Биринчиден, баланын төрөлүшү анын жакындарына кубаныч тартуулайт. Эгиздер төрөлсө, кош кубаныч болот. Эгиз деген сөздүн мааниси "эки" болгонуна карабастан, эгиз деген термин экиден көп төрөлгөн балдарга карата да колдонулат. Адатта, алар 2, 3, 4, 5 же андан да көп болушу мүмкүн.
ММКлардан эгиздер тууралуу көптөгөн кызыктуу маалыматтарды кездештирүүгө болот. Хусуан, өткөн кылымдын 70-жылдарында, гезиттерде жарыяланган кабарларга ылайык, Италиядан (Рим) келген 35 жаштагы аял Лоредана Петрани алты эгиз (үч бала, үч кыз) менен кош бойлуу болгон. Балдар кичинекей, бирок дени сак төрөлүштү. Белгиленгендей, бул аялдын он бир жылдан бери баласыз жүргөн биринчи баласы.
Ошондой эле, Африка эгиздер эң көп төрөлгөн аймак болуп саналат. Японияда эгиздердин төрөлүшү эң аз кездешет.
Кошумчалай кетсек, өлкөбүздө бир убакта 2, 3 жана 4 бала төрөлөт. Үстүбүздөгү жылдын 25-январында Ташкент облусунун Кибрай районунда 4 эгиз (эки эркек, эки кыз) төрөлгөн. https://t.me/qibraytumaniaxborotkhizmati/14329
Биздин өлкөдө эгиз балдарга Хасан-Хусан, Фатима-Зухра ысымдарын коюу салтка айланган. Көптөр эгиздерге ушундай ат коюу исламдагы сүннөт амалдарынын бири экенин айтышат. Чын эле ошондойбу?
Фатима-Зухра аты чындыгында Пайгамбардын кызы Фатима Захранын ысымдарынан келип чыккан. Бул Фатима энебиздин ысымдары жана сыпаттары. Тактап айтканда, Захро бул жүздөн нурлуу, жарык, сулуу, ал эми Фатима Захро «Жүзү жарык Фатима айым» дегенди билдирет.
Хасан-Хусан ысымдарынын туура формасы Хасан жана Хусейн. Жогоруда айтылгандай, Фатима энебиздин тун уулунун аты Хасан, кичүүсүнүн аты Хусейн болгон. Экөөнүн ортосунда бир жыл айырма бар болчу, алар эгиз эмес. Демек, пайгамбарыбыз Мухаммад саллаллаху алейхи васалламдын эгиз кызы да, эгиз небереси да болгон эмес. Ошондой эле төрөлгөн эгиздерге Хасан-Хусан (Хусейн), Фатима-Зухра (Захро) ысымдарын коюу сүннөт эмес. Бирок, Фатима энебиздин касиетине ээ болуп төрөлгөн кыздарга, эгиз уулдарга Хасан, Хусейн сыяктуу элге үлгү боло турган инсандардан болуу үчүн ат коюуга тоскоол болгон эмес. Болгону мындай ат коюу ыктыярдуу жана шарттуу эмес экени баса белгиленет.
