Le concept d'un écart d'idée

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Le concept d'espace conceptuel.
L'histoire de l'humanité montre que dans le processus de développement d'une certaine société, dans le passage d'une étape à une autre, il est nécessaire de résoudre certains problèmes dans toutes les sphères de la vie, en particulier dans la sphère idéologique et idéologique, comme ainsi que dans l'économie, la société et la politique. . Parce que la nouvelle ère, les conditions, la situation uniques ne peuvent pas faire un pas vers de nouveaux objectifs sans changer les idées, les vues, les attitudes traditionnelles, sans être basées sur une certaine idéologie. Cela nécessite le développement d'une nouvelle idée, vision, attitude et idéologie.
Comme l'a noté le président de l'Ouzbékistan, Islam Karimov : « Une nation qui peut clairement imaginer sa vie, ses objectifs et se soucie de son avenir n'a jamais vécu et ne peut pas vivre sans une idée nationale et une idéologie nationale. » . Sans idéologie, tout État et société, de plus, toute personne s'égarera inévitablement."
L'écart idéologique, idéologique n'apparaît pas du jour au lendemain. Dans ce cas, certains processus doivent avoir lieu. Autrement dit, l'ancienne idée et l'idéologie peuvent décliner, expirer et devenir une chose du passé. Par exemple, l'idéologie de l'ancien syndicat était comme ça. Ses idées principales ont été mises en œuvre de force sous la direction des anciennes autorités soviétiques. En conséquence, cette idéologie est devenue la seule règle. Il est tombé en déclin dans les années 80 du 1991e siècle. En XNUMX, avec la dissolution de l'ancienne Union, elle est tombée dans une crise profonde. Quelles en étaient les raisons ?
Tout d'abord, il se considérait comme le sommet le plus élevé de la pensée humaine, l'expression de la vérité absolue, et il ne reconnaissait pas les autres idéologies et agissait de manière intolérante en se basant sur la conviction qu'elles étaient nos ennemies.
Deuxièmement, cette idéologie est basée sur la violence, elle fonctionne comme "on va forcer", ses idées se propagent partout, tout le temps sans exception et s'arrêtent, elle permet au peuple de vivre et de penser librement. Quiconque s'oppose à cet ordre (en fait le chaos et la brutalité) sera brutalement puni, et tout le mécanisme de l'État visait à mettre en œuvre cette punition sous diverses formes.
Troisièmement, c'était une idéologie des groupes sociaux pour l'idéologie. En fait, à l'époque de l'ancienne Union, il y avait des insatisfaits de cette idéologie parmi les intellectuels, les paysans, les domestiques, ainsi que parmi les ouvriers qui constituaient la "classe dirigeante". Mais leurs voix ne pouvaient pas être entendues derrière le mur idéologique.
Quatrièmement, cette idéologie ne permettait à personne d'avoir la liberté de conscience, d'exprimer ouvertement son opinion, y compris une communication objective avec des citoyens étrangers. Si quelqu'un osait le faire, il deviendrait un « ennemi du peuple » et un « employé de la bourgeoisie ».
Cinquièmement, il était complètement libre de nationalité. L'internationalisme abstrait y était chanté. Quiconque parlait de valeurs nationales était immédiatement rejeté comme un "nationaliste". Une personne avec un état d'esprit national, un expert, un intellectuel, un scientifique, etc. était considéré comme un "arriéré, une "personne suspecte".
Sixièmement, l'histoire nationale, en particulier l'histoire de l'Ouzbékistan, son héritage du passé était complètement inséparable. Sinon, ils n'étaient souvent notés qu'en termes généraux.
Septièmement, il y avait une attitude complètement erronée envers la religion, le patrimoine religieux et les valeurs religieuses des peuples. En particulier, il était interdit d'étudier et d'utiliser le riche patrimoine scientifique de grandes personnalités de notre nation, telles que l'imam Bukhari, l'imam Termizi, Ahmad Yassavi, Najmuddin Kubro, Bahauddin Naqshband, Mahmud Zamakhshari, l'imam Moturidi, le soufi Olloyar.
Tout cela a clairement démontré que l'idéologie bolchéviste-communiste est complètement contraire aux exigences du développement. Par conséquent, il ne pouvait pas faire face aux nouvelles exigences modernes et est entré dans l'histoire avec son pays.
De nouveaux États indépendants ont été formés à la place de l'ancienne autocratie. Après l'abolition de l'idéologie dominante, un vide idéologique-idéologique (vide) s'est créé sur son territoire pendant un certain temps.

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