दोस्तों के साथ बांटें:
विषय: विदेशी मनोविज्ञान में व्यक्तित्व सिद्धांत।
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साहचर्य मनोविज्ञान के स्कूल में व्यक्तित्व की समस्या।
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गेस्टाल्ट स्कूल ऑफ साइकोलॉजी में व्यक्तित्व समस्या।
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व्यवहारवाद के स्कूल में sचरित्र समस्या।
विश्व मनोविज्ञान के विज्ञान में, किसी व्यक्ति की परिपक्वता, उसके विकास के बारे में विभिन्न सिद्धांतों का निर्माण किया गया है, और शोधकर्ता मानव व्यक्तित्व के अध्ययन में विभिन्न पदों पर हैं और समस्या के सार को स्पष्ट करने के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण रखते हैं। इन सिद्धांतों में बायोजेनेटिक, सोशियोजेनेटिक, साइकोजेनेटिक, कॉग्निटिविस्ट, साइकोएनालिटिक, बिहेवियरिस्ट शामिल हैं। हम नीचे सूचीबद्ध सिद्धांतों और उनके कुछ प्रतिनिधियों द्वारा व्यक्तित्व विकास के सिद्धांतों के विचारों को स्पर्श करेंगे।
बायोजेनेटिक सिद्धांत के आधार पर, किसी व्यक्ति की जैविक परिपक्वता को मुख्य कारक माना जाता है, और शेष प्रक्रियाओं का विकास एक स्वैच्छिक चरित्र प्राप्त करता है, और केवल उनके साथ पारस्परिक संबंध को मान्यता दी जाती है। इस सिद्धांत के अनुसार, विकास का मुख्य लक्ष्य जैविक निर्धारकों (निर्धारकों) पर केंद्रित है और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं उनके सार से प्राप्त होती हैं।
विकास की प्रक्रिया को सबसे पहले जैविक परिपक्वता के एक सार्वभौमिक चरण के रूप में व्याख्या और व्याख्या की जाती है।
बायोजेनेटिक कानून की खोज एफ. मुलर और ई. हेकेल ने की थी। अंग विकास के सिद्धांत को बढ़ावा देने और डार्विन-विरोधी के खिलाफ लड़ाई में बायोजेनेटिक कानून ने एक निश्चित ऐतिहासिक भूमिका निभाई। हालाँकि, उन्होंने शरीर के व्यक्तिगत और ऐतिहासिक विकास के बीच के संबंध को समझाने में गंभीर गलतियाँ कीं। विशेष रूप से, बायोजेनेटिक कानून के अनुसार, किसी व्यक्ति के मनोविज्ञान (ओन्टोजेनी) का व्यक्तिगत विकास संपूर्ण मानव जाति (फाइलोजेनी) के ऐतिहासिक विकास के मुख्य चरणों को संक्षेप में दोहराता है।
जर्मन मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू स्टर्न के अनुसार, एक बच्चा (एक नवजात शिशु) अभी तक एक इंसान नहीं है, बल्कि केवल एक स्तनपायी है, छह महीने की उम्र के बाद, यह केवल मानसिक विकास के मामले में बंदरों के बराबर है, और उम्र में दो में से यह एक साधारण व्यक्ति बन जाता है, पाँच वर्ष की आयु में यह आदिम होता है, यह झुंड राज्य में लोगों के स्तर तक पहुँचता है, स्कूली उम्र से शुरू होने वाले आदिम काल से गुजरता है, जूनियर स्कूल की उम्र में मध्यकालीन लोगों के दिमाग तक पहुँचता है, और केवल परिपक्व अवधि (16-18 वर्ष) में ही यह आधुनिक लोगों के सांस्कृतिक स्तर तक पहुँचता है।
बायोजेनेटिक सिद्धांत के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एस. हॉल ने इसे मनोवैज्ञानिक विकास का मुख्य नियम कहा है। "पुनर्पूंजीकरण के शंकु" की गणना करता है (फाइलोजेनी का संक्षिप्त पुनर्पूंजीकरण)। उनके अनुसार, ओण्टोजेनी में व्यक्तिगत प्रगति फाइलोजेनी के महत्वपूर्ण चरणों को दोहराती है। वैज्ञानिक की व्याख्या के अनुसार, शैशवावस्था जानवरों के विकास की विशेषता के चरण में वापसी से ज्यादा कुछ नहीं है। और बचपन की अवधि बिल्कुल शिकार और मछली पकड़ने की अवधि से मेल खाती है, जो कि प्राचीन लोगों के मुख्य व्यवसाय थे। 8 और 12 वर्ष की आयु के बीच, विकास की अवधि किशोरावस्था है, जो जंगलीपन के अंत और सभ्यता की शुरुआत में परिपक्वता की चोटी के साथ मेल खाती है। किशोरावस्था, युवावस्था (12-13) से शुरू होकर वयस्कता (22-25) तक जारी रहना, रोमांस के बराबर है। एस हॉल की व्याख्या के अनुसार, इन अवधियों में "तूफान और दबाव", आंतरिक और बाहरी विवाद (संघर्ष) शामिल हैं, जिसके दौरान एक व्यक्ति "व्यक्तित्व की भावना" विकसित करता है। व्यक्तित्व की क्रांति का यह सिद्धांत अपने समय में कई आलोचनात्मक टिप्पणियों के स्रोत के रूप में कार्य करता है, क्योंकि मानव जाति में विकास के चरणों में फाइलोजेनी को दोहरा नहीं सकते हैं और न ही कर सकते हैं।
जर्मन "संवैधानिक मनोविज्ञान" (मानव शरीर संरचना पर आधारित एक सिद्धांत) के प्रतिनिधियों द्वारा एक अन्य प्रकार की बायोजेनेटिक अवधारणा विकसित की गई थी, ई। क्रेचमर ने कई जैविक कारकों (उदाहरण के लिए, शरीर संरचना का प्रकार, आदि) को आधार में पेश किया। व्यक्तित्व (मनोविज्ञान) टाइपोलॉजी और इसे किसी व्यक्ति के भौतिक प्रकार से संबद्ध करता है। मानता है कि विकास की प्रकृति के बीच एक अभिन्न संबंध है। ई। क्रेचमर लोगों को दो बड़े समूहों में विभाजित करता है, और उनमें से एक साइक्लोइड श्रेणी (जल्दी से उत्तेजित, महसूस करने में बहुत स्थिर) से संबंधित है, और दूसरे छोर पर स्किज़ोइड श्रेणी (मानवीय, रिश्तों में मुश्किल, भावनात्मक वह कहते हैं) कि ऐसे विशेष लोग हैं जिनके पास सीमित ज्ञान है। वह इस धारणा को व्यक्तित्व विकास की अवधि में स्थानांतरित करने की कोशिश करता है, परिणामस्वरूप, वह निष्कर्ष निकालता है कि किशोरों में साइक्लोइड विशेषताएँ होती हैं (अतिउत्तेजना, आक्रामकता, भावात्मक प्रकृति और शुरुआती किशोरों में स्किज़ोइड विशेषताएँ होती हैं। लेकिन एक व्यक्ति में, जैविक रूप से निर्धारित गुण हमेशा नहीं खेल सकते हैं। एक अग्रणी और निर्णायक भूमिका, क्योंकि किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत-टाइपोलॉजिकल विशेषताएं एक-दूसरे से बिल्कुल मेल नहीं खाती हैं।
बायोजेनेटिक सिद्धांत के प्रतिनिधि, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए.गेज़ेल और एस.हॉल, विकास के जैविक मॉडल के साथ मिलकर काम करते हैं, और निष्कर्ष निकालते हैं कि इस प्रक्रिया में संतुलन, एकीकरण और नवीकरण के चक्र वैकल्पिक होते हैं।
मनोविज्ञान के इतिहास में, जीववाद की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति सिगमंड फ्रायड की व्यक्तित्व की व्याख्या में व्यक्त की गई है। उनके शिक्षण के अनुसार, किसी व्यक्ति के सभी व्यवहार (व्यवहार) अचेतन जैविक प्रवृत्तियों या प्रवृत्तियों द्वारा वातानुकूलित होते हैं, विशेष रूप से सबसे पहले, यह यौन (यौन) झुकाव (कामेच्छा) पर निर्भर करता है। इस तरह के जैविक कारक एकल मानदंड या अद्वितीय प्रेरणा के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं जो मानव व्यवहार को निर्धारित करता है।
बायोजेनेटिक सिद्धांत के विपरीत समाजशास्त्रीय सिद्धांत है, जो विपरीत ध्रुव पर है। समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण के अनुसार, किसी व्यक्ति में होने वाले परिवर्तनों को समाज की संरचना, समाजीकरण के तरीकों, उसके आसपास के लोगों के साथ बातचीत के साधनों के आधार पर समझाया जाता है। समाजीकरण के सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति एक जैविक प्रजाति के रूप में पैदा होता है और जीवन की सामाजिक परिस्थितियों के प्रत्यक्ष प्रभाव में एक व्यक्ति बन जाता है।
भूमिकाओं का सिद्धांत पश्चिमी यूरोप के सबसे महत्वपूर्ण प्रभावशाली सिद्धांतों में से एक है। इस सिद्धांत के सार के अनुसार, समाज अपने प्रत्येक सदस्य को व्यवहार (व्यवहार) के स्थिर तरीकों का एक सेट प्रदान करता है जिसे स्थिति (अधिकार) कहा जाता है! सामाजिक परिवेश में एक व्यक्ति को जो विशेष भूमिकाएँ निभानी होती हैं, वह व्यक्ति के व्यवहार, संबंध और दूसरों के साथ संचार पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ती हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में एक अन्य लोकप्रिय सिद्धांत व्यक्तिगत अनुभव और ज्ञान प्राप्ति (स्वतंत्र अधिग्रहण) का सिद्धांत है। इस सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति का जीवन और वास्तविकता के प्रति उसका दृष्टिकोण अक्सर कौशल और ज्ञान के अधिग्रहण का परिणाम होता है, उत्तेजना के निरंतर सुदृढीकरण का परिणाम होता है। (ई. थार्नडाइक, बी. स्किनर, आदि)।
के। लेविन द्वारा प्रस्तावित "स्थानिक आवश्यकता क्षेत्र" का सिद्धांत मनोविज्ञान के विज्ञान (अपने समय में) के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। के। लेविन के सिद्धांत के अनुसार, किसी व्यक्ति का व्यवहार इच्छा (आकांक्षा), लक्ष्यों (इरादों) द्वारा नियंत्रित होता है, जो एक मनोवैज्ञानिक बल के रूप में कार्य करता है, और उन्हें स्थानिक आवश्यकता के स्थान के पैमाने और आधार पर निर्देशित किया जाता है। .
ऊपर दिए गए प्रत्येक सिद्धांत का विश्लेषण (व्याख्या) किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार (व्यवहार) की व्याख्या दूसरों के लिए एक बंद या सीमित वातावरण की विशेषताओं के आधार पर करता है, जहाँ किसी व्यक्ति को इस वातावरण के अनुकूल होना है, चाहे वह चाहे या न चाहे। कि 'मैं (कौशल) आवश्यक है उसका पालन किया जाता है।
हमें ऐसा लगता है कि सभी सिद्धांतों में सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों और मानव जीवन की वस्तुगत स्थितियों की पूरी तरह से उपेक्षा की गई है।
मनोविज्ञान में एक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण भी है, जो बायोजेनेटिक और सोशियोजेनेटिक कारकों के मूल्य को कम नहीं आंकता है, लेकिन मानसिक प्रक्रियाओं के विकास में उन्हें प्राथमिक महत्व का मानता है। इस दृष्टिकोण का तीन स्वतंत्र तरीकों से विश्लेषण किया जा सकता है, क्योंकि उनमें से प्रत्येक इसके सार, उत्पाद और प्रक्रिया में भिन्न है।
मनोगतिकी एक सिद्धांत है जो मानस के तर्कहीन (मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के अलावा) घटकों, जैसे भावनाओं, झुकाव आदि की मदद से मानव व्यवहार का विश्लेषण करता है। इस सिद्धांत के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ई। एरिकसन हैं। वह व्यक्तित्व विकास को 8 अवधियों में विभाजित करता है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं।
दूसरी अवधि शैशवावस्था है। इस अवधि के दौरान, बच्चा बाहरी दुनिया के संबंध में "विश्वास" की भावना विकसित करता है, जो अचेतन पर आधारित है। इसका मुख्य कारण माता-पिता के प्यार, देखभाल और जुनून का लक्ष्य है। यदि बच्चे के पास भरोसे का आधार नहीं है, बल्कि अस्तित्व के संबंध में असुरक्षा की भावना है, तो इस बात की संभावना है कि वयस्कों को सीमाओं और निराशा का अनुभव होगा।
दूसरी अवधि में, अर्थात् बचपन में, एक प्राणी अर्ध-स्वतंत्रता और व्यक्तिगत गरिमा की भावना विकसित करता है, या इसके विपरीत, उनके विपरीत, शर्म और संदेह। बच्चे में स्वतंत्रता की वृद्धि उसके शरीर को नियंत्रित करने का एक व्यापक अवसर पैदा करती है, और आदेश और अनुशासन, जिम्मेदारी, जिम्मेदारी और सम्मान की भावनाओं को बनाने के लिए एक संपूर्ण आधार तैयार करती है, जो भविष्य में व्यक्तिगत विशेषता बन जाएगी।
तीसरी अवधि तथाकथित खेलने की उम्र है, और इसमें 5 से 7 साल की उम्र के बच्चे शामिल हैं। इस अवधि में पहल करने की भावना, अमल करने और कुछ करने की इच्छा होती है। यदि इच्छा को साकार करने का मार्ग अवरुद्ध है, तो बच्चा इस स्थिति में दोषी महसूस करेगा। इस उम्र में, सर्कल, यानी समूह खेल, साथियों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया महत्वपूर्ण हो जाती है, नतीजतन, बच्चा विभिन्न भूमिकाओं को आजमा सकता है और अपनी कल्पना विकसित कर सकता है। उसी समय, बच्चे में न्याय की भावना, इसे समझने की इच्छा विकसित होने लगती है।
चौथी अवधि को स्कूल की उम्र कहा जाता है, और इसमें मुख्य परिवर्तन वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने की क्षमता, उपलब्धि की भावना और उत्पादकता की इच्छा की विशेषता है। इसका सबसे महत्वपूर्ण मूल्य दक्षता और उत्पादकता है। इस युग के नकारात्मक पहलू (नुकसान) भी ध्यान देने योग्य हैं, और उनमें से सकारात्मक गुणों की कमी, जीवन के सभी पहलुओं को कवर करने में मन की अक्षमता, समस्याओं को हल करने में बुद्धि की कमी, प्राप्त करने में देरी (धीमा) ज्ञान, आदि। उसी समय, काम के प्रति व्यक्ति का व्यक्तिगत दृष्टिकोण बनने लगता है।
पांचवीं अवधि - किशोरावस्था - अपने अद्वितीय चरित्र, व्यक्तित्व और अन्य लोगों के साथ तीव्र मतभेदों की विशेषता है। साथ ही, एक किशोर के रूप में, उसके पास अनिश्चितता, एक निश्चित भूमिका को पूरा करने में विफलता और अनिर्णय जैसे दोष (त्रुटि) हैं। इस अवधि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता वह क्षण है जब "भूमिका का स्थगन" परिवर्तन माना जाता है और विकास के एक निश्चित चरण तक बढ़ जाता है। वह सामाजिक जीवन में अपनी भूमिकाओं के दायरे का विस्तार करेगा, लेकिन उन सभी पर गंभीरता से कब्जा करने का अवसर नहीं होगा, हालांकि इस समय वह किशोर भूमिकाओं में खुद को आजमाने तक सीमित रहेगा। एरिकसन किशोरों में आत्म-जागरूकता के मनोवैज्ञानिक तंत्र का विस्तार से विश्लेषण करता है, जिसमें वह समय की एक नई भावना, मनोवैज्ञानिक रुचि, रोगजनक (रोग पैदा करने वाली) प्रक्रियाओं और उनकी विभिन्न अभिव्यक्तियों की अभिव्यक्ति की व्याख्या करता है।
छठी अवधि - युवाओं की क्षमता (इच्छा) के उद्भव और किसी अन्य व्यक्ति (लिंग) के साथ मनोवैज्ञानिक अंतरंगता की आवश्यकता होती है। विशेष रूप से, इस क्षेत्र में यौन अभिविन्यास का एक विशेष स्थान है। इसके अलावा, युवाओं को अकेलापन और सामाजिकता जैसी विशेषताओं की विशेषता होती है।
सातवीं अवधि को परिपक्वता की अवधि कहा जाता है, और जीवन और गतिविधि के सभी क्षेत्रों (कार्य, रचनात्मकता, देखभाल, संवर्धन, अनुभव के हस्तांतरण, आदि) में उत्पादकता की भावना होती है। इसके अलावा, इस अवधि में, यह संभव है कि ठहराव की भावना कुछ पहलुओं में दोष (इल्लत) के रूप में शासन करेगी।
आठवीं अवधि, यानी वृद्धावस्था, एक इंसान के रूप में अपने कर्तव्य को पूरा करने में सक्षम होने, जीवन की व्यापकता और उससे संतुष्ट होने की भावनाओं की विशेषता है। एक नकारात्मक विशेषता के रूप में, इस उम्र में, जीवन और गतिविधियों से निराशा की भावनाओं, उनसे निराशा को उजागर करना उचित है। ज्ञान, पवित्रता और पापों से मुक्ति इस युग के लोगों के सबसे महत्वपूर्ण पहलू और उदारता हैं, इसलिए व्यक्तित्व और सामान्यता की दृष्टि से प्रत्येक व्यक्तिगत स्थिति को देखना उनका सर्वोच्च महत्व माना जाता है।
ई। श्रांगर ने अपने काम "किशोरावस्था के मनोविज्ञान" में सिफारिश की है कि लड़कियां 13 से 19 साल की उम्र में प्रवेश करती हैं, और 14 से 22 साल के लड़के। ई. एसएचप्रांगर के अनुसार, इस आयु अवधि के दौरान होने वाले मुख्य परिवर्तन: .
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क) व्यक्तिगत "मैं" की खोज,
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बी) प्रतिबिंब में वृद्धि,
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ग) किसी के व्यक्तित्व को समझना (समझना) और व्यक्तिगत विशेषताओं को पहचानना,
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छ) अच्छी जीवन योजनाओं का उद्भव,
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d) किसी के व्यक्तिगत जीवन आदि के बारे में आत्म-जागरूकता की स्थापना। उनकी राय में, 14-17 वर्ष के बच्चों में होने वाले संकट का सार उन्हें वयस्कों के बचकाने रवैये से छुटकारा पाने की भावना देना है। 17-21 वर्ष के बच्चों की एक अन्य विशेषता "वियोग का संकट" और उनके साथियों और समाज से अलगाव की भावना का उदय है। यह स्थिति ऐतिहासिक परिस्थितियों और कारकों के कारण होती है।
ई. स्क्रैंजर, के. बुहलर, ए. मास्लो और अन्य को व्यक्तित्व सिद्धांत के प्रमुख प्रतिनिधि माना जाता है।
संज्ञानात्मक दिशा के संस्थापकों में जे। पियागेट, डीजे हैं। केली एट अल शामिल कर सकते हैं।
जे पियागेट के बुद्धि के सिद्धांत को दो महत्वपूर्ण पहलुओं में विभाजित किया गया है, जिसमें खुफिया कार्यों का सिद्धांत और बुद्धि की अवधि शामिल है। बुद्धि के मुख्य कार्यों में संगठन (क्रमबद्धता) और अनुकूलन (अनुकूलन, अभ्यस्त होना) शामिल हैं, और इसे बुद्धि का कार्यात्मक आविष्कार कहा जाता है।
लेखक व्यक्ति में बुद्धि के विकास को निम्न चरणों में विभाजित करता है:
1) सेंसरिमोटर इंटेलिजेंस (जन्म से 2 वर्ष तक),
2) प्री-ऑपरेटिव थिंकिंग पीरियड (2 से 7 साल की उम्र तक),
3) ठोस संचालन की अवधि (7-8 से 11-12 वर्ष तक),
4) औपचारिक (आधिकारिक) संचालन की अवधि।
जे. पियागेट के विचारों को जारी रखने वाले मनोवैज्ञानिकों के एक समूह को संज्ञानात्मक-आनुवंशिक सिद्धांत से जोड़ा जा सकता है। इस दिशा के प्रतिनिधियों में एल कोलबर्ग, डी ब्रोमली, डीजे बिरर, ए वाल्लन, जी ग्रिम और अन्य शामिल हैं।
फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक ए. वैलन के अनुसार, व्यक्तित्व विकास को निम्नलिखित चरणों में विभाजित किया गया है:
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जी) मां के गर्भ में भ्रूण की अवधि,
2) आवेगी क्रिया की अवधि - जन्म से 6 महीने तक,
3) भावनात्मक (महसूस) अवधि - 6 महीने से एक वर्ष तक;
4) सेंसरिमोटर (धारणा और गति का समन्वय) अवधि - 1 से 3 वर्ष तक,
5) व्यक्तिवाद की अवधि (एक व्यक्ति बनना) - 3 से 5 साल की उम्र तक,
6) विभेदन काल — 6 से 11 वर्ष की आयु तक,
7) यौवन और किशोरावस्था - 12 से 18 वर्ष तक। एक और महान फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक, ज़ाज़ो, अपनी मातृभूमि में शिक्षित हुए
और, शैक्षिक प्रणाली के सिद्धांतों के आधार पर, इस समस्या को एक अलग तरीके से देखता है और इसकी अपने तरीके से व्याख्या करता है, किसी व्यक्ति के विकास को निम्नलिखित चरणों में विभाजित करने की सिफारिश करता है:
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पहली अवस्था जन्म से 3 वर्ष की आयु तक होती है।
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दूसरा चरण 3 से 6 वर्ष की आयु का होता है।
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तीसरा चरण 6 से 9 वर्ष की आयु का होता है।
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चौथी अवस्था 9 से 12 वर्ष की होती है।
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पांचवी अवस्था 12 से 15 वर्ष की होती है।
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छठवीं अवस्था 15 से 18 वर्ष की होती है।