ، وأن أكون خادمًا لك ، وأن أخدمك ، حتى أتمكن من معرفة المزيد عن الدين.
وافق أوسكف ، وسرعان ما علمت أنه رجل سيء. إنه يأمر الناس بإعطاء الصدقات ويعدهم بمكافآت عظيمة ، وعندما يتركون أي شيء للتصدق في طريق الله ، فإنه يأخذ كل شيء ولا يعطي فلساً للفقراء والمحتاجين. بهذه الطريقة جمع سبع دنانات من الذهب. لقد كرهته بشدة بسبب ما فعله. فلما مات الأقفال وحضر النصارى لدفنه كشفت كل أسراره.
قلت لهم: "زعيمكم كان رجلاً سيئاً". "كان يأمرك بالزكاة ، وتعتني بكل ما يأتي إليه ، ولا تقدم شيئًا للمحتاجين والفقراء".
لا يصدقونني:
"كيف علمت بذلك؟" لقد سألوا.
قلت ، "تعال ، سأريك كنزه ،" وأريهم المكان الذي كانت فيه الطنانات السبعة مخبأة ، مليئة بالذهب والفضة ليمو ليم. غضب المسيحيون من قادتهم. حتى أنهم رفضوا دفنه وعلقوا جسده على شجرة. كما لو أن هذا لم يكن كافيًا ، رشقوا الجثة الميتة بالحجارة.
بعد أيام قليلة تم انتخاب usquf جديد. كان رجلاً مستاءً تمامًا من ملذات الدنيا ، وكان مغرمًا جدًا بالآخرة ، وكان يصلي ليلًا ونهارًا. لقد أحببته وبذلت قصارى جهدي لخدمته. مع اقتراب وفاته:
"معلم ، من ستتركني معي؟" خدمة من سأكون بعدك؟ انا سألت.
"بني ، لم يبق من أمثالي." لكن يوجد رجل في المكان اسمه موصل. ذلك الرجل متمسك بدينه ولا يغيره. هذا كل شيء.
بعد وفاة سيدي ، ذهبت إلى رجل موسمي. أخبر كل مغامراتي:
قلت: "لقد أخبرني التكسير فلان أنك كنت ملتزمًا بالدين الصحيح وورثتني أن أكون في خدمتك".
قبلني. خلال خدمتي لم أر منه سوى الأشياء الجيدة ، ولكن سرعان ما اقتربت ساعته الأخيرة. قبل الموت:
"يبدو أن قدر الله عليك." أنت تعرف ما أطمح إليه. لا تفوت آخر نصيحة لك ، إلى من يجب أن أذهب؟ انا قلت.
همس: "يا بني" ، "لا سمح الله ، هناك عدد قليل جدًا من الأشخاص مثلنا". هناك رجل اسمه فالونشي في نسيبي (اسم قرية في ما يعرف الآن بتركيا).
بعد الجنازة توجهت إلى نصيبي. لقد وجدت البار هناك وأخبرته بإرادة معلمي ، وكذلك ما رأيته واختبرته. أخذني إلى خدمته ، وخلال الوقت الذي قضينا فيه معًا أظهر نفسه فقط في الجانب الجيد ، كما فعل أخويه السابقان. عشية وفاته ، سألته سؤالاً أخيرًا:
"هدفي ليس مخفيا عنك". ما النصيحة التي تقدمها؟
- ابني ، لم يبق في ديننا إلا الفالونشي من آمور. قال "اذهب وشاهده هناك".
ذهبت إلى عموريا وأصبحت تلميذاً لذلك الرجل. في الواقع. كان راسخا في طريق أساتذتي السابقين. أثناء سيره في خدمته ، قمت بتربية عدد من الأبقار والأغنام. عندما انتهى يوم سيدي وأوشكت حياته على الانتهاء ، طرحت السؤال الذي اعتدت عليه:
"أنت تعرف هدفي". ماذا يجب أن أفعل؟ من هو الطالب؟
"يا بني ، والله ، لا أعرف من بقي على الأرض متمسكًا بديننا." لكن وقت خروج نبي من أرض العرب قريب. يرسل مع دين إبراهيم. بعد طرده من مدينته ، يهاجر إلى مدينة تُزرع فيها العديد من أشجار النخيل ، وتحيط بها صخور جبلية سوداء تآكلها الرياح. لديه بعض العلامات ليأخذها في الاعتبار. يقبل النبي الهدية ولا يمس الصدقة. بين الركنين ختم نبوي. إذا كان بإمكانك سماع الشجرة في المدينة التي أخبرتك عنها ، فاذهب ، 'لقد ورثها.
مكثت في أمور لبضعة أيام بعد وفاة أستاذي. ولما جاء تجار قبيلة كلب العرب قيل لهم:
قلت: إذا أخذتني معك إلى أرض العرب ، فسأعطيك كل أبقاري وخرافي.
لقد وافقو. أعطيت ماشيتي كما هو متفق عليه وانضممت إلى قافلة التجار. عندما وصلنا إلى وادي فاضل (الوادي بين المدينة المنورة ودمشق) ، خانني آل كلبس وباعوني عبداً ليهودي. بدأت في خدمته. بعد أيام قليلة اشتريتني ابن عمي بني قريظة الذي جاء لزيارة سيدي. ذهبنا إلى يثرب. هناك رأيت التواريخ التي ذكرها سيدي الأموري وعرفت أنني أتيت إلى مدينة النبي. بعد ذلك ، كان قلبي أكثر وضوحًا. كان الرسول يدعو قومه إلى الإسلام في مكة في هذا الوقت ، لكنني كنت مشغولاً بالمهام الثقيلة التي أوكلت إلى رقبتي بمطالبات العبودية ، ولم أسمع به من قبل.
سرعان ما هاجر النبي إلى يثرب. في ذلك الوقت ، كنت مشغولاً بتقليم الأغصان فوق شجرة نخيل. كان سيدي يجلس في الظل. في تلك اللحظة جاء أحد اليهود وقال:
- دمر الله بني قلعة (قبائل الأوس والخزرج من العرب القاطنين في المدينة المنورة). لاحظ أنهم خرجوا إلى قباء للقاء رجل جاء من مكة وادعى أنه نبي.
كنت متحمسة جدا لسماع هذا الخبر. ارتجفت أطرافي كما لو كنت مصابة بالملاريا. أسرعت إلى الطابق السفلي ، مدركًا أنني إذا وقفت في الشجرة للحظة أخرى ، فسأقع على قمة سيدي. ذهب إلى اليهودي وقال:
- ماذا قلت؟ رجوع ماذا قلت؟ بدأت أسأل مرارا وتكرارا. كان رئيسي في العمل غاضبا. لكمني على رأسي وقال:
"ماذا تفعل أيها الجرو؟" صرخ "تسلق الشجرة والقيام بعملك".
عندما فات الأوان ، وضعت التمر الذي جمعته في وعاء وذهبت إلى المكان الذي سقط فيه النبي. دخوله:
"يقول الناس أنك رجل صالح ، وأن إخوانك من حولك فقراء ومحتاجون. كنت قد حزمت هذه التواريخ للتبرع. قلتُ ، وأنا أضع الحاوية أمامه ، أعتقد أنك أكثر استحقاقًا لهذه الجمعية الخيرية من أي شخص آخر.
فقال لأصحابه خذوها ولم يمد يده. قلت لنفسي "هذه هي العلامة الأولى".
بعد أيام قليلة ، جاء النبي إلى المدينة المنورة من قباء. خلال هذا الوقت ، تراكمت لدي الكثير من التواريخ. انتهزت الفرصة فذهبت إلى الرسول وسلمته صحن النخيل:
قلت: "رأيت أنك لا تأكل الصدقة ، لكن هذه هدية ، أرجو أن تقبلها".
تذوق التمر ودعا أصحابه لتناول الطعام أيضًا. قلت لنفسي: "إنها الثانية".
فلما مات أحد المسلمين وذهب كل المؤمنين إلى مقبرة باقول الغرقد لدفنه ، تبعتهم. كان النبي جالسًا على حافة القبر مغطى ببطانية. استقبلته وانتقلت إلى الخلف متلهفة لرؤية الختم الذي قاله مالك Amurian. ورآني النبي صلى الله عليه وسلم أحدق ، وبدا أنه يستشعر قصدي ، فنزل رداءه قليلاً. لم يسعني إلا أن أحضن رسول الله وأقبله وأبدأ في البكاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سألوا "ماذا حدث لك؟"
لقد حكيت مغامراتي دون أن تقطر. أحببت قصتي رسول الله صلى الله عليه وسلم. أمر الصحابة أن يخبروني قدري. كان الصحابة ، الذين سمعوا ما رأيته وشهدته ، أمثلة كثيرة ، وبعد الكثير من المعاناة ، ابتهجوا بأنني وصلت إلى الحقيقة أخيرًا.
طوبى للأيام التي تجول فيها سلمان الفارسي في أماكن متفرقة بحثًا عن الحقيقة!
مبارك اليوم الذي وجد فيه سلمان الفارسي الحق وآمن على الفور!
مبارك يوم موته وقيامته !!!
مأخوذة من كتاب الدكتور عبد الرحمن رأفت الباشا قصة الصحابة المؤمنين (طشقند ، أوزبكستان 1997).
جاء هذا الحدث في يوم الخندق في السنة الخامسة من الهجرة. في ذلك الوقت ، انطلق بعض النبلاء اليهود إلى مكة. وكان هدفهم جمع المشركين ، وجمع القبائل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين ، والاتفاق على مساعدة بعضهم البعض في معركة حاسمة من أجل اقتلاع هذا الدين الجديد.
تم وضع خطة معركة غادرة. وبحسبه فإن جيشي قريش وقطفان سيهاجمان المدينة من الخارج ، بينما يهاجم بنو قريظة من الداخل من خلف صفوف المسلمين. عندها يعلق المسلمون بين حجرين رحى ويتحولون إلى لحوم جاهزة تاركين ذكرى منهم فقط!
في هذا اليوم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون فجأة خبر اقتراب جيش لا يحصى من المدينة المنورة بأسلحة تفوق عددها وقادرة على تدميرها. لم يعرف المسلمون ماذا يفعلون. وفجأة طارت عقولهم من رؤوسهم خائفة.
وهذا موصوف في القرآن كما يلي: "ثم جاءوا من فوقك ومن تحتك. في ذلك الوقت كانت عيناك مغمضتين وقلوبك عالقة في حلقك ، وبدأت تشك في الله ”(الأحزاب ، 10).
أربعة وعشرون ألف مقاتل ، وعلى رأسهم أبو سفيان وعيينة بن حصن ، كانوا يقتربون من المدينة المنورة لمحاصرة محمد صلى الله عليه وسلم ، لتحطيم دينه وأصحابه ، وضرب الضربة القاضية.
لم يتألف هذا الجيش من قريش فقط. ربما كانت كل قبيلة ومصلحة ترى نفسها في خطر في الإسلام مع قريش. كانت المحاولة الأخيرة والحاسمة لجميع أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم أفراداً وجماعات وقبائل ومصالح.
وجد المسلمون أنفسهم في وضع صعب للغاية. جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه للاستشارة. لقد اجتمعوا بطبيعة الحال لبحث الدفاع والحرب ولكن أي نوع من الدفاع؟
ثم تقدم رجل طويل وسيم أظهر لرسول الله صلى الله عليه وسلم حبًا واحترامًا لا حدود لهما.
تقدم سمك السلمون الفارسي للأمام ونظر باهتمام إلى المدينة المنورة فوق التل المرتفع. تحيط بها الصخور حول المدينة ، ولكن كانت هناك أيضًا مساحة واسعة وطويلة - سهل حيث يمكن للعدو اختراق الدفاعات بسهولة. كان سالمون ، الذي كان يعيش في بلاد فارس ، على دراية بأسلحة الحرب وحيلها وحيلها. قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم عرضا لم يره العرب من قبل في الحروب. كان العرض هو التنقيب عن جميع المساحات المفتوحة حول المدينة المنورة.
لو لم يحفر المسلمون خندقًا في هذه الحملة ، فإن الله يعلم ما كانوا سيختبرونه. عندما رأت قريش الخندق صدموا من خدعة غير متوقعة. لم تتمكن جيوشهم من اقتحام المدينة المنورة وظلوا في خيامهم لمدة شهر. ذات ليلة أرسل الله لهم ريحًا شديدة ودمرت خيامهم ومزقتها إربًا.
صرخ أبو سفيان في يأس ، محطمًا ومرهقًا ، يأمره بالذهاب إلى المكان الذي جاء فيه إلى الجيش.
* * *
كان سمك السلمون من بين المسلمين المتحمسين لحفر الخندق. كما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم منديلًا وعرق معهم.
حيث كان سالمون يعمل مع رفاقه ، ضربت مطرقة ثقيلة نصًا ، صخرة غير قابلة للكسر. كان رجلاً قوياً وله ظهر قوي ، وفي كل مرة يضرب بيديه القويتين ، كان يسحق الصخرة ، وتتناثر قطعها حولها. ولكن في مواجهة هذا الحجر كان عاجزًا. حاولوا أيضًا العمل مع من حولهم ، لكن جهودهم زادت. ذهب سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلب الإذن بتغيير اتجاه الحفرة حتى لا تضيع الطاقة على هذه الصخرة الثابتة العنيدة.
ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع سلمان ليرى المكان والحجر بأم عينيه. عندما رأوه ، أمروه بإحضار إبريق وطلبوا من رفاقه الوقوف على مسافة أبعد قليلاً من المكان الذي رُميت فيه قطع الحجر.
قائلين "بسم الله" رفعوا أيديهم المباركة بعزم وضربوا الصخرة. في مرحلة ما ، تصدع ، وانتشر لهب باهر من الشقوق.
وقال سلمان وهو يرى هذا: أضاءت النيران أطراف المدينة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر وصرخ: "الله أكبر! لقد أعطيت مفاتيح الفرس. من النور ظهرت قصور العجائب أراضي كسرو. بالطبع ، ستفوز أمتي عليهم! "
عندما ضربوا الضربة الثالثة ، أظهرت الصخرة استسلامها ، مشرقة بنورها القوي والمشرق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه التكبير فرحا. أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد أتوا الآن إلى سوريا صنعاء ، ورأوا ذات يوم قصور بلاد أخرى حيث راية الله في السماء. صاح المسلمون بإيمان كامل: هذا وعد الله ورسوله لنا. الصدق الله ورسوله ".
أصبح السلمون مستشارًا في حفر الخنادق. فلما طلب من النبي صلى الله عليه وسلم الاستعانة به ، صار صاحب صخرة نزلت بها بعض الأسرار الخفية. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن رأى معهم النور وسمع نبواتهم.
تحققت حياته ورأى أن النبوءات حقيقة حية وواقع حي. رأى بلاد فارسية ويونانية. رأى قصور صنعاء وسوريا ومصر والعراق.
رأى الصوت المبارك ، الذي ارتجف في كل الأرض ، يشع من الثمار العالية ، يشع بأشعة الهدى والخير!
* * *
ها هو جالسًا أمام فناء منزله في مادوين ، تحت ظل شجرة مورقة متفرعة. يخبر محاوريه عن مغامراته الرائعة على طريق الحقيقة ، وكيف تخلى الفارسيون عن دينهم واعتنقوا المسيحية ثم إلى الإسلام.
كيف تبيع في سوق العبيد بحثًا عن الحقيقة ...
يروي كيف التقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف آمن.
"ذات يوم مرت قافلة أمامنا. سألت عن بلادهم. ثم عرفت أنهم من شبه الجزيرة العربية. قلت لهم: إذا أخذتموني إلى بلدكم ، فسأعطيكم هذه الأغنام والأبقار. قالوا: هذا يكفي.
رافقتهم حتى وصلوا إلى مكان يسمى Vodial-Qura. وهناك ظلموني وباعوني لرجل يهودي. رأيت الكثير من المواعيد هنا. كنت آمل أن يهاجر الرسول الذي كان متوقعا أن يأتي قريباً المدينة التي وصفت لي. ولكن هذا لم يحدث.
مكثت في منزل الشخص الذي اشتريتني. وأخيراً جاء يهودي من بني قريظة واشتراني ثم أخذني إلى المدينة. أقسم بالله أنني لما رأيت ذلك ظننت أن هذه هي المدينة التي وصفتها لي.
كنت أعمل في بستان نخيل في بني قريظة وعشت مع هذا اليهودي. وأثناء ذلك أرسل الله رسوله فجاء إلى المدينة ونزل في قباء التي لبني عمرو بن عوف.
كنت على رأس موعد في يوم من الأيام. كان سيدي يجلس تحت شجرة. فجاء إليه أحد أبناء عمومته يهودي وقال: دمر الله بني قيلة ، فيظنون أن الذي أتى من مكة ووقف في قباء نبي.
أقسم بالله ، لقد ارتجفت من فكرة قول ذلك. كانت الكف ترتجف وأنا أسقط على سيدي! أسرع وقال: "ماذا قلت؟ هل جاء نبي؟ " انا سألت.
رفع مديري يده ولكمني. ثم قال: "ماذا تفعل؟ اذهب ، اذهب إلى العمل! " هو قال.
عدت إلى العمل ... ذهبت متأخرًا وحزمت كل ما لدي. ثم خرجت إلى منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء. عندما دخلت ، كانوا جالسين مع بعض رفاقهم. قلت لهم: "أنتم فقراء ومحتاجون. كان لدي طعام ، كنت قد نذرته للأعمال الخيرية قيل لي عنوانك ، وأحضرته إليك لأنني كنت أعرف أنك على حق ".
ثم وضعتها على الأرض ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: كلوا بسم الله ، ولم يمدوا أيديهم إلى الطعام.
قلت لنفسي: والله هذه أول آية .. لا يأكل الصدقة! انا قلت.
ولما وصلت إلى وجهتي ، عدت في الصباح بالطعام ، وعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: "علمت أنك لن تأكل الصدقة. لقد اخترت أن أقدم لكم ما أحضرته لتوي كهدية ". أضعها أمامهم. قال لأصحابه: كلوا باسم بسم الله ، فتذوقوه.
قلت في نفسي: هذه آية أقسم بالله ، والثانية: يأكل الهدية! انا قلت.
ثم عدت إلى البيت ووقفت بإذن الله. ثم عدت مرة أخرى. رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في البقيع بعد جنازة. حول الصحابة. معطف على كتفيه ... حييته واستدرت للنظر خلفه. كانوا يعرفون ما أريده وأزالوا الركام عن أكتافهم: كان خاتم النبوة واقفاً بين مجرفتيهما ...
أميل وأقبل وأبكي. ثم دعاني النبي صلى الله عليه وسلم. جلست أمامهم ، قلت لك ماضي كله كما أخبرتك.
ثم اعتنقت الإسلام .. كوني عبدا منعني من المشاركة في غزوات بدر وأحد ...
وفي يوم من الأيام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (راسل سيدك). كتبت خطاباً وأمرت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يساعدوني في عملي. حررني الله من العبودية وبدأت أعيش كمسلم حر. شاركت في غزوة الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت حوادث أخرى.
ماذا ننتظر من إسلام الإنسان الصادق الصادق؟
كان إسلامه رعبا كإسلام المتقين. كان شبيهاً جداً بعمر بن الخطاب في زهده وذكائه وتقواه.
عاشا لبعض الوقت في نفس الساحة مع أبو داردو. كان أبو داردو يصلي في الليل ويصوم نهارًا. وانتقد سالمون المبالغة في الصلاة.
وذات يوم حاول سالمون ثنيه عن نيته الصيام نفاذه.
فانتهره أبو داردو فقال: أَتُمنعني من الصيام والصلاة إلى ربي؟
أجاب سلمون: بالتأكيد لك حق عينيك ، بالطبع لك حق عائلتك. صوم وافتح فمك وصلي ونام. فلما بلغ هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سلمان مليء علما.
عاش سلمان مع الصحابة مسلما حرا ومجاهدا مطيعا منذ أن التقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح مؤمنا.
في معظم هذه السنوات ، ملأت الأعلام الإسلامية الأفق. تدفقت الكنوز والبضائع على المدينة المنورة ، وازدادت الحياة ازدهاراً.
لقد كان وقتًا زادت فيه مسؤوليات الهيمنة على مختلف المستويات ، وبالطبع ارتفعت المواقف والمواقف وفقًا لذلك.
أين كان السلمون في هذه الفترة المتفائلة؟ أين نجده في هذه الأيام المزدهرة الغنية والمباركة؟
* * *
وأنت جالس في الظل ، هل ترى هذا الرجل العجوز الرائع ينسج القش وينسج الأواني والسلال المختلفة؟
وسمك السلمون!
ألق نظرة فاحصة ...
لديه الكثير من الدخل. حصل على أربعة إلى ستة آلاف في السنة. لكنه كان ينشر كل ذلك على الناس. لا يأخذ الدرهم فيقول: سأشتري القش بالدرهم ، وأعمله ، ثم أبيعه بثلاثة دراهم. أنفق درهمًا آخر على الخامات ، وأصرف درهمًا واحدًا على أسرتي ، وأتبرع بالدرهم المتبقي. حتى لو منعني عمر بن الخطاب فلن أتوقف.
* * *
يعني أنه ملأ قلبه بالثروة والحاجة من ثروة العالم ومكانته ومكانته. وكان نصي النبي صلى الله عليه وسلم له ولجميع أصحابه: "لا يسيطر عليكم العالم ، ولا يتحمّل أحدكم أكثر من عبء المسافر".
حفظ السلمون العهد. لا تزال الدموع تنهمر في عينيه وهو يتنهد خائفاً من عبوره الحدود.
لم يكن في البيزو شيء سوى وعاء للأكل ووعاء للشرب والماء. لكنه لا يزال يعتبر نفسه ثريًا. ألم أخبرك أنه مشابه جدًا لعمر؟ لم يطرأ أي تغيير على حالته حتى في الأيام التي كان فيها أمير المدينة المنورة. كما رأينا ، لم يتلق درهماً واحداً من مكافآت الإمارة. كان يكسب رزقه من نسج السلال. كان لباسها ببساطة أبوجينا ، ليس أقل من فستان قديم.
ذات يوم في الطريق ، صادف رجلاً قادمًا من دمشق يحمل التين والتمر. كان الحمل قد تعذب واستنفد المساء. عندما ظهر رجل يشبه عامة الناس ورجل فقير أمام عينيه ، حاول أن يضع العبء على كتفيه ، معتقدًا أنه إذا أخذه إلى وجهته ، فسوف يدفع ثمن حمله. كان يشير إلى الرجل ، لقد وصل. فقال احمل حملي. التقطها وسارا معًا.
وبينما كانوا يسيرون على طول ، اصطدموا بحشد. فسلم عليه الرجل فقالوا: السلام على الأمير.
"تحياتي للأمير؟ أي أمير يقصدون؟! " كان يعتقد ذلك في المساء. ولدهشة هذا الرجل ركض بعض الركاب نحو سلمون وقالوا: اعطنا إياها يا أمير! أصبحوا أقوى عندما قالوا ذلك.
عندما علم رجل الشام أن هذا الرجل هو أمير مادوين ، سالمون فارسي ، فقد أعصابه ، وبدأت كلمات الاعتذار والندم تتطاير من شفتيه. اقترب منه وحاول أخذ حقائبه ، لكن سلمون رفض ، وهز رأسه ، وقال: لن أعطيك إياها حتى تأخذها إلى عنوانك.
ذات يوم رآه شقيقه يعجن العجين وسأل: أين العبد؟ سأل. قال: أرسلناها بوظيفة. لم نعتبر من الضروري التعليق على مثل هذه الافتراءات ".
عندما يتعلق الأمر بالمنزل ، دعونا نلقي نظرة فاحصة على شكل هذا المنزل. عند بناء هذا الكوخ ، والذي يمكن أن يسمى بيتًا رمزيًا ، اسأل السيد: "كيف تبني؟" سأل. كان السيد مدروس وذكي. كان يعرف جرأة السلمون وتقواه. قال: لا تخافوا! سيكون مبنى يحميك من الحرارة ، ويحميك من البرد ، ويلمس رأسك عندما تقف وقدميك عندما تستلقي! " فقال له سلمون: "نعم افعل هذا".
كان هناك شيء كان سالمون يوقر فيه بشكل مفرط ، حيث كان يثق بزوجته فقط ويطلب منها الاختباء في مكان آمن بعيدًا عن الأنظار. على فراش موته ، في صباح يوم وفاته ، صرخ لزوجته: أحضر ما أخفيته! أحضر زوجته. كان المسك في محفظتي. استولى عليها في غزو جالافلو ، واعتمدها كعطر ليوم وفاته.
ثم أمر بإحضار الماء ورش المسك عليه. بلل يده بها وقال لزوجته: رش هذا حولي. الآن لدي شعب الله لا يأكل طعامًا ، بل يحب الرائحة. " عندما تم تنفيذ الأمر ، قال لزوجته: "الآن أغلق الباب واخرج".
سرعان ما جاءت المرأة مرة أخرى. رأى أن روحه المباركة قد تركت جسده وعالمه. في الواقع ، لقد صعد على أجنحة شغف مالول علاء. وكان هناك لقاء موعود بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وسيديه أبو بكر وعمر وجماعة مكرمة من الشهداء ورؤساء الدير.
ترجمه من العربية مباشر أحمد
تم الاسترجاع من مجلة Hidoyat ، العدد 2004 ، 6.
* Mukotaba هي اتفاق العبد مع سيده على أن يطلق سراحه مقابل أجر معين.
سالمون الفورسيأبو عبد الله سلمان الفارسي (؟ - 658) - رفيق ؛ من موال النبي صلى الله عليه وسلم. الأصل أصفهان. انطلق في البحث عن الدين. هرب من والده الوثني.
اعتنق أولاً المسيحية ثم إلى المدينة المنورة حيث اعتنق الإسلام. في معركة الخندق عام 627 ، نصح سلمان الفارسي محمد (ع) بحفر خندق حول المدينة المنورة ووضع الرماة فيه.
هذه الطريقة التكتيكية الجديدة ، غير المسبوقة في شبه الجزيرة العربية ، قللت بشكل كبير من القدرات القتالية لسلاح الفرسان البدوي ، الذي شكل الجزء الأكبر من الجيش المكي. جاء ذلك بمثابة مفاجأة لهم ، مما أدى إلى انتصار جيش المسلمين.
سمك السلمون الفارسي هو أحد مؤسسي التصوف. الشيعة يقدرون سمك السلمون الفارسي كحليف مخلص لعلي. عندما حكم مادن (العراق) ، كان يكسب رزقه من حياكة وبيع الحصير. دفع راتبه للمحتاجين. وقد روى أحاديث كثيرة عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.
من الموسوعة الإسلامية
تتبع الحقيقة
بطلنا هذا من بلاد فارس.
على الرغم من قدومه من بلاد فارس ، فقد آمن أمام العديد من الشخصيات العظيمة في التاريخ الإسلامي. لقد أنتج الإسلام مثل هذه المجموعة من الناس من بين المسلمين لدرجة أنهم كانوا قدوة للجميع في مجالات العلم والإيمان والدين. من أعظم معجزات الإسلام أنه سواء دخل دولة أو دولة ، فإنه سيكشف عن أكثر القدرات الخفية لأهل هذا البلد. ونتيجة لذلك ، سيزداد عدد العلماء والفلكيين والمخترعين المسلمين. بدأ هؤلاء العلماء يدهشون العالم كله بمعرفتهم واكتشافاتهم. على الرغم من اختلاف وطنهم ، إلا أن دينهم كان واحدًا.
وقد تنبأ بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. لا بل وعد به ربه. عندما كان الإسلام لا يزال ضعيفًا وعاجزًا ، استطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرى راية الإسلام تحلق فوق مدن الأرض وقصور تلك المدن.
بالطبع السلمون الفارسي شهد هذه الأحداث. لم يصبح شاهدًا فحسب ، بل أصبح مشاركًا مباشرًا في هذه الأحداث.
حدث هذا في السنة الخامسة من الهجرة. سار شيوخ يهود المدينة نحو مكة وحثوا المشركين على الاتحاد معهم والبدء في حرب على رسول الله والمسلمين. قرروا مساعدة بعضهم البعض في هذه المعركة الحاسمة مع المشركين واجتثاث جذور الدين الناشئ حديثًا. تم وضع خطة للحرب. وبحسب هذه الخطة ، كان على جيش قريش وقبيلة القطفان أن يهاجموا من خارج المدينة ، ويهود بني قريزة كانوا يهاجمون من داخل المدينة خلف صفوف المسلمين. ونتيجة لذلك ، سيُحاصر المسلمون ويهزمون.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون على شفا كارثة عظيمة. وذلك لأن عدد جنود العدو الذين يقتربون من المدينة المنورة كان أكبر بعدة مرات من عدد المسلمين. سقط بطيخ المسلمين من أيديهم وملأ الرعب خيالهم كله.
يصف القرآن هذه الحالة على النحو التالي:
ثم جاءوا إليك من فوقك ومن تحتك. في ذلك الوقت أصبحت عيناك مملتين ، وغرقت قلوبك في حلقك ، وبدأت تشك في الله.
أحاط محمد وأصحابه وأربعة وعشرون ألف مقاتل بقيادة أبو سفيان بن حرب وعيينة بن حسان بالمدينة المنورة وبدأوا يقتربوا منها لكسب المعركة الحاسمة من أجل القضاء على الإسلام.
لم يتألف هذا الجيش الضخم من مشركي قريش فحسب ، بل من قبائل أخرى كانت معادية للإسلام.
كانت هذه آخر محاولة مشتركة لمن كانوا معاديين لرسول الله.
لقد ترك المسلمون في وضع صعب.
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه للاستشارة. طبعا جاؤوا للدفاع عن المدينة .. لكن كيف؟ ..
في تلك اللحظة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاب طويل ذو شعر كثيف. كان هذا الشاب محبوبًا ومُحترمًا من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا الشاب كان سلمان فارسي. تسلق السلمون تلة ونظر باهتمام إلى المدينة المنورة. ورأى أن المدينة المنورة محاطة من كل جانب بالصخور والجبال وكان جانب واحد فقط مفتوحا ويمكن للعدو أن يهاجم من نفس الجانب وكان ذلك ملائما.
كان السلمون الفارسي قد أتقن أسرار وخدع الحرب في وطنه بلاد فارس. لذلك ترك للنبي صلى الله عليه وسلم فكرة لم يعرفها العرب ولم يروها في حروبهم. وبحسب هذا الرأي ، كان لا بد من حفر خندق في الجانب المكشوف من المدينة ، خالٍ من الصخور.
والله سبحانه وتعالى أعلم بما كان سيحدث للمسلمين لو لم يحفر المسلمون خندقًا وسدوا طريق المشركين في هذه الحملة. اندهش المشركون لرؤية هذا الخندق. عبروا الخندق ، ولم يتمكنوا من مهاجمة المدينة ، مكثوا في خيامهم لمدة شهر. ونتيجة لذلك ، تضاءلت قوتهم وشجاعتهم وأصبحوا أضعف بكثير. حتى ليلة واحدة أرسل الله عليهم ريحًا قوية وباردة ، وهدم خيامهم وشتتهم في كل مكان.
أمر أبو سفيان جاره بالعودة. منهكين ومرهقون ، تبددت آمالهم وأجبروا على التراجع.
أخذ سالمون مكانه بين آل أشوبس الذين عملوا بجد أثناء حفر الخندق. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك الخنادق ويواصل حفر الخنادق مع المسلمين. وخرج حجر كبير من الارض حفره سالمون مع اخوته. كان السلمون نفسه قويًا وحيويًا ، وعلى الرغم من قدرته على تحطيم حجر كبير في ضربة واحدة بمطرقة ثقيلة في يده ، إلا أنه كان عاجزًا أمام هذا الحجر. استدعى جميع الإخوة من حوله وحاولوا معًا كسر الحجر وإزالته من مكانه. لكن هذه المحاولة باءت بالفشل. ذهب سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستأذنه بحفر خندق بتغيير الاتجاه من جهة هذا الحجر الكبير. ذهب النبي صلى الله عليه وسلم مع السلمون لينظر المكان. فلما رأى هذا الحجر أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الرواسب في يديه وطلب منهم الابتعاد عن الصحابة حتى لا تمسهم قطع الحجر. وقالوا بسم الله ، وضربوا الحجر بحماس ، وأمسكوا الحوض بكلتا يديه المباركتين. في تلك اللحظة تشقق الحجر. أشرق ضوء من خلال الشقوق في الحجر.
يقول السلمون ، "في الواقع ، رأيت هذا الضوء. أضاء كلا الجانبين ".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التكبير:
"الله أكبر ... لقد أعطيت مفاتيح الدولة الفارسية. مدن كسرى وقصور حيرة تلمع علي. بالطبع ، ستنتصر أمتي عليهم ".
ثم رفعوا الحوض وضربوا مرة أخرى. ومرة أخرى خرج ضوء من الشقوق وأضاء المكان كله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التكبير:
"الله أكبر ... أعطيت مفاتيح الدولة الرومانية. أبراجه الحمراء تلمع علي. بالطبع ، ستكون أمتي على رأس تلك القصور ".
ثم ضربوا مرة ثالثة. تحطم الحجر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون التكبير والتحليل. ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بأنهم سيرون قريبا راية الله تحلق فوق قصور سوريا وصنعاء ومدن أخرى.
صاح المسلمون بإيمان عظيم: هذا ما وعدنا الله ورسوله. كلام الله ورسوله حق.
كان سمك السلمون الفارسي صاحب نصيحة حفر الخنادق. في الوقت نفسه ، صدمه أيضًا حجر كبير ساعد في كشف بعض ألغاز الغيب. رأى سلمان النور يخرج بعد ضربات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسمع نبوات نبينا واحدة تلو الأخرى. شهد لاحقًا طوال حياته أن هذه النبوءات تحققت.
رأى مدينتي روما وبلاد فارس. رأى قصور صنعاء وسوريا ومصر والعراق. سافر في جميع أنحاء العالم ، وسمع بأذنيه صوت الأذان المبارك الذي ينشر أشعة الخير والهداية من الأبراج العالية.
هذا سلمان فارسي. يجلس في ظل شجرة مزهرة أمام فناء منزله في المدينة المنورة ، يتحدث إلى إخوته. يخبر إخوته بجانبه عن مغامراته بحثًا عن الحقيقة. أي أنه يتحدث عن البحث عن الحق وتحويل دين شعبه إلى المسيحية ، والمسيحية إلى الإسلام. يروي كيف أنه ، من أجل إنقاذ عقله وروحه ، ترك حياته المزدهرة في حضور والده الثري وألقى بنفسه في أحضان العوز والفقر. كيف تم بيعه في سوق العبيد بحثًا عن الحقيقة؟ كيف جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمن به؟
دعونا نقترب من اجتماعها الجميل ونسمع منها هذه القصص الشيقة.
كنت فارسيًا أعيش في قرية جي في أصفهان. كان والدي رئيس القرية. أحبني والدي كثيرًا ولم يؤمن بالسماء والأرض. كنت مكرسًا للوثنية لدرجة أنني كنت أعبد النار التي اشتعلت بيدي. كان لدى والدي حقول. ذات يوم أرسلوني للعمل في الحقول لأنهم كانوا مشغولين. بينما كنت أسير في الحقل ، في الطريق أمام الكنيسة المسيحية ، سمعتهم يصلون. دخلت إلى الكنيسة لأرى كيف كانوا يصلون. أنا حقا أحب صلاتهم. قلت لنفسي:
"بالطبع دينهم أفضل من ديننا". لم أغادر الكنيسة حتى غروب الشمس. لم أذهب حتى إلى الميدان. لم أعود إلى المنزل حتى أرسل والدي أحدًا من بعدي. عندما غادرت سألت المسيحيين:
"أين أصل دينك؟" انا سألت. قالوا: في المساء.
عندما عدت إلى والدي قلت لهم:
"مررت بكنيسة مسيحية اليوم وشاهدت صلواتهم. أنا حقا أحب صلاته. لذلك علمت أن دينهم أفضل من ديننا ". عندما سمع والدي هذه الكلمات شعر بالرعب وجادلني كثيرا وأصررت على كلامي. عندما رأى والدي هذا ، وضع الحديد على رجلي وقيد يدي. أرسلت رجلاً إلى المسيحيين وأخبرتهم أنني قبلت دينهم. عندما وصلت القافلة في المساء ، طلبت منهم إخباري حتى أتمكن من الذهاب معهم دون العودة. سرعان ما وصلت هذه الرسالة. حللت الأغلال وذهبت معهم إلى دمشق دون إبلاغ أسرتي. عندما تصل إلى الوجهة ، اسألهم:
"من هو عالمك الأعظم؟ انا سألت.
فقالوا اسقف المجمع.
ذهبت إليه وأخبرته عن نفسي. ثم طلبت منه الإذن بالبقاء معه والقيام بوزارته لدراسة الدين. هو وافق. سرعان ما أصبح واضحًا لي أن هذا كان من أسوأ الناس في ديانة usquf.
جمع الصدقات من الناس ليوزعها على الفقراء والمحتاجين ، ويخبئها دون أن يعطيها لأحد. ثم مات. تم استبداله بأوسكوف أخرى. لم أر رجلاً أفضل منه من أتباع دينه القوي ، زاهد جدًا ، ومخلص للصلاة. لقد وقعت في الحب معه. لم احب احدا كثيرا من قبل فلما اقتربت ساعة موته قلت له:
"ماذا تأمرني أن أفعل ، ومن من توصيني بالدراسة؟"
قال: يا بني ، لا أعلم أن من أتباع ديننا هم مثل رجل في مدينة الموصل. إذهب إليه. "
عندما مات أسقف ذهبت إلى ناسك في مدينة الموصل وأخبرته عن نفسي. ثم كنت معه بإذن الله. مع اقتراب ساعة وفاته ، طلبت منه أن يرسلني إلى رجل آخر.
دعاني لزيارة النصب التذكاري في نيسبيين.
كنت بالقرب من هذا النصب إن شاء الله. مع اقتراب وفاته ، نصحني بالذهاب إلى رجل صالح في Amuria ، إحدى المدن الرومانية. ذهبت إلى ذلك الرجل الصالح وبدأت أخدمه. كنت أعمل وأعمل هناك وكان لدي عدد من الأغنام والماعز. فلما اقتربت منه ساعة موته قال:
سألت: "لمن ستورثني؟" هو قال:
"يا بني ، لا أعرف رجلاً صالحًا يمارس ديننا. إذا كنت أعرف ، فإنني أوصيك بالتأكيد بالذهاب إليه. لكن الوقت قد حان لكي يرسل إبراهيم بدين السلام. سيضطر لمغادرة بلده والهجرة إلى بلد به أشجار نخيل كثيرة. إذا سنحت لك فرصة ، فلنلحق بها. لديه أعراض لا تخفى عن أحد. لا يأكل الصدقات ، بل يقبل الهدايا. بين كتفيه ختم نبوي. من خلال هذه العلامات يمكنك التعرف عليها.
ذات يوم مرت بي قافلة. عندما سألتهم عن البلد الذي ينتمون إليه ، قالوا إنهم من شبه الجزيرة العربية. أنا:
سألت: هل تأخذني إلى بلدك مع هذه الأغنام والماعز؟ لقد وافقو. نقلوني إلى مكان يُدعى فودل قورة وباعوني كعبيد ليهودي ظلمني. أخذني ذلك اليهودي معه. رأيت أن أرضه كانت غنية بالنخيل. تخيلت أن هذا يجب أن يكون البلد الذي وصفت به. ولكن هذا لم يحدث. بقيت مع ذلك اليهودي حتى جاء صديقه اليهودي من بني قريص واشتراني منه. أخذني يهودي من بني قريزة معه إلى المدينة. أقسم بالله لما رأيت هذه المدينة اقتنعت أن هذه هي المدينة التي وصفت لي. عملت في نخيل يهود بني قريظة حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وجاء إلى قبيلة بني عمرو بن عوف بقرية قباء. ذات يوم كنت أعمل فوق شجرة نخيل. تحت الشجرة كان سيدي يستريح. جاء اليهودي وقال:
"دمر الله بني قلعة (قبائل الأوس والحزراج من العرب). إنهم يعتقدون أن الشخص القادم من مكة هو نبي وسوف يقابلونه ".
أقسم بالله ، عندما سمعت هذه الكلمة ، ارتجفت وقلت حتى أنني على وشك السقوط من على شجرة. ثم نزل بسرعة من الشجرة:
"ماذا قلت ، عد مرة أخرى!" انا قلت. غضب سيدي وصفعني على وجهي.
"ماذا تفعل؟ تعال ، قم بعملك ".
فلما تأخرت أخذت التمر الذي جمعته وذهبت إلى قباء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. دخلت محضره. وقد أحاط رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض أصحابه. قلت للنبي صلى الله عليه وسلم:
"بالتأكيد أنتم غرباء ومحتاجون ، ولدي بعض الطعام الذي جمعته من أجل الصدقة. أحضرته لك لأن لك الحق في ذلك ". ثم أعطيتهم التواريخ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لم يأكلوا قائلين: كلوا بسم الله. قلت لنفسي:
"والله هذه أول علامة على أنه لن يأكل الصدقة!" انا قلت. ثم
وفي الغد أتيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى. كان لدي بعض الطعام في متناول اليد. قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
"رأيتك لا تأكل الصدقة. هذا هو الطعام الذي أريد أن أقدمه لك كهدية. "لقد أعطيته الطعام. قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
فأكلوا معهم قائلين: كلوا بسم الله.
قلت لنفسي:
"والله هذه هي العلامة الثانية. بالتأكيد سيقبلون الهدية.
ثم عدت وبعد أيام قليلة زرت رسول الله صلى الله عليه وسلم. رأيته ورفاقه يحضرون الجنازة. وقد ألقى النبي صلى الله عليه وسلم بقطعة قماش على كتفيه. استقبلته وذهبت من ورائه لأرى أختام النبوة وحدقت برهة. رجلنا المحترم ، وهو يعرف ما أريده ، أنزل القماش على كتفيه المباركين قليلاً. وفجأة وقعت عيناي على الختم النبوي الذي وصفه لي سيدي. انحنيت وقبلت نبوات خاتم ربنا وبكيت بمرارة. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أخذني إلى جانبه وسأل عني. لقد أخبرته خبراتي حرفيا. ثم صدقت. بسبب العبودية لم أتمكن من المشاركة في معركتي بدر وأحد.
ذات يوم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"اصنع mukotaba مع سيدك (عقد مع سيد العبيد الخاص بك لتحرير نفسه مقابل رسوم معينة) حتى يتمكن من تحريرك."
اتفقت مع سيدي. أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يوفقوني. فحررني الله من العبودية. ثم عشت كمسلم حر. لقد شاركت في الخندق ومعارك أخرى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بهذه الكلمات الرائعة والهادفة روى سلمان الفارسي مغامراته في إيجاد الحقيقة الدينية التي أوصلته إلى الله وشكلت شكله وأسلوب حياته.
يا له من رجل عظيم كان! ما هي القدرة العظيمة التي امتلكها روحه الفضولية ، ووضعت إرادته التي لا تقهر في كثير من الصعوبات ، وقادته في النهاية إلى العثور على الحقيقة؟ ما هي الصداقة التي أجبرت والده على ترك حالة الثروة والممتلكات والانتقال إلى حياة الأعباء والمشقات ، والانتقال من بلد إلى بلد؟ ينتقل من بلد إلى آخر ، ومن مدينة إلى مدينة ، درس الناس والأديان والطوائف والحياة بعقله الحاد. حتى أنه تم بيعه للعبودية في طريقه إلى اكتشاف الحقيقة لم يمنعه من تحقيق هدفه. ثم أظهر الله له الحق أجرًا عظيمًا. وبعد لقائه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإيمانه به ، عاش بقية حياته بتطبيق السنة وأوامر ربنا على حياته.
كان إيمان سلمان الفارسي كإيمان المتقين. وكانت تقواه وذكائه شبيهة بتقوى عمر بن الخطاب.
* * *
عاش السلمون الفارسي في نفس الفناء مع أبو داردو لبضعة أيام. كان أبو داردو رع يصلي في الليل ويصوم نهارًا. بعد أن رأى أن شقيقه سلمون قد أعطي الكثير من الصلاة ، أراد أن يعطي الرجل بعض النصائح. ذات يوم حاول سلمان إقناع صديقه أبو الدرداء الذي كان يحاول صيام النفل. قال أبو داردو وهو يرى هذا:
"هل تمنعني من الصلاة والصوم لربي؟" فأجاب السلمون الفارسي:
"بالطبع ، لكل من عينيك وعائلتك حق لك. أحيانًا تصوم وأحيانًا تمشي وفمك مفتوح. صلِّ في بعض أجزاء الليل واسترح في أجزاء أخرى ". فلما وصل الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"في الواقع ، السلمون يتغذى بالمعرفة".
وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على شخصية سلمان ودينه وعلمه وحكمته. خندق يوم الأنصار:
وعندما قالوا: السلمون منا قال المهاجرون: السلمون منا. قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم:
قال: سلمان منا من أهل البيت.
طبعا استحق سلمان الفارسي هذا التكريم. علي بن أبو طالب رضي سلمان فارسي راجا كان يسمى لقمانو حكيم. حتى عندما مات السلمون الفارسي:
"هو منا من أهل البيت". هل بينكم من يساوي لقمانو حكيم؟ ... أعطاه المعرفة السابقة واللاحقة ، قرأ الكتب السابقة واللاحقة. لقد كان بحرًا عميقًا ".
كان سمك السلمون رجلاً مثقفًا للغاية. أصبح مرجعاً عظيماً بين أشعب الكرم. عندما جاء سلمان عمر بن الخطاب رع إلى المدينة المنورة لزيارتها أثناء الخلافة ، أظهر له الخليفة عمر مجاملة لم يطلعها على أحد. جمع كل أهل المدينة ، وقال لهم:
قال: تعال معنا فنذهب إلى سلمون. فخرجوا جميعًا من المدينة لمقابلة سلمان.
عاش سلمان في التقوى من وقت إيمانه برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وفاة الخليفة عثمان. خلال هذه الفترة ترفرفت راية الإسلام في الأفق ، وتدفق ثروة كبيرة إلى المدينة المنورة وتوزع على المسلمين بطريقة منظمة. أتساءل أين كان السلمون في هذا الوقت من المتعة والثروة؟
أخي ، افتح عينيك على نطاق أوسع ، هل ترى عجوزًا جالسًا في ظل هذه الشجرة ، ينسج سلة من سعف النخيل؟
بالطبع ... هذا سلمون فارسي را ألقوا نظرة فاحصة عليه ، ملابسه قصيرة ، ساقيه مفتوحتان إلى ركبتيه. كان الراتب الذي كان يتقاضاه من بيت الماشية مرتفعاً للغاية. تراوحت من أربعة آلاف إلى ستة آلاف في السنة. لكنه وزع كل المال على الفقراء والمحتاجين ولم يأخذ درهماً واحداً. قال عن بقائه:
”أشتري جلود النخيل بدرهم واحد. أصنع منها سلة وأبيعها بثلاثة دراهم. سأضع درهمًا واحدًا من هذه الدراهم الثلاثة. سأصرف درهمًا واحدًا على عائلتي. وسوف أتصدق بباقي الدرهم. ورغم أن عمر بن الخطاب منعني من ذلك ، إلا أنني لن أستسلم أبدًا.
يا أتباع محمد (صلى الله عليه وسلم) ما أكثر من قول!
ولما سمع معظمنا عن تقوى بعض الصحابة ، مثل أبو بكر وعمر وأبو ذر وغيرهم ، فإن السبب في ذلك هو أن الحياة في الجزيرة العربية نفسها لم تكن مزدهرة ، واعتاد العرب على الحياة البسيطة. سنحاول أن تظهر. لكن بطلنا من دولة فارسية مزدهرة ومليئة بالبركات. مرة أخرى ، لم يكن من الفقراء ، بل من الأغنياء. لماذا ينكر المال والبركات ويقنع بالدرهم الذي يكسبه من عمله؟
أو لماذا يترك الإمارة والقيادة ويهرب منها؟ هو قال:
"إذا استطعت ، فلا تأمر شخصين حتى عندما يتعين عليك أكل التربة."
لماذا تجنب أن يصبح مسؤولاً وأميراً؟ فقط عندما اقتضت الظروف ولم يتم العثور على أي شخص آخر يستحق الإمارة ، قبلها باليأس والحزن والدموع. انظر إلى هذا ، عندما قبل هذه القيادة ، فإنه سيرفض حتى الحصول على الراتب الصادق المخصص له. وروى هشام بن حسن عن حسن:
كان راتب السلمون خمسة آلاف درهم. كان هو نفسه مسؤولاً عن ثلاثين ألف رجل. عندما خاطب الناس ، كان يرتدي قطعتين من القماش الخشن ، نصفها كان يرتدي ، ونصفها كان يستخدم كسرير. عندما كان يحضر له راتبه ، كان يتفرق ويكسب قوته من العمل اليدوي. لماذا فعل ذلك؟ بعد كل شيء ، كان طفلاً من أرض فارسية مباركة؟
دعونا نسمع الإجابات على هذه الأسئلة منه بنفسه. وبينما كان مستلقيًا على فراش موته ، يجهز روحه لملاقاة ربه الرحيم الرحيم ، جاء إليه سعد بن أبي وقاص رضي. كان سمك السلمون يبكي. ثم سأله سعد:
"يا أبا عبد الله ، ما الذي يبكيك؟ هل مات رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورًا بك؟ " سأل. سمك السالمون:
أقسم بالله أني لم أبكي خوفًا من الموت ، لا لجشعي للعالم ، بل لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا أملك الكثير من الأشياء من حولي ". قال سعد:
عندما نظرت في غرفته ، لم أجد شيئًا سوى وعاء وأوبداست. انا قلت. سمك السالمون:
قال: يا سعد ، اذكر الله عندما تنوي أن تتمنى ، وعندما تقضي ، وعندما توزع شيئًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسلمان وأصحابه:
"لا تحكم العالم عليك. يجب على كل واحد منكم أن يأخذ منه ممتلكات شخص غريب ". من ناحية أخرى ، كان سالمون يتذكر دائمًا هذه الإرادة ويذرف الدموع خوفًا من تجاوزه لخط الإرادة ، حتى وهو يجهز نفسه لمقابلة ربه. بعد كل شيء ، لم يكن أمامه شيء سوى وعاء من الطعام ووعاء من الماء والوضوء؟ هل ذرف الكثير من الدموع؟ ... الم اقل لك انه رجل مثل عمر؟
حتى عندما كان سالمون رئيسًا لبلدية مادوين ، لم يتغير شيء. كان يكسب رزقه من نسج سلة بيديه وبيعها. على الرغم من كونه المحافظ ، إلا أنه كان يرتدي ملابس قديمة وخشنة.
ذات يوم على مشارف المدينة ، التقى سالمون بغريب من محافظة دمشق يحمل التين والتمر على كتفيه. كان الغريب متعبًا من ثقل الحمولة. عندما رأى سالمون مرتديًا ثيابًا قديمة وخشنة ، اعتقد أنه لا بد أن يكون رجلاً عاديًا ، وتخيّل أنه سيحمل حمولته على كتفيه ، وكأنه سيدفع ثمنها ، وكأنه قد أوصل الحمولة إلى وجهتها. السلمون الشامي:
قال ، "ارفعوا مانوي" ، ووضع حمولته على كتفيه. من ناحية أخرى ، حمل سمك السلمون الحمولة دون أن ينبس ببنت شفة. على طول الطريق ، صادفتهم مجموعة من الناس. فلما سلم عليهم سلمان قالوا: السلام على قائدنا. "تحياتي لأميرنا!؟" أي أمير يقصدون ؟؟؟ فبدأ الشامي يسأل نفسه سؤالاً. فركض قوم إلى سلمون وقالوا له:
عندما سمعهم يقولون: أعطني العبء يا أمير ، شعر الشامي بالرعب أكثر. فعلم الشامي أن الرجل الذي أمامه هو سلمان فارسي والي مادن.
وبصدمة من الموقف ، لم يستطع الشامي العثور على كلمة للاعتذار ، وحاول ، وهو محرج ، إعادة العبء على كتفيه. لكن السلمون هز رأسه:
قال: لا ، لن أوصل البضاعة حتى تصل إلى وجهتك.
* * *
ذات يوم سأل:
"ما الذي جعل الإمارة سيئة للغاية بالنسبة لك؟" سأل. رد:
قالت: "حلاوة الرضاعة ومرارة الطلاق".
وذات يوم جاءه صديق وكان في حالة سكر. من صديقه سالمون:
"أين هو موظفك؟" سأل. سمك السالمون:
لقد أرسلناه إلى وظيفة كنا بحاجة إليها. لهذا السبب لم نكن بحاجة لأمره بفعل شيئين ".
* * *
ماذا نعني عندما نسميها "الوطن"؟ بينما كان البناؤون يبنون له بيتًا ، سألهم سالمون:
"كيف تبني؟" سأل. قال البناؤون الذين عرفوا تقوى سلمان الفارسي جيداً:
"لا تخافوا ، ستتم حمايتك من الحرارة والبرودة في هذا المنزل. إذا وقفت ، فسوف تلمس رأسك السقف ، وإذا استلقيت على ظهرك ، فإن قدميك ستلامسان الحائط. " السلمون سعيد:
قال ، "حسنًا ، ابنيها." لم يكن هناك شيء من الملذات الدنيوية في هذا المنزل. الشيء الوحيد هو أن سلمون اهتم بها كثيرًا وطلب منها إخفاءه في مكان آمن. في صباح يوم وفاته قال لزوجته:
قال: أحضر لي ما أخفيت. أحضرت كل زوجته نفس الشيء. كان مستودع المسك الذي استولى عليه في اليوم الذي تم فيه غزو مدينة جالفالو. احتفظ السلمون بهذا العطر ليوم وفاته. ثم أمر بإحضار الماء في وعاء. ثم صب المسك في الماء ، وحركه بيده ، وقال لزوجته:
"رش هذا حولي. إن عباد الله الذين لا يأكلون الطعام ولا يحبون الطيب سيأتون إلي الآن ".
فلما فعلت زوجته هذا قال سلمون لزوجته:
"أغلق الباب وقف بالخارج لفترة."
فعل أهل سلمان ما قيل له. بعد فترة ، جاء إليها ورأى أن روح سلمون المباركة قد تركت جسدها والعالم ...
ركبت روحه على أجنحة "العاطفة" ووصلت إلى العظماء. وهناك قرر سلمان محمد صلى الله عليه وسلم وشقيقيه أبو بكر وعمر الالتقاء بجماعة كبيرة من الشهداء والنبلاء.
كان هذا "التعطش للحنين" الذي جعل سمك السلمون سعيدًا.
حان الوقت الآن لتروي عطشك.
