Essay über das Epos von Farhod und Shirin

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Farhod und Shirin sind aufwendig geplante Epen

Planen:

1. Einführung

2. Der Hauptteil

   1. Die Entstehungsgeschichte des Epos

   2. Helden und Charaktere

   3. Das Epos von Farhod und Shirin in den Jahren der Unabhängigkeit

3. Fazit

A. Navois Epos „Farhod und Shirin“ ist eines der königlichen Werke, die im Liebeskapitel der klassischen Weltliteratur geschaffen wurden. Das Epos ist dem Gesang der reinen Liebe zweier unschuldiger junger Menschen gewidmet, in dem sich Motive wie Menschlichkeit, Menschlichkeit, Frieden, Freundschaft, das Streben nach Wohlstand im Fuchs dieser mächtigen Liebe widerspiegeln.

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1. Die auf „Farhod und Shirin“ basierende Handlung existierte in der östlichen Literatur schon vor Navoi. Ursprünglich von den Völkern des Ostens als Legende gesungen, wurde es später zur Inspirationsquelle für Dichter. Es findet sich in Firdavsis „Shohnama“ unter dem Namen „Khusrav and Shirin“. Nach Furdavsi wurde dieses Thema von Nizami Ganjavi (1141-1202) dem Zeitgeist entsprechend umgeschrieben. Nizami stützte sein Epos auf die wichtigen sozialen Themen der Zeit, einschließlich Fragen im Zusammenhang mit Liebe und Zuneigung, und förderte seine Ideen. Dies sicherte nicht nur den Erfolg des Epos, sondern führte auch zur Entwicklung literarischer Traditionen im Epos der östlichen Literatur. Nach Nizami leistete auch Khusrav Dehlavi (1253-1325), einer der großen Dichter des Ostens, einen großen Beitrag zur Weiterentwicklung der „Khamsa“-Schrift, indem er das Epos „Shirin und Khusrav“ zu diesem Thema verfasste. Obwohl Khusrav Dehlavi in ​​seinem Epos die Haupthandlung und Kompositionsstruktur von Nizamis Werk beibehielt, verfolgte er einen anderen Ansatz bei der Interpretation von Bildern, der Darstellung der Natur. In dem Epos konzentriert sich der Dichter auf das Bild von Khusrav, nicht auf das Bild von Shirin, wie in Nizami. Daher spiegelten diese beiden unter unterschiedlichen gesellschaftlichen und historischen Bedingungen entstandenen Epen als künstlerische Reflexion ihrer Zeit die wichtigen Fragen des öffentlichen Lebens wider. Die Epen wiederholten sich nicht, sondern erlangten als zwei eigenständige Werke große Popularität im Volk und wurden zu einer Inspirationsquelle für alle Dichter. Alisher Navoi, der die literarische Tradition seiner großen Meister fortsetzte und begann, sein eigenes Epos zu verfassen, studierte zunächst eingehend die schriftlichen Quellen der Völker des Ostens, die sich auf diese Handlung beziehen, und nutzte die mündliche Überlieferung des Historischen effektiv Menschen:

Obwohl das Gedicht von Herzen kommt,
Seine Legende ist auch in der Presse.
Wenn die ganze Gemeinde glücklich ist,
Wenn Sie gehen wollen, ist es Geschichte.

(Wenn Sie möchten, dass das Gedicht attraktiv, angenehm und die Legende ist, auf der es basiert, sammeln Sie zuerst alle historischen Quellen und suchen Sie nach der Bedeutung dieser gesegneten Geschichte in ihnen).

Der Dichter betrachtet die Werke der Lehrer mit großer Liebe und Aufrichtigkeit, lobt ihre Werke und erwähnt einige ihrer Mängel. Er kritisiert, dass seine Vorgänger für ihre Epen einen grausamen, unbeschwerten, instabilen Khusraw gewählt haben:

Rale chukkanlar dies jamdin roh,
Sie waren verwirrt.
Ki Eigentum andoqu Monat mundoq,
Sinohi andoqu tamkini mundoq.

(Wer Wein aus diesem Glas trank, lobte sein Land von Kopf bis Fuß und sagte, sein Land sei gut, seine Bräuche gut und seine Armee groß).

2. Die Handlung des Epos „Farhod und Shirin“ begann in Kapitel XII mit der Beschreibung der Kinderlosigkeit des chinesischen Kaisers und Prinz Farhods „Aus dem Raum der Abwesenheit zur Blüte der Existenz“. In der von Alisher Navoi für das Epos „Farhod und Shirin“ gewählten Handlung ist die Tatsache, dass Farhod aus China und Shirin aus Armenien stammt, die beste Option für die Erfüllung kreativer Absichten. Immerhin ermöglichte die Passage des Handlungsstrangs "Liebe - Heldentum" zwischen China und Armenien, der den Kern des Epos darstellt, dem Autor, die notwendigen Ereignisse für das Studium selbstverständlicher Probleme in die Arbeit einzubringen. Der König von China feiert ein paar Tage, indem er dem Volk einen Sohn schenkt, das Volk wird drei Jahre lang von der Steuer befreit, der König will seinem Kind einen guten Namen geben. Auf dem Gesicht des Kindes leuchtete das Licht von "Farri Royal", das heißt das Licht des Königreichs. Der Name Farhod wurde geformt. Ishq, der das Baby als rein ansah, nannte es ebenfalls Farhod und wählte die Anfangsbuchstaben der Wörter firaq, Eifersucht, hajr, oh und Schmerz. Die Handlung eines Kunstwerks ist eines der wichtigsten Elemente der künstlerischen Form und stellt ein System von Ereignissen im Stück dar, die miteinander verbunden sind und aus den Handlungen der Protagonisten bestehen. Insbesondere Farhods Wunsch, das Geheimnis von Alexander dem Großen, der Invasion Griechenlands, dem Kampf mit dem Drachen und dem Riesen Ahiraman zu lüften, bringt das Werk ohne Gewalt in die Farhod-Shirin-Linie und beschäftigt die Vorstellungskraft des Lesers der Dichter die Gelegenheit, die Probleme des Patriotismus, der Gerechtigkeit, des Commonwealth der Völker im Detail zu studieren, um ihre Ansichten auszudrücken. Navoi setzte die Tradition von Noma in Nizamis und Dehlavis Epen in seinen Briefen an Farhod und Shirin in seinem Epos "Farhod and Shirin" fort. Denn vor Navoi gab es keine anderen Werke dieser Art. Navois Werk ist ein Werk mit einem einzigartigen ideologischen und künstlerischen Inhalt, bestehend aus Liebesbriefen zum Thema gegenseitige Liebe. Ein Freund zum Thema Liebe geschrieben

3. Es ist wichtig, dass die junge Generation ihren Platz in den neuen Leben und Bedingungen findet, die durch die Unabhängigkeit geschaffen wurden, und die Ideen versteht und umsetzt, die in den neuen Zeiten und Jahrhunderten zum Ausdruck kommen. 1484 schrieb Navoi das Epos Farhod und Shirin. In dieser Geschichte studiert Navoi die Werke von Alisher Navoi, um das Denken und Potenzial zu haben, um den Anforderungen der Abenteuer von Farhod und Shirin gerecht zu werden.“ drückt seine Ideen und Ideale mit großem künstlerischem Geschick aus. Das Bild von Farhod und Shirin ist das monumentale Bild von „Khamsa“. Das Epos zeigt eine Reihe realer Szenen aus dem Leben des XV. Jahrhunderts und fördert die Bestrebungen der Menschen nach einem friedlichen und erfolgreichen Leben. Dies ist der Grund, warum „Farhod und Shirin“ populär wurde und zu einem beliebten Epos wurde. Die mystische Idee in der Arbeit, die Ansichten über das Wesen der Menschheit werden in einem wunderschönen künstlerischen Kleid dargestellt.Einer der wichtigen Faktoren, die diese Kunst gewährleisten, sind die künstlerischen und visuellen Mittel im Epos. Literatur wird als spiritueller Schatz bezeichnet. Tatsächlich sind in seinem Busen die zärtlichsten Gefühle, die die Menschheit jemals gehegt hat, die subtilen Gefühle – Menschlichkeit, Gerechtigkeit, Mitgefühl, gegenseitiges Verständnis, Freundschaft, Freundlichkeit und Barmherzigkeit, Liebe und Zuneigung, der Durst nach Schönheit.

Fazit: schreiben Sie die Zusammenfassung selbst