Поняття національної духовної спадщини та цінностей є комплексним поняттям, і його склад складають:
- історична спадщина та історична пам'ять;
- пам'ятки культури, артефакти, стародавні рукописи;
- наукові досягнення та шедеври філософської думки;
- твори мистецтва та національної літератури;
-моральні якості;
- релігійні цінності;
- звичаї, традиції та обряди;
- просвітництво, освіта та ін.
Історична спадщина та історична пам'ять посідають важливе місце в системі національних духовних цінностей. Історична спадщина та історична пам’ять мають велике значення у піднесенні духовності та піднесенні духу народу. Треба правдиво вивчати історію і виносити з неї уроки.
Узбецький народ займає почесне місце серед народів, які внесли гідний внесок у скарбницю світової культури. Пам’ятки культури, зразки архітектурного мистецтва, старовинні рукописи є безцінними шедеврами національної духовності, найдорожчим і найсвятішим багатством нашого народу. Дбайливе збереження їх і передача майбутнім поколінням є найактуальнішим завданням у сфері духовності.
Наука та її досягнення - це багатство, яке виходить за межі національних або територіальних кордонів, визнане всім світом і служить всьому людству. Проте праця вченого, його наукові відкриття передусім знайомлять світ із його нацією та Батьківщиною, перетворюють національну цінність на надбання всього людства.
Особливо яскраво націоналізм, дух і духовність народу виявляються в розвитку мистецтва і літератури. Великі твори, що оспівують добро і чистоту, людяність і правдивість, незалежно від того, яким жанром і мовою вони створені, відомі світові, зрештою підвищують міжнародний авторитет цього народу.
У системі національних духовних цінностей моральні якості та релігійні цінності посідають гідне місце і виступають важливою умовою і чинником реалізації національної ідентичності. У більшості випадків моральні та релігійні цінності взаємопов'язані, і вони однаково важливі як у духовному розвитку суспільства, так і у вихованні молодого покоління.
Враховуючи ці Prестінент Іслам Карімов «Туркестан-преss", відповідаючи на запитання кореспондента агентства, сказавши, що релігія має незрівнянну службу у збереженні та передачі культурних, духовних і моральних цінностей від покоління до покоління, "Релігійні цінності та ісламські поняття настільки глибоко увійшли в наше життяебез них ми втрачаємо свою ідентичність»[1], він каже.
Духовні цінності, створені кожним народом, народом, його світогляд і ставлення до життя, власні неповторні риси проявляються повною мірою, особливо в традиціях і обрядах. Обряди виконують низку соціальних функцій, мають велике значення у збереженні національної самосвідомості, вихованні молоді, прищепленні певних уявлень у психіці.
Національні особливості виховання та освіти відрізняються також системою духовних цінностей має місце. Наскільки правда, що майбутнє нації залежить від молоді, настільки загальновизнаною є потреба її виховання в національному дусі. Національне виховання є чинником самозбереження нації та перспектив майбутнього.
Словом, кожна складова національних духовних цінностей важлива для зміцнення незалежності нації та забезпечення її майбутнього.
Національні цінності є духовною суттю національної ідеїесекрет Національна ідея є продуктом мислення нації, високою формою суспільної свідомості, стрижнем філософії народу. Національна ідея різних народів виражає їхні цілі, надії та переконання і водночас розвивається на певних засадах і засадах. Згідно з уроками історії, злі ідеї та ідеології, засновані на швидкоплинних інтересах і злих намірах, спрямовані на агресію та вторгнення інших народів і країн, призвели до занепаду націй і держав. Тільки національні ідеї, сформовані на основі благородних ідей і високих цінностей, вели народи до розвитку.
Ідея національної незалежності народу Узбекистану є загальнолюдською та національною цінністю
спирається на Одне не заперечує іншого.
«Національнийідея незалежності: основні поняття та принципи» брошура згадує такі національні особливості:
- перевага духу спільності, що живе в житті нашого народу з найдавніших часів;
- святість понять родини, сусідства, країни, що є символом спільноти;
- висока повага до батьків, сусідства, громади в цілому;
- любов до рідної мови, яка є невмирущою душею народу;
- повага до старшого, шана до молодшого;
— символ кохання, краси й елегантності, вічності життя — пошани до жіночого роду;
Узбецькі національні цінності проявляються у всіх аспектах людського і національного життя. Характеризуючи унікальні якості нашої національної природи, такі як доброта, доброзичливість, турбота, честь, скромність, цнотливість, толерантність, гостинність, добровільність, які багато в чому вирізняють наш народ, слід зазначити, що вони мають місце в весь рівень цінності.
За багатотисячолітню історію людства сім'я і сімейні відносини досягли великого прогресу. На них мали свій вплив різні епохи. Хоча суть однакова, у різних народів сімейні відносини виявлялися в різних формах.
В узбецьких сім'ях дружно живуть представники трьох, чотирьох і навіть п'яти поколінь (тобто діди, бабусі, батьки, діти, онуки і правнуки). Кожне товариство має свій обов’язок і відповідальність, свою волю і позицію.
Сім'я - це святе. Створення сім'ї - дуже відповідальна робота. «Сім'я - це не елемент старовини". Він є втіленням національного майбутнього у святій родині. Виховувати молодих людей, виховувати їх до зрілості, навчати їх навичкам, створювати для них дім – це найвища мета більшості сімей.
Справжня мета в житті узбеків - мати дітей, побачити своє весілля, свої мрії. Залучення до життя молодого покоління, створення для нього певної точки відліку – вихідної позиції – у різних народів різний. У менталітеті деяких народів, коли діти стають дорослими, вони залишають сім'ю, батьків і залишають рідний дім, щоб стояти на самоті. Коли він створює сім'ю, народжує дитину і виховує її, він теж залишає сім'ю, кладучи хрест на спадкоємності поколінь.
Узбеки створюють дуже високі стартові позиції для молоді і йдуть у життя. Молодому чоловікові, який одружується, дадуть будинок хоча б з 1-2 кімнат, а дівчині, яка виходить заміж, — меблі та предмети побуту. У свою чергу, народивши двох маленьких дітей, він приймає естафету і починає готувати наступне покоління до життя. Ця національна цінність усуває процес відчуження, який може виникнути в родинних стосунках, і створює ґрунт для спадкоємності поколінь. Водночас ця цінність заперечує такі вади, як легковажність, легковажність, покладання відповідальності за своє життя лише на дорослих, заохочує бажання творити своє майбутнє власними руками. У об'єднаних сім'ях більшість питань вирішується шляхом взаємного обміну думками, порад і ради. Деякі суперечки між чоловіком і дружиною, свекрухою і братами і сестрами вирішуються через посередництво сусідів і родичів.
махалля - це найбільше досягнення узбецького народу, розумна форма самоврядування. Багатьом зрозуміло, що мікрорайон – це місце навчання, підтримки та опори для кожної родини. Справедливі іноземці, які знайомі з життям, побутом і цінностями узбецького народу, визнають околиці унікальною цінністю, великим відкриттям.
Сусідські відносини має довгу історію, і певні цінності сформувалися в цьому відношенні протягом століть. Процес відчуження, який панував в останні кілька століть світової історії, вплинув і на цю сферу. У деяких районах виникла повна байдужість до сусідів. Важливо уникати такої ситуації.
У системі цінностей узбецького народу відносини з сусідами займають велике місце. Прислів'я та приказки, створені народом (наприклад, «Мій сусід - моя споріднена душа», «
Близький сусід краще далекого родича», «
не купи двір - купи сусіда» і hq) вказує на те, що він має власну філософію щодо цього питання.
У тих випадках, коли добросусідські стосунки порушуються, коли сусіди не бачать один одного з нікчемної причини, стає зрозумілим, наскільки глибоко порушуються національні цінності, порушуються принципи толерантності та компромісу.
Kеповага до ксас — створена людиною цінність, що виражає її духовне існування. Жива природа»боротися за виживання», «
тільки сильні еЦе воно"Є такі закони. Тварини також мають здатність залишати потомство, любити нове покоління, жертвувати своїм життям, поки воно не буде піднято на ноги. Проте шанувати людей похилого віку, виявляти повагу і доброзичливість до людей похилого віку – людська чеснота. Без них ми не уявляємо нашої національної ідеї.
Кажуть, був в одному племені звичай: коли батько старів і втрачав сили, син ніс його на спині і ніс на безлюдну гору. Дитина милує свого батькаевін таємно брав їжу і врятував батька від смерті. Коли батько побачив свого сина в безладі і запитав про причину цього, він дізнався, що в країні поширилася холера і що ліків немає. Завдяки пораді мудрого старця біди вдалося уникнути. Іншого разу від стихійного лиха, кеПоради старого знову врятували плем'я від нападу ворога. Коли співвітчизники запитали про причини «мудрості» юнака, син відповів, що він дбає про батька, незважаючи на загрозу покарання, і що його повчання та поради були корисними. Це воноеЦе була картина, щоб поставити на місце повагу людей.
Національна цінність поваги до старших не визнає таких ситуацій, оскільки інколи старші й обізнаніші залишаються і служать начальству. Водночас висока повага людей накладає на літніх людей і велику відповідальність.
Повага до жінок - це найвища точка ставлення до жінки, яка становить половину людства. Період в історії, коли жінки домінували в економічному та соціальному плані, називався матріархатом. У епохи, коли панування було передано чоловікам, було запроваджено ставлення, яке дискримінувало права та свободи жінок. Найважливішим досягненням демократії є забезпечення рівних прав і свободи обох статей.
Усі національності та народності, які проживають в Узбекистані, дотримуються положень Основного Закону відповідно до міжнародного права щодо жінок. Узбеки дивляться на жінку, перш за все, як на матір, добру сестру, дочку честі. Жінка займає унікальне становище і місце в сім'ї. Багата культурна спадщина народу, його література, мистецтво, філософія знайшли відображення в національній ідеї. Він також втілюється як символ краси та елегантності жінок, їх вірності та відданості.
Повага і вірність матері - це найвища цінність. Тому до Батьківщини та національної мови додається ім’я Мати. Ідея національної незалежності має на меті створити комфортне життя і прекрасне життя для матерів і всіх жінок у суспільстві, створити умови для того, щоб жінки могли реалізувати свою свободу і гідність, реалізувати свій потенціал і можливості, втілені через свою матір.
У рамку національних цінностей, які є моральною основою національної ідеї, входять традиції та обряди, принципи гуманності та громадськості, моральні якості. Він також служить його опорою і основою. Тому що ці цінності втілюють дух нації і народу.
[1] Карімов І.А. Ми формуємо наше майбутнє своїми руками. Т.7. – Т.: «Узбекистан», 1999, С. 349-355
[2] Ідея національної незалежності: основні поняття та принципи, С. 49.
