Abdullah ibn Jahsh

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Abdullah ibn Jahsh (arabe: عبد الله بن جس ẖ) (AD: 586-625) Des neveux et compagnons du Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui)
Père: Jahsh ibn Riyab, qui a émigré à La Mecque et était de la tribu d'Assad.
Mère: Umama bint Abdulmuttalib, un descendant de Hashim de Quraysh.
Une de ses sœurs: Zaynab bint Jahsh est l'une des épouses du Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui). Apparence d'Abdullah: il n'était ni grand ni petit, et c'était un homme avec beaucoup de cheveux.
Il épouse Fatima bint Abi Hubaysh et a un fils nommé Muhammad.
Il est entré dans l'Islam sous l'influence d'Abou Bakr. Participé à la première migration vers l'Abyssinie en 615. Il est revenu à La Mecque en 619-20 et a été l'un des premiers à émigrer à Médine.
Abdullah ibn Jahsh a été tué par Ahnas ibn Shariq lors de la bataille d'Uhud. Les opposants lui ont coupé les oreilles et le nez afin d'humilier son corps.
* * *
Abdullah ibn Jahsh a été appelé le "premier amiral Mumin" (l'émir des musulmans) parce qu'il était le chef de la première migration.
Il s'est converti à l'Islam avant que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) n'est entré dans la maison d'Arqama et cette maison est devenue un lieu de rencontre, une école et un abri pour les premiers musulmans.
Lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) lui a ordonné d'émigrer à Médine afin de se débarrasser de la prochaine oppression possible des Quraysh, 'Abdullah ne s'est déplacé qu'en deuxième position à Abu Salama. Comme lui et certains membres de sa famille s'étaient déjà installés en Abyssinie, cette migration ne leur semblait pas nouvelle. Contrairement à la migration avant lui, sa famille et toute sa nation ont embrassé l'islam, l'ampleur de cette migration était très large - des hommes, des femmes et des enfants l'accompagnaient.
En quittant La Mecque, ils se sont retrouvés avec des cours vides et désolées derrière eux, comme si personne n'y avait vécu.
Avant de pouvoir parcourir de longues distances, les dirigeants Quraysh ont commencé à encercler les colonies de La Mecque afin de découvrir qui avait quitté la ville et qui restait. Parmi eux, Abu Jahl et Utbah ibn Rabia. Utba regarda les maisons poussiéreuses de Banu Jahsh. Il est venu dans les maisons et a frappé aux portes et a dit: "Les maisons de Banu Jahsh sont vides et il pleure ses propriétaires."
Abu Jahl a souri et a demandé: "Qui étaient ces gens?" Il a ensuite transformé la maison en sa propriété. Cette maison était l'une des maisons les plus belles et les plus chères de La Mecque. Puis il a distribué le contenu de la maison à ceux qui l'entouraient, tout comme les rois l'avaient donné au peuple.
La nouvelle est ensuite parvenue à 'Abdullah ibn Jahsh, qui l'a transmise au Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui). Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) lui dit:
"O Abdallah, n'êtes-vous pas d'accord avec la maison qu'Allah vous a donnée de Son Paradis en échange de ces maisons?" Ils ont dit.
Il a dit: "Je suis d'accord, ô Messager d'Allah", et il a été complètement soulagé.
Après l'oppression des Quraysh, il s'est installé à Médine et a commencé à vivre une vie plus paisible sous les auspices des Ansar, et il a commencé à faire face à des procès plus sévères qu'auparavant. La tâche la plus difficile depuis qu'il est devenu musulman lui avait été confiée et il devait la terminer.
Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a confié des missions militaires à huit hommes, dont 'Abdullah ibn Jahsh et Sa'd ibn Abu Waqqas.
Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: Je nommerai le meilleur d'entre vous comme le plus tolérant de la faim et de la soif, et il a choisi 'Abdullah ibn Jahsh comme chef du groupe.
Lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) lui a donné une lettre, il lui a donné des instructions claires sur la feuille de route et lui a dit que ses lettres ne devraient être ouvertes qu'après le 2ème jour du voyage.
Après la fin du 2ème jour du voyage, Abdullah a ouvert la lettre. Il se lit comme suit: «Après avoir ouvert cette lettre, continuez votre voyage vers un endroit appelé Nahla entre Taif et La Mecque. Suivez le Quraysh d'ici et recueillez autant d'informations que possible. » "Très bien, ô Messager d'Allah", dit Abdullah, se tournant vers ses compagnons.
- Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) m'a ordonné d'aller à Nahla et de là de suivre le Quraysh et de recueillir des informations. La lettre indiquait également que le voyage ne devait pas se poursuivre avec ceux qui étaient contre le but de ce voyage. Par conséquent, quiconque rejoint pleinement notre objectif et a l'intention d'atteindre le statut de martyr, qu'il m'accompagne. Toute personne qui ne rejoint pas peut revenir. "
Ils ont tous dit: «Votre commandement est au-dessus de votre tête, ô Messager d'Allah. 'Abdullah, nous irons avec vous à l'endroit commandé par le Messager d'Allah.'
Le groupe a atteint Nahla et les alpinistes ont commencé à se promener pour essayer de recueillir des informations sur les Qurayshites. Pendant ce temps, ils ont vu une caravane de Quraysh venir de loin. Il y avait 4 personnes dans la caravane - Amr ibn al-Hadrami, Hukm ibn Kaysan, Uthman ibn Abdullah et son frère Mughira. Ils apportaient les marchandises commerciales habituelles aux Qurayshites.
Les Compagnons se sont consultés, disant que ce jour était le dernier jour du mois où la guerre était interdite: "Si nous les attaquons et les tuons maintenant, nous avons foulé aux pieds l'honneur de ce mois et nous encourrons la colère de tous les Arabes." Si nous attendons la fin de cette journée, ils atteindront La Mecque et nous ne pourrons pas les menacer. " Finalement, ils ont attaqué la caravane et ont décidé de prendre le bétail comme butin. En conséquence, deux des quatre hommes de la caravane ont été capturés, un a été tué et un quatrième a réussi à s'échapper.
Abdullah ibn Jahsh et ses compagnons sont retournés à Médine avec tous les biens dans la caravane et les deux captifs capturés et ont raconté au Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ce qui s'était passé. L'homme, à son tour, était très bouleversé par ce qu'ils avaient fait et l'a fermement condamné.
"Par Dieu, je ne t'ai pas ordonné de te battre." Je vous ai envoyé uniquement pour recueillir des informations et suivre les mouvements des Quraysh », a déclaré le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui).
Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a ordonné la libération des deux captifs. Ils n'ont touché aucun butin de la caravane.
Abdullah ibn Jahsh et ses compagnons de voyage étaient dans une position très gênante, et ils savaient que c'était parce qu'ils avaient désobéi aux ordres du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui). De plus, lorsqu'ils se sont affrontés avec leurs frères musulmans à Médine, ils les ont enlevés ou ont désigné Ibn Jahsh et ses compagnons et ont dit: "Ce sont eux qui ont désobéi aux ordres du Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui)". partirait.
Afin de discréditer le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) parmi les tribus arabes, Muhammad a piétiné le mois sacré. Il y a versé du sang, attaqué la caravane, amassé des richesses et fait des captifs. »Cela a ajouté à la pression sur Ibn Jahsh.
Le groupe de huit était dans un état critique - ils avaient le cœur brisé et déprimés par ce qui s'était passé.
Alors, louange à Allah, la bonne nouvelle est venue de Lui - une révélation a été révélée au Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) sur ce qui s'était passé. Leur joie était difficile à imaginer. Les Compagnons venaient vers eux, les saluaient avec la bonne nouvelle et récitaient les versets du Coran qui avaient été révélés:
"Ils vous posent des questions sur les combats durant le mois sacré", a-t-il dit. Vous dites: «Alors, se battre est un grand péché. L'obstruction du chemin d'Allah, l'incrédulité en elle, l'obstruction de la Mosquée sacrée et l'expulsion de son peuple d'elle sont les plus grands péchés aux yeux d'Allah. Le complot est plus important que le meurtre. S'ils le peuvent, ils vous combattront jusqu'à ce qu'ils vous détournent de votre religion. Et quiconque d'entre vous se détourne de la religion et meurt mécréant, alors ce sont ceux dont les actes dans ce monde seront dans l'au-delà. Ce sont les détenus de l'incendie. Ils y demeureront pour toujours. " (Baqara, 217).
Lorsque ces versets sacrés ont été révélés, le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a été soulagé. Il a laissé les articles de la caravane aux musulmans et a libéré les captifs pour rançon, et a convenu avec le groupe d'Ibn Jahsh. Bien sûr, ce voyage a été un événement très important dans les premières années de la communauté musulmane.
Le prochain test dans la vie d'Abdullah ibn Jahsh fut la bataille de Badr, qui eut bientôt lieu. Mais ce test a également montré la force de sa foi.
Puis la bataille d'Uhud a eu lieu. Dans cette bataille, il y a eu un incident impliquant Abdullah et son ami Sa'd ibn Abu Waqqas, que nous ne pouvons nous empêcher de mentionner. Écoutons cette histoire de Sa'd lui-même:
Pendant la bataille, Abdullah est venu vers moi et a dit: "Ne prions-nous pas Allah?" a-t-il demandé.
J'ai dit: "Oui", et je suis allé au bord du champ de bataille, et j'ai prié: "Seigneur, au combat, je rencontrerai un ennemi dont le corps est énorme et très fort, et je le détruirai." Il a dit "Amen" à ma prière et a commencé à prier lui-même:
«Seigneur, au combat, je dois affronter un adversaire dont le corps est énorme et très fort. Je vais le combattre pour votre consentement et le laisser me battre aussi. Qu'il me détruise et me coupe les oreilles et le nez, et quand je vous rencontre le Jour du Jugement dernier, votre question: "Pourquoi votre nez et vos oreilles ont-ils été coupés?" Quand vous demanderez, je répondrai: "Pour vous et votre prophète", et vous direz: "Vous avez dit la vérité". Sa'd poursuit: «La prière d'Abdullah ibn Jahsh était de mieux en mieux que la mienne. À la fin de la journée, j'ai vu son corps mutilé - ses oreilles coupées et accrochées à un arbre voisin.
Allah a accepté la prière d'Abdullah et l'a martyrisé comme son oncle Hamza ibn Abdulmuttalib. Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) les a enterrés dans une tombe.
Des compagnons du prophète par Abdul Wahid Hamid

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