Ha llegado el mes de Ramadán: ¿cómo gastarlo?

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Estamos en el umbral del mes de Ramadán, que es el favorito del mundo musulmán. Dios bendiga a todos ordenó a un musulmán sano y adulto que ayunara completamente durante el mes de Ramadán. En ayunas Los científicos han demostrado que tienen muchos beneficios para la salud humana.
Por ejemplo, el científico estadounidense Paul Breg como producto de cincuenta años de experiencia científica. "Mo '"Escribió un libro llamado Este libro, que ha sido traducido a muchos idiomas del mundo, dice que el ayuno es el factor más beneficioso para la salud humana. Esta es una confirmación científica del hadiz narrado por el Imam Tabarani en su libro Al-Awsat del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "Ayuna y estarás sano". Lo más sorprendente es que los terapeutas del ayuno han llegado a la conclusión de que una persona debe pasar hambre voluntariamente de 28 a 32 días al año para poder caminar de manera saludable. Allah, por otro lado, hizo que el promedio de este período, 30 días de Ramadán, fuera obligatorio para nosotros los musulmanes hace 15 siglos. Nuestro gran compatriota Shaykhur-rais Ibn Sina también trató a las personas con hambre.
Hoy, el Gran Muftí de Siria, Sheikh Ahmad Kuftaru, es bien conocido en el mundo islámico por su tratamiento del ayuno. El famoso atleta, el legendario Muhammad Ali, que se convirtió en una leyenda en la historia del boxeo de nuestro siglo, se curó de su enfermedad incurable en su presencia. Anteriormente, Muhammad Ali había gastado $ 30 millones para darse un capricho, pero fue en vano. Allah lo sanará después de veinte días de hambre.
También hay informes de personas que se recuperan del cáncer por inanición. Deberíamos alabar a Alá, que ha hecho de este acto tan útil una bendición y una oración espiritual para nosotros los musulmanes.
¿Cómo debe un musulmán realizar esta oración? Para responder a esta pregunta, a continuación hay una descripción general de las pautas para el ayuno del mes de Ramadán.
Un mes de gratitud y perdón.
Se narra bajo la autoridad de Abu Hurayra que
“El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: El bendito mes de Ramadán ha llegado a ti. Allah azza wa jalla ha hecho obligatorio que usted observe su ayuno. En ella se abren las puertas del cielo. Entonces las puertas del infierno se cerrarán. En él, los demonios arbitrarios están encadenados. En ella está la noche de Allah, que es mejor que mil noches. Quien esté privado del bien de esa noche, de hecho, está privado. (Narrado por al-Nasa'i y al-Bayhaqi.)
Se narra bajo la autoridad de Abu Hurayra que
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Allah dijo: “Todas las obras del hijo de Adán son para él, solo el ayuno es para mí, y le daré su recompensa. Es el guardián del ayuno. Cuando alguno de ustedes esté ayunando, que no hable de obscenidad o grite. Si alguien quiere insultarlo o golpearlo, diga que estoy ayunando. Juro por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad que el olor de la boca de la persona que ayuna es más fragante a la vista de Allah que el olor a almizcle. Hay dos alegrías en el ayuno. Que viva los dos. Cuando rompe su ayuno, se regocija, y cuando se comunica con su Señor, se regocija en su ayuno. (Narrado por Bukhari, Muslim, Nasai y Ahmad).
Pilares de ayuno
La condición para la autenticidad del ayuno depende de sus dos pilares. Ellos son: intención: decidir ayunar para obedecer a Allah en el corazón y acercarse a Él, comer y beber desde el amanecer hasta el anochecer, y abstenerse de tener relaciones sexuales.
Mustahabs de ayuno
1. Desayuno. Su intención es levantarse por la mañana y comer y beber durante el día con la intención de ayunar. Ibn Munzir dijo que los eruditos acordaron que era sunnah romper el ayuno. El hecho de que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ayunen sin romper el ayuno no significa que sea obligatorio. Al romper el ayuno, los creyentes difieren de la Gente del Libro. Al menos el desayuno es algo para comer. Incluso si toma un sorbo de agua, se considera sahar. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: 'Desayuna, porque hay bendición en el desayuno'. (Muttafaqun alayh).
2. Hacer el desayuno cerca del amanecer. Zayd ibn Thabit dijo: "Desayunamos con el Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda paz". Luego se levantó para rezar. Le dije: "¿Cuánto tiempo pasa entre el amanecer y el adhan?" Pregunté Él dijo: "Cincuenta versos". (Narrado por Muslim).
Cuanto más cerca esté el desayuno del amanecer, mejor. Solo no te demores hasta el amanecer. El que se despierte más tarde será recompensado más, y el que camina durante el día será recompensado. Cuando una persona que come y bebe siente que está amaneciendo, deja de comer y ayunar. Sabiendo que el tiempo se acaba, comer y beber puede ser una excusa para ser descuidado. También es sunnah cerrar la boca mucho antes del amanecer, por ejemplo, una hora antes, como medida de precaución.
3. Hacer Iftar antes. Es necesario abrir la boca inmediatamente después de que esté claro que el sol se ha puesto. Prefiero abrir la boca con algo dulce y húmedo. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Cuanto antes rompan el ayuno, mejor serán". (Muttafaqun alayh). Anas (ra) dijo: "Incluso si el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tuviera agua, no habría realizado la oración de la tarde hasta que abriera la boca". (Narrado por al-Tirmidhi).
4. Orando en Iftar. Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) abrió la boca, solía rezar: "La sed se apaga, las venas están húmedas y la recompensa está fija, insha'Allah". (Reportado por el Imam Bukhari).
Ibn 'Umar dijo: "Oh Alá, te pido Tu misericordia, que es más grande que todo, para perdonar mis pecados". (Narrado por Ibn Majah).
5. Dar iftar a los que están ayunando.
6. Realizar ghusl antes de junub, que se realiza durante junub, menstruación y nifaas.
7. Restringir las lenguas y los cuerpos del habla y la acción excesivas.
8. Abandonar cosas que no rompen el ayuno pero que son placenteras.
9. Generosidad para los familiares y parientes. Aumento de las donaciones a las viudas y los pobres.
10. Recitación del Corán, conversaciones de conocimiento, dhikr y recitación.
Acciones de Makrooh para la persona que ayuna
1. Pruebe y mastique algo sin excusa. Porque cosas como esta pueden llevar a romper el ayuno.
2. Chicle que no tiene sustancia para saborear en la boca. Piensan que la persona que hizo esto tiene la boca abierta.
3. Cosas que despiertan la lujuria, como abrazarse, besarse y abrazarse.
4 .. Incluso si no tienen la confianza para abstenerse de tener relaciones sexuales, deben tocar las extremidades de cada uno (la pareja).
5. Recolectando saliva intencionalmente en la boca y tragándola.
6. Hacer cosas como afeitarse con una navaja afilada que debilita a la persona que ayuna.
Cosas que no son makrooh para la persona que ayuna
1. Aplique algo fragante al bigote.
2. Ponga la diapositiva.
3. Sangrado si está seguro de fatiga o pérdida de fuerza.
4. Haciendo miswak en la mañana.
5. Enjuagar la boca y la nariz.
6. Ghusl.
7. Envuelva en un paño húmedo para enfriar.
Cosas que no rompen el ayuno
1. Olvidar el ayuno, comer, beber, tener relaciones sexuales.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Si una persona en ayunas olvida su ayuno y come algo, lo que come es el sustento dado por Allah, y no recupera los ayunos perdidos". Cuando recuerda el ayuno mientras come o bebe, deja de comer y se saca el bocado de la boca. Incluso si recuerda su ayuno, si continúa comiendo y bebiendo, o si mastica la mordida en la boca, necesitará expiación. Una persona que tiene relaciones sexuales debe divorciarse recordando su ayuno. Si persiste después de eso, su ayuno se romperá.
2. Si una persona que olvida su ayuno y come tiene tanta hambre o sed que no puede soportarlo hasta iftar, no se le recordará que está ayunando. Cuando está claro que tiene la fuerza para resistir ante Iftar, se le recuerda su ayuno.
3. Si un hombre o una mujer pierden su semen como resultado de mirar el lugar de la lujuria o pensar en cosas lujuriosas (durante mucho tiempo), su ayuno no se romperá, incluso si es un pecador. Si el día se vuelve probable, incluso si permanece junub hasta la noche, su ayuno no se romperá.
4. Si se aplica una gota de medicamento, pintura o frotamiento en el ojo, el ayuno no se romperá, incluso si se siente el sabor del frotado.
5. Si sangra, su ayuno no se romperá.
6. Si se despierta, su ayuno no se romperá.
7. El ayuno no rompe el aceite (color) sursa en el cabello.
8. Si hace ghusl o se envuelve en un paño húmedo para enfriarse, su ayuno no se romperá.
9. Si cotillea o intenta romperse la boca y no la rompe, su ayuno no se romperá.
10. Si el humo, el polvo o las moscas entran en una persona en ayunas sin su consentimiento, el ayuno no se romperá. Pero si recuerda su ayuno y huele algo fragante, su ayuno se romperá.
11. El ayuno no se puede romper si no ha apretado los dientes y tragado sangre o medicamentos.
12. Si se inyecta agua, aceite o medicamentos en el pene de un hombre, su ayuno no se romperá. Si el agua entra por la oreja, la excava, quita la tierra del palito que clava la oreja y vuelve a cavar la oreja con la misma vara, el ayuno no se romperá. Pero es mejor no hacer cosas así.
13. Con la entrada o salida de esputo o agua nasal, el ayuno no se rompe aunque se trague y trague.
14. Si se ve obligado a vomitar involuntariamente, ni vomita cuando su boca está llena y luego regresa a su estómago, no romperá el ayuno. Incluso si se mete el dedo en la garganta y vomita sin llenar la boca, el ayuno no se romperá.
15. Si se traga algo más pequeño que el punto que queda entre los dientes, su ayuno no se romperá.
16. Tragar el sabor de algo que queda en la boca con la saliva no rompe el ayuno.
17. El ayuno no se puede romper ungiendo a Zakar con aceite.
18. Si pone cosas pequeñas como semillas de sésamo y semillas de sésamo en su boca y no las traga hasta que el sabor desaparece, el ayuno no se romperá.
19. El ayuno no se rompe por inyección intramuscular o subcutánea.
(De los libros Nurul-Izah y Kifaya)
Buenas noticias
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: El ayuno y el Corán pedirán intercesión por el esclavo en el Día de la Resurrección. Ayuno: "Señor, le he impedido comer e inclinarse, ¡ahora intercederé por él!" él dice. El Corán dice: "Le impedí dormir por la noche. Ahora intercederé por él". él dice. Entonces su intercesión será aceptada ". (Narrado por Ahmad).
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Allah hará del Infierno una distancia de ciento setenta años para una persona que ayuna un día en el camino de Allah. (Narrado por todos los eruditos hadith excepto el Imam Abu Dawud).
Un hombre le dijo al Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda paz, "¿Con quién estaré si testifico que no hay otro dios que Allah, y que usted es el Mensajero de Allah?" el dijo. El Profeta respondió: "Tú eres uno de los verdaderos y mártires". (Reportado por Ibn Huzaymah e Ibn Hibban)
¡Que todos los musulmanes sean bendecidos para completar las oraciones de este mes, para alcanzar la misericordia y el perdón del Creador, y para regocijarse en los Rayones que Él ha prometido!
Preparado por AbdulAziz.

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