Джинсы - жастардың сүйікті киімі. Бұл жастардың ғана емес, ересектердің де талғамына сай келеді. Жастар, әсіресе заманауи көрінгісі келетіндер, джинсының жаңа стильдерін киеді, мысалы, жыртылған немесе патчты және басқа түсті.
Барлығы бірдей емес. Сонымен, жыныс қалай ойлап табылды? Оның мұндай жетістікке жетуіне не себеп болды?
«Джинс» - ағылшын тіліндегі «джинс» сөзінің айтылуы. Джинсы өнертапқышы - Леви Штраус. Бастапқыда Бавариядан шыққан ол 1853 жылы мақтадан егіншілер үшін арнайы коржома жасады. Ол кезде пароходтардың танымал болуына байланысты желкенді өнеркәсіп дағдарысқа ұшырады. Парусина жасау үшін қолданылатын мата - өте арзан. Бұл қалың кендір мата Францияда немесе Италияда шығарылған. Киімнің жаңа түрлері сол желкеннен тігіледі. Мата қалың әрі берік болғандықтан, одан жасалған джинсы тез беріктігімен танымал болады. Кейіннен қарасора маталары біртіндеп жойылып, орнына мақта маталары салынды.
Бірақ Леви Стросс фермерлерге шалбар тігуінен бұрын да джинсы шығарылған. Деним Ұлыбританияға Генуядан әкелінген, одан шалбар тігіліп, бүкіл Еуропаға Джейн немесе Джин деген атпен сатылған. 1750 жылы Джон Холкер француз тоқыма өнеркәсібінен алынған үлгілер кітабын жазды. Онда сипатталған шалбардың сегіз моделі қазіргі джинсыға өте ұқсас.
Біздің дәуірімізге дейінгі 300 жылдар шамасында Францияның Ним қаласында «серге де Нимес» - «Ним мата» деп аталатын мата шығарыла бастады. 1500 жылдан кейін джинсы осы матадан тігіліп, оны «де Нимес» («деним») деп атады.
Өздеріңіз білетіндей, 1492 жылы Христофор Колумб жаңа жол іздеп Үндістанға бет алған. Оның кемелеріндегі желкендер де Серге де Нимес матасынан жасалған.
XVI ғасырда Генуяның (Италия) теңізшілері желкеннен шалбар киген. Уақыт өте келе мұндай шалбар американдықтардың айтылуымен «джинсы» немесе «джинсы» деп атала бастады.
XVI ғасырда Еуропада Генуя мақта матасының түрі джинсы танымал болды. Генуяның итальяндық атауы - Джин ескі француз тілінен Жанне, ал одан ағылшын тіліне өзгертілді. Демек, бұл матаның атауы «Генуя» топонимінен алынған. Матаның өзі Францияның Ним қаласында тоқылған. Ол Генуяға әкелініп, көк түске боялған.
Джинсы тарихы ежелгі тарихқа жүгінетіндіктен, сіз оны неге ойлап тапқан Леви Стросс болғанын білесіз бе? Мұның себебі бар. Страусс мырза 1873 жылы 20 мамырда АҚШ патенттік және тауарлық белгілер кеңсесінен 139121 XNUMX нөмірлі патент алды және өнертабыстың иесі болды. Оған дейін Штраус Нью-Йоркте мата сатумен айналысқан. Ол Калифорнияға келгеннен кейін көпшілік алтынға белшесінен батты: ол британдық желкендерден шалбар тігіп, алтын қазушыларға сатты. Ол тіккен шалбар бұқараның сұранысына сай болды: қалың; былғарыдан емес, мақтадан жасалған, оңай жууға болады; Үш үлкен қалта бар, екеуі алдыңғы, біреуі артқы және бір қалта. Шалбар қара көкке боялған (индиго), ол сол кездегі ең берік болып саналды.
Сан-Францискоға келген Леви Стросс сатылымға шықты және көп ұзамай джинсы шығаратын ірі компания - Levi Strauss and Co.-ны құрды. Бірінші джинсы 1 46 цент тұрады.
Кейінірек, ХІХ ғасырдың ортасында джинсы ковбойларға қолайлы стильде шығарылды.
60 жылдарға қарай «гендерлік революция» әлемді жаулап ала бастады.
Қазір көптеген компаниялар джинсы өндірісімен айналысады. Әрбір өндірушінің өзіндік стилі, өзіндік сипаттамалары мен толықтырулары бар. Сонымен қатар жалпы стильдер де бар. Мысалы, «Slim Fit», «Normal Fit», «Relaxed Fit», «Loose Fit», «Skinny», «Easy Fit», «Low Beli», «Boot Cut», «Baggy», «Capris».
Джинсы деним, шамбри, джин, стрейч, ейкру сияқты маталардан тігіледі. Деним - бұл ең қымбат мата, ол бастапқыда дөрекі және жуған кезде жұмсарады. Джин - диагоналы бар арзан, боялған мата.
Секс өндірушілерінің саны өсіп, техникасы мен технологиясы дамыған сайын модельдер мен инновациялардың түрлері де арта түседі.
2009 жылы Леви Стросс гарнитурасы бар джинсы, компьютер қосқышы және iPod ойнатқыштарына арналған пульт шығарды.
Мақаламыздың басында біз джинсы үлкен мен кәрінің талғамына сай келетіндігін және көпшіліктің сүйікті киіміне айналғанын айтқан болатынбыз. Әлемде джинсы кірмейтін бірде-бір ел жоқ екендігі - бұл көйлектің сәттілігінің тағы бір дәлелі. Алайда өзін-өзі құрметтейтін бірде-бір адам этикаға сай келмейтін киім киеді (ол қаншалықты танымал болса да, заманауи болса да). Баланың рюкзагына ұқсайтын жыртық шалбар киіп, өзгелерді мазақ етуден жаман ештеңе жоқ. Ұлттық болсын, шетелдік болсын, өзімізге жарасатын, әдемі киім киген дұрыс.
Ариф Толибдайындалған.
«Овоза» газетінде 2010 жылғы 23 желтоқсанда жарияланған (№51).
