Contrôler les questions de philosophie

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Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 1

 

1. Le monderaconceptsi.

Philosophie et vision du monde. Le concept de vision du monde. Une vision mythique du monde. Vision religieuse du monde. Perspective philosophique. Les enjeux de l'émergence d'une vision du monde en philosophie.

      2. Moyen аsrlгfa rblsaFAsi.

Caractéristiques de la philosophie occidentale médiévale. Débat entre nominalisme et réalisme. Doctrine de Thomas d'Aquin. Philosophie occidentale de la Renaissance. Philosophie naturelle de la Renaissance.

      3. Insonni falsafraismo de faire lilplanche.

Aspects biologiques, sociaux, spirituels d'une personne. Le problème de l'origine humaine. L'essence de l'homme. La dialectique de la bibiologie et de la socialité chez l'homme. Aspects spirituels d'une personne. Le concept d'une personne parfaite. Le problème humain dans le soufisme.

4. Оng est kesortie lib et mamanexistencemmolari.

L'émergence de la conscience comme problème philosophique. Bases culturelles et nature socio-historique de l'esprit humain. Le rôle du travail dans l'émergence de la conscience. Esprit et langage, parole. Conscience et perception.

      Chef du Département de l'idée nationale et de la philosophie : Prof. J.Yakhshilikov.

 

 

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 2

1. Au monderac'est çarixesentirri.

Le concept de vision du monde. L'émergence d'une vision du monde. Perspectives mythiques, religieuses, philosophiques, leurs différences et leurs caractéristiques. Vision du monde et philosophie

2. Géorgierb se réveillernichevri falsaFAsi.

Le concept de la période de la renaissance occidentale. Caractéristiques de cette période. Développement de la philosophie naturelle, philosophie de N. Kuzansky. Vues naturalistes et philosophiques de N. Copernic, J. Bruno, G. Galileo.

3. Hommen ouiyoti, la mort et mamanbonne qualitémmolari.

Le concept de la vie humaine. Le problème de la mort humaine en philosophie. L'éternité de l'homme. La solution à ces problèmes est l'islam, le soufisme. La vie et la mort humaines sont leur solution dans la science.

4. Оng et allons-yd.

Le concept de créativité. Conditions de l'activité créatrice. Aspects spirituels, sociaux, génétiques de la créativité. Création scientifique. Créativité technique. Création artistique. Capacité. Talent. Talent.

     

    Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. JYa Yakhshilikov.

 

 

 

 

 

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 3

1. Sujet de discussion, problèmes de philosophie.

Émergence de la philosophie, fondements historiques de la philosophie. Thème argumentatif de la philosophie. Problèmes d'apprentissage de la philosophie. Le rôle de la philosophie dans le système culturel. Manières philosophiques de savoir. La place de la philosophie dans le système des sciences. Tâches de philosophie. Importance théorique et pratique de la pensée philosophique.

2. Y. en Europec'est la philosophie de l'époque.

F. Bacon, R. Descartes. Vues philosophiques de T. Hobbes, B. Spinoza, J. Locke. Enseignements des philosophes français du XVIIIe siècle. Philosophie nationale allemande. Les principales idées de la philosophie marxienne et sa critique.

3. La société et l'individu. Concept de personnalité. Le problème de l'aliénation de la société et de l'identité d'une personne.

Concept de personnalité. Vie personnelle et travail. La relation entre les concepts d'"Homme" et de "Personne". Personne et liberté, droits et devoirs de la personne. Liberté et responsabilité personnelles.

4. Conscience, spiritualité et spiritualité.

Conscience et spiritualité. Pensée et esprit. La relation entre matérialité et spiritualité en philosophie. Existence spirituelle et psyché humaine. La relation entre les concepts de spiritualité, de psyché et de conscience.

5. Travail indépendant: Fondements politiques de la société. Le système politique de la société. République parlementaire. République présidentielle. Fédération. Partis, organisations, organisations communautaires du système politique. Politique et conscience politique.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. JYa Yakhshilikov.

 

Doyen de la Faculté de socio-économie : prof. BH Torayev

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 4

1. Les principales doctrines philosophiques du XXe siècle.

Caractéristiques de l'enseignement philosophique du XXe siècle. Les problèmes de la science dans la philosophie de ce siècle. Analyse mentale et idées de l'inconscient (F. Nietzsche, A. Bergson, Z. Freud). Philosophie de la religion du XXe siècle. Pragmatisme, Existentialisme, Philosophie de la société

2. Lois du développement et tâches sociales de la culture et des valeurs.

Concepts de culture et de valeur, leur rapport. Culture nationale. Valeurs nationales. Lois de développement de la culture et des valeurs. Tâches sociales de la culture. Importance éducative des valeurs nationales. Valeurs universelles.

3. Nature et types de problèmes mondiaux.

Le concept de problème global. Les raisons de leur apparition. Problème démographique. Le problème de la guerre et de la paix. Problème alimentaire. Problème d'énergie. Problème environnemental.

4. Pensée et langage. Conscience et pensée.

Le concept de conscience. Le concept de pensée. Lois du développement du langage langues naturelles et artificielles. Connexion de la pensée et du langage, influence mutuelle.

5. Indépendant travail: Les tâches de remonter le moral de la société.

Restaurer nos valeurs nationales, réaliser notre identité, former une idée et une idéologie nationales. Spiritualité et religion. Le fait que l'islam est à la fois foi, morale, religion et illumination. Spiritualité et une génération en bonne santé.

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                            prof. B.H. pourRayev

 

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 5

1. Philosophie et spiritualité. Philosophie et religion.

La place de la philosophie dans le système de la spiritualité. Le rôle de la spiritualité dans la formation et le développement de la pensée philosophique. Philosophie et sciences naturelles. Philosophie et sciences sociales. La tâche méthodologique de la philosophie.

2. Catégorie d'être.

La notion d'exister. Vues sur l'existence dans l'histoire de la philosophie. Le rapport des concepts d'existence, de matière et de substance. Les principales formes d'existence, leurs différences et leurs points communs.

3. Le concept de dialectique. Principes de dialectique.

Types historiques de dialectique. Le concept de dialectique. Concepts d'interrelation, de développement, de progrès. Types modernes de dialectique.

4. La genèse (origine) de la conscience. Développement des formes de perception

La notion de perception. Perception dans la nature inorganique. Perception dans la nature organique. Perception biologique. La conscience est la forme la plus élevée de perception spirituelle.

5. Indépendant travail : Assurer la sécurité de notre pays, maintenir la paix, la stabilité, l'harmonie entre les nations et les citoyens dans notre société est une priorité.

Prévention des agressions affectant la paix, la stabilité et la sécurité des pays d'Asie centrale. Réforme de l'armée, des frontières et des forces intérieures. Lutte contre le terrorisme. Maintenir l'intégrité territoriale de notre pays. Nos frontières sont incommensurables.

 

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                         prof. B.H. pourRayev

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 6

1. Conditions et caractéristiques de l'émergence de la philosophie dans l'Orient ancien.

Que l'Orient antique est la patrie de la philosophie. Premières vues philosophiques dans l'Égypte ancienne . Philosophie indienne ancienne : bétail, lokayata, doctrines vedanta. Vues philosophiques dans la Chine ancienne : confucianisme, taoïsme, etc.

2. Formes fondamentales d'existence.

Concept philosophique de l'existence. Existence matérielle, existence sociale, existence spirituelle. Caractéristiques des principales formes d'existence. Existence, matière, rapport de substance.

3. Mémoire historique et facteur humain.

Mémoire historique, homme, menaces, I. Karimov, société, société.

4. Оng et ahêtrero Оng et êtrelgilasystème rmamansi.

La notion d'information. Société et information. Types d'informations. Informations matérielles. Informations spirituelles (idéologiques). Information et perception.

5. Indépendant travail : Le concept de pratique en philosophie.

Concept de pratique. Processus cognitif et pratique. Les principales formes de pratique. Activité de fabrication. Activité sociale. La pratique comme base et but de la connaissance.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

       Social-économie la faculté doyen:                                              prof. B.H. pourRayev

 

 

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Option 7

1. Philosophie indienne et chinoise ancienne.

Caractéristiques de l'émergence des premières vues philosophiques dans l'Orient ancien. Vues philosophiques de Charvaka, Lokayata, Sankhya, Vedanta dans l'Inde ancienne. Confucianisme, taoïsme et autres enseignements en Chine.

2. Le problème de la substance en philosophie. Le concept de matière.

Notion de fond. Analyse du concept de matière dans l'histoire de la philosophie. Propriétés fondamentales de la matière. Apparition de la matière. Matière et aire. Définition philosophique de la matière.

3. Doctrines du développement, lois générales grossières du développement.

Concepts de développement, de progrès. Doctrines du progrès. Les lois générales du développement: l'unité et l'interaction des contraires, la négation-négation, les lois de transition mutuelle des changements quantitatifs avec les changements qualitatifs, la synergie et ses idées principales. Développement progressif de la République d'Ouzbékistan.

4. Le rôle du travail, de la morale et de la parole dans l'émergence de la conscience.

Le concept de conscience. La notion de travail. Conscience et travail. Esprit et langage. Conscience et morale. Différents points de vue philosophiques sur l'origine de la conscience.

5. Indépendant Travail : Principes et concepts de base des visions philosophiques de la société.

Le concept de société. Les grands principes des conceptions philosophiques de la société. "relations sociales", "production sociale", "existence sociale", "conscience sociale" et autres.

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                            prof. B.H. pourRayev

 

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Option 8

1. La structure et les principales propriétés de la matière.

Niveaux de structure d'échelle de la matière - micromonde, macromonde, mégamonde. Niveaux de structure organisationnelle de la matière - matière inorganique, matière organique et matière sociale. Objectivité, changeabilité, contradiction de la matière. Infini.

2. Dialectique et synergétique. Principes de base de la synergie. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

Le concept de synergie. Principes de base de la synergétique : évolution, coévolution, instabilité, etc. Formes de synergie; phasage, non linéarité, etc.

3. Moyens et opportunités pour résoudre les problèmes mondiaux.

Le concept de problèmes mondiaux. Le rôle des États et des organisations internationales dans la résolution de ces problèmes. Caractéristiques des problèmes mondiaux en République d'Ouzbékistan.

4. L'essence de la conscience.

Le concept de conscience. Le concept de conscience sociale. Conscience individuelle. Conscience et perception. Esprit et langage. Conscience et développement social. Conscience et travail.

5. Travail indépendant : Tarixehérayon, sa mamannonsi, maqsadi et directionlis

Le concept de flux historique. La formation de concepts sur le processus historique. L'essence de l'approche civilisationnelle. Lois du processus historique. Orientation du processus historique. La formation d'une nouvelle civilisation en Ouzbékistan.

 

Grotte nationaleOui et FAlsaFA kafedocteurtête si: proF. JYa Yakhshilikov.. 

 

Doyen de la Faculté de socio-économie : prof. BH Torayev

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Cours-2 semestre : 4

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Option 9

 

1. Ancien Yphilosophie grecque.

L'émergence d'écoles philosophiques et de vues philosophiques dans la Grèce antique. Philosophie de Socrate, Aristote, Platon. L'origine des idées dialectiques en Grèce (Épicure, Démocrite, Héraclite, etc.). La philosophie humaine dans la Grèce antique et à Rome.

2. Méthodes d'existence de la matière; mouvement, espace et temps.

Notions de mouvement, d'espace (space) et de temps (time). Formes d'action. Caractéristiques fondamentales de l'espace et du temps. L'unité de la matière, du mouvement, de l'espace et du temps.

3. L'indépendance est un facteur important dans le développement de la société.

Conscience de l'indépendance et de l'identité nationale. La notion d'indépendance. Questions socio-philosophiques de l'indépendance. Le concept d'identité nationale. Identité nationale et patrimoine spirituel.

4. Cette conscience est un concept social.

Le concept de conscience. Nature socio-historique de la conscience. Esprit et environnement social. Conscience et relations sociales. Activité sociale de la conscience. Conscience, éducation, éducation.

5. Indépendant travail : Structure structurelle de la société : famille, classes sociales et unités ethniques.

Le concept de structure structurelle (sociale) de la société. Le rôle de la famille dans la société. Devoirs de la famille. Classes sociales. Classes, unités ethniques historiques : clan, tribu, peuple, nation et leurs relations.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

Social-économie la faculté doyen:                                         prof. B.H. pourRayev

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 10

 

1. Première philosophie arabe.

Al-Kindi et ses vues philosophiques. Philosophie Mu'tazila et Kalam. Problèmes de philosophie sociale dans l'islam et la charia. Pensées philosophiques d'Ar-Razi. Les opinions religieuses et philosophiques d'Al-Ghazali. La philosophie d'Ibn Rushd.

2. La notion de naturel. La relation entre la nature et la société.

La notion de naturel. Nature animée et inanimée, leur différence et leur connexion. Environnement naturel et artificiel. La relation entre la nature et la société.

3. Conscience et inconscience. Esprit et langage. Conscience et créativité.

Le concept de conscience. Conscience et inconscience. La notion d'inconscient. Vues sur l'émergence de la conscience. Le rôle du travail, du langage, de la morale, des relations sociales dans l'origine de la conscience. Le concept de créativité.

4. Le concept de dialectique et son essence. Émergence et formation de l'enseignement dialectique dans l'Occident et l'Orient anciens.

Le développement du concept de dialectique par les penseurs de la Grèce antique et de Rome. Analyse du concept de dialectique dans "Avesta". Vues dialectiques des penseurs asiatiques. Dialectique dans l'Inde et la Chine anciennes.

5. Indépendant travail: L'existence de la société, les spécificités de l'aborder du point de vue de la religion, de la science.

Conception philosophique de la société. Compréhension religieuse de la société et de ses caractéristiques. Vues sur la société dans la pensée philosophique d'Asie centrale. Particularités de l'approche de la société du point de vue de la science.

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon..

 

Social-économie la faculté doyen:                                           prof. B.H. pourRayev

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Cours-2 semestre : 4

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Option 11

1. La philosophie du soufisme et ses principales directions.

Racines socio-spirituelles du soufisme, sa place dans le système des valeurs religieuses et philosophiques. Vues religieuses et socio-philosophiques de A. Yassavi, N. Kubro, B. Naqshband. le soufisme et une personne parfaite.

2. Le concept de société. Principes de l'approche philosophique.

La société est une composante de l'existence. Vie matérielle et spirituelle de la société, leur interrelation. Aspects distinctifs de la société du point de vue de la science et de la religion. Principes d'une approche philosophique de la société.

3. Le concept de conscience sociale. Mentalité sociale et idéologie.

L'essence de l'idéologie de l'indépendance. Le concept de conscience sociale. Niveaux de conscience sociale : mentalité sociale et idéologie sociale, leur relation. Interdépendance des formes de conscience sociale. Idée et idéologie nationale.

4. La dialectique est l'art d'argumenter.

La dialectique est une méthode de compréhension et d'interprétation d'une personne, de l'existence. Formes historiques de la dialectique. Dialectique objective et subjective. La dialectique de Hegel. L'origine et les différentes significations des termes "Dialectique" et "Métaphysique". Dialectique et synergétique.

5. Indépendant travail: L'essence de l'analyse philosophique de l'homme. Humain historique Mémoire.

L'anthroposociogenèse et son caractère social. Vues mythologiques et religieuses de la nature humaine. Vues naturalistes et philosophiques sur l'origine et l'essence humaines.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                          prof. B.H. pourRayev

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Cours-2 semestre : 4

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Option 12

 

1. Moyа аsrldans Turkestandans tabiaistshunochslik ilmlari falsaFAsi. (IX-XII asrlr).

Développement des connaissances en sciences naturelles par M. Khorazmi, A. Farghani. Vues philosophiques de Farabi. Les vues naturalistes et philosophiques d'ARBeruni.

2. Ouimon Dieu ouiundoncdoncouilari et rejoindreunmdrqafairepays.

Le concept de sphères de la vie publique. La sphère de la vie matérielle de la société. Sphère de la vie spirituelle de la société. Leurs différences, influence les uns sur les autres, interrelations.

3. Ouzbékystedans diremoiscratout de suiteavec du rizde nouveauà Creuser en profondeurappuyant et fukorocomme jamyatini shaclundoncsiy directionlisri.

La voie choisie par l'Ouzbékistan vers l'indépendance nationale et ses grands principes. Poursuite de la libéralisation de la vie politique et économique de l'Ouzbékistan, protection de l'État et de la société. Problème personnel. Une protection sociale forte. Garantir les droits de l'homme et les libertés dans la pratique. Réformes dans le domaine des organisations non étatiques, publiques, judiciaires.

4. La conscience et sa structure.

Le concept de conscience. Pensée, intelligence, mémoire, passion, pensées, connaissances et leur place dans le système de conscience. Connaissance de soi. Conscience sociale. Conscience individuelle. Formes de conscience sociale.

5. Indépendant travail : Le rapport général de l'existence.

Nature, société, humain, connexions communes et connexions caractéristiques de la pensée humaine, leurs types. Spécificités de la communication et des connexions.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.        

 

Social-économie la faculté doyen:                                           prof. B.H. pourRayev

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Cours-2 semestre : 4

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Option 13

1. L'essence de la connaissance humaine. L'objet et le sujet de la connaissance.

Le concept de savoir. Savoir et connaissance. Le sujet de la connaissance. Objet de prière. La complexité, la contradiction, l'infinité du processus de connaissance.

2. Ouic'est tasociété compétitivestructure politique et son zamoisnivii tavague.

Famille, nations, clans, classes, États et leur place dans la structure socio-politique de la société. Le rôle de la classe propriétaire dans la structure sociale et politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant.

3. Le concept de conscience et de conscience de soi. L'essence de l'identité nationale.

Le concept de conscience de soi. Le rôle de la conscience de soi dans le système de conscience. Conscience de l'identité nationale. Héritage spirituel et identité.

4. Le problème humain dans l'ancienne philosophie occidentale et orientale.

Élucidation du problème humain dans la philosophie indienne et chinoise ancienne. Les vues des anciens penseurs grecs et romains sur l'homme. Problème humain dans "Avesta".

5. Indépendant travail: Essence et catégories d'événements.

Formation des catégories d'essence et de phénomènes dans l'histoire de la philosophie. Penseurs d'Asie centrale sur l'essence et le phénomène. La notion d'essence. Catégorie événement. La relation entre l'essence et le phénomène, le rôle de ces catégories dans le processus cognitif.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 14

1. Développement des pensées socio-philosophiques pendant la période d'Amir Temur et des Timourides.

Amir Temur en tant que mécène du développement scientifique. Développement des pensées socio-philosophiques pendant la période d'Amir Temur. Caractéristiques des vues socio-philosophiques d'A. Temur (vision du monde). Opinions sociopolitiques d'Amir Temur. Le rôle de Mirzo Ulug'bek, Alisher Navoi, ZMBobur dans le développement des pensées philosophiques sociales.

2. Les grandes étapes de la connaissance.

Intelligence émotionnelle. Connaissance logique. Intuition, perception, imagination. Concept, jugement, conclusion. Le rôle de l'esprit dans la cognition. Connaissance et pratique.

3. Questions de renforcement de l'indépendance de l'Ouzbékistan et d'établissement d'un État démocratique légal et d'une société civile.

L'essentiel de l'indépendance. Les grands principes de la construction d'une société légale-démocratique en Ouzbékistan. Valeurs juridico-démocrates orientales et société civile Particularités (lois) de la construction d'une société civile juridico-démocrate en Ouzbékistan.

4. Pensée dialectique et ses alternatives : sophisme, éclectisme, métaphysique, pensée dogmatique, dialectique moderne.

Dialectique existentielle, dialectique négative, dialectique de la philosophie des sciences, dialectique religieuse et irrationnelle.

5. Indépendant Travail: La Constitution est la base juridique pour établir une nouvelle vie et une nouvelle société dans notre pays.

Discours du président Islam Karimov lors de la cérémonie consacrée au 21e anniversaire de la Constitution de la République d'Ouzbékistan.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 15

1. Vues philosophiques d'Alisher Navoi.

Contribution d'Alisher Navoi à la doctrine du "Wahdat-ul-Wujud" (panthéisme). A. Navoi et le soufisme. UN. Les vues de Navoi sur la politique, l'État, l'État vertueux, la famille et la personne parfaite. UN. doctrine de navoi et malamatia.

2. Le problème de la vérité en philosophie. La pratique est le critère de la vérité.

Le concept de vérité. Vérité relative et absolue. Le but de la connaissance humaine. Connaissance et vérité. Critères de vérité. Vérité et valeurs. La pratique est le critère de la vérité. Types (formes) de pratique.

3. Indépendance nationaleje ne sais pasfkurasi, son mocomposition et аouipensée

Le concept d'idéologie nationale. Idée nationale. I.A. Karimov sur l'idéologie nationale, l'idée nationale, leur importance dans le renforcement de l'indépendance et le développement de l'Ouzbékistan. Idéologie nationale et héritage spirituel.

4. Yfraternité, généralité et particularité.

L'essence du concept de singularité. Définition des catégories de généralité et de spécificité. Analyse de ces catégories dans l'histoire de la philosophie. Relation dialectique des catégories d'individualité, de généralité et de particularité.

5. Indépendant travail: au Turkestan Le développement des pensées éducatives socio-philosophiques à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle.

Caractéristiques de cette période. Mouvement des Lumières. Jadidisme. Behbudi, A. Fitrat, A. Avloni, Munavvar Qori et autres. Les principales idées du mouvement jadidisme.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 16

1. Aspects généraux et nationaux du développement de la société (lois).

Le rôle des besoins sociaux, des intérêts, des objectifs dans le développement de la société. Développement de la société en tant que processus historique. Rapports de production, forces productives, concepts de base et de superstructure, leurs relations. Le rôle de la nation et de l'individu. Le modèle ouzbek - les principales caractéristiques nationales du développement de l'Ouzbékistan.

2. FAn - humainje connais pas le maxtais-toi A. de connaissances scientifiquesdoncde cette façonri et Shaclri.

Science et connaissances scientifiques. Le concept de connaissance scientifique. Les principales méthodes de la connaissance scientifique : observation, expérimentation, comparaison, analyse et synthèse, induction et déduction, analogie, modélisation. Formes de connaissances scientifiques : fait (preuve), idée, problème, hypothèse, théorie, etc.

3. Précontrent I.A.Karimeet indépendancel, ma nationalefkura ouinourriture.

Le concept d'idéologie nationale, la pertinence de sa formation. I. Karimov sur le rôle de l'idée nationale dans l'idéologie nationale. Idéologie nationale et sens de l'identité. Idéologie nationale et valeurs spirituelles nationales. I. Karimov sur l'importance éducative de l'idéologie nationale.

4. Catégories de cause à effet.

L'interprétation des catégories de cause à effet dans l'histoire de la philosophie Le concept de cause. La notion de conséquence. La dialectique de la cause et de l'effet.

5. Indépendant travail : Le soufisme : ses sectes et ses problèmes.

La philosophie du soufisme. UN. Yassavi, N. Kubro, B. Naqshband. Caractéristiques de la philosophie soufie. L'importance du soufisme dans la compréhension de l'identité nationale.

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon.

Social-économie la faculté doyen:                                          prof. B.H. pourRayev

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Option 17

1. Importance théorique et pratique de la pensée philosophique dans l'établissement d'un État juste, humain et légal-démocratique en Ouzbékistan.

Concept d'État légal-démocratique. Les tâches principales de la construction d'une société civile en Ouzbékistan. Spiritualité et philosophie. L'essence et les caractéristiques de la pensée philosophique. L'importance théorique et pratique de la philosophie dans la construction d'une nouvelle société.

2. Concepts de culture, de civilisation et de valeur, leurs relations mutuelles.

La notion de culture. Le concept de civilisation. L'essence de la nouvelle civilisation qui se forme en Ouzbékistan. Culture et civilisation. La notion de valeur. Types de cultures. Types de valeurs. Interdépendance de la culture, de la valeur et de la civilisation.

3. Sources et forces motrices du développement communautaire.

La démocratie et la liberté comme moteurs du développement social. Sources de développement communautaire : besoins sociaux, intérêts, objectifs. Le rôle du peuple et de l'individu dans l'histoire.

4. Muta'azila et la philosophie de Kalam.

L'essence de la doctrine de Mutazila. Zamakhshari. Abu Mansur Motrudi est un grand représentant de la philosophie samarkandienne de la parole. Les vues d'Abu Hamid al-Ghazali.

5. Travail indépendant : Synergétique et son undoncpipimoisannée

Stabilité, évolution (gradualité), coévolution. Formes de synergie. Non-linéarité. Transition étape par étape. Auto-organisation.

 

Grotte nationaleOui et FAlsaFA kafedocteurtête si: proF. JYa Yakhshilikov..

Doyen de la Faculté de socio-économie : prof. BH Torayev

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

Sciences : LoilsaFA                                                                 AU

Option 18

1. Formes fondamentales d'existence.

La notion d'exister. L'existence matérielle et ses caractéristiques. Un être social. Un être spirituel. Existence et inexistence. La matière est la forme matérielle de l'existence. L'éternel problème de l'existence matérielle. Interdépendance de l'existence matérielle, sociale et spirituelle.

2. Types de culture, formes historiques, leur interrelation.

La notion de culture. Culture matérielle. Culture spirituelle. Culture nationale et universelle. Culture morale. Culture politique. La religion comme forme de culture. Culture juridique.

3. Sociétéodeur et sa particularitéri.

Le rôle de la cognition sociale dans le système des types de cognition. Le concept de cognition sociale. Objet et sujet de la cognition sociale. Objectifs et critères de la cognition sociale. Cognition sociale et pratique sociale L'importance de la cognition sociale dans la vie humaine.

4. QaDimi Turodans la religionlsafraisrashlaà l'existence de r keLishi et l'histoirejlanishi.

Zoroastrisme. Une analyse religieuse et philosophique de l'Avesta. De l'argent. La diffusion des idées bouddhistes en Asie centrale dans les temps anciens.

5. Travail indépendant : Inkorni-inkor qo

Succession et continuité dans le développement. Le concept de négation. Synthèse de négation-négation. Dans la négation, il y a un lien entre « l'ancien » et le « nouveau », le lien entre « l'ancien » et le « nouveau ». Le caractère en spirale du développement. L'importance du travail de I.A. Karimov "Ne détruisez pas l'ancien sans construire une nouvelle idée". Spécificités de la loi de négation.

 

Grotte nationaleOui et FAlsaFA kafedocteurtête si: proF. JYa Yakhshilikov.      

 

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Option 19

 

1. ХL'origine du mouvement des Lumières au Turkestan dans la seconde moitié du IXe siècle et ses idées principales.

A. Donish, Furqat, Sottorkhan et autres. Idées philosophiques sociales du modernisme. Behbudi, Avloni, Fitrat, Munavvarqori, Cholpon et autres.

2. Types de valeurs et leur interrelation.

La notion de valeur. Valeurs matérielles. Valeurs spirituelles. Valeurs naturelles. Valeurs nationales et universelles. Morale, religieuse, philosophique, politique. Valeurs juridiques, artistiques et autres.

3. L'éducation d'une génération mature en Ouzbékistan indépendant et le rôle de la philosophie dans celle-ci.

Le concept de génération parfaite. Spiritualité et génération parfaite. La philosophie et l'éducation d'une génération mûre. La pensée philosophique est l'une des principales qualités spirituelles d'une génération mature.

4. au Turkestan XVI-Le développement des enseignements socio-philosophiques au XIXe siècle.

Boborahim Mashrab et soufisme. Vues philosophiques de Bedil, ses enseignements sur l'existence, le monde, Dieu. Vues philosophiques de Muhammad Sharif Bukhari.

5. Indépendant Ouvrage : Description des vues philosophiques dans l'Avesta zoroastrien.

Origines du zoroastrisme. Dans "Avesta" se trouvent les problèmes du monde, du patrimoine et de la société. Analyse des problèmes éthiques et juridiques. L'importance des idées "Avesta" dans le temps présent.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                         prof. B.H. pourRayev

 

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Option 20

 

1. Idées socio-philosophiques du modernisme.

Le concept de jadidisme. L'origine et le développement du courant du modernisme. Le jadidisme comme Lumières. Objectifs sociaux et politiques sous-jacents aux idées des Lumières.

2.   Interaction de la nature et de la société. Problèmes environnementaux.

L'influence de la nature sur la société. Concepts d'environnement naturel et artificiel (nature). L'impact de la société sur la nature. Biosphère. Noosphère. Problèmes environnementaux. Problèmes environnementaux en Ouzbékistan et moyens de les résoudre. Conscience écologique. Culture écologique.

3. La civilisation moderne, ses tendances et ses conflits

Caractéristiques du développement de la civilisation en Ouzbékistan. Le concept de civilisation. Civilisations occidentales et orientales, leurs caractéristiques. Civilisations modernes.

4. Perspectives philosophiques sur l'attachement général, la relation et le développement.

Concepts d'attachement général et de relation. Le rapport des concepts de mouvement, de développement, de développement. La dialectique est la doctrine du progrès. Formes de connexion générale et de connexion.

5. Indépendant Travail : Méthodes de base et formes de connaissances scientifiques. La connaissance scientifique est le concept d'observation et d'expérimentation. Analyse et synthèse. Historicité et rationalité. Induction et déduction. La modélisation. Analogie. Une idée scientifique. Hypothèse scientifique. Théorie scientifique.

 

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Option 21

1. Développement et interdépendance.

Concepts de changement, de mouvement, de progrès et d'interconnexion. Les principaux axes de développement. Naturel et social, progrès scientifique. La relation la plus générale, générale et privée.

2. Philosophie humaine.

Une composante du monde humain. L'homme, l'homme est la plus haute valeur sociale. L'anthropologie est la science de l'homme, son rôle dans la société et l'interprétation moderne.

3. L'idéologie de l'indépendance nationale.

L'idéologie est un système d'idées, de doctrines et de programmes qui expriment des besoins, des objectifs et des aspirations. Idées et valeurs idéologiques. Paysage idéologique du monde actuel. Mondialisation des processus idéologiques - tentatives de rendre le monde idéologique et leurs conséquences.

4. Conscience et psyché, leur interprétation philosophique.

Qu'est-ce que la conscience et le psychisme ? Idées et points de vue naturalo-scientifiques sur la formation et le développement de la conscience et de la psyché. Le problème de l'esprit et de l'esprit en philosophie.

5. Indépendant travail: structure socio-politique structurelle de la société et son interprétation moderne.

Famille, nations, clans, classes, États et leur rôle dans la structure socio-politique de la société. Le rôle de la classe propriétaire dans la structure socio-politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant. Les principales tâches de l'État dans une société civile juridico-démocratique.

 

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Option 22

 

1. Le concept de développement, théorie, concepts.

La dialectique est son interprétation moderne. Concepts et principes de base de la métaphysique La dialectique est la doctrine du progrès et de l'interrelation. La métaphysique comme méthode d'existence. Synergetics et ses idées principales.

2. Philosophie de la spiritualité.

Concept et essence de la spiritualité. La spiritualité comme phénomène social. Concepts sur l'émergence et l'essence de la spiritualité. Le rôle et l'importance de la spiritualité dans la vie humaine. Héritage spirituel et présent. Le rôle de la spiritualité dans le système de valeurs humaines.

3. Indépendance de l'Ouzbékistan et problèmes idéologiques.

L'impossibilité de céder à un décalage idéologique. La nécessité de combler le vide idéologique et de former une nouvelle idéologie. L'idéologie de l'indépendance est le moteur de notre société. Développement et justification théorique du concept d'idéologie de l'indépendance dans les travaux d'Islam Karimov.

4. Aspects naturels et sociaux de la conscience humaine.

La conscience est pécheresse. L'essence de la perception, les principales formes. Le processus de perception. Imaginaire émotionnel. Volonté et pensée. Problèmes de conscience de soi, d'émotions, de conscience et d'inconscience.

5. Indépendant Travail : Les principaux domaines de la vie communautaire et leurs interrelations.

Le concept de sphères de vie communautaire. La sphère de la vie matérielle de la société. Leurs différences, leur influence mutuelle et leurs interrelations.

 

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Option 23

1. Lois générales du développement et de l'interaction.

Le principe de répétition dans le processus de développement. Notions de droit et de légalité. Objectivité des lois. Les lois de la nature et de la société et leurs différences. Les lois philosophiques et leurs spécificités.

2. L'essence de l'analyse philosophique de l'homme.

Aspects biologiques, sociaux, spirituels d'une personne. Problèmes d'origine humaine. Aspects spirituels de la nature humaine. Le concept d'une personne parfaite. Le problème humain dans le soufisme. le monde spirituel et spirituel de l'homme.

3. Idée et idéologie.

Le concept "d'idée", les conditions de sa manifestation. Idées religieuses, laïques, scientifiques et non scientifiques, nationales et universelles. Développement historique des idées et leur importance dans la société. L'absolutisation des idées et ses conséquences. L'idée d'indépendance.

4. L'essence de l'analyse philosophique de l'homme.

La nature humaine : essence et fonction. L'anthroposociogenèse et son caractère. Vues mythologiques et religieuses sur la nature humaine. Philosophie anthropologique de la nature humaine. Aspects sociaux de l'homme et sa place dans l'univers. Aspects biologiques chez l'homme.

5. Indépendant travail : La civilisation moderne, ses tendances et ses conflits.

Caractéristiques du développement de la civilisation en Ouzbékistan. Le concept de civilisation. Civilisations occidentales et orientales, leurs caractéristiques. Civilisations modernes.

 

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Option 24

1. Le concept de contradictions et de contradictions.

Dialectique de la réalité et du conflit dans le processus de changement. Concepts de réalité et de différence I.A. Karimov sur le caractère conflictuel des changements, les voies et les possibilités de sa solution. Indépendance et développement progressif de la société.

2. Méthodes de base et formes de connaissances scientifiques.

Le concept de connaissance scientifique. Observation, expérimentation, analyse et synthèse. Historicité et rationalité. Induction et déduction. Modélisation Analogie Idée scientifique. Hypothèse scientifique.

(hypothèse) Théorie scientifique.

3. Structure historique et sociopolitique de la société et leur interprétation spirituelle.

La famille, les nations, les clans, les classes, l'État et leur place dans la structure socio-politique de la société. Changements qualitatifs dans la structure socio-politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant, rôle de la classe propriétaire dans ce système. Les principales tâches de l'État dans une société civile juridico-démocratique.

4. Types de culture, formes historiques, leur interrelation.

La notion de culture. Culture matérielle. Culture spirituelle. Culture nationale et universelle. Culture morale, juridique. La religion comme forme de culture. Culture juridique. Les types de culture, leur interdépendance.

5. 5. Travail indépendant : mémoire historique et facteur humain. Mémoire historique. Homme. Le facteur humain.

 

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Option 25

 

1. Le problème de la vérité en philosophie. La pratique est le critère de la vérité.

Le concept de vérité. Vérité relative et absolue. Le but de la connaissance humaine est la connaissance et la vérité. Critères de vérité. Vérité et évaluation. Vérité et valeurs. La pratique est le critère de la vérité. Types de pratique.

2. Sociétéodeur et son xs'il vous plaît

Types de connaissances. Le rôle de la cognition sociale dans le système cognitif Le concept de cognition sociale. Objet et sujet de la cognition sociale. Buts, critères de cognition sociale. Cognition sociale et pratique sociale. Le rôle des connaissances sociales dans l'activité humaine.

3. Concepts de culture, de civilisation et de valeur, leur relation.

La notion de culture. Le concept de civilisation. L'essence de la civilisation qui se forme en Ouzbékistan. Culture et civilisation. La notion de valeur. Types de cultures. types de valeurs.

4. Sources et forces motrices du développement communautaire.

La démocratie et la liberté comme moteurs du développement social. Sources de développement communautaire. Besoins sociaux, intérêts, objectifs. Le rôle de l'individu dans l'histoire.

5. Travail indépendant: Le contenu du processus historique et sa direction.

Approches formationnelles et civilisationnelles de l'histoire. L'idée de développement historique dans la philosophie de l'histoire. Critères de développement historique. Nécessité et liberté dans le processus historique. Nécessité historique. La dialectique de la nécessité et de la liberté. Le rôle de l'individu dans l'histoire.

 

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Option 26

1. Lois du développement et tâches sociales de la culture et des valeurs.

Concepts de culture et de valeurs, leur relation. Culture nationale. Valeurs nationales. La culture et ses lois de développement. Importance éducative des valeurs nationales.

2. Nature et types de problèmes mondiaux.

Le concept de problème global. Leurs raisons d'être pvydo. Problème démographique. Le problème de la guerre et de la paix. Problème alimentaire. Problème d'énergie. Problème environnemental. C'est le lien entre les problèmes.

3. Le problème humain en philosophie.

Fissuration du problème humain dans la philosophie de l'Inde et de la Chine anciennes. Les vues des anciens penseurs grecs et romains sur l'homme. Problème humain dans "Avesta". Le problème humain dans la philosophie médiévale d'Europe occidentale. Problème humain dans la philosophie contemporaine.

4. Dialectique et synergétique. Principes de base de la synergie. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

Le concept de synergie. Principes de base de la synergie : évolution, stabilité. Les principales formes de synergie : transition de phase, non linéarité, etc. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

5. Indépendant Travail : Voies et opportunités pour résoudre les problèmes mondiaux.

Le concept de problèmes mondiaux. Le rôle de la coopération des États et les efforts des organisations internationales pour résoudre ces problèmes. Caractéristiques des problèmes mondiaux en République d'Ouzbékistan.

 

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

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Option 27

1. Notions de quantité et de qualité.

L'existence de l'univers est sous forme de réalité quantitative et qualitative. Catégorie de norme. Violation de la norme et transition vers une nouvelle qualité. La méthode de changement progressif du développement et les caractéristiques de sa manifestation dans l'Ouzbékistan moderne.

2. Dialectique du déni - déni.

Le principe de réalisation de soi dans le processus de changement et de développement. Succession - comme négation de l'ancien et formation du nouveau. Problèmes de conservation et d'élimination des signes de vieillissement dans les nouvelles. Le principe de ne pas détruire l'ancien sans construire le NOUVEAU.

3. Mamanexistence, autregrandirundoncsi shaclri.

Aspects individuels, privés et généraux de l'existence et de l'interdépendance de l'univers. Tout et partie, structure et élément comme formes de manifestation de la structure de l'univers. Séparation, spécificité, généralité, catégories entières et partielles.

4. Synergétique et son undoncpipimoisannéeri.

Synergétique et ses idées maîtresses : Stabilité, évolution, (progressivité). Les principales formes de synergie : non linéarité, transition progressive. Auto-organisation.

5. Travail indépendant : politiquet et bon falsaFA

Politique et droit, relations politiques et juridiques, essence et contenu des concepts de la société démocratique, opinions politiques et juridiques, histoire du développement et stades de développement. Tâches de construction d'un État démocratique et légal en Ouzbékistan. Humanitarisme de la politique intérieure et étrangère de l'État d'Ouzbékistan.

 

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Option 28

1. Le processus de construction d'une société démocratique.

Assurer la primauté de la Constitution de l'Ouzbékistan et des valeurs démocratiques universelles. Établissement de l'État de droit et de la société civile dans la république. Garanties des droits des citoyens et leur exercice. Libéralisation de toutes les sphères de la vie publique.

2. Dialectique de l'essence et du phénomène.

Essence et phénomène comme manifestations d'interdépendance dans la réalité. Manifestation des catégories d'essence et d'événement dans la nature et la société.

3. 3. Historique Mémoire va homme préféré. Mémoire historique. Homme. Êtres humains..
4. Imkol'intention et vovoircomme, tadoncdif et zaconcept de ruriyatlari.

Possibilité et réalité dans le processus de changement et de développement. Une combinaison d'opportunité et de réalité dans le renforcement de l'indépendance de l'Ouzbékistan. Processus nécessaires et accidentels dans la réalité Caractéristiques de manifestation de la nécessité et de la coïncidence.

5. Travail indépendant : une philosophie des valeurs.

Histoire du sujet des valeurs et principes de valeur orientale. Dans le passé, les attitudes envers les valeurs et les normes d'appréciation, un changement positif dans l'attitude envers l'indépendance et les valeurs. Formes de manifestation de valeur et leurs principales caractéristiques.

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Option 29

1. Dignité humaine et libertés individuelles en Ouzbékistan.

Dignité humaine et libertés en Ouzbékistan. Accroître l'attention portée à la valeur humaine dans le processus de construction d'une société démocratique. Garanties juridiques d'accroissement de la dignité humaine et processus de leur réalisation.

2. Stabilité et instabilité de la vie communautaire.

Un gage de stabilité-développement, de paix et de développement. Possibilités et problèmes d'un développement humain sûr. Le principe d'identité et de conformité dans le développement de la société. Indépendance nationale de l'Ouzbékistan.

3. Modèle de développement "ouzbek".

Ses principes de base, son importance nationale et planétaire. Dépendance du développement économique sur le développement spirituel. Gestion économique et processus idéologiques.

4. Société et famille.

L'éducation d'une génération en bonne santé est le fondement de la société. Le caractère sacré de la mère et de la femme. Valeur ouzbèke. La langue maternelle est l'âme de la nation. Activités des équipes, organisations et associations en Ouzbékistan. Le développement communautaire et l'État.

5. Indépendant travail : Catégories de cause à effet.

La notion de raison. La notion de conséquence. La dialectique de la cause et de l'effet. Catégories de cause à effet dans l'histoire de la philosophie.

 

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Option 30

1. Contenu philosophique de l'ouvrage de Karimov intitulé "Haute spiritualité - Pouvoir inépuisable".

Spiritualité. Haute spiritualité. Harmonie de la vie matérielle et spirituelle.

2. Incorni - inkor dialektika

Le principe de réalisation de soi dans le processus de changement et de développement. Succession - comme négation de l'ancien et formation du nouveau. Problèmes de conservation et d'élimination des signes de vieillesse dans la nouveauté. Le principe de ne pas détruire l'ancien sans construire le NOUVEAU.

3. Mamanexistence, autregrandirundoncsi shaclri.

Aspects individuels, privés et généraux de l'existence et de l'interdépendance de l'univers. Tout et partie, structure et élément comme formes de manifestation de la structure de l'univers. Séparation, spécificité, généralité, catégories entières et partielles.

4. Synergétique et son undoncpipimoisannéeri.

Synergétique et ses idées maîtresses : Stabilité, évolution, (progressivité). Les principales formes de synergie : non linéarité, transition progressive. Auto-organisation.

5. Travail indépendant: Philosophie de l'activité (praxéologie)

La notion d'activité. Aspects sociologiques de l'activité. Attitude à l'activité en psychologie. Structure de l'activité : besoins, motivations, objectifs, moyens. Attributs de l'activité : matérialité et subjectivité.

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Option 31

 

1. Le monderaconceptsi.

Philosophie et vision du monde. Le concept de vision du monde. Une vision mythique du monde. Vision religieuse du monde. Perspective philosophique. Les enjeux de l'émergence d'une vision du monde en philosophie.

      2. Moyen аsrlгfa rblsaFAsi.

Caractéristiques de la philosophie occidentale médiévale. Débat entre nominalisme et réalisme. Doctrine de Thomas d'Aquin. Philosophie occidentale de la Renaissance. Philosophie naturelle de la Renaissance.

      3. Insonni falsafraismo de faire lilplanche.

Aspects biologiques, sociaux, spirituels d'une personne. Le problème de l'origine humaine. L'essence de l'homme. La dialectique de la bibiologie et de la socialité chez l'homme. Aspects spirituels d'une personne. Le concept d'une personne parfaite. Le problème humain dans le soufisme.

4. Оng est kesortie lib et mamanexistencemmolari.

L'émergence de la conscience comme problème philosophique. Bases culturelles et nature socio-historique de l'esprit humain. Le rôle du travail dans l'émergence de la conscience. Esprit et langage, parole. Conscience et perception.

5. Travail indépendant: Le problème de la prévision sociale

Le concept de prédiction sociale: ses types, ses méthodes. Types de divination : divination quotidienne, divination scientifique, divination sociale, divination intuitive. Base subjective et objective de la prédiction sociale.              

 

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Option 32

1. Au monderac'est çarixesentirri.

Le concept de vision du monde. L'émergence d'une vision du monde. Perspectives mythiques, religieuses, philosophiques, leurs différences et leurs caractéristiques. Vision du monde et philosophie

2. Géorgierb se réveillernichevri falsaFAsi.

Le concept de la période de la renaissance occidentale. Caractéristiques de cette période. Développement de la philosophie naturelle, philosophie de N. Kuzansky. Vues naturalistes et philosophiques de N. Copernic, J. Bruno, G. Galileo.

3. Hommen ouiyoti, la mort et mamanbonne qualitémmolari.

Le concept de la vie humaine. Le problème de la mort humaine en philosophie. L'éternité de l'homme. La solution à ces problèmes est l'islam, le soufisme. La vie et la mort humaines sont leur solution dans la science.

4. Оng et allons-yd.

Le concept de créativité. Conditions de l'activité créatrice. Aspects spirituels, sociaux, génétiques de la créativité. Création scientifique. Créativité technique. Création artistique. Capacité. Talent. Talent.

5. Travail indépendant: Le problème de la prévision sociale

Le concept de prédiction sociale: ses types, ses méthodes. Types de divination : divination quotidienne, divination scientifique, divination sociale, divination intuitive. Base subjective et objective de la prédiction sociale.

         

       Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. JYa Yakhshilikov.

 

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Option 33

1. Sujet de discussion, problèmes de philosophie.

Émergence de la philosophie, fondements historiques de la philosophie. Thème argumentatif de la philosophie. Problèmes d'apprentissage de la philosophie. Le rôle de la philosophie dans le système culturel. Manières philosophiques de savoir. La place de la philosophie dans le système des sciences. Tâches de philosophie. Importance théorique et pratique de la pensée philosophique.

2. Y. en Europec'est la philosophie de l'époque.

F. Bacon, R. Descartes. Vues philosophiques de T. Hobbes, B. Spinoza, J. Locke. Enseignements des philosophes français du XVIIIe siècle. Philosophie nationale allemande. Les principales idées de la philosophie marxienne et sa critique.

3. La société et l'individu. Concept de personnalité. Le problème de l'aliénation de la société et de l'identité d'une personne.

Concept de personnalité. Vie personnelle et travail. La relation entre les concepts d'"Homme" et de "Personne". Personne et liberté, droits et devoirs de la personne. Liberté et responsabilité personnelles.

4. Conscience, spiritualité et spiritualité.

Conscience et spiritualité. Pensée et esprit. La relation entre matérialité et spiritualité en philosophie. Existence spirituelle et psyché humaine. La relation entre les concepts de spiritualité, de psyché et de conscience.

5. Travail indépendant: Problèmes philosophiques de la mondialisation

La mondialisation est un nouveau sujet philosophique. Le phénomène de la mondialisation. Mondialisme. Bourgeons de processus globaux. Mondialisation fondamentale. Diversité des problèmes mondiaux. Problèmes mondiaux comme conséquence de la mondialisation.

Grotte nationaleOui et FAlsaFA kafedocteurtête si: proF. JYa Yakhshilikov.

 

Doyen de la Faculté de socio-économie : prof. BH Torayev

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

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Option 34

1. Les principales doctrines philosophiques du XXe siècle.

Caractéristiques de l'enseignement philosophique du XXe siècle. Les problèmes de la science dans la philosophie de ce siècle. Analyse mentale et idées de l'inconscient (F. Nietzsche, A. Bergson, Z. Freud). Philosophie de la religion du XXe siècle. Pragmatisme, Existentialisme, Philosophie de la société

2. Lois du développement et tâches sociales de la culture et des valeurs.

Concepts de culture et de valeur, leur rapport. Culture nationale. Valeurs nationales. Lois de développement de la culture et des valeurs. Tâches sociales de la culture. Importance éducative des valeurs nationales. Valeurs universelles.

3. Nature et types de problèmes mondiaux.

Le concept de problème global. Les raisons de leur apparition. Problème démographique. Le problème de la guerre et de la paix. Problème alimentaire. Problème d'énergie. Problème environnemental.

4. Pensée et langage. Conscience et pensée.

Le concept de conscience. Le concept de pensée. Lois du développement du langage langues naturelles et artificielles. Connexion de la pensée et du langage, influence mutuelle.

5. Indépendant travail: Les tâches de remonter le moral de la société.

Restaurer nos valeurs nationales, réaliser notre identité, former une idée et une idéologie nationales. Spiritualité et religion. Le fait que l'islam est à la fois foi, morale, religion et illumination. Spiritualité et une génération en bonne santé.

 

Chef du Département de l'Idée Nationale et de la Philosophie : prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

Social-économie la faculté doyen:                                         prof. B.H. pourRayev

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Option 35

1. Philosophie et spiritualité. Philosophie et religion.

La place de la philosophie dans le système de la spiritualité. Le rôle de la spiritualité dans la formation et le développement de la pensée philosophique. Philosophie et sciences naturelles. Philosophie et sciences sociales. La tâche méthodologique de la philosophie.

2. Catégorie d'être.

La notion d'exister. Vues sur l'existence dans l'histoire de la philosophie. Le rapport des concepts d'existence, de matière et de substance. Les principales formes d'existence, leurs différences et leurs points communs.

3. Le concept de dialectique. Principes de dialectique.

Types historiques de dialectique. Le concept de dialectique. Concepts d'interrelation, de développement, de progrès. Types modernes de dialectique.

4. La genèse (origine) de la conscience. Développement des formes de perception

La notion de perception. Perception dans la nature inorganique. Perception dans la nature organique. Perception biologique. La conscience est la forme la plus élevée de perception spirituelle.

5. Indépendant travail : Assurer la sécurité de notre pays, maintenir la paix, la stabilité, l'harmonie entre les nations et les citoyens dans notre société est une priorité.

Prévention des agressions affectant la paix, la stabilité et la sécurité des pays d'Asie centrale. Réforme de l'armée, des frontières et des forces intérieures. Lutte contre le terrorisme. Maintenir l'intégrité territoriale de notre pays. Nos frontières sont incommensurables.

 

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Option 36

1. Conditions et caractéristiques de l'émergence de la philosophie dans l'Orient ancien.

Que l'Orient antique est la patrie de la philosophie. Premières vues philosophiques dans l'Égypte ancienne . Philosophie indienne ancienne : bétail, lokayata, doctrines vedanta. Vues philosophiques dans la Chine ancienne : confucianisme, taoïsme, etc.

2. Formes fondamentales d'existence.

Concept philosophique de l'existence. Existence matérielle, existence sociale, existence spirituelle. Caractéristiques des principales formes d'existence. Existence, matière, rapport de substance.

3. Doctrines des relations les plus générales de l'existence, catégories philosophiques.

Le concept le plus général des relations. Les types de relations les plus courants. Singularité et totalité, essence et phénomène, contenu et forme, tout et partie, cause et effet, nécessité et hasard, possibilité et réalité, structure, élément, système.

4. Conscience et information. Conscience et système de symboles.

La notion d'information. Société et information. Types d'informations. Informations matérielles. Informations spirituelles (idéologiques). Information et perception.

5. Indépendant travail : Le concept de pratique en philosophie.

Concept de pratique. Processus cognitif et pratique. Les principales formes de pratique. Activité de fabrication. Activité sociale. La pratique comme base et but de la connaissance.

 

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Option 37

1. Philosophie indienne et chinoise ancienne.

Caractéristiques de l'émergence des premières vues philosophiques dans l'Orient ancien. Vues philosophiques de Charvaka, Lokayata, Sankhya, Vedanta dans l'Inde ancienne. Confucianisme, taoïsme et autres enseignements en Chine.

2. Le problème de la substance en philosophie. Le concept de matière.

Notion de fond. Analyse du concept de matière dans l'histoire de la philosophie. Propriétés fondamentales de la matière. Apparition de la matière. Matière et aire. Définition philosophique de la matière.

3. Doctrines du développement, lois générales grossières du développement.

Concepts de développement, de progrès. Doctrines du progrès. Les lois générales du développement: l'unité et l'interaction des contraires, la négation-négation, les lois de transition mutuelle des changements quantitatifs avec les changements qualitatifs, la synergie et ses idées principales. Développement progressif de la République d'Ouzbékistan.

4. Le rôle du travail, de la morale et de la parole dans l'émergence de la conscience.

Le concept de conscience. La notion de travail. Conscience et travail. Esprit et langage. Conscience et morale. Différents points de vue philosophiques sur l'origine de la conscience.

5. Indépendant Travail : Principes et concepts de base des visions philosophiques de la société.

Le concept de société. Les grands principes des conceptions philosophiques de la société. "relations sociales", "production sociale", "existence sociale", "conscience sociale" et autres.

 

Millie la grotteya et FAlsaFA kafedocteursi gestionnaire:                                        prof. J.DÉJÀ.Bon.

 

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Option 38

1. La structure et les principales propriétés de la matière.

Niveaux de structure d'échelle de la matière - micromonde, macromonde, mégamonde. Niveaux de structure organisationnelle de la matière - matière inorganique, matière organique et matière sociale. Objectivité, changeabilité, contradiction de la matière. Infini.

2. Dialectique et synergétique. Principes de base de la synergie. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

Le concept de synergie. Principes de base de la synergétique : évolution, coévolution, instabilité, etc. Formes de synergie; phasage, non linéarité, etc.

3. Moyens et opportunités pour résoudre les problèmes mondiaux.

Le concept de problèmes mondiaux. Le rôle des États et des organisations internationales dans la résolution de ces problèmes. Caractéristiques des problèmes mondiaux en République d'Ouzbékistan.

4. L'essence de la conscience.

Le concept de conscience. Le concept de conscience sociale. Conscience individuelle. Conscience et perception. Esprit et langage. Conscience et développement social. Conscience et travail.

5. Travail indépendant : Tarixehérayon, sa mamannonsi, maqsadi et directionlis

Le concept de flux historique. La formation de concepts sur le processus historique. L'essence de l'approche civilisationnelle. Lois du processus historique. Orientation du processus historique. La formation d'une nouvelle civilisation en Ouzbékistan.

 

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Option 39

 

1. Philosophie grecque antique.

L'émergence d'écoles philosophiques et de vues philosophiques dans la Grèce antique. Philosophie de Socrate, Aristote, Platon. L'origine des idées dialectiques en Grèce (Épicure, Démocrite, Héraclite, etc.). La philosophie humaine dans la Grèce antique et à Rome.

2. Méthodes d'existence de la matière; mouvement, espace et temps.

Notions de mouvement, d'espace (space) et de temps (time). Formes d'action. Caractéristiques fondamentales de l'espace et du temps. L'unité de la matière, du mouvement, de l'espace et du temps.

3. L'indépendance est un facteur important dans le développement de la société.

Conscience de l'indépendance et de l'identité nationale. La notion d'indépendance. Questions socio-philosophiques de l'indépendance. Le concept d'identité nationale. Identité nationale et patrimoine spirituel.

4. Cette conscience est un concept social.

Le concept de conscience. Nature socio-historique de la conscience. Esprit et environnement social. Conscience et relations sociales. Activité sociale de la conscience. Conscience, éducation, éducation.

5. Indépendant travail : Structure structurelle de la société : famille, classes sociales et unités ethniques.

Le concept de structure structurelle (sociale) de la société. Le rôle de la famille dans la société. Devoirs de la famille. Classes sociales. Classes, unités ethniques historiques : clan, tribu, peuple, nation et leurs relations.

 

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Option 40

 

1. Première philosophie arabe.

Al-Kindi et ses vues philosophiques. Philosophie Mu'tazila et Kalam. Problèmes de philosophie sociale dans l'islam et la charia. Pensées philosophiques d'Ar-Razi. Les opinions religieuses et philosophiques d'Al-Ghazali. La philosophie d'Ibn Rushd.

2. La notion de naturel. La relation entre la nature et la société.

La notion de naturel. Nature animée et inanimée, leur différence et leur connexion. Environnement naturel et artificiel. La relation entre la nature et la société.

3. Conscience et inconscience. Esprit et langage. Conscience et créativité.

Le concept de conscience. Conscience et inconscience. La notion d'inconscient. Vues sur l'émergence de la conscience. Le rôle du travail, du langage, de la morale, des relations sociales dans l'origine de la conscience. Le concept de créativité.

4. Le concept de dialectique et son essence. Émergence et formation de l'enseignement dialectique dans l'Occident et l'Orient anciens.

Le développement du concept de dialectique par les penseurs de la Grèce antique et de Rome. Analyse du concept de dialectique dans "Avesta". Vues dialectiques des penseurs asiatiques. Dialectique dans l'Inde et la Chine anciennes.

5. Indépendant travail: L'existence de la société, les spécificités de l'aborder du point de vue de la religion, de la science.

Conception philosophique de la société. Compréhension religieuse de la société et de ses caractéristiques. Vues sur la société dans la pensée philosophique d'Asie centrale. Particularités de l'approche de la société du point de vue de la science.

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Option 41

1. La philosophie du soufisme et ses principales directions.

Racines socio-spirituelles du soufisme, sa place dans le système des valeurs religieuses et philosophiques. Vues religieuses et socio-philosophiques de A. Yassavi, N. Kubro, B. Naqshband. le soufisme et une personne parfaite.

2. Le concept de société. Principes de l'approche philosophique.

La société est une composante de l'existence. Vie matérielle et spirituelle de la société, leur interrelation. Aspects distinctifs de la société du point de vue de la science et de la religion. Principes d'une approche philosophique de la société.

3. Le concept de conscience sociale. Mentalité sociale et idéologie.

L'essence de l'idéologie de l'indépendance. Le concept de conscience sociale. Niveaux de conscience sociale : mentalité sociale et idéologie sociale, leur relation. Interdépendance des formes de conscience sociale. Idée et idéologie nationale.

4. La dialectique est l'art d'argumenter.

La dialectique est une méthode de compréhension et d'interprétation d'une personne, de l'existence. Formes historiques de la dialectique. Dialectique objective et subjective. La dialectique de Hegel. L'origine et les différentes significations des termes "Dialectique" et "Métaphysique". Dialectique et synergétique.

5. Indépendant travail: L'essence de l'analyse philosophique de l'homme. Nature, essence et mission de l'homme.

L'anthroposociogenèse et son caractère social. Vues mythologiques et religieuses de la nature humaine. Vues naturalistes et philosophiques sur l'origine et l'essence humaines.

 

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Option 42

1. Moyа аsrldans Turkestandans tabiaistshunochslik ilmlari falsaFAsi. (IX-XII asrlr).

Développement des connaissances en sciences naturelles par M. Khorazmi, A. Farghani. Vues philosophiques de Farabi. Les vues naturalistes et philosophiques d'ARBeruni.

2. Jamon Dieu ouiundoncdoncouilari et rejoindreunmdrqafairepays.

Le concept de sphères de la vie publique. La sphère de la vie matérielle de la société. Sphère de la vie spirituelle de la société. Leurs différences, influence les uns sur les autres, interrelations.

3. Ouzbékystedans diremoiscratout de suiteavec du rizde nouveauà Creuser en profondeurappuyant et fukorocomme jamyatini shaclundoncsiy directionlisri.

La voie choisie par l'Ouzbékistan vers l'indépendance nationale et ses grands principes. Poursuite de la libéralisation de la vie politique et économique de l'Ouzbékistan, protection de l'État et de la société. Problème personnel. Une protection sociale forte. Garantir les droits de l'homme et les libertés dans la pratique. Réformes dans le domaine des organisations non étatiques, publiques, judiciaires.

4.Ong et sa structure.

Le concept de conscience. Pensée, intelligence, mémoire, passion, pensées, connaissances et leur place dans le système de conscience. Connaissance de soi. Conscience sociale. Conscience individuelle. Formes de conscience sociale.

5. Travail indépendant : Bogénéral a du rliqmdrqafairepays.

Nature, société, humain, connexions communes et connexions caractéristiques de la pensée humaine, leurs types. Spécificités de la communication et des connexions.

 

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Option 43

1. L'essence de la connaissance humaine. L'objet et le sujet de la connaissance.

Le concept de savoir. Savoir et connaissance. Le sujet de la connaissance. Objet de prière. La complexité, la contradiction, l'infinité du processus de connaissance.

2. Ouic'est tasociété compétitivestructure politique et son zamoisnivii tavague.

Famille, nations, clans, classes, États et leur place dans la structure socio-politique de la société. Le rôle de la classe propriétaire dans la structure sociale et politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant.

3. Le concept de conscience et de conscience de soi. L'essence de l'identité nationale.

Le concept de conscience de soi. Le rôle de la conscience de soi dans le système de conscience. Conscience de l'identité nationale. Héritage spirituel et identité.

4. Le problème humain dans l'ancienne philosophie occidentale et orientale.

Élucidation du problème humain dans la philosophie indienne et chinoise ancienne. Les vues des anciens penseurs grecs et romains sur l'homme. Problème humain dans "Avesta".

5. Indépendant travail : Catégories d'essence et d'événement.

Formation des catégories d'essence et de phénomènes dans l'histoire de la philosophie. Penseurs d'Asie centrale sur l'essence et le phénomène. La notion d'essence. Catégorie événement. La relation entre l'essence et le phénomène, le rôle de ces catégories dans le processus cognitif.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 44

1. Développement des pensées socio-philosophiques pendant la période d'Amir Temur et des Timourides.

Amir Temur en tant que mécène du développement scientifique. Développement des pensées socio-philosophiques pendant la période d'Amir Temur. Caractéristiques des vues socio-philosophiques d'A. Temur (vision du monde). Opinions sociopolitiques d'Amir Temur. Le rôle de Mirzo Ulug'bek, Alisher Navoi, ZMBobur dans le développement des pensées philosophiques sociales.

2. Les grandes étapes de la connaissance.

Intelligence émotionnelle. Connaissance logique. Intuition, perception, imagination. Concept, jugement, conclusion. Le rôle de l'esprit dans la cognition. Connaissance et pratique.

3. Questions de renforcement de l'indépendance de l'Ouzbékistan et d'établissement d'un État démocratique légal et d'une société civile.

L'essentiel de l'indépendance. Les grands principes de la construction d'une société légale-démocratique en Ouzbékistan. Valeurs juridico-démocrates orientales et société civile Particularités (lois) de la construction d'une société civile juridico-démocrate en Ouzbékistan.

4. Pensée dialectique et ses alternatives : sophisme, éclectisme, métaphysique, pensée dogmatique, dialectique moderne.

Dialectique existentielle, dialectique négative, dialectique de la philosophie des sciences, dialectique religieuse et irrationnelle.

5. Indépendant Travail: La Constitution est la base juridique pour établir une nouvelle vie et une nouvelle société dans notre pays.

Discours du président Islam Karimov lors de la cérémonie consacrée au 21e anniversaire de la Constitution de la République d'Ouzbékistan.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 45

1. Vues philosophiques d'Alisher Navoi.

Contribution d'Alisher Navoi à la doctrine du "Wahdat-ul-Wujud" (panthéisme). A. Navoi et le soufisme. UN. Les vues de Navoi sur la politique, l'État, l'État vertueux, la famille et la personne parfaite. UN. doctrine de navoi et malamatia.

2. Le problème de la vérité en philosophie. La pratique est le critère de la vérité.

Le concept de vérité. Vérité relative et absolue. Le but de la connaissance humaine. Connaissance et vérité. Critères de vérité. Vérité et valeurs. La pratique est le critère de la vérité. Types (formes) de pratique.

3. Indépendance nationaleje ne sais pasfkurasi, son mocomposition et аouipensée

Le concept d'idéologie nationale. Idée nationale. I.A. Karimov sur l'idéologie nationale, l'idée nationale, leur importance dans le renforcement de l'indépendance et le développement de l'Ouzbékistan. Idéologie nationale et héritage spirituel.

4. Yfraternité, généralité et particularité.

L'essence du concept de singularité. Définition des catégories de généralité et de spécificité. Analyse de ces catégories dans l'histoire de la philosophie. Relation dialectique des catégories d'individualité, de généralité et de particularité.

5. Indépendant travail: au Turkestan Le développement des pensées éducatives socio-philosophiques à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle.

Caractéristiques de cette période. Mouvement des Lumières. Jadidisme. Behbudi, A. Fitrat, A. Avloni, Munavvar Qori et autres. Les principales idées du mouvement jadidisme.

 

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Cours-2 semestre : 4

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Option 46

1. Aspects généraux et nationaux du développement de la société (lois).

Le rôle des besoins sociaux, des intérêts, des objectifs dans le développement de la société. Développement de la société en tant que processus historique. Rapports de production, forces productives, concepts de base et de superstructure, leurs relations. Le rôle de la nation et de l'individu. Le modèle ouzbek - les principales caractéristiques nationales du développement de l'Ouzbékistan.

2. FAn - humainje connais pas le maxtais-toi A. de connaissances scientifiquesdoncde cette façonri et Shaclri.

Science et connaissances scientifiques. Le concept de connaissance scientifique. Les principales méthodes de la connaissance scientifique : observation, expérimentation, comparaison, analyse et synthèse, induction et déduction, analogie, modélisation. Formes de connaissances scientifiques : fait (preuve), idée, problème, hypothèse, théorie, etc.

3. Précontrent I.A.Karimeet indépendancel, ma nationalefkura ouinourriture.

Le concept d'idéologie nationale, la pertinence de sa formation. I. Karimov sur le rôle de l'idée nationale dans l'idéologie nationale. Idéologie nationale et sens de l'identité. Idéologie nationale et valeurs spirituelles nationales. I. Karimov sur l'importance éducative de l'idéologie nationale.

4. Catégories de cause à effet.

L'interprétation des catégories de cause à effet dans l'histoire de la philosophie Le concept de cause. La notion de conséquence. La dialectique de la cause et de l'effet.

5. Indépendant travail : Le soufisme : ses sectes et ses problèmes.

La philosophie du soufisme. UN. Yassavi, N. Kubro, B. Naqshband. Caractéristiques de la philosophie soufie. L'importance du soufisme dans la compréhension de l'identité nationale.

 

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Option 47

1. Importance théorique et pratique de la pensée philosophique dans l'établissement d'un État juste, humain et légal-démocratique en Ouzbékistan.

Concept d'État légal-démocratique. Les tâches principales de la construction d'une société civile en Ouzbékistan. Spiritualité et philosophie. L'essence et les caractéristiques de la pensée philosophique. L'importance théorique et pratique de la philosophie dans la construction d'une nouvelle société.

2. Concepts de culture, de civilisation et de valeur, leurs relations mutuelles.

La notion de culture. Le concept de civilisation. L'essence de la nouvelle civilisation qui se forme en Ouzbékistan. Culture et civilisation. La notion de valeur. Types de cultures. Types de valeurs. Interdépendance de la culture, de la valeur et de la civilisation.

3. Sources et forces motrices du développement communautaire.

La démocratie et la liberté comme moteurs du développement social. Sources de développement communautaire : besoins sociaux, intérêts, objectifs. Le rôle du peuple et de l'individu dans l'histoire.

4. Muta'azila et la philosophie de Kalam.

L'essence de la doctrine de Mutazila. Zamakhshari. Abu Mansur Motrudi est un grand représentant de la philosophie samarkandienne de la parole. Les vues d'Abu Hamid al-Ghazali.

5. Travail indépendant : Synergétique et son undoncpipimoisannée

Stabilité, évolution (gradualité), coévolution. Formes de synergie. Non-linéarité. Transition étape par étape. Auto-organisation.

 

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Option 48

1. Formes fondamentales d'existence.

La notion d'exister. L'existence matérielle et ses caractéristiques. Un être social. Un être spirituel. Existence et inexistence. La matière est la forme matérielle de l'existence. L'éternel problème de l'existence matérielle. Interdépendance de l'existence matérielle, sociale et spirituelle.

2. Types de culture, formes historiques, leur interrelation.

La notion de culture. Culture matérielle. Culture spirituelle. Culture nationale et universelle. Culture morale. Culture politique. La religion comme forme de culture. Culture juridique.

3. Sociétéodeur et sa particularitéri.

Le rôle de la cognition sociale dans le système des types de cognition. Le concept de cognition sociale. Objet et sujet de la cognition sociale. Objectifs et critères de la cognition sociale. Cognition sociale et pratique sociale L'importance de la cognition sociale dans la vie humaine.

4. QaDimi Turodans la religionlsafraisrashlaà l'existence de r keLishi et l'histoirejlanishi.

Zoroastrisme. Une analyse religieuse et philosophique de l'Avesta. De l'argent. La diffusion des idées bouddhistes en Asie centrale dans les temps anciens.

5. Travail indépendant : Inkorni-inkor qo

Succession et continuité dans le développement. Le concept de négation. Synthèse de négation-négation. Dans la négation, il y a un lien entre « l'ancien » et le « nouveau », le lien entre « l'ancien » et le « nouveau ». Le caractère en spirale du développement. L'importance du travail de I.A. Karimov "Ne détruisez pas l'ancien sans construire une nouvelle idée". Spécificités de la loi de négation.

 

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Option 49

 

1. ХIX- unedans la 2ème moitié de sr Turkestandans mamanrifatparvarlik harakarester calmesortie lib et son undoncsi gholécher

A. Donish, Furqat, Sottorkhan et autres. Idées philosophiques sociales du modernisme. Behbudi, Avloni, Fitrat, Munavvarqori, Cholpon et autres.

2. Qasèchementtype rri et rejoindrele noyau de rro êtredouceur.

La notion de valeur. Valeurs matérielles. Valeurs spirituelles. Valeurs naturelles. Valeurs nationales et universelles. Morale, religieuse, philosophique, politique. Valeurs juridiques, artistiques et autres.

3. L'éducation d'une génération mature en Ouzbékistan indépendant et le rôle de la philosophie dans celle-ci.

Le concept de génération parfaite. Spiritualité et génération parfaite. La philosophie et l'éducation d'une génération mûre. La pensée philosophique est l'une des principales qualités spirituelles d'une génération mature.

4. au Turkestan XVI-Le développement des enseignements socio-philosophiques au XIXe siècle.

Boborahim Mashrab et soufisme. Vues philosophiques de Bedil, ses enseignements sur l'existence, le monde, Dieu. Vues philosophiques de Muhammad Sharif Bukhari.

5. Indépendant Ouvrage : Description des vues philosophiques dans l'Avesta zoroastrien.

Origines du zoroastrisme. Dans "Avesta" se trouvent les problèmes du monde, du patrimoine et de la société. Analyse des problèmes éthiques et juridiques. La signification des idées de "Avesta" dans le temps présent.

 

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Doyen de la Faculté de socio-économie : prof. BH Torayev

 

Université d'État de Samarkand nommée d'après Alisher Navoi, Ministère de l'enseignement supérieur et secondaire spécial de la République d'Ouzbékistan

Cours-2 semestre : 4

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Option 50

 

1. Idées socio-philosophiques du modernisme.

Le concept de jadidisme. L'origine et le développement du courant du modernisme. Le jadidisme comme Lumières. Objectifs sociaux et politiques sous-jacents aux idées des Lumières.

2.   Interaction de la nature et de la société. Problèmes environnementaux.

L'influence de la nature sur la société. Concepts d'environnement naturel et artificiel (nature). L'impact de la société sur la nature. Biosphère. Noosphère. Problèmes environnementaux. Problèmes environnementaux en Ouzbékistan et moyens de les résoudre. Conscience écologique. Culture écologique.

3. La civilisation moderne, ses tendances et ses conflitsri.

Caractéristiques du développement de la civilisation en Ouzbékistan. Le concept de civilisation. Civilisations occidentales et orientales, leurs caractéristiques. Civilisations modernes.

4. Vues philosophiques de la connexion générale, de la connexion et du développement.

Concepts d'attachement général et de relation. Le rapport des concepts de mouvement, de développement, de développement. La dialectique est la doctrine du progrès. Formes de connexion générale et de connexion.

5. Indépendant Travail : Méthodes de base et formes de connaissances scientifiques. Le concept de connaissance scientifique. Observation et expérimentation. Analyse et synthèse. Historicité et rationalité. Induction et déduction. La modélisation. Analogie. Une idée scientifique. Hypothèse scientifique. Théorie scientifique.

 

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Option 51

1. Développement et interdépendance.

Concepts de changement, de mouvement, de progrès et d'interconnexion. Les principaux axes de développement. Naturel et social, progrès scientifique. La relation la plus générale, générale et privée.

2. Philosophie humaine.

Une composante du monde humain. L'homme, l'homme est la plus haute valeur sociale. L'anthropologie est la science de l'homme, son rôle dans la société et l'interprétation moderne.

3. L'idéologie de l'indépendance nationale.

L'idéologie est un système d'idées, de doctrines et de programmes qui expriment des besoins, des objectifs et des aspirations. Idées et valeurs idéologiques. Paysage idéologique du monde actuel. Mondialisation des processus idéologiques - tentatives de rendre le monde idéologique et leurs conséquences.

4. Conscience et psyché, leur interprétation philosophique.

Qu'est-ce que la conscience et le psychisme ? Idées et points de vue naturalo-scientifiques sur la formation et le développement de la conscience et de la psyché. Le problème de l'esprit et de l'esprit en philosophie.

5. Indépendant travail: structure socio-politique structurelle de la société et son interprétation moderne.

Famille, nations, clans, classes, États et leur rôle dans la structure socio-politique de la société. Le rôle de la classe propriétaire dans la structure socio-politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant. Les principales tâches de l'État dans une société civile juridico-démocratique.

 

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Option 52

 

1. Le concept de développement, théorie, concepts.

La dialectique est son interprétation moderne. Concepts et principes de base de la métaphysique La dialectique est la doctrine du progrès et de l'interrelation. La métaphysique comme méthode d'existence. Synergetics et ses idées principales.

2. Philosophie de la spiritualité.

Concept et essence de la spiritualité. La spiritualité comme phénomène social. Concepts sur l'émergence et l'essence de la spiritualité. Le rôle et l'importance de la spiritualité dans la vie humaine. Héritage spirituel et présent. Le rôle de la spiritualité dans le système de valeurs humaines.

3. Indépendance de l'Ouzbékistan et problèmes idéologiques.

L'impossibilité de céder à un décalage idéologique. La nécessité de combler le vide idéologique et de former une nouvelle idéologie. L'idéologie de l'indépendance est le moteur de notre société. Développement et justification théorique du concept d'idéologie de l'indépendance dans les travaux d'Islam Karimov.

4. Aspects naturels et sociaux de la conscience humaine.

La conscience est pécheresse. L'essence de la perception, les principales formes. Le processus de perception. Imaginaire émotionnel. Volonté et pensée. Problèmes de conscience de soi, d'émotions, de conscience et d'inconscience.

5. Indépendant Travail : Les principaux domaines de la vie communautaire et leurs interrelations.

Le concept de sphères de vie communautaire. La sphère de la vie matérielle de la société. Leurs différences, leur influence mutuelle et leurs interrelations.

 

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Option 53

1. Lois générales du développement et de l'interaction.

Le principe de répétition dans le processus de développement. Notions de droit et de légalité. Objectivité des lois. Les lois de la nature et de la société et leurs différences. Les lois philosophiques et leurs spécificités.

2. L'essence de l'analyse philosophique de l'homme.

Aspects biologiques, sociaux, spirituels d'une personne. Problèmes d'origine humaine. Aspects spirituels de la nature humaine. Le concept d'une personne parfaite. Le problème humain dans le soufisme. le monde spirituel et spirituel de l'homme.

3. Idée et idéologie.

Le concept "d'idée", les conditions de sa manifestation. Idées religieuses, laïques, scientifiques et non scientifiques, nationales et universelles. Développement historique des idées et leur importance dans la société. L'absolutisation des idées et ses conséquences. L'idée d'indépendance.

4. L'essence de l'analyse philosophique de l'homme.

La nature humaine : essence et fonction. L'anthroposociogenèse et son caractère. Vues mythologiques et religieuses sur la nature humaine. Philosophie anthropologique de la nature humaine. Aspects sociaux de l'homme et sa place dans l'univers. Aspects biologiques chez l'homme.

5. Indépendant travail : La civilisation moderne, ses tendances et ses conflits.

Caractéristiques du développement de la civilisation en Ouzbékistan. Le concept de civilisation. Civilisations occidentales et orientales, leurs caractéristiques. Civilisations modernes.

 

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Option 54

1. Le concept de contradictions et de contradictions.

Dialectique de la réalité et du conflit dans le processus de changement. Concepts de réalité et de différence I.A. Karimov sur le caractère conflictuel des changements, les voies et les possibilités de sa solution. Indépendance et développement progressif de la société.

2. Méthodes de base et formes de connaissances scientifiques.

Le concept de connaissance scientifique. Observation, expérimentation, analyse et synthèse. Historicité et rationalité. Induction et déduction. Modélisation Analogie Idée scientifique. Hypothèse scientifique.

(hypothèse) Théorie scientifique.

3. Structure historique et sociopolitique de la société et leur interprétation spirituelle.

La famille, les nations, les clans, les classes, l'État et leur place dans la structure socio-politique de la société. Changements qualitatifs dans la structure socio-politique de la société de l'Ouzbékistan indépendant, rôle de la classe propriétaire dans ce système. Les principales tâches de l'État dans une société civile juridico-démocratique.

4. Types de culture, formes historiques, leur interrelation.

La notion de culture. Culture matérielle. Culture spirituelle. Culture nationale et universelle. Culture morale, juridique. La religion comme forme de culture. Culture juridique. Les types de culture, leur interdépendance.

5. Travail indépendant : InsoJe ne sais pasplanche

Sujet et objet de connaissance. Activité du sujet et objectivité de la connaissance Concept de connaissance. Savoir et connaissance. Le sujet de la connaissance. Un objet de connaissance. La complexité, la contradiction, l'infinité du flux des connaissances. Le rôle de la connaissance dans le système spirituel et son importance pour une personne.

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Option 55

 

1. Le problème de la vérité en philosophie. La pratique est le critère de la vérité.

Le concept de vérité. Vérité relative et absolue. Le but de la connaissance humaine est la connaissance et la vérité. Critères de vérité. Vérité et évaluation. Vérité et valeurs. La pratique est le critère de la vérité. Types de pratique.

2. Sociétéodeur et son xs'il vous plaît

Types de connaissances. Le rôle de la cognition sociale dans le système cognitif Le concept de cognition sociale. Objet et sujet de la cognition sociale. Buts, critères de cognition sociale. Cognition sociale et pratique sociale. Le rôle des connaissances sociales dans l'activité humaine.

3. Concepts de culture, de civilisation et de valeur, leur relation.

La notion de culture. Le concept de civilisation. L'essence de la civilisation qui se forme en Ouzbékistan. Culture et civilisation. La notion de valeur. Types de cultures. types de valeurs.

4. Sources et forces motrices du développement communautaire.

La démocratie et la liberté comme moteurs du développement social. Sources de développement communautaire. Besoins sociaux, intérêts, objectifs. Le rôle de l'individu dans l'histoire.

5. Travail indépendant : Connaître undoncpipiCliquez sur

Intelligence émotionnelle. Connaissance logique. Intuition, perception, imagination. Concept, jugement, conclusion. Le rôle de l'esprit dans la cognition. Connaissance et pratique (pratique).

 

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Option 56

1. Lois du développement et tâches sociales de la culture et des valeurs.

Concepts de culture et de valeurs, leur relation. Culture nationale. Valeurs nationales. La culture et ses lois de développement. Importance éducative des valeurs nationales.

2. Nature et types de problèmes mondiaux.

Le concept de problème global. Leurs raisons d'être pvydo. Problème démographique. Le problème de la guerre et de la paix. Problème alimentaire. Problème d'énergie. Problème environnemental. C'est le lien entre les problèmes.

3. Le problème humain en philosophie.

Fissuration du problème humain dans la philosophie de l'Inde et de la Chine anciennes. Les vues des anciens penseurs grecs et romains sur l'homme. Problème humain dans "Avesta". Le problème humain dans la philosophie médiévale d'Europe occidentale. Problème humain dans la philosophie contemporaine.

4. Dialectique et synergétique. Principes de base de la synergie. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

Le concept de synergie. Principes de base de la synergie : évolution, stabilité. Les principales formes de synergie : transition de phase, non linéarité, etc. Lois de la propre voie d'indépendance et de développement de l'Ouzbékistan.

5. Indépendant Travail : Voies et opportunités pour résoudre les problèmes mondiaux.

Le concept de problèmes mondiaux. Le rôle de la coopération des États et les efforts des organisations internationales pour résoudre ces problèmes. Caractéristiques des problèmes mondiaux en République d'Ouzbékistan.

 

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Option 57

1. Notions de quantité et de qualité.

L'existence de l'univers est sous forme de réalité quantitative et qualitative. Catégorie de norme. Violation de la norme et transition vers une nouvelle qualité. La méthode de changement progressif du développement et les caractéristiques de sa manifestation dans l'Ouzbékistan moderne.

2. Dialectique du déni - déni.

Le principe de réalisation de soi dans le processus de changement et de développement. Succession - comme négation de l'ancien et formation du nouveau. Problèmes de conservation et d'élimination des signes de vieillesse dans la nouveauté. Le principe de ne pas détruire l'ancien sans construire le nouveau.

3. Mamanexistence, autregrandirundoncsi shaclri.

Aspects individuels, privés et généraux de l'existence et de l'interdépendance de l'univers. Tout et partie, structure et élément comme formes de manifestation de la structure de l'univers. Séparation, spécificité, généralité, catégories entières et partielles.

4. Synergétique et son undoncpipimoisannéeri.

Synergétique et ses idées maîtresses : Stabilité, évolution, (progressivité). Les principales formes de synergie : non linéarité, transition progressive. Auto-organisation.

5. Travail indépendant : politiquet et bon falsaFA

Politique et droit, relations politiques et juridiques, essence et contenu des concepts de la société démocratique, opinions politiques et juridiques, histoire du développement et stades de développement. Tâches de construction d'un État démocratique et légal en Ouzbékistan. Humanitarisme de la politique intérieure et étrangère de l'État d'Ouzbékistan.

 

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Variante -58

1. Le processus de construction d'une société démocratique.

Assurer la primauté de la Constitution de l'Ouzbékistan et des valeurs démocratiques universelles. Établissement de l'État de droit et de la société civile dans la république. Garanties des droits des citoyens et leur exercice. Libéralisation de toutes les sphères de la vie publique.

2. Dialectique de l'essence et du phénomène.

Essence et phénomène comme manifestations d'interdépendance dans la réalité. Manifestation des catégories d'essence et d'événement dans la nature et la société.

3. I.de Karimov Haute mais'personnage pas facile kuch de son travail philosophique essence.

Spiritualité. Haute spiritualité. Harmonie de la vie matérielle et spirituelle. Courage spirituel

4.Imkointention et etQuelaimer, tadoncdiff et zaruriat conceptlari.

Possibilité et réalité dans le processus de changement et de développement. Une combinaison d'opportunité et de réalité dans le renforcement de l'indépendance de l'Ouzbékistan. Processus nécessaires et accidentels dans la réalité Caractéristiques de manifestation de la nécessité et de la coïncidence.

5. Indépendant Travail : Philosophie des valeurs.

Histoire du sujet des valeurs et principes de valeur orientale. Dans le passé, les attitudes envers les valeurs et les normes d'appréciation, un changement positif dans l'attitude envers l'indépendance et les valeurs. Formes de manifestation de valeur et leurs principales caractéristiques.

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Option 59

1. Ouzbékystedans Humainn qasec et Liberté individuelle

Dignité humaine et libertés en Ouzbékistan. Accroître l'attention portée à la valeur humaine dans le processus de construction d'une société démocratique. Garanties juridiques d'accroissement de la dignité humaine et processus de leur réalisation.

2. Ouimon Dieu ouiau lit barqaroet êtreqarode campagne.

Un gage de stabilité-développement, de paix et de développement. Possibilités et problèmes d'un développement humain sûr. Le principe d'identité et de conformité dans le développement de la société. Indépendance nationale de l'Ouzbékistan.

3. Modèle de développement "ouzbek".

Ses principes de base, son importance nationale et planétaire. Dépendance du développement économique sur le développement spirituel. Gestion économique et processus idéologiques.

4. Société et famille.

L'éducation d'une génération en bonne santé est le fondement de la société. Le caractère sacré de la mère et de la femme. Valeur ouzbèke. La langue maternelle est l'âme de la nation. Activités des équipes, organisations et associations en Ouzbékistan. Le développement communautaire et l'État.

5. Indépendant travail : Catégories de cause à effet.

La notion de raison. La notion de conséquence. La dialectique de la cause et de l'effet. Catégories de cause à effet dans l'histoire de la philosophie.

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Option 60

1. mikdor et attributle conceptlari.

L'existence de l'univers est sous forme de réalité quantitative et qualitative. Catégorie de norme. Violation de la norme et transition vers une nouvelle qualité. La méthode de changement progressif du développement et les caractéristiques de sa manifestation dans l'Ouzbékistan moderne.

2. Incorni - inkor dialektikasi.

Le principe de réalisation de soi dans le processus de changement et de développement. Succession - comme négation de l'ancien et formation du nouveau. Problèmes de conservation et d'élimination des signes de vieillesse dans la nouveauté. Le principe de ne pas détruire l'ancien sans construire le nouveau.

3. I.Karimov La haute spiritualité est l'essence philosophique de l'œuvre du pouvoir indomptable.

Spiritualité. Haute spiritualité. Harmonie de la vie matérielle et spirituelle. Courage spirituel

4. Synergétique et son undoncpipimoisannéeri.

Synergétique et ses idées maîtresses : Stabilité, évolution, (progressivité). Les principales formes de synergie : non linéarité, transition progressive. Auto-organisation.

5. Travail indépendant : politiquet et bon falsaFAsi.

Politique et droit, relations politiques et juridiques, essence et contenu des concepts de la société démocratique, opinions politiques et juridiques, histoire du développement et stades de développement. Tâches de construction d'un État démocratique et légal en Ouzbékistan. Humanitarisme de la politique intérieure et étrangère de l'État d'Ouzbékistan.

 

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