شارك مع الأصدقاء:
ششمقم. طشقند - وضع فرغانة - كورماكوم. حالة خوارزم.
خطة:
- أصل ششمقم ، أسماء ششمقم
- القسم الموسيقي لششمقم قسم الغناء في ششمقم
- ظهور شرماكوم ، الفرق بين ششمقم وتشورماكوم
- حالة خوارزم ، الجزء السابع من منزلة خوارزم
برز ششمقم كنوع موسيقي مستقل للشعوب الأوزبكية-الطاجيكية في النصف الأول من القرن الثامن عشر. لأنه لم يرد ذكر لششمقم في المصادر الموسيقية المكتوبة قبل القرن التاسع عشر. لذلك ، يُعتقد أن سلسلة اثني عشر مقامًا (دورة) كانت موجودة حتى القرن الثامن عشر ، وبعدها ظهرت دورة ششمقم. تعتبر بخارى واحدة من المراكز الثقافية القديمة ، وهي بمثابة مدينة مركزية تجسد الثروات الموسيقية. هذا هو سبب تشكيل ششمقم في بخارى. يطلق عليه "بخارى ششمقمي".
ششمقم عبارة عن مجموعة من الألحان والأغاني تعتمد على ستة مستويات مختلفة ، تتكيف مع الستائر المختلفة.
يشمل ششمقم: بوزروج ، روست ، نافو ، دقوه ، سيغو والعراق. كل واحد من المقامات الستة عبارة عن سلسلة كبيرة جدًا من الأعمال ، كل منها يحتوي على ما بين عشرين إلى اثنين وأربعين مسارًا رئيسيًا وثانويًا للمقام. ولكن عندما تُجمع المقامات مع الآلات الموسيقية الشعبية والأغاني والأبواق ، فإنها تشكل عددًا كبيرًا جدًا. يوجد ما يصل إلى 250 كتابًا تم نشرها حاليًا. تنعكس حقيقة أن لششمقم علاقة ثابتة بالفن الشعبي وأنها تثريها وتطورها باستمرار على أساسها تنعكس في المصادر الموسيقية والتاريخية. كان فنانو البلاط فنانين مشهورين نشأوا بين الناس. على سبيل المثال: Darvesh Ali Changi ، وهو منظّر موسيقى من بخارى ، كان موسيقيًا موهوبًا نشأ بين الناس. لكن هؤلاء الفنانين ، بدورهم ، اقتصروا على القصر مع الأعمال الموسيقية التي تؤدى في القصر.
تم إثراء الموسيقى الاحترافية فقط بفن الموسيقى الشعبية. كما يجب أن يقال إنهم كانوا يؤدون المقامات أحيانًا باستخدام القصائد الدينية أيضًا. ومع ذلك ، فإن هذه الأوضاع لم تفقد طابعها الغنائي الأصلي. يتجسد مقوم في الآلات الموسيقية والمسارات مع نظام التنغيم والبنية اللحنية والأساس الإيقاعي (الطرق) المميزة للموسيقى الأوزبكية والطاجيكية. تعتبر حالة كل فريت في الآلات الموسيقية أحد العوامل التي تحدد طابعها.
تم تخصيص المجلدات من الأول إلى الرابع من الموسيقى الشعبية الأوزبكية لوضع بخارى والمجلد الخامس مخصص لوضع خوارزم.
من بين الآلات الموسيقية ، الطمبر والدائرة الأصوات الرائدة في أداء المقام. كان لدى Tanbur 3 أوتار (setor) و 4 أوتار (chot tor). تتكون أداة الطنبور من كلمتين يونانيتين ، "تان" - القلب ، و "بور" - خدش ، دغدغة ، وتعني حك القلوب.
في Shashmaqam ، يتم ضبط الطنبور بشكل مختلف في مواضع "Buzrug" و "Dugoh" و "Segoh" و "Iraq" ، وفي الوضع "الصحيح" يتم ضبط الحنق بالكامل (الثانية الرئيسية).
الجزء الغنائي من المقام يسمى "نثر".
الجزء الآلي (الأداتي) من الحالة يسمى "مشكلة".
الجزء "Upfar" من المقام مرتبط بالرقص ويؤديه مطرب واحد أو عدة مطربين.
القسم الموسيقي لششمقم يسمى مشكولوت.
إذا تم تنفيذ المقامات كاملة وكاملة ، يتم أولاً نقل مساراتها الآلية إلى فروع قسم الغناء. يعتبر كل فرع من الفروع الموجودة في قسم الأدوات قسمًا مستقلاً للأداة ويتم ربطه باسم الحالات التي تنتمي إليها. على سبيل المثال: "تسنيف" ، "ترجي" ، "جردون" ، "محمّاس" ، "صقيل" ، "تسنيفي بازورغ" ، "ترجي روست" ، "ساقيلي نافو" ، "ساموي دوغوه" ، "مهمسي العراق" ، "جاردوني" Segoh "" وما إلى ذلك.
يمكن أن تثير المسارات الموسيقية لكل حالة مزاجًا سعيدًا أو حزينًا أو شجاعًا.
قسم اغنية ششمقم يسمى نصر. بعد أداء المقطع الآلي لكل مقام مدرج في نظام الششمقم ، يتم نقله إلى قسم الغناء الخاص به. وهناك شكوك عديدة كما ورد في ترنيمة المقام. في قسم الغناء في المقامات ، يتم تنفيذ الجزء الأول من سلسلة الشُبَح والتفاسير والنثر وألفاظهم. سراخبور والتفسير والنثر لها أغانيها الخاصة.
مجموعة الشوبى المدرجة في الجزء الثاني من قسم أشولا تشمل الصفت ، المغول ، وبعض الأناشيد التي تنفرد بها أوضاع مختلفة. يتم تنفيذ الجزء الثاني من الشوبا واحدًا تلو الآخر على شكل شهبكا تسمى Talincha ، و kashkarcha ، و sokinama و upfar. "ساراخبور" - سار - في سياق بداية اللغة المغولية ، هي أجزاء من أغاني أوضاع النافو.
نظرًا لحقيقة أن اتجاهات الغناء الحضرية أكثر تطورًا في تقاليد الموسيقى الشعبية في فرغانة ، فهي كنوز موسيقية بسيطة ومنزلية ويمكن الوصول إليها بسرعة. إذا تم قبول Shashmaqom كموسيقى شعبية أوزبكية طاجيكية ، فإن المقطوعات الموسيقية الشعبية لفيرغانة طشقند تنتمي إلى فئة التقاليد الموسيقية الأوزبكية المحلية البحتة. لا يمكن فصل سلسلة شرماكوم عن ششمقم ، بل يمكن فصلها بالاسم فقط. على سبيل المثال: Chorgoh I-II ، إلخ. تم تضمين Dugoh-Husayn و Chorgoh-Bayot و Gulyor-Shakhnozlar في التراث الموسيقي لفيرغانة - طشقند.
يتم تأدية سراخبور ، طلقين ، نصر ، أوفر في بخارى شوشمقومي ، شورجوه XNUMX أو بايوت XNUMX ، XNUMX ، XNUMX ، XNUMX ، XNUMX ، إلخ في اتجاه فرغانة - طشقند. وفي الختام ، تجدر الإشارة إلى أن المقامات ترتكز على تقاليد الموسيقى الشعبية وتتألف من أغانٍ فولكلورية غنية بالتراكيب والأساليب والألحان.
لفصل الأوضاع عن الفن الشعبي يعني فقدان قيمتها.
Maqomlar هو نصب تذكاري رائع لثقافة الموسيقى الشعبية الأوزبكية ، ويزداد الطلب والحاجة والاهتمام بهذا التراث الموسيقي يومًا بعد يوم.
حالة خوارزم
حالة خوارزم قريبة من وضع بخارى من خلال هيكلها. جلب الفنان الشهير Niyozjon Khoji حالات خوارزم إلى بخارى إلى Khiva وقام الفنانون المحليون في Khorezm بإجراء بعض التغييرات عليها. الفرق بين مقامات خورزم من ششمقم هو أن الجزء السابع قد أضيف إليه وسمي بانجغو.
تم غناء جزء مقامات خوارزم تحت أسماء أخرى ، أي أن الجزء الأول كان يُعرف باسم Manzum.
أُدرجت أسماء فناني الخوارزم في أوضاع خوارزم لبانجوه في بعض أجزاء أوائل القرن التاسع عشر. على سبيل المثال: بشرافي - زنجيري ، سقلي - فيروز ، سقلي - سلطان ، إلخ.
كتب.
-
يو. رجبي. "نظرة على تراثنا الموسيقي" طشقند 1978.
-
ا. رجبي. "أساسيات المكانة" طشقند 1969.
-
تي يي. Solomonova. "تاريخ الموسيقى الأوزبكية". طشقند "مدرس" ، 1981.