Асбоби UD, сохтор ва танзим

БО ДӮСТОН мубодила кунед:

UD

         Уд асбоби хеле қадимаи мусиқӣ аст. Аввалин шакли маълуми он дар Айритом пайдо шудааст. Он дар ёдгории ачоиби маданияти асрхои аввали эраи мо тачассум ёфтааст. Уд вожаи арабист, ки маънохои лугавии гуногун дорад. Пеш аз ҳама, ин номи дарахтест, ки ҳезумаш сиёҳ аст. Уд бояд аслан аз ин дарахт сохта шуда бошад. Сониян, ибораи «уд» шакли маълуми ибораи «ид» аст, ки ба маънии ид, туй, чашн. Дар ин маврид хушҳолӣ метавонад ба маънои вожаи табъдиҳанда низ омада бошад.

         Баъзе маъхазхо нишон медиханд, ки номи аслии Оуд «Барбад» будааст. Барбад аз ду вожа сохта шуда, ба маънои Бар-қамат ва бад-мурғобӣ омадааст. Барбад асбоби мусиқиест, ки шиками калон ва дастаки кӯтоҳ дорад. Онро Барбад ном гузоштаанд, зеро он ба мурғоб монанд аст. Барбад дар бисёр маъхазхо хамчун асоси пайдоиши хамаи асбобхои тордор нишон дода шудааст. Шакли минбаъдаи мукаммалтарини он оуд-макканист.

         Тахмин меравад, ки Оуд тақрибан то асри XNUMX зиндагӣ кардааст. Баъдтар дигар асбобҳои мусиқии қадима, ки дар Осиёи Миёна аз кор мондаанд ва хусусияту вазифаҳои удро иҷро карда метавонанд, ҷои онро мегиранд.

         Асбобхои мусикии халкхои Осиёи Миёна, аз чумла узбекхо ва точикон рангинанд. Албатта, ин аз он гувохй медихад, ки маданияти ин халкхо аз замонхои кадим бой буда, пай дар пай инкишоф меёфт.

         Бузургтарин донишмандоне, ки дар Осиёи Миёна ба камол расидаанд, Форобӣ (Х), Абуалӣ ибни Сино (Х-ХI), Қутбиддини Широзӣ, Сафиуддини Урмавӣ (XIII-XIV), Абдулқодири Мароғӣ (асри XV), Абдураҳмони Ҷомӣ (асри XV) мебошанд. ), мутафаккирон чун Дарвеш Алй Чангй (асри XVII) якчанд мавзуъхои эчодиёти худро ба илми мусикй бахшидаанд.

         Асбоби уд то замони мо дар халқҳои Қафқоз, арабҳо, эрониён, туркҳо ва дигар халқҳо пайваста истифода мешуд. Солхои охир дар байни халкхои узбеку точик ба навозандагон шавку хаваси калон пайдо карда, гайр аз ин бо ташаббуси дустдорони мусикии республикаи мо асбоби уд боз хам мукаммалтар омухта шуд, яъне ба санъати мусикии кадим дохил карда шуд. асбобхои мусикии халки мо. меравад Тавре дар боло зикр кардем, олимони бузург, шоирони бузурги адабиёти классикиамон бо тањлили амиќи санъати мусиќї ба саломатї ва рўњи инсон, маърифату маърифат таъсири мусбї мегузоранд, илова бар ин, он љузъи људонашавандаи зебоии инсон мебошад. хаёт ва онхое, ки онро хамчун рамз мехонанд.

         Удхои кадим пеш аз хама ду тордор буда, онхоро «зир» ва «бам» меномиданд. Бам-поён, тори борик. Баъдтар он се-чор тор дошт. Ва Ал-Форобй риштаи панчумро дар он гузоштааст. Аз он вақт инҷониб торҳои асосии асбоби уд аз панҷ ҷуфт тор иборатанд. Сатри шашум (иборат аз як сатр) хангоми навохтани баъзе охангхо илова карда мешавад.

         Мо аз баъзе рисолаҳои мусиқӣ медонем, ки дар замонҳои қадим торҳои уд аз абрешим сохта мешуданд. Ва сатри шашум тақрибан чанд соли охир истифода мешавад. Он тембр, яъне садои асбоби танги удро бой кардааст.

                                                Таркиби удi

         Асбоби уд аз коса, даста ва сар иборат аст. Коса аз якчанд табақи қабурғамонанд иборат аст, ки ба ҳам часпонида шудаанд. Ба он сарпӯши чӯбӣ сахт баста шудааст. Дар сарпуш се резонатор-сурохихое мавчуданд, ки ба воситаи онхо садо ба ларза мебарояд, ки дар болои онхо торхо зич пайваст шудаанд.

Ба даста сахт часпида, парда ба он часпида намешавад. Он соф, ҳамвор, мисли пояи зангӯла хоҳад буд. Сари уд, ки барои маҳкам кардан ва кашидани торҳо пешбинӣ шудааст, бо 11 чӯб (панҷ дар тарафи рост ва шаш дар тарафи чап) гузошта шудааст. Дар он чое, ки сари уд ва даста васл аст, хараки шайтон аст. Ин дастгирии сатрҳои кушода аст. Дар ин ҷо қисми кории уд оғоз мешавад.

Танзими уд

         Тибќи рисолањои илмии санъатшиносон ва назарияшиносони мусиќї танзими љуфти торњои якум, дуюм, сеюм, чоруми оуд соф чорум аст. Танҳо сатрҳои пасттарин, яъне сатрҳои чорум то панҷум ва панҷум то шашум дар фосилаи асосии дуюм ҷӯр карда мешаванд.

         Сатри шашум "чап" октаваи хурд, панҷум "ля" октаваи хурд, чорум "ҳа" октаваи хурд, сеюм "ман" октаваи якум, дуюм "ля" октаваи якум, якум "аз нав" октаваи дуюм.

         Сарфи назар аз доираи васеи уд дар иҷрои умумӣ, услуби иҷрои анъанавии мо барои оғоз кардани ҷумлаи оҳанг аз ҳар як нота мувофиқ нест, ки ин дар азхудкунии амалии мо инъикос ёфтааст. Ин имконот ва доираи васеи аксари оҳангҳои мақомамонро ба назар гирифта, мо ба садои уд баъзе тағйирот ворид кардем. Садои торхои удро дар байни каторхои якум, дуюм, сеюм ва чорум аз боло нигох дошта, фосилаи торхои чорум то панчумро ба соф чорум ва фосилаи тори панчум то шашумро ба сонияи калон танзим кардем. Барои намуна ман, фа#, си, ми, ля va re. Охангхои ба китоби дарсй дохилшуда низ барои хамин оханги тагйир дода шудаанд. Дар вакти кайд кардани охангхо сol Навиштани clef (ё clef treble) метавонад ба навозандагони ҷавони касбӣ каме тасаллӣ диҳад.