شارك مع الأصدقاء:
وُلد الكاتب والباحث والشخصية العامة المستنيرة العظيم محمود حجة بهبودي عام 1875 في سمرقند في عائلة مفتي. أدى الجو السائد في أسرة المثقفين إلى إدراكه السريع لاهتمامه بالأدب والسياسة والتنوير. كان والده خبيرًا كبيرًا في الفقه الإسلامي وألف العديد من الكتب والنشرات حول هذا الموضوع. وهذا بدوره كان مستحيلاً بدون نفوذ محمود حجة. وليس من قبيل المصادفة أنه في إحدى مقالاته حول هذا الموضوع ، لعب Hidoya (تعليقات على الشريعة الإسلامية) ، التي درسها والده ، دورًا مهمًا في مصيره.
محمود حجة بهبودي منخرط بجدية في الأدب والتاريخ والعلوم السياسية. تعرف على الأحداث السياسية في العالم من الصحف والمجلات. بدأ في دراسة اللغة العربية من أجل الذهاب إلى مكة وبدأ في دراسة التاريخ والنظرية الإسلامية. في عام 1902 ذهب إلى مكة وعاد بلقب السيد والمفتي. ثم زار قازان وأوفا حيث اهتم بالثقافة الأوروبية. تعاون قازان في تلك الفترة مع المجلات والصحف العربية المنشورة في أورينبورغ. سيتم نشر عدد من مقالاته في هذه المجلات والصحف. كان الترويج لأفكار المدرسة والتعليم والثقافة والتنوير في قلب هذه المقالات.
على وجه الخصوص ، رفع الباحث التتار القرم إسماعيل جاسبيرالي (جاسبرينسكي) ورئيس تحرير صحيفة "ترجومون" محمد بهبودي إلى مستوى المنور العظيم وأب الجديدية القومية الأوزبكية. من وجهة نظر بهبودي ، كانت الاجتماعات مع أعضاء حزب المتدربين الأكثر نفوذاً في روسيا وتأثير أفعالهم مهمة أيضًا. في 1912-1913 أسس بهبودي صحيفة سمرقند ومجلة أوينا في سمرقند. في عام 1914 ، ذهب إلى تركيا ومصر مرة أخرى ، حيث أحضر كتبًا وكتبًا دراسية مهمة ، وبدأ العمل على منهج مدرسي جديد. إلا أنه واجه عقبات مختلفة وتم إعلانه "زعيم جديد" و "ملحداً". ومع ذلك ، فقد أيد تعاليم المفكر التتار إسماعيل جاسبيرالي حول التنوير ، وبدأ في فعل الشيء نفسه في بلده ، وسرعان ما نال احترام شعبه كمستنير. ادي. لقد كان رجلاً مثقفًا للغاية يعرف عددًا من اللغات الشرقية والغربية ، وكان أيضًا مروجًا لا يكل للثقافة العالمية.
كتب بهبودي أكثر من مائتي مقال وعمل باللغتين الأوزبكية والفارسية الطاجيكية. على وجه الخصوص ، "جغرافيا المنتهي" - "موجز جغرافيا عامة" (1903) ، "كتاب العتفول" - "كتاب للأطفال" (1904) ، "نبذة مختصرة عن تاريخ الإسلام" - "تاريخ موجز للإسلام" ( 1904) ، "ممارسة الإسلام" (1905) ، "نبذة مختصرة عن جغرافية روسيا" (1908). منذ عام 1901 تم نشره في "جريدة منطقة تركستان" ، "تراقي" ، "خورشيد" ، "شهرات" ، "طوجور" ، "أوسيو" ، "حريات" ، "تورون" ، "سعدي تركستون" ، "أولوجيستون" ، مقالاته المنشورة في الصحف والمجلات مثل "الخلاص" ، "صوت العمال" ، "الكلمة الحية" ، "المترجم" ، "المجلس" ، "الزمن" ، "الحياة النظيفة" ، "سمرقند" ، "المرآة" تقدمية. جذبت انتباه الناس وخاصة الشباب.
ككاتب ، ابتكر بهبودي الدراما "Padarkush" أو "حالة طفل غير متعلم". في هذه الدراما ، التي نُشرت في سمرقند عام 1913 ، أشار إلى أن الشباب (سواء كانوا ينتمون إلى أسر فقيرة أو غنية) يجب أن يتعلموا ويُثقفوا. دراما محمد بهبودي "باداركوش" أو "حالة طفل غير متعلم" كتبت عام 1911 ونُشرت لأول مرة عام 1912 في صحيفة "تورون". تم نشره ككتاب عام 1913. بعد ذلك تم عرضها على مسارح سمرقند وبخارى وطشقند. في حين أن الدراما أبسط من البناء التركيبي ، إلا أنها أكثر شمولاً من حيث المحتوى والفكرة. على وجه الخصوص ، كانت شخصيته وحركته وشكله وأسلوبه يتماشى مع متطلبات هذا النوع. يعيش أبطال الدراما على قطبين - بحركتين مختلفتين. من ناحية ، الغني وابنه وأتباعه ، من ناحية أخرى ، صور المعلم والمتعلم تلعب دورًا مهمًا في الكشف عن فكرة العمل.
أدى هذا العمل ، الذي وضع الأساس للدراما والمسرح الأوزبكي بشكل عام ، إلى إنشاء دراما أ. قاديري "العريس التعيس" ، و "بيفارزاند أوشلديبوي" لميرموخين فكري ، و "السعادة الجديدة" للمخرج حمزة حكيمزودا نيازي.
بالطبع ، تتعارض شعبية بهبودي المتزايدة بين الناس مع خطط ونوايا قادة الإمارة ونوايا البلاشفة أيضًا. بهبودي ، الذي سافر إلى الخارج في عام 1919 ، اعتقل في كرشي وأعدم بأمر من سعيد عليمخان.
س. بمناسبة الوفاة المأساوية لنفس العالم ، كتب: قد وصل. "
سميت مدينة كرشي باسم بهبودي في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي. تم قمع بهبودي عام 20 وبرئ عام 30
في عام 1977 ، تم نشر أعمال الباحث "اختيار". تم تضمين أعماله في الكتب المدرسية والكتيبات ، وسميت الشوارع والأحياء باسمه. واليوم ، فإن التراث الأدبي والثقافي والتنوري الغني والملون الذي تركه العالم يخدم استقلال شعبه.
Tarix.uz