Моральне виховання. Трудова освіта та вибір професії

ПОДІЛИТИСЯ З ДРУЗЯМИ:

Моральне виховання. Трудова освіта та вибір професії

План:

• 1. Поняття морального виховання. Думки мислителів і відомих просвітителів про етику.

• 2. Цілі і завдання та напрями морального виховання в школі

• 16. 3. Практичне значення трудового виховання у формуванні особистості.

• 16.4. Цілі і завдання трудового навчання в школі.

• 16. 5. Переваги професійного мислення.

 

 

Основні фрази: національна, загальнолюдська цінність, звичка, мораль, людина, яка має стійку моральність, добре, погано, праця, бути щасливим, працьовитий, працьовитий, бажання, потреба, суспільно корисна праця та ін.

16.1. Поняття морального виховання. Думки мислителів і відомих просвітителів про етику.

Що таке етика? Етика є формою суспільної свідомості і складається з вимог, норм і правил, якими керується поведінка людини в усіх сферах суспільного життя.

Разом з розвитком соціально-економічних умов життя суспільства змінюється і розвивається мораль. Бо в процесі розвитку суспільства змінюються і уявлення людей про мораль і аморальність, добро і зло, справедливість і несправедливість. Книга, яка пояснює добро хорошої поведінки та погану поведінку на доказах і прикладах, називається етикою. Якщо его его було зіпсовано в молодості, і він виріс без освіти і моралі, «Аллах акбар», я сподіваюся на добро від таких людей, це все одно, що встати з землі і потягнутися до зірок.

У хадисах «доброю поведінкою віруючий досягає рівня нічного кікайма (пробудження в молитві) і денного (посту)», «Ваші добрі справи — це ваші приємні та солодкі розмови». А погані твої ті, хто набиває рота і багато говорить», «Перевага віруючих людей — хороша поведінка», «Гордість — від віри», «Все зло — від язика» тощо. Треба виховати здорове покоління, - наголошує dbb Карімов, - під здоровою людиною ми маємо на увазі не тільки фізичне здоров'я, але й людину, у якої зріла східна мораль і загальнолюдські ідеї.

Іман — це арабське слово, яке буквально означає довіру. Людина, яка не має віри в серці, скільки б добрих справ вона не зробила, винагороди їй не буде. Коротше кажучи, віра формується сукупністю трьох речей: віри, сповідання та дії. Віра — глибока віра в релігію; зізнання - визнання цього на словах; дія - довести добрими справами.

У творі А. Навої «Махбуб-уль-Кулуб» читаємо ті ж рядки: «Немає вірності без вірності, немає вірності без вірності». У всіх немає цих двох речей – немає віри, і у всіх немає віри – не можливо бути людиною». Тобто людина без віри – не людина».

Віра — це твердим, рівним кроком вірити своїм думкам і поглядам, а інших вважати своїми і щиро довіряти їх словам. Сором — це відчуття сорому за можливість утриматися від неадекватної поведінки. Відповідно до одного з хадисів, людина повинна соромитися перш за все себе. Людина, яка соромиться себе за свою погану поведінку, не бачить своєї поганої поведінки по відношенню до інших.Хайо - сором по-узбецьки. Наш народ каже: «Хто йде, той не повертається», «Краще мати червоне обличчя, ніж пляму на серці носити». «Хайо більше притаманний жінці, ніж чоловікові».

Ставлення — це вдумливий розгляд, почуття розсудливості. Честь означає цнотливість, незайманість, збереження свого становища та шанування свого становища, а також не дозволяти почуттям збентеження заплямувати честь своєї родини та предків.

Вищезазначені моральні вислови мають на увазі організацію дітей у сім'ї по-своєму в моральному вихованні.

Педагог, який хоче виховати іншу людину і виправити її мораль, повинен спочатку добре її вивчити і пізнати всі її недоліки, інакше вихователь не зможе виконати свого завдання. «Тарбія здійснюється в процесі звільнення учня від поганих моральних почуттів і прищеплення йому добрих моральних якостей», — говорив Ібн Сіна.

Абу Алі Ібн Сіна описує, що «етика для всіх різна — самоконтроль».

Юсуф Хошоджиб сказав у творі «Кутадгю - билик», що «той, хто дотримується хороших манер і моралі, досягне своїх цілей і буде щасливим», добра мораль є основою суспільства і хороших речей. Він казав: «Чесний, правдивий, моральний – порядна людина цінніша за будь-яку цінну річ».

Машгіпрупедагогік К. Д. Ушинський «Головне завдання виховання — впливати морально. «Важливіше розвивати розум, ніж наповнювати його знаннями», — пояснив він.

М.Кошгарі у своїй праці «Devonulug'atiturk» сказав, що він сказав: «Сину мій, навчайся науки, навчись бути іншим серед людей знань».

А. Н. Фаробі говорить, що знання і просвітництво йдуть рука об руку з доброю мораллю. А. Авлоні, який стверджував, що усталені цінності справжньої людяності позитивно впливають на молодь і готують її бути доброю та щирою (с. 3).

16.2. Цілі і завдання та напрями морального виховання в школі

Моральне виховання учнів – одне з провідних завдань школи. Суть морального виховання — розвиток в учнів моральної свідомості, почуття манер; Він полягає у формуванні навичок поведінки та манер.

Моральна зрілість особистості відбувається в процесі діяльності. Бо будь-яка діяльність має моральний аспект. Учні школи залучаються до етичної поведінки, яка базується на засвоєних у процесі діяльності моральних нормах і вимогах і керується моральними принципами. Мораль активно впливає на наше життя і свідомість, визначає добро і зло, справедливість і несправедливість, любов і гноблення, прийнятні і неприйнятні, заборонені і заборонені вчинки, навіть дії в людських стосунках від імені людського суспільства. Вчинок, що суперечить правовим нормам, вважається аморальним вчинком. Існує також те, що якщо право є обов'язковим. мораль необов'язкова. Східні мислителі поділяють мораль на дві частини. Як моральний, аморальний, добрий чи поганий мораль.

Етичне ставлення - це ставлення кожної людини до суспільства, потреби, людей і, тим більше, до себе самого.

Як зазначав Карімов, «мораль - це серцевина духовності». Духовність є єдність науки і дії, а моральність безпосередньо означає моральне ставлення кожної людини до інших. Мораль - це акт духовності. Духовність — це самосвідомість, пов’язана насамперед із основними поняттями практичної духовності, такими як почуття чесності та справедливості, віра та чесність. У світі все змінюється, але закони чесноти не змінюються. Мало вчиться, а мудрим стає (с. 98).

Спеціально-виховна діяльність школи спрямована на формування досконалої особистості, і виконує такі завдання морального виховання: виховання моральної свідомості, стійких моральних переконань; виховання моральних почуттів, спрямованих на усвідомлення ставлення молодого покоління до Батьківщини, суспільства, праці, себе і людей.

«Освіта, що не увійшла в звичку, — будівля, побудована на піску». — сказав К. Д. Ушинський. Головною метою і завданням морального виховання є створення активного життєвого досвіду. Патріотизм посідає провідне місце серед моральних якостей, що визначають ставлення людини в суспільстві.

Патріотизм — це любов до Батьківщини, турбота про інтереси країни, готовність захищати Батьківщину, гордість за соціальні та культурні досягнення своєї країни, повага до історичного минулого країни та її традицій. Патріотизм, міжнаціональні погляди і почуття формуються на основі глибоких і всебічних знань учнів про Батьківщину, минуле і сучасне життя її героїв.

16. 3. Практичне значення трудового виховання у формуванні особистості.

Головний обов’язок і завдання людини – працювати, бо працею можна досягти всього, чого хочеш. А. Беруні.

Ібн Сіно вважав, що «праця, яку дає син (чи дочка) батька після того, як він зможе прогодувати себе працею дитини, зараховується». (А. Ірісов. Ібн Сіо письменник-просвітитель. Т: 1962, с. 10).

Якщо маєш намір щось зробити, старайся всім розумом і тілом і не здавайся, поки не закінчиш, – повчав Амір Темур.

К.Д.Ушинський говорив «Саме виховання, якщо хочеш, щоб людина була щаслива, треба не виховувати її для щастя, а готувати до праці в житті».

                              Не марнуйте своє життя, працюйте наполегливо

Знай, що робота – запорука щастя. (А. Навої)

Трудове навчання є складовою освіти. Справді, перша, необхідна потреба людини – це робота. «Для цього потрібна праця», — каже Беруні, і тільки відродження розуму і праці визначає життя людей. Головний обов'язок і завдання людини - працювати, тому що все досягається працею.

А.Н.Форобіїн наголошує на необхідності спілкування з людьми в повсякденному житті для виконання своєї соціальної відповідальності, по-друге, необхідно розвивати трудові та професійні навички та моральні якості. І знову ж таки він каже: «У кожної людини має бути конкретне завдання, щоб він міг його виконати вчасно, не зволікаючи». (АНФоробі. Брошури. Т., 1975, с. 17).

Алі Абу Ібн Сіна у своїй праці «Кітаб уш-шифа» викладає погляд на ідеальний державний устрій. На його думку, кожен член цієї держави повинен займатися якоюсь справою, яка є корисною для суспільства. Людину можна назвати особистістю лише тоді, коли вона працює з користю не лише на своє благо, а й на благо народу та суспільства в цілому. Ібн Сіна стверджує, що несправедливо, якщо одні люди працюють чесно і приносять користь суспільству, а інші живуть безкоштовно.У розділі «Афсафі Бахтарін Жанхо» твору «Тадбірал Манозил» усі члени суспільства повинні займатися продуктивною діяльністю. праця.- висуває ідею.

Кайковус в розділі «Сонника» під назвою «Перевага ремесла і цінність, найвища натура» говорить, що якщо не підпорядкувати себе роботі, то не будеш здоровим і високопоставленим. (Кошмар. Т., 1973, с. 33).

Ю.Хаджиб в епосі «Кутабгу-білік» стверджує, що «Люди дозрівають лише в суспільстві, у спілкуванні та взаємодії з іншими, у суспільно корисній праці».

MehnattarbiyasihaqidamashhurpedagogV.A.Suxomlinskiyquyidagifikrlarnibildiradi: «O'ziyaxshiko'rmaydiganishbilanshug'ullanmaydigankishinihechqandaymadaniyboyliklar, xazinalarbilanshodetibbo'lmaydi», «Aqliymehnatbilanjismoniymehnatniqo'shibolibborish – buaqliymehnatdankeyinmexaniktarzdajismoniymehnatbilanmashg'ulbo'lishdeganso'zemas, balkiaqliymehnatdahosilqilinganbilimnijismoniymehnatvaqtidamuttasilqo'llabborishdemakdir», «Mehnatdagimuvaffaqiyat – bumuvaffaqiyatqozongankishiningfaxri. Немає справжньої людини, яка б не пишалася своєю працею», «Людина, яка менше дбає і менше думає, не може раптом стати працьовитою», «У дитини не виникає інтересу до праці сама по собі. Якщо немає інтересу, то любові до роботи, звичайно, не буде. Неправильна організація праці дитини перетворює її на нераціональну роботу, і він втомлюється від цього».

В ісламі сказано, що важка праця дорівнює важкій праці, і не потрібно соромитися важкої праці. Адже праця – краса і окраса людського життя. Праця приносить людині щастя і добробут. Чесна праця – критерій духовного життя. Праця захищає людину від трьох зол: розладу серця, моральної розбещеності та нужди. Він також заохочує мусульман до наполегливої ​​праці, кажучи: «Аллах любить того, хто ретельно і ретельно виконує свою роботу» (хадис).

16.4. Цілі і завдання трудового навчання в школі.

Праця є найнеобхіднішою умовою існування людини і суспільства. Чим би людина не пишалася і чим би не пишалася, це результат праці. Праця є джерелом усіх багатств, вона також є сутністю людського життя. Сенс цього в тому, що саме ця робота формує людину як особистість (щось) і показує, на що здатна сила людини.

Праця є основою всієї матеріальної і духовної культури, а також суспільного розвитку.

Завдання трудового виховання багатогранні. Вона охоплює багато аспектів практичної підготовки студентів до трудової діяльності. Найважливішим завданням трудового виховання є формування у молодого покоління бажання, ентузіазму, прагнення, умінь і навичок до праці. Найголовніше, що робота стає для нього навчальною лише тоді, коли він бачить результати своєї праці. Головне, робота повинна мати для нього матеріальну і духовну цінність. Без цього не може бути результату праці.

Тепер мета трудового виховання повинна бути спрямована на формування ставлення до власності. Загалом праця має спонукати людину до творчого мислення, самовідданості, незалежності. Виховання в учнів працьовитості – головна проблема. Роль праці у формуванні духовного образу людини надзвичайно велика.

Особливу увагу вчителі повинні приділяти гармонійному формуванню особистих, сімейних і громадських інтересів в організації трудового виховання учнів. У процесі морально-психологічної та практичної підготовки учнів до праці корисно формувати такі вольові якості, як працелюбність, звичка дотримуватись трудової дисципліни, ініціативність, активність, творчість.

На початку навчання учнів трудовій діяльності буде активізовано їх участь у системі виховання і навчання, дитячій організації, роботі виробничих бригад.

Зміст праці школярів визначається потребами, перспективами соціального, політичного, економічного, культурного і духовного розвитку Республіки Узбекистан, внутрішніми умовами, можливостями і вимогами школи. У цьому питанні головним критерієм є глобальне виробництво, якість товарів – загальна конкуренція.

Форми трудового виховання учнів різноманітні. В основному це виховна робота, позакласна робота, суспільно корисна праця, надомна праця та виробнича праця. На основі навчальної роботи студентам викладаються такі завдання, як теоретичні основи праці та ставлення до праці, її практичне значення, виходячи зі змісту всіх навчальних предметів. Самообслуговування, позакласні та батьківські організації набувають практичних навичок роботи на робочих місцях і в майстернях.

Професійна освіта в сучасній загальноосвітній школі може включати такі напрями, як формування в учнів трудових навичок, творчого мислення, екологічної свідомості, професії.

Академічні ліцеї, професійно-технічні коледжі дозволяють глибоко розвивати професійні здібності, знання та вміння учнів, оволодівати обраною спеціальністю.

16. 16. 5. Переваги професійного мислення

Професійна орієнтація учнів є складовою роботи закладів загальної середньої освіти. Відомо, що якщо професія обрана правильно, праця для людини стає джерелом радості та творчого натхнення, корисного як для людини, так і для суспільства. У демократичному суспільстві дітей, як правило, виховують вільно мислити. Якщо молоді люди не навчаться мислити вільно, ефективність отриманої освіти буде неминучою. Процес вільнодумства, творчого мислення здійснюється з дитсадкового віку, у школах та університетах. Творче мислення — це правильний напрям вільної думки. Це призводить до професійного мислення.

Профорієнтаційна система — це сукупність цілей, сутності та принципів, методів і засобів, які допомагають людині освоїти професію та її особистісні якості. У зв'язку з усією виховною роботою здійснюється профорієнтація. Для того, щоб зробити свідомий вибір професії, молодь має передусім мати сформоване професійне мислення та гармонію уявлень. Професійне мислення формується на високопозитивному рівні лише у всебічно розвиненої, зрілої, професійно підготовленої людини, а її інтелектуальні рефлексії матимуть багаті творчо-пошукові властивості.

Для формування професійного мислення важливо надати учням інформацію про різні професії, вимоги до них, де цю професію можна отримати, складні аспекти професій.

Вибір професії – серйозна і відповідальна робота. Серйозно визначити свій життєвий шлях – справа не з легких. Це вимагає тривалої спеціальної підготовки. Для вивчення професійної майстерності учнів необхідно знати їх розумові та фізичні здібності, професійне мислення, вивчати уміння та навички.

Щоб проявити ініціативу в певній сфері, кожен повинен досконало знати сферу, в якій він працює, бути майстром, чітко знати, які критерії приносять успіх і заважають розвитку в продуктивному процесі цієї сфери, і досягати і повинен мати теоретичні та практичні знання, такі як чітке знання основи своїх недоліків. Якістю ініціативи є чинники внутрішньої активності людей: по-перше, якщо кожен має почуття усвідомлення своєї цінності шляхом знаходження способу життя, відповідного його інтересам, інтелектуальним і освітнім здібностям, по-друге, особистий інтерес, особиста власність — це не тільки матеріальна, а полягає в тому, щоб сприяти вдосконаленню себе і держави, суспільства і світу шляхом впровадження духовних цінностей.

Професійне мислення, професійна етика формуються як єдине ціле в цілісній єдності з емоційними переживаннями людей, моральними ідеалами та переконаннями.

 

Питання для самоперевірки:

1. Що ви розумієте під моральним вихованням людини?

2. Що таке етика?

3. Поясніть систему морального виховання?

4. Що ви розумієте під складовими освіти?

5. Як виховується і формується в людині виховання самостійної думки і розуму?

6. Поясніть сутність розуму і знання?

7. Як здійснюється розумова підготовка?

8. Які цілі і завдання трудового навчання в школі?

9. Які педагогічні вимоги пред'являються до організації трудового навчання учнів?

10. Що ви розумієте під професійним мисленням, профорієнтацією?