إذا كنا نسميه قديسًا فهو قديس القديسين ، وإذا قلنا مفكرًا فهو مفكر المفكرين ، وإذا قلنا شاعرًا فهو سلطان الشعراء. الشاعر الذي يعبر عن فرح وحزن قلب الإنسان وخير ومعنى الحياة بعمق مثل نافوي نادرًا ما يوجد في تاريخ الأدب العالمي.
جمهورية أوزبكستان
اول رئيس
إسلام كريموف
قال رئيس جمهورية أوزبكستان ، شوكت ميرزيوييف ، في خطابه في الحفل المخصص للذكرى الثلاثين لمنح لغة الدولة للغة الأوزبكية: "النشيد الوطني الذي يعزف بلغتنا الأم. اللغة في جميع أنحاء بلادنا وفي الساحات الدولية ، تؤجج شعور الوطن الأم في قلوبنا. على مدى السنوات الماضية ، أصبحت اللغة الأوزبكية لغة المودة التي تربط بين ممثلي أكثر من مائة جنسية وشعب في بلدنا. قبل خمسة قرون ، حضرة أليشر نافوي:
"في الآية التركية ، أسحب
وكتب "سأحرق البلد". بعبارة أخرى ، رفع علم لغته الأم عالياً وتفاخر بأنه وحد كل الأمم والبلدان تحت هذا العلم.
ولد الشاعر والمفكر ورجل الدولة الأوزبكي الكبير نظام الدين مير عليشر في 1441 فبراير 9 في هرات. كان جد أليشر نافوي لأبيه ، ابن أمير تيمور عمر شيخ ، صديقًا مقربًا (إمكدوش) وكان لاحقًا في خدمة عمر شيخ وشاه روخ. والده ، غاز الدين بهادير ، من أقارب أبو القاسم بابور. شارك في إدارة البلاد. والدته ابنة الشيخ أبو سعيد تشانغ ، أحد أمراء كابول. تزامنت طفولة أليشر نافوي مع السنوات الأخيرة من حكم شاروخ. نشأ مع التيموريين ، وخاصة الملك المستقبلي حسين بويكارا. في سن الرابعة ، ذهب إلى المدرسة ، وأصبح متعلمًا ، ويقرأ ويحفظ قصائدًا باللغتين التركية والفارسية. بالإضافة إلى اللغة الأوزبكية ، أتقن اللغة الفارسية تمامًا. في 4 مارس 1447 ، بعد وفاة ملك البلاد ، شاروخ ، بدأت معركة بين المطالبين بالعرش. عائلة النووي تنتقل الى العراق بحثا عن السلام. في مدينة الطف يلتقي عليشر بالشاعر شرف الدين علي يزدي مؤلف العمل التاريخي الشهير "زعفر نامه". هذا الاجتماع يترك بصمة مشرقة على الطفل. عادت عائلة غياز الدين بهادير إلى هرات بعد قرابة عامين. عين أبو القاسم بابور Ghiyaziddin Bahadur حاكمًا لمدينة Sabzavor. مكث أليشر نافوي في هرات واستكمل دراسته. كان مهتمًا جدًا بالشعر ، ودرس الأدب الشرقي بجد. غرست فيه البيئة الأسرية رغبة كبيرة في الأدب عندما كان طفلاً. كان أعمامه مرسعيد - كابولي ومحمد علي - الجريبي شعراء بارعين. في منزل أليشر نافوي ، غالبًا ما كان الشعراء يجتمعون ويتحدثون عن الأدب والفن.
بدأ أليشر في كتابة الشعر عندما كان عمره 10-12 سنة. وبحسب المؤرخ خوندامير ، قال مولانا لطفي ، الذي كان مسرورًا بموهبة الشاب نافوي ، إنه:
أغمض عيني ، كل لحظة تسقط الدموع من عيني ،
طالما أنا موجود ، سيظهر النجم ، ستغرب الشمس
قال وهو يستمع إلى غزال المطلعي: "لو استطعت لقمت بتبادل عشرة إلى اثني عشر ألف آية فارسية وتركية على هذا الغزال ..." عُرف أليشر نافوي على نطاق واسع بأنه شاعر في سن الخامسة عشرة. كتب قصائده تحت اسم مستعار نافوي باللغة التركية وفوني بالفارسية.
توفي والد أليشر نافوي عندما كان عمره 13-14 سنة. أخذه أبو القاسم بابور تحت وصايته وأعجب به كثيرًا لموهبته الفنية العظيمة. في ربيع عام 1457 ، توفي أبو القاسم بابور فجأة. السلطان أبو سعيد ، حاكم ماوارنهر ، ينتصر على خراسان وينقل العاصمة من سمرقند إلى هرات. كان أول منافس لحسين بويكارا في طريقه إلى العرش أبو سعيد. كانت رغبة عائلة أليشر نافوي من جانب الحسين ، وهو ما تم تفسيره في المقام الأول من خلال الروابط العائلية ، التي كان الحاكم الجديد على دراية بها جيدًا. في ذلك الوقت ، طارد أبو سعيد نواي ، الذي أصبح شاعرًا معروفًا في البلاد ، وطرد من هرات. في بداية عام 1469 ، قُتل السلطان أبو سعيد على يد جنوده في كاراباخ. حسين بويغارو ، الذي كان ينتظر مثل هذا الوضع لفترة طويلة ، جاء على الفور واحتل عرش هرات. كما سيأتي أليشر نافوي إلى هرات. في حفل الاستقبال الذي نُظم بمناسبة عيد الفطر ، قدم حسين قصيدة "هلولية" المكتوبة حديثًا إلى بويغارو.
يظهر أليشر نافوي شجاعته الشخصية في القبض على يودجور محمد ميرزا ، أخطر المعارض السياسي لحسين بويكارا ، في الليل. إنه يتصرف بعدالة وبسالة في تهدئة جماهير الناس الذين ثاروا ضد الضرائب المفرطة للحكومة الجديدة. في فبراير 1472 ، عينه حسين بويغارو رئيسًا لوزراء قصره وأعطاه لقب "أميري كبير". ركز أليشر نافوي في منصبه الجديد كل جهوده على إحلال السلام والهدوء في البلاد. بدأ في تنظيم شؤون المؤسسة. إن تطوير التجارة والحرف اليدوية في المدن له أهمية كبيرة. بفضل جهود أليشر نافوي ، نمت الثقافة الزراعية في القرى. تزدهر المدن ، وخاصة هيرات ، يومًا بعد يوم.
ازدهرت الحياة الأدبية في هرات خلال هذه الأوقات. في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر ، ألف أليشر نافوي مجموعته الشعرية الأولى المكتوبة باللغة الأوزبكية - "بدوي البدويا" ("بداية الفن").
يسعدنا أن نقول إن أعمال أليشر نافوي الغنية والملونة لها مكانة مهمة ليس فقط في الأدب الأوزبكي ، ولكن أيضًا في الأدب العالمي. ترك نافوي بصمة عميقة على أدب القرن الخامس عشر بأعماله الغنائية والملحمية والفلسفية. خلال حياته ، وصلت أعمال الشاعر العظيم من الصين إلى آسيا الصغرى وهي الآن محبوبة من قبل شعوب العالم بأسره.
تعتبر ملحمة "خمسة" من روائع أعمال نافوي. كان الهدف من إنشاء "خمسه" - خمس ملاحم باللغة الأوزبكية منذ الصغر. حقق هذا الهدف في 1483-85. نشر العمل شهرة الأدب الأوزبكي في العالم وأصبح أحد روائع الأدب العالمي. وكذلك له "طرحي ملوكي عجم" و "حلوتي سيد حسن أردشر" و "مشكلة رسولاي" و "مجالس نفوا" و "منشآت" و "ميزون الأفزون" و "هولوتي بهلون محمد" و "نسيم المحبات". ، "ديفوني فاني" ، "ليزون الطير" ، "محكمة اللغو" ، "محبوب القلوب" ، "نظم الجواهر" ، "تاريخ الأنبي والحكمو" ، "سيروج المسلمين" ، هناك هي أعمال لا تقدر بثمن مثل "عربين".
إذا ألقينا نظرة على عمل نافوي ، سنكتشف أنه ابتكر 16 نوعًا مختلفًا من الشعر: غزال ، ربيع ، تويق ، فرد ، قيطة ، مخماس ، مصداس ، مسلم ، إلخ. لن تجد أي شاعر آخر ابتكر مثل نافوي في مثل هذه الأنواع.
لم يقتصر جدنا الأكبر على اللغة الأوزبكية عند كتابة القصائد فحسب ، بل استخدم أيضًا لغات أخرى بشكل فعال. ويشير أوكير هاشيموف في هذا الصدد إلى ما يلي:
"العلماء حسبوا. استخدم بوشكين 21197 كلمة فريدة في أعماله ، شكسبير حوالي 20 ألف كلمة ، وسرفانتس حوالي ألف. استخدم أليشر نافوي مليون 1 ألف 378 كلمة فريدة. لهذا السبب استخدم جدنا بمهارة الكلمات ليس فقط باللغة التركية ، ولكن أيضًا باللغة الفارسية والعربية والأردية والصينية والمنغولية ولغات أخرى.
تشير الأدلة إلى أن مفردات Navoi كبيرة للغاية. مجموعة التورية التي يستخدمها Hazrat لا تضاهى أيضًا. بعد كل شيء ، يعتبر نافوي القصيدة ليس فقط لوصف شيء ما ، ولكن لإظهار معجزة. هو يكتب:
وإن لم يكن ، فالآية في منزلة الإعجاز ،
لن تكون آية في كلمة تنغري.
في أعماله وعمله كوزير لخراسان ، اعتبر نافوي أنها مهمة مقدسة لفهم الناس وتقديرهم وحمايتهم وتشجيعهم على فعل الخير.
عند وصف شخص ما ، لا يسمح Navoi بالمبالغة من جانب واحد ، كما يعترف بأن الشخص لديه نقاط ضعف. ولكن إذا كان الإنسان قادرًا على حماية فضائله والحفاظ عليها ، فإنه يعبر عن اقتناع عميق بأن فضائله ستنتصر في النضال من أجل الحياة:
هناك القليل من الشرف في الجنس البشري ، -
القضاء على الذين يتصرفون بشكل سيء.
ترك نافوي علامة عظيمة في التاريخ ليس فقط كشاعر ومترجم ولغوي ، ولكن أيضًا كرجل دولة. هذا هو السبب في أن العديد من روايته وملاحمه تمت كتابته كإجابة على سؤال حول كيفية إسعاد الناس. فهم أليشر نافوي العالم. لهذا السبب عاش بسلام في الأوقات العصيبة. في الواقع ، على حد قول ناظم حكمت ، "التفاهم راحة بال عظيمة".
لقد مرت أكثر من خمسة قرون منذ أن عاش نافوي. أصبحت أرض موفارونهر مسرحًا للعديد من الغزوات والمعارك الدامية على العرش. لكن قيمة عمل الشاعر لم تنخفض على الإطلاق. وجد كل جيل شيئًا ما لأنفسهم. أصبحت أعمال نافوي مصدرًا للقوة الروحية والنمو لشعبنا.
منذ القرن الخامس عشر ، كان البحث عن شخصية نافوي وإبداعه أحد الموضوعات التي تحظى باهتمام العلماء والشعراء والمترجمين والكتبة والرسامين والرسامين.
توسع نطاق دراسة حياة Navoi وعمله بشكل أكبر في القرن العشرين. في عام 1941 ، كان المؤتمر المخصص لعمل الشاعر في مدينة سانت بطرسبرغ المحاصرة والقصفية مثالًا حيًا على التفاني في العلم. خلال نصف القرن التالي ، نُشرت أعمال نافوي مرارًا وتكرارًا في بلدان مختلفة من العالم. في عام 1968 ، أقر مجلس السلام العالمي ، في رسالته التهنئة بمناسبة اليوبيل نافوي ، أن "الشعر القوي والحيوي لأليشر نافوي ، أحد أفضل روائع الثقافة العالمية ، سيظل ثروة لكل البشرية التقدمية. . "
يمكننا القول أن عمل نافوي وجد قيمته الحقيقية في أوزبكستان المستقلة. تم اختيار عام 1991 عام أليشر نافوي بمبادرة من رئيسنا. دخلت بلادنا حقبة الاستقلال باسم هذا الرجل العظيم. لها معناها الرمزي الخاص. بعد كل شيء ، قدم نافوي حياته ومسيرته المهنية من أجل استقلال البلاد وسلامها ، وتطوير اللغة الأوزبكية.
اليوم ، احتل Alisher Navoi مكانًا بحق بين الممثلين الكلاسيكيين للثقافة العالمية. ترجمت أعماله إلى مئات اللغات. يهتم سكان العالم بإرثه ، ويتمتعون بالأفكار النبيلة والملاحظات الفلسفية التي تمجدها في أعماله. نصبت تماثيل الشاعر في ساحة جامعة سوكا في اليابان ، في مدينتي موسكو وباكو.
مثل كل الفنانين العباقرة ، اعتقد أليشر نافوي أن اسمه وأعماله ستستمر. كتب الشاعر العظيم: "أملي تحقق ، وأحلم ألا تقل مهنة كلماتي عن الذروة ، ولن يتمتع الاحتفال بأعمالي المكتوبة بأي شيء سوى التميز". تم الرد على هذه الكلمات النبوية. الآن تواصل كلمات الشاعر رحلتها العالية حول العالم.
الشعب الأوزبكي لديه ثلاث سعادة. السعادة الأولى هي الاستقلال ، والسعادة الثانية هي السعادة الباطنية والسطحية ، والسعادة الثالثة هي السعادة Navoi.
