Navruz (Navruz Tarihi) tarihi hakkında Navruz (Navruz), Fars-Tacik ve Türk halklarının eski bayramlarından biridir. Bu bayram, gece ve gündüzün eşit olduğu zamana denk gelen 21 Mart'ta kutlanır. Tarihi kaynaklara ve bilginlerimize göre Navruz'un oluşum süreci, en eski dönemlerden "Zerdüştlük"ün ortaya çıkışına kadar geçen yüzyılları kapsamaktadır. Nevruz kelimesi Farsça-Tacik dilinden türetilmiştir ve "Yeni Gün" anlamına gelir. Navruz, çok eski zamanlardan beri samimi insanların favori tatili olmuştur. O günlerde savaşlar bile durdu ve öfke affedildi. Krallar, halkın en çok hak edenlerini ödüllendirdi ve bazı mahkumları bağışladı. Her gönülde önem arz eden baharın ve yeni bayramın keyifli anlarında, “Nevruz nerede ve ne zaman ortaya çıktı?” Şöyle yazıyor: “Dünyaya ilk alfabesini veren ve laik bilimleri kuran büyük alimlerin doğduğu yer olan Harezm ülkesine eski zamanlarda, hatta M.Ö. Son yıllarda yapılan arkeolojik ve etnografik araştırmalar, Navruz'un ilk olarak Partlarda, Yunan ve Avrupalı filozofların eserlerinde Nisa (Kadınlar kentinin başkenti Part) ile aynı topraklarda kutlandığını göstermiştir. Bunun örnekleri, Kartal Kalesi, Jambok Kalesi ve Nisa Kalesi'ne inşa edilen ve günümüze kadar ulaşan "ateş evleri" dir. Kartal Kalesi'nin merkezinde mavi kubbeli bir türbe vardı. Türbenin sunağında Onaquti'nin yükseltilmiş elinde zümrüt bir taş vardı. Ay ayının ilk günü, 22 Mart, güncel takvimimize göre, mozolenin kubbesindeki bir delikten gelen güneş ışığı Onaquti'nin elindeki Zümrüt Taşa düştü ve sumalak pişirmeye hazır bir kazanın ocağını ateşe verdi. . Firdavsi'nin Shahnama'sında Yeni Yıl tatili, Kral Jamshid'in adıyla ilişkilendirilir. Özellikle, Jamshid insanları ülkenin iyiliği için eğitiyor, demiri eritiyor ve silahlar yapıyor, döndürüp giysiler örüyor, binalar inşa ediyor, tıbbi sırları ortaya çıkarıyor, gemiler inşa ediyor ve bahçeler inşa ediyor. Sonunda, "emeklerinin meyvesi" bir gün bir taht inşa edecek ve cennete yükselecek. Bu efsaneye göre Navruz aynı gün kutlanırdı. Alisher Navoi "Tarihi mulki ajam" ("Ajam krallarının Tarihi") adlı çalışmasında büyük Navruz'un Jamshid'in büyük keşiflerinin sonunda icat edildiğini belirtir. Navoi şöyle yazıyor: “Jamshid, hiç kimsenin görmediği inanılmaz derecede yüksek bir bina olan Küçük Chihil'i inşa etti ve bu bina tamamlandı, dünya selamlar ve haberler topladı ve kutladı. O sıralarda iman hahamının üzerine güneş parlıyordu, binada tahtına oturdu, dünyaya adalet ve ses sözünü yaydı ve Navruz'u kutladı. Aslında Navruz'un tam olarak ne zaman ve nasıl ortaya çıktığını söylemek zor olsa da bu tatilin bilge insanlar tarafından icat edildiği söylenebilir. Bunun nedeni, Navruz'un doğumunun, Güneş'in burç burcuna girişi, ekinoks, günün uzaması ve doğada canlanmanın başlangıcı gibi, evrenin ve doğanın derin bilimsel temelli yasalarıyla ilişkilendirilmiş olmasıdır. Bu (herhangi bir toplumda), yılın başlangıcından bağımsız olarak, Navruz'u bir uyanış tatili olarak kutlamanın temeliydi. Ek olarak, Navruz'un derin köklerine bakarsak, en eski zamanlara kadar uzanır - yeni çalışma mevsimi başlamadan önce ilkel insanların çiftçiliğe geçişinden sonra tarlalarda düzenlenen bahar tatilleri. Navruz, eski çağlardan beri bize gelen en büyük değerlerden biri, uluslararası bir bayramdır. Kadim atalarımızın mitolojik hayallerinden çağdaşlarımızın görüşlerine kadar maneviyat dünyasına batmış durumda ve her zaman insanın kültürel gelişiminin başarılarından güç ve enerji alıyor. Doğu halklarının en hayati ve en eski bayramı olan Navruz'un kökeni hakkında çeşitli görüşler vardır. Ünlü bilim adamı Hodi Zarif Navruz, evrenin yaşının en az üç bin yıl hatta daha büyük olduğunu tahmin ederken haklıydı. XNUMX. yüzyıldan kalma bir Buhara bilgini olan Narshakhi, Navruz'da söylenen Siyavuş adıyla ilişkili köylü şarkılarını yazdı ve şunları yazdı: . Baharın ortaya çıkışı ve İşçi Bayramı ile ilgili tarihsel bilgiler zamanla değişmiş ve günümüze kadar gelmiştir. Bu efsanelerin çoğu Navruz'u efsanevi Jamshid ile ilişkilendirir. Navruz hakkındaki eski efsanelerde, bu ulusal bayramın ortaya çıkışı, atalarımızın baharın başlangıcı ve ilkbahar tarla çalışmalarıyla ilişkili gelenekleriyle ilişkilidir. 21-22 Mart gecesi Navruz, "Kazan Dolu" ritüeli ile başlayacak. Sumalak ve halim de o gece pişirildi. Bu tabakların tencere ertesi gün açıldı. Nevruz, kutsamaların kutlandığı ulusal bir bayramdır. Navruz'da sumalakların kaynaması bereketin, tarlaların bereketinin ve meyve bahçelerinin cömertliğinin bir işaretidir. Ulus Günü'ne ithaf edilen Kazak türkülerinden biri olan Navruz'da: Ulus Günü'nde pot doluysa tüm yıl bol süt olur, yaşlılardan alkış alırsanız o yıl ölürsünüz. olacak! Navruz, sumalak, papatya, lale kutlamaları ile ilgili halk şarkıları, inançlar, çocuk oyunları, efsaneler ve efsaneler, ritüeller ve geleneklerden oluşan bir koleksiyon.Navruz'un eski geleneklerini korumada büyük pratik öneme sahip olacak. Navruz ile ilgili kadim türküleri, inanışları ve gelenekleri bilen halkımız arasında pek çok zeki insan vardır. Nevruz nerede kutlanır? Bu tatil, eski zamanlardan beri Türk ve Fars-Tacik halkları arasında yaygın olarak kutlanmaktadır. Başlangıçta, Navruz kutlaması yerleşik köylüler arasında bir gelenekti ve daha sonra onlar aracılığıyla hem yarı yerleşik hem de göçebe Türk halklarının bir geleneği haline geldi. Yüzyıllar boyunca farklı milletlerde Nevruz kutlama törenleri onların yaşam tarzlarına ve ideolojilerine göre şekillenmiştir. Tarihi kaynaklara göre, Navruz kutlaması Ahameniş dönemine kadar uzanır ve Orta Asya, İran ve Afganistan'daki en büyük bayramlardan biridir. Bu ülkelerde İslamiyet'in tanıtılmasından sonra Nevruz bayramı yasaklandı, ancak halk en sevdikleri bayramı kutlamaya devam etti. Orta Asya ve İran halklarının Arap Hilafetinin (9-10. yüzyıllar) yönetiminden kurtulduğu zamandan itibaren, Navruz kutlamaları daha resmi hale geldi. Eski kitaplardan alınan bilgilere dayanarak, Abulqasim Firdavsi "Shohnoma" adlı çalışmasında Navruz'un görünümünü efsanevi kral Jamshid'in adıyla ilişkilendirir. Navruz ile ilgili bilgiler Ebu Reyhan Beruni'nin "Kadim Halkın Anıtları" ve diğer eserlerinde ve Ömer Hayyam'ın "Nevruzname"sinde bulunabilir. Mahmud Kaşgari'nin "Devonu lug'otit-turk" adlı eserinde Navruz'a adanmış türküler bulunmaktadır. Orta Asya tarihçisi Ebu Bekir el-Narshahi (899-959) Buhara Tarihi adlı eserinde, insanların Siyavuş'un mezarında Navruz günü horozlar kestiklerini ve aradan üç bin yıldan fazla bir zaman geçtiğini yazmıştır. , T., 1966). Navruz'un Orta Asya'da kutlanmasıyla ilgili başka kaynaklar da vardır. Özbekistan topraklarında yaşayan halklar da bu günü yeni yılın başlangıcı olarak karşıladı. Hazırlıklar birkaç gün önce başladı. Buğday hasadı yapılır, otlarından sumalak yapılır, yeşil chuchvara, nane somsa gibi yemekler yapılır, otçupar, ulak, kuraş gibi halk oyunları yapılır, şenlikler yapılır, baharla ilgili şarkılar söylenirdi. Navruz'un ilk gününde kırsal kesimdeki çocuklar evlerinin önünde Navruz'a ithafen şarkılar söylediler. Ev sahibi onlara hediyeler ve yiyeceklerle muamele etti. Çocuklar yemeğin bir kısmını köyün dul kadınlarıyla paylaştılar. Bu gelenek, Semerkant ve Cizzakh bölgelerinin bazı köylerinde hala korunmaktadır. Navruz sadece yılbaşı değil, aynı zamanda bir iş bayramıdır.Verilere göre Navruz, İslamiyet'in kabulünden çok önce Orta Asya'da bir bayramdı. Ancak, eski Sovyet rejimi sırasında (20a. 80'lerin ortalarından beri) Nevruz, dini bir bayram ve ritüel olarak haksız yere yasaklanmıştır. Bugün Özbekistan ve diğer Orta Asya ülkelerinin bağımsızlığından sonra Navruz, diğer değerlerle birlikte yeniden canlanmıştır. Şimdi Özbekistan'da Navruz milli bayramlardan biri olarak kutlanırken, 21 Mart resmi tatil ilan edildi. Her yıl bu günde ülkenin tüm bölgelerinin sokaklarında ve meydanlarında şenlikler ve konserler düzenlenmektedir. Birkaç gün boyunca mahaller, Navruz'a, sumalak, halim ve diğer lezzetlerin pişirilmesine adanmış etkinlikler düzenleyecek. Navruz günlerinde, khokimiyats, mahalla aktivistleri, hayır kurumları - yetimhaneden çocuklar, savaş ve emek gazileri, yalnız yaşlılar onları tebrik etmek ve hediye vermek için onları ziyaret eder.Navruz 21 Mart'ta Özbekistan'da kutlanır ve bayramdır. . Navruz, bir refah, gençleşme, doğanın uyanışı ile ilişkili yeni bir günün başlangıcı tatilidir. 21 Mart, Doğu halkları tarafından gündüz ve gece - Yeni Yıl, yani Navruz olarak kutlanmaktadır. Çiftçi için ekim mevsiminin başlangıcıdır. Atalarımız ve dedelerimiz bu bayramı kutlamış, çeşitli törenler ve törenler düzenlemiştir. Eski zamanlarda, Navruz günlerinde atalarımız kış yerleşimlerinden - köylerden yaz kamplarına - yazlık meralara taşındı. Tarlalarda bahar ekimi başladı. Köylüler toprağa eklendi. Gruplar halinde hasharlar düzenlediler. Geçmiş ataların ruhu hatırlanır. Çok sayıda meyve ve süs ağacı dikildi. Tarlalarda, yazın Navruz yeni bir yıl, yeni bir hayattır. Atalarımız Navruz için özel kıyafetler diker ve kutlamak için giyerdi. Nevruz mutfağı da eşsizdi. Bunlar arasında özellikle sumalak, halim yapımı gelenek haline gelmiştir. Çocukların bu bayrama katılımı oldukça hareketliydi. Navruz döneminde çeşitli resmi tatil oyunları oynadılar. Bunlara at oyunları, chillak, kuklacılık, taş oyunları, lapar sözleri ve daha fazlası dahildir.
Yazı www.aql.uz adresinden alınmıştır.
